官場敘事中的女性形象類型——關(guān)于新時(shí)期90年代以來“官場小說”的一種考察

溫左琴

(福建師范大學(xué) 文學(xué)院，福建 福州 350007)

官場敘事中的女性形象類型
——關(guān)于新時(shí)期90年代以來“官場小說”的一種考察

溫左琴

(福建師范大學(xué) 文學(xué)院，福建 福州 350007)

官場敘事中的女性形象大致可分為三種類型：1、女性權(quán)力者形象，可視為此類敘事中女性形象的主體。在男性權(quán)力者主導(dǎo)的官場語境中，置身其中的女性權(quán)力者必須對(duì)傳統(tǒng)角色和社會(huì)實(shí)際角色要求之間實(shí)施不間斷的調(diào)適，消弭二者的差異。這是官場女性權(quán)力者在職業(yè)和家庭之間建構(gòu)性別身份時(shí)所面臨的復(fù)雜而矛盾的境遇。2、官場女情人形象。為了強(qiáng)調(diào)官場對(duì)于男性權(quán)力者的異化，官場敘事有意將此類角色作為欲望符號(hào)，承載男性對(duì)于權(quán)力的訴求與期待，展現(xiàn)男性在權(quán)力世界的迷失和焦慮。3、賢良女性形象。此等形象在官場小說中雖非描述重點(diǎn)，但呈示了官場中另一類真實(shí)。

官場小說；女性形象；類型

凱特·米利特在解析性別政治時(shí)說：“政治是一群人支配另一群人的權(quán)力結(jié)構(gòu)關(guān)系組合。兩性關(guān)系也是支配與從屬的關(guān)系。”[1]這種論述，對(duì)我們討論新時(shí)期以來的官場敘事以及其中所蘊(yùn)含的中國官場文化具有啟發(fā)意義。在中國歷史中，“官場”作為一種特殊的文化場域，其男性對(duì)于女性的支配性呈現(xiàn)出與庸常生活中男女角色功能的同構(gòu)性以及場域的特殊性。就新時(shí)期的官場小說而言，顯然屬于典型的男性化權(quán)力敘事。官場小說的女性角色一般都被塑造成為依附于男性權(quán)力的弱女子角色，充當(dāng)被男性保護(hù)、庇佑、欣賞乃至消費(fèi)的角色，以便從側(cè)面印證男性在權(quán)力面前的陽剛形象。官場之中的職務(wù)作為社會(huì)職業(yè)分工的一種，是擁有社會(huì)身份的一種體現(xiàn)，與個(gè)體的性別屬性并不構(gòu)成天然的排斥關(guān)系。但是由于中國幾千年的傳統(tǒng)權(quán)力文化的累積，官場之中的女性在擁有權(quán)力的過程中，卻常常被貼上性別角色的標(biāo)簽。這種標(biāo)簽的社會(huì)含義，將伴隨并且影響女性對(duì)權(quán)力的認(rèn)知和使用。官場常常能夠集中表現(xiàn)性別政治觀念，從而使社會(huì)性別觀念角色化?！吧鐣?huì)性別是表示權(quán)利關(guān)系的基本途徑和場所，權(quán)力的分配常以社會(huì)性別觀念為參照物；文化文本中社會(huì)性別想象往往承擔(dān)著社會(huì)本位的能指功能，文化表述中的性別焦慮常常是政治、經(jīng)濟(jì)、文化焦慮的位移”。[2]

官場中的女性形象在這一總體關(guān)系中呈現(xiàn)為饒有意味的幾種類型。

一、女性權(quán)力者形象

女性步入宦海生涯，對(duì)自我身份的選擇和確認(rèn)，需要取得社會(huì)評(píng)價(jià)的認(rèn)同。在二者未能獲得認(rèn)同的時(shí)候，矛盾沖突不免存在。在一個(gè)男性主導(dǎo)的工作環(huán)境中，官場之于女性諸如干練有力的職業(yè)素質(zhì)要求、突破社會(huì)賦予的常規(guī)形象定位期待等，都迫使官場女性必須在傳統(tǒng)角色和社會(huì)實(shí)際角色要求之間實(shí)施不間斷的調(diào)適，消弭二者的差異。這是官場女性在職業(yè)和家庭二者之間性別身份構(gòu)建時(shí)所面臨的復(fù)雜而矛盾的境遇。內(nèi)心之中對(duì)于權(quán)力充滿渴望的女性在追求權(quán)力的過程之中，性別角色的傳統(tǒng)性規(guī)約成為一種難以言說的隱痛，甚至在自我形象展現(xiàn)中要刻意抹去女性的色彩，以獲得政治斗爭的先機(jī)，這形成了女性權(quán)力者獨(dú)特的權(quán)力焦慮?！督^對(duì)權(quán)力》中的女市長趙芬芳就是體現(xiàn)這種心態(tài)的典型形象。作為一個(gè)女人，趙芬芳有著基于傳統(tǒng)慣性的自我性別體認(rèn)以及在兩性范疇中作為男性“他者”角色的社會(huì)普泛觀念。作為一名市長，她在對(duì)權(quán)力晉升充滿渴望的奮斗過程中，卻有意無意地不斷祛除著“女性”色彩而呈現(xiàn)出“無性化”狀態(tài)?！安划?dāng)一把手，你不可能有自己的政治意志，不可能實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，也不可能領(lǐng)略權(quán)力巔峰的無限風(fēng)光?！苯饐⒚鞯臋?quán)力觀，她聽后的第一反應(yīng)是“把心理話全都說出來了”。[3]不過，趙芬芳也意識(shí)到，官場中實(shí)際存在的男性占多數(shù)，不只是歷史的延續(xù)，更為重要的是作為少數(shù)的女性在如此權(quán)力博弈中的艱難性。一些男性本能地排斥女性扮演比男性更加強(qiáng)硬和風(fēng)光的職業(yè)角色，隱隱透露出官場的男性霸權(quán)氣息。當(dāng)女性權(quán)力追求遭遇男權(quán)阻擊時(shí)，趙芬芳則不得不以暫時(shí)的隱藏自我性別身份作為反擊的武器，在每個(gè)公眾場合都展示出干練和強(qiáng)硬的“權(quán)力者”形象。她突破社會(huì)既有的權(quán)力規(guī)范的尺度，充分發(fā)揮市長這個(gè)官場職位的權(quán)力，企圖通過對(duì)于權(quán)力的控制達(dá)到對(duì)自我性別身份的掩飾，找到與男性一樣的權(quán)力角色身份認(rèn)同。在這種身份的追求和確認(rèn)中，對(duì)權(quán)力的充分運(yùn)用和進(jìn)一步追求，成為她的重要依托。她甚至要藏身在權(quán)力的巨大光暈之中，彌補(bǔ)女性身份的無力感和脆弱性，撫慰自我女性身份在官場之中的深層痛疴。這種永無止境的突圍，直接造成了趙芬芳的權(quán)力焦慮。

由于性別身份建構(gòu)是一個(gè)不斷變更的過程，女性性別身份一直在官場之中處于被壓抑的地位，一旦官場女性掌握了一定的權(quán)力之后，在可以控制的范圍之內(nèi)也表現(xiàn)出對(duì)于男性意識(shí)的反叛意識(shí)。如趙芬芳在擔(dān)任市長之后，在面對(duì)諸如市委書記等同級(jí)、同僚的時(shí)候，也常常以市長應(yīng)有的權(quán)力者的行為矜持性從容應(yīng)對(duì)——言談審慎、舉止適度、卑亢互溶、威儀嚴(yán)正。但是在面對(duì)下屬和有關(guān)企業(yè)主等的時(shí)候，則有意流露出權(quán)力者慣于主宰他人的渴望與行為。這恰恰是官場女性在兩種角色中掙扎的表現(xiàn)。比如面對(duì)企業(yè)主金啟明，她抓住對(duì)方有求于自己的心理，利用市長的行政威嚴(yán)對(duì)他加以控制和利用。而對(duì)待自己的男性秘書，趙芬芳讓他服務(wù)于自己的私人生活，甚至讓男秘書幫她購買女性專用的隱私物品。這種以行政權(quán)力實(shí)施對(duì)男性的控制，一定程度上說明了她企圖通過展示權(quán)力的威嚴(yán)，在男性視線下找到他人對(duì)自我尊重的滿足感，滿足女性主體身份失落后對(duì)認(rèn)同感的需求。這雖不是對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)同，但也體現(xiàn)了女性權(quán)力者在男性主宰的官場世界里對(duì)性別尊嚴(yán)和價(jià)值的拯救與努力。

在趙芬芳的從政歷程中，隨著權(quán)力斗爭的展開，她始終以女性的韌性展示著強(qiáng)硬市長的角色風(fēng)采，在男性主導(dǎo)的官場世界里奮力廝殺，積聚能量做攫取更大權(quán)力的努力。同時(shí)，她也必須艱難應(yīng)對(duì)性別身份和職業(yè)身份差異帶來的對(duì)立——而且權(quán)力身份越高貴，這種對(duì)立就越明顯：強(qiáng)硬的市長與溫柔的母親和妻子的角色要求，令她在這種不易調(diào)和的矛盾中左右搖擺、疲于應(yīng)付，這是趙芬芳作為女人的真實(shí)生命體驗(yàn)。小說最終將趙芬芳塑造為在官場奮斗和個(gè)人生活的雙重失敗者：與丈夫情感不和，讓她煩心；兒子不求上進(jìn)，讓她傷心；官場上的權(quán)力追求淪于失敗，讓她揪心。特別是當(dāng)她在決意自殺之前，以母親的本能充滿深情地和遠(yuǎn)在美國的兒子通話，發(fā)現(xiàn)兒子根本不爭氣，只知道要錢、花錢?！皩?duì)兒子的期望也成了泡影，趙芬芳開始懷疑自己這一生不遺余力的奮斗到底值不值？”[4]親情、權(quán)力的無情失落，是對(duì)趙芬芳個(gè)人奮斗意義的最后消解和鮮明反諷，成為趙芬芳這個(gè)官場女性典型的深層精神隱痛。對(duì)于趙芬芳來說，她對(duì)于性別角色的不斷改造，對(duì)于權(quán)力的執(zhí)著追求，其最終目的不是確立一個(gè)新時(shí)代女性在職場之中的新的規(guī)范和形象，而是想通過主動(dòng)融入和迎合，試圖讓她的性別身份被官場現(xiàn)有的男權(quán)意識(shí)所接受和承認(rèn)。這種迎合經(jīng)過長久的累積，形成了趙芬芳自身的扭曲的權(quán)力價(jià)值觀和她在權(quán)力的欲求過程中的多重而持久的焦慮。

與趙芬芳的悲劇不同，《國家訴訟》中主人翁葉子菁檢察長，則屬于能夠在多重角色的交互迫壓中保有自我意識(shí)的女性權(quán)力者形象。在《國家公訴》的情節(jié)設(shè)計(jì)中，大富豪娛樂城的特大火災(zāi)成為全篇情節(jié)矛盾沖突的導(dǎo)引線索，也是作品權(quán)力敘事的基點(diǎn)。在有關(guān)火災(zāi)的各類線索的串聯(lián)之下，圍繞著火災(zāi)的事故定性以及背后的腐敗問題，以葉子菁檢察長為主角的檢察機(jī)關(guān)和以副省長王長恭為代表的腐敗分子進(jìn)行了一場生死卓絕的斗爭與較量。在辦案的關(guān)鍵時(shí)候，葉子菁承擔(dān)了巨大的精神壓力，空前對(duì)峙的政治緊張氛圍讓人感到窒息。在市委關(guān)于火災(zāi)案情的匯報(bào)會(huì)上，葉子菁“走進(jìn)會(huì)議室，說笑聲突然消失了，省市領(lǐng)導(dǎo)臉上的笑容凝結(jié)了。除了唐朝陽和藹地向她點(diǎn)了一下頭，再?zèng)]有任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)和她打過招呼?！彼熬狡鹊刈搅恕軐徬稀Ｔ凇軐徬献ê螅~子菁心里一陣酸楚，這種難堪對(duì)她來說從沒有過?！盵5]在會(huì)上，以王長恭為首的官員群體憑借權(quán)力優(yōu)勢(shì)，在冠冕堂皇的言說中隱含著咄咄逼人的氣勢(shì)，試圖逼迫葉子菁在“失火”和“縱火”兩個(gè)原因中作出抉擇。除了工作上不支持和權(quán)力上掣肘她之外，這些官員群體甚至利用別人對(duì)葉子菁的匿名舉報(bào)信向她進(jìn)行施壓。目的只有一個(gè)——迫使葉子菁作出有利于既得利益集團(tuán)的抉擇。描述這種壓力的時(shí)候，作者的筆觸沒有僅僅停留在對(duì)葉子菁檢察長權(quán)力身份的展示，而是有意凸顯了葉子菁的女性身份及其內(nèi)心不斷涌現(xiàn)出的女性權(quán)力者面對(duì)男性權(quán)力群體圍剿時(shí)的困頓、無奈與孤獨(dú)。這種斗爭中男女比例的失衡，不僅使葉子菁無法在精神極度傷痛和緊張的時(shí)候獲得同性的呼應(yīng)，而且讓她痛感到女性從政的危險(xiǎn)與煎熬。從葉子菁出現(xiàn)在讀者面前的那一刻起，她的形象就以一種充滿無助和憂傷的狀態(tài)讓人頗感沉重。這種孤單的精神剪影，映照出女性權(quán)力者在施政過程中的沉重與艱難，也間接表達(dá)了官場小說作者對(duì)于女性從政的期待和隱憂。

在葉子菁檢察長堅(jiān)持自我原則和正義底線的過程中，除了官場上權(quán)力的直接施壓之外，工作與親情的交叉沖突，也成為把葉子菁推入復(fù)雜博弈格局的重要因素。葉子菁的愛人擔(dān)任著礦務(wù)集團(tuán)的黨委副書記，在整個(gè)國有企業(yè)的改制轉(zhuǎn)型中，下崗工人再就業(yè)問題困難重重。由于涉案嫌疑人查鐵柱、周培成是丈夫的員工，丈夫從工作和感情的角度上極力希望葉子菁能做出有利于工人生存的抉擇。工作抉擇波及到葉子菁的家庭之中，成為丈夫與妻子的關(guān)系的別樣考驗(yàn)。這種額外的困難，構(gòu)成了女性從政過程中常常需要面對(duì)的精神壓力。由于丈夫黃國秀的理解和支持，在一定程度上降低了葉子菁在權(quán)力斗爭面前被異化和傷害的可能性，為女性權(quán)力者多方面主體性的實(shí)現(xiàn)提供了可能。

在《國家公訴》中，葉子菁的權(quán)力身份和性別身份的區(qū)隔，始終處在變動(dòng)不居的狀態(tài)之中。比如，在火災(zāi)案件之初，葉子菁的權(quán)力行使屬于常態(tài)化的過程，她只是按照行業(yè)工作程序，履行工作職責(zé)。這種情況下，葉子菁的女性角色從屬于權(quán)力角色，她呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)履行職責(zé)的檢察長形象。但是隨著案件背景因素的復(fù)雜化，眾多對(duì)手逐步浮出水面，其權(quán)力角色在官場體系中承受的壓力越來越大。女性的個(gè)體的和性別的角色面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無力感逐步強(qiáng)化，女性身份被凸顯。這一凸顯的復(fù)雜過程，既是女性權(quán)力者在重壓之下相對(duì)于男性權(quán)力者抗壓能力較弱的正常體現(xiàn)，也是女性角色超越權(quán)力角色的表征，這種隱在的角色互換，在一定程度上起到了緩解權(quán)力斗爭緊張感、利用情緒宣泄進(jìn)行自我減壓的作用。面對(duì)官場權(quán)力牽制和現(xiàn)實(shí)生活壓力，葉子菁的所有選擇始終遵循權(quán)力行使的原則性，以一個(gè)女性的剛強(qiáng)堅(jiān)守著生活的良知與正義，真實(shí)地再現(xiàn)了女性權(quán)力者職業(yè)身份與家庭身份協(xié)調(diào)兼顧的艱難性與煎熬性。小說結(jié)尾葉子菁的長篇控訴詞，既是她代表的國家利益和法理原則對(duì)于邪惡的審判，也可以看作是女性官員在經(jīng)歷了男性意識(shí)的壓迫之后女性主體性的有力高揚(yáng)。葉子菁的最終勝出，我們可以視為是女性意識(shí)在經(jīng)歷了與官場男性利益集團(tuán)斗爭的洗禮之后自我努力堅(jiān)守的過程，展示了女性意識(shí)走向自我命運(yùn)控制的一種可能。

《國家公訴》中的女性描寫，是官場小說中為數(shù)不多的關(guān)注女性主體意識(shí)沉重性的作品，她以官場女性從政的獨(dú)特壓力體驗(yàn)強(qiáng)力切入，把官場女性在履行職責(zé)時(shí)候一般人無法體會(huì)的復(fù)雜關(guān)系、獨(dú)特精神壓力和難以言說的性別困惑等細(xì)致地表現(xiàn)了出來。整個(gè)作品深入女性權(quán)力者內(nèi)心，關(guān)注官場之中女性權(quán)力者被男性意識(shí)束縛和撥弄的現(xiàn)實(shí)，深切洞察女性人性在現(xiàn)實(shí)權(quán)力格局中的沉重和哀傷，顯示著對(duì)滲透在權(quán)力之中男性權(quán)力意識(shí)因膨脹而走向異化的獨(dú)特批判。

二、官場女情人形象

“官場女情人”的突出書寫，是20世紀(jì)90年代以來官場小說的普遍現(xiàn)象。女性身體成為作家揭示轉(zhuǎn)型時(shí)代文化心理和人性心理沖突的敘述焦點(diǎn)，其用意并不是從關(guān)注女性的時(shí)代命運(yùn)和存在價(jià)值角度進(jìn)行反思和批評(píng)，而是將女性放置在權(quán)力主導(dǎo)的語境之中。女性身體特征的情欲化展示，使之成為官場權(quán)力敘事的道具性存在，驅(qū)動(dòng)著文學(xué)走向消費(fèi)。在這種男權(quán)意識(shí)的強(qiáng)力滲透之下，官場小說喜歡將娛樂場所作為慣用場景，熱衷于展現(xiàn)婚外之戀和歡場之情的畸戀情愛模式。

男性化的權(quán)力敘事，導(dǎo)致男性成為官場小說的敘事中心。作家為了強(qiáng)調(diào)官場權(quán)力對(duì)于人性特別是男性的異化，將女性角色作為一種文化載體，承載著男性對(duì)于權(quán)力的訴求與期待，展現(xiàn)男性在權(quán)力世界的迷失和焦慮。男性權(quán)力者在操控權(quán)力的同時(shí)，也將權(quán)力自然延伸——對(duì)于女性的占有就是其中重要的方面。女性在男性權(quán)力者的追求過程中，扮演著各種不同角色——或者是權(quán)力者的精神寄托，或者彰顯為權(quán)力的目的。在很多時(shí)候，男性權(quán)力者的失望、掙扎、奮爭乃至殘殺大都和女人緊密相關(guān)。比如《羊的門》中，呼國慶的政治升遷與其家庭婚戀問題緊密相連。最初，呼國慶屬于正面官員的形象，勤奮工作，頗有政治抱負(fù)。但在他做了縣長之后，立即出現(xiàn)了婚姻危機(jī)狀況。為了達(dá)成與情人結(jié)合目的，他廣施伎倆，謀計(jì)設(shè)局，為妻子的出軌設(shè)置了一個(gè)圈套，急于逼迫妻子與其離婚。結(jié)婚不成，便利用職務(wù)便利截留百萬商業(yè)款為情婦做生意提供資本。情人謝麗娟的出現(xiàn)，顛覆了呼國慶的政治道德走向，成為他政治德行逆轉(zhuǎn)的誘因。這種情節(jié)的設(shè)定，是以展示女性的誘惑性來反證男性在權(quán)力中的迷失和墮落的緣由，以世俗化的眼光對(duì)女性的功用進(jìn)行了曲解式的定義。

從道德的角度，婚外戀是道德與情感的雙重出軌，屬于社會(huì)規(guī)范在個(gè)人內(nèi)心的失范，可歸類為道德的流失和家庭責(zé)任的缺失，而官場小說則極力渲染或強(qiáng)調(diào)婚外戀感情的純正和真摯，突出其合理性。比如《國畫》，作者為朱懷鏡和梅玉琴的婚外情愛的生發(fā)設(shè)計(jì)了一個(gè)冠冕堂皇的緣由：二人因?yàn)榧兇獾木裎劝l(fā)愛意。在隨后的深入交往中，朱梅兩人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的精神共鳴，各自萌發(fā)了不可抑制的情愛的沖動(dòng)。情愛之火呈現(xiàn)燎原之勢(shì)，讓讀者產(chǎn)生二者純真相戀的錯(cuò)覺。在描寫二者性愛的描述中，作者幾乎用盡了能夠表達(dá)純潔與美好的各類語詞，甚至將梅玉琴設(shè)定成一個(gè)三十歲依然是“處女”的絕美女性。以至于朱懷鏡油然生發(fā)出這樣的感慨與誓言：“一個(gè)多么清純多么甜蜜的女人！同這樣的女人相知，也不枉然一世”。[6]“我要你是我永遠(yuǎn)的愛人”。盡管這是朱懷鏡的情感出軌，作者卻刻意為他設(shè)計(jì)了感情的真摯的特征，強(qiáng)調(diào)了感情的合理性，將一個(gè)男性權(quán)力者對(duì)于妻子的背叛，美化成為一段純潔真摯、可歌可泣的情感歷程。正如作者王躍文所承認(rèn)的：“其實(shí)在我看來，朱懷鏡無所謂好人或壞人，他不過是個(gè)真實(shí)的人。我在寫作時(shí)，無意中就會(huì)超越簡單的道德標(biāo)準(zhǔn)，只求刻畫得生動(dòng)逼真。”[7]這種解釋，以還原真實(shí)為托辭而刻意虛化了社會(huì)公共道德本質(zhì)，對(duì)婚外戀進(jìn)行出乎常理的邏輯推定，其深層目的是為了證明男性權(quán)力者的情感背叛和道德迷失某種情有可原的合理性?！斑@種敘事邏輯意味著一種起碼的倫理標(biāo)準(zhǔn)與道德規(guī)戒的喪失?！盵8]

在當(dāng)下中國復(fù)雜現(xiàn)實(shí)環(huán)境之下，官員的私人生活在民間一直被傳說為燈紅酒綠的應(yīng)酬和放縱，這為官場小說的權(quán)力敘事提供了合理想象的基礎(chǔ)。官場小說表現(xiàn)場景基本被鎖定在酒店、夜總會(huì)、桑拿等典型空間里，而充斥在官員身邊多是交際花、情婦和三陪小姐等類型化的角色。在官場小說中，這類女性角色成為雙重的消費(fèi)品。第一、在娛樂消費(fèi)場所，這些女性由于服務(wù)行業(yè)的性質(zhì)，在官場權(quán)力人物的金錢主導(dǎo)之下，夸張性地盡現(xiàn)女性特征，滿足男性權(quán)力者的感官刺激。第二、官場小說將此類情節(jié)模式加以提煉，從性別的角度將女性的身體特征作為實(shí)體進(jìn)行書寫，渲染女性在娛樂場所中的消費(fèi)性特征，成為一種欲望化符號(hào)，以滿足某些讀者的消費(fèi)需求。比如在《國畫》中，作者不惜筆墨大段描寫朱懷鏡應(yīng)酬之后進(jìn)入娛樂場所遭遇三陪小姐的情節(jié)。從“他頓時(shí)有些口干，使勁咽下了口水”[9]的反應(yīng)開始，纖毫畢現(xiàn)地展示了男性從調(diào)情、肌膚相碰直到性愛行為的過程。這種純粹而生動(dòng)的男性心理反應(yīng)，是被男性權(quán)力意識(shí)主導(dǎo)的男性視角，生動(dòng)地展示了男性對(duì)于女性身體特征的極端想象，也是對(duì)于女性的消費(fèi)心理。在這種心理的引導(dǎo)下，朱懷鏡表現(xiàn)出了與官員職業(yè)要求完全不一致的狂野而放縱的行為征候。

更準(zhǔn)確地說，女性的消費(fèi)品特征決定了官場小說中的歡場之愛，只是停留在情欲的宣泄層次，而無法上升到真愛層面。值得批判的是，官場小說無意對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行反思和穿越，是對(duì)整個(gè)時(shí)代的權(quán)力異化和人性心理實(shí)施的深層追問。

三、官場賢良女性形象

對(duì)正面女性形象的塑造，在官場小說雖不多見，但卻是值得注意的一類形象。在王躍文的《西州月》中就推出了多個(gè)官場女性的美好形象。比如地委書記陶凡的愛人林姨，二人同為化工廠的同事，她和陶凡的結(jié)合完全是出于純正愛情的吸引?！傲朱o一年輕時(shí)很漂亮，是工廠子弟學(xué)校的音樂老師。她這一輩子看重的就是陶凡的才華和氣質(zhì)”。[10]二人因?yàn)橄鄲鄱饺牖橐?，幾十年相濡以沫。在跟隨陶凡從政的幾十年里，她一直默默地隱身背后，為丈夫提供精心的生活照顧和精神支持。她嚴(yán)格要求自己，不干政，不驕奢，從不利用丈夫的職務(wù)特權(quán)謀取私利。即使在陶凡擔(dān)任高官之后，她依然保持著可貴的平民姿態(tài)，甚至與家里的老保姆建立了親人般的感情。當(dāng)“王嫂走時(shí)，同夫人一起抹了一陣子眼淚”。[11]這種充滿慈愛而內(nèi)斂的高官夫人形象，其亮點(diǎn)在于一輩子真正為丈夫的事業(yè)發(fā)展提供助力，但又時(shí)時(shí)堅(jiān)守自己的本分。此類形象，為官場小說中的女性想象提供了另外一種空間與可能。這一類女性形象身上所表現(xiàn)出來的自愛、自強(qiáng)、自重的品質(zhì)，她們拒絕權(quán)力裙帶關(guān)系利益化的樸素理性，倡導(dǎo)自我獨(dú)立奮斗的價(jià)值追求等等，都顯得彌足珍貴。再如《中國制造》中田立業(yè)的妹妹田婷婷，雖然明知道哥哥是市委的副秘書長，但是卻還能堅(jiān)持自己的為人準(zhǔn)則，不給哥哥添加任何麻煩。她掙扎于下崗困境之中而不自暴自棄。當(dāng)她得知自己所得到的工作崗位是哥哥權(quán)力庇蔭的結(jié)果時(shí)，便毫不猶豫地辭掉工作。她在生活的困頓和無奈的時(shí)候，拒絕向權(quán)力無原則地求助，守住了一個(gè)女性的為人底線，保持了一個(gè)女性高貴的尊嚴(yán)。

官場小說在還原生活真實(shí)的同時(shí)，并沒有停留在一味揭示尖銳問題、渲染官場爭斗等上面，許多作家作品還注意以真誠之心探討權(quán)勢(shì)污染下人性中頑強(qiáng)呈現(xiàn)的善良與美好，在喧囂與騷動(dòng)之中樹立起一道關(guān)于正直和純真的人生坐標(biāo)。賢妻良母形象的刻畫，就意在寄托作者對(duì)美好與崇高的精神追求?！段髦菰隆分校踯S文就以動(dòng)情的筆觸，為讀者展示了陶陶這個(gè)近乎完美的官場區(qū)域的女性形象。作者特意將她描寫成為酷愛讀詩的女生，多次深情描寫陶陶獨(dú)自略帶癡迷地坐在石凳上讀詩的輪廓剪影。作者以朦朧優(yōu)美的筆調(diào)，將二人見面、相識(shí)、相愛、相知的戀愛情節(jié)，描寫得況味無窮、意蘊(yùn)唯美。作品在敘述二人從相互欣賞、情絮萌生、互吐心聲的各個(gè)階段中，特意淡化盤結(jié)與身邊的有關(guān)權(quán)力和金錢的所有枝蔓，為他們營造了一個(gè)純粹唯美的愛情世界，讓二人真正執(zhí)著于內(nèi)心的愛情沖動(dòng)，用純真的情感來支配生活的選擇，展現(xiàn)了一種獨(dú)立于權(quán)力之外的人生價(jià)值。關(guān)隱達(dá)明知道按照官場潛規(guī)則，自己選擇陶陶將帶來仕途的坎坷，但是他為愛堅(jiān)持，果決而真誠，“并沒想過為著頂官帽，就把自己心愛的人兒放棄了”。[13]可以說，陶陶的形象，是全篇在鋪陳權(quán)力人物的斗爭迷局之中明亮清爽的純潔神話，稀釋了權(quán)力對(duì)人性的無形的束縛，沖刷了心理的權(quán)力壁壘，釋放著讀者對(duì)于美好人性的想象，成為一個(gè)與現(xiàn)實(shí)相獨(dú)立的清新的精神空間。在關(guān)隱達(dá)從政失意，輾轉(zhuǎn)任職于幾個(gè)偏遠(yuǎn)的縣城的時(shí)候，陶陶始終扮演著賢妻良母的角色，對(duì)權(quán)力的爭斗和傾軋表現(xiàn)出自然地漠視與輕蔑。當(dāng)關(guān)隱達(dá)在從政困境中謀取突破時(shí)，暫時(shí)違背人性道德而不得已向宋秋山告密的時(shí)候，陶陶表現(xiàn)出了鮮明的道德潔癖，她試圖用現(xiàn)實(shí)的道德原則去衡量和評(píng)價(jià)關(guān)隱達(dá)的從政行為，甚至一直對(duì)關(guān)隱達(dá)當(dāng)官的意義提出質(zhì)疑，認(rèn)為權(quán)力的終極意義不是在于爭斗的勝利和職位的虜獲，這是她真性情的表現(xiàn)。在作者的著力刻畫之下，陶陶的形象成為一個(gè)具有道德激情、對(duì)權(quán)力自覺遠(yuǎn)離、對(duì)家庭深度忠誠的清凈單純的女性形象。

賢妻良母形象的出現(xiàn)，盡管在官場小說中不是重點(diǎn)敘述的對(duì)象，甚至說一定程度上被刻意忽略，但在官場小說中成功沖破權(quán)力對(duì)于人性的圍剿，流淌著人性的美好與真實(shí)，將女性形象拉回更加全面和真實(shí)的生活本身，具備了豐富而厚重的內(nèi)涵，煥發(fā)出清新而雋永的文化魅力。

[1](法)凱特·米利特，性的政治[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1999.26.

[2]王宇.男性文本.女性主義不該忘卻的話語場地[J].文藝評(píng)論，2003，(2)：18.

[3][4]周梅森.絕對(duì)權(quán)力[M].北京：作家出版社，2002.

[5]周梅森.國家公訴[M].鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán).南京：江蘇文藝出版社，2007.

[6][9]王躍文.國畫[M].北京：人民文學(xué)出版社，1999.

[7]王躍文.梅次故事及其他[J].北京：領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，2002，(6)：119.

[8]唐欣.道德隱遁的浮世繪-近年官場小說的敘事倫理批判[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，(4)：79.

[10][11][12][13]王躍文.西州月[M].武昌：長江文藝出版社，2006.

I207.42

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1673-2014(2011)06-0054-05

2011—10—15

溫左琴(1972—)，女，山西興縣人，副教授，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。

(責(zé)任編輯 王建華)