《推銷員之死》與美國夢(mèng)的破滅

孫 飛

《推銷員之死》與美國夢(mèng)的破滅

孫 飛

分析了《推銷員之死》主人公威利·洛曼的“成功哲學(xué)”及其“美國夢(mèng)”的破滅。認(rèn)為《推銷員之死》通過威利·洛曼的悲劇，展示了小人物的各種不幸遭遇，歌頌了人們不肯向殘酷現(xiàn)實(shí)低頭的可貴精神和勇氣，揭示了“美國夢(mèng)”的虛假本質(zhì)。

《推銷員之死》；威利·洛曼；美國夢(mèng)；悲劇

在很久以前，英格蘭移民到馬里蘭，去尋找一塊能讓清教徒居住的“凈土”。從那時(shí)開始“美國夢(mèng)”逐漸萌芽——美國要給這個(gè)世界人人平等的機(jī)會(huì)，只要肯努力爭取，不論階級(jí)與身份背景，每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。三百年后，這里已變?yōu)楦火堉兀绹鴫?mèng)獲得了更深的內(nèi)涵。堅(jiān)信在美國經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力，人人都能得到更好的生活，每個(gè)人都會(huì)獲得平等的權(quán)益。然而，美國著名戲劇家阿瑟·米勒通過其戲劇作品《推銷員之死》，卻向人們宣告了美國夢(mèng)的破滅。

1949年米勒花了一個(gè)半月時(shí)間寫出的 《推銷員之死》，被譽(yù)為“美國夢(mèng)不再”的代表作。劇中主角威利·洛曼，強(qiáng)烈迷信美國的資本主義，想要出人頭地，但最后卻因利欲熏心而走向滅亡。

威利·洛曼做了一輩子的推銷員，但不是很成功。隨著年紀(jì)越來越大，他跟他生活中的每一個(gè)人都開始起沖突。他感覺他如果自殺了，他周圍的人都會(huì)開心。威利從開始做推銷員起就努力地想成為一名成功的推銷員。他崇拜的對(duì)象是一位深受大家歡迎的年長的成功的推銷員。威利堅(jiān)信只要受歡迎被尊重，那么工作做得是否出色便不再重要。這一觀念第一次出現(xiàn)是在故事的開頭。伯納德通知威利，比夫數(shù)學(xué)成績不及格，威利完全不理會(huì)伯納德，而是詢問比夫有關(guān)他足球比賽的事情。威利認(rèn)為，既然比夫是名受歡迎的足球運(yùn)動(dòng)員，那他就可以去任何他想去的地方。正是由于威利在兒子的學(xué)業(yè)上表現(xiàn)的并不嚴(yán)厲，導(dǎo)致了比夫數(shù)學(xué)成績不及格。他向父親解釋說，是因?yàn)樗啻纬靶淌?，所有教授不喜歡他。得知這個(gè)信息后，威利覺得很好笑，并問比夫他班里的同學(xué)是否也覺得此事可笑。在威利看來，比夫侮辱老師并不重要，只要比夫的同學(xué)贊成比夫這么做就可以。威利也把這種態(tài)度帶到了他推銷員的工作中。即使他不是一名優(yōu)秀的推銷員，但威利認(rèn)為他已經(jīng)成功了，因?yàn)樵谒磥?，自己是深受歡迎的。

相反，伯納德認(rèn)為想要實(shí)現(xiàn)美國夢(mèng)，必須在學(xué)術(shù)和事業(yè)兩方面都取得成功。他同樣對(duì)比夫有著極高的期望。在劇本一開始，伯納德很努力地鼓勵(lì)比夫?qū)W習(xí)，因?yàn)樗靼赚F(xiàn)實(shí)生活中文憑的重要性。伯納德認(rèn)為要想獲得事業(yè)的成功，首先應(yīng)該在學(xué)業(yè)上取得成功。威利在他父親的公司偶遇伯納德，伯納德正要前往華盛頓，到最高法院去陳述案情。威利告訴伯納德關(guān)于比夫和他最近的工作機(jī)會(huì)之后，伯納德就比夫的無能和對(duì)待學(xué)業(yè)的懶散態(tài)度，開始指責(zé)威利。伯納德告訴威利，只有努力工作和無私奉獻(xiàn)才能獲得成功。

評(píng)論家對(duì)威利和伯納德有兩種截然不同的觀點(diǎn)。有的評(píng)論家認(rèn)為，盡管威利不是一名成功的銷售人員，但是他依然取得了成功，因?yàn)樗约河X得成功了。但威利在他的人際交往圈中并不是廣泛地受歡迎，他一事無成，他沒能實(shí)現(xiàn)自己的美國夢(mèng)，除非有人認(rèn)為他的死也是一種美國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。也有評(píng)論家認(rèn)為伯納德沒有獲得成功，因?yàn)樗]有完成自己的目標(biāo)——幫助比夫成功。盡管他沒有幫助比夫成功，但他完成了自己專業(yè)的目標(biāo)，并實(shí)現(xiàn)了他心目中的美國夢(mèng)。

美國夢(mèng)意味著在美國機(jī)會(huì)對(duì)于每一個(gè)人都是均等的。在《推銷員之死》中，威利認(rèn)為成功就是富有，而伯納德認(rèn)為一個(gè)人的成功主要是學(xué)術(shù)方面和事業(yè)方面的成功。不管想達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo)，都需要努力工作和無私奉獻(xiàn)。威利錯(cuò)誤理解了實(shí)現(xiàn)美國夢(mèng)的真正目的——幸福和自由，這最終導(dǎo)致了他的自殺。他拼命地想要得到他得不到的東西，但他并沒有成為一名出色推銷員的天賦。他沉迷在自己的美國夢(mèng)里，所以不滿足于自己在木匠方面的天賦。他努力想成為一名出色的推銷員，在這個(gè)充滿著詭計(jì)與假象的行業(yè)。威利一直弄不清為什么自己成了人生道路上的失敗者，為什么終其一生也無法實(shí)現(xiàn)自己的美國夢(mèng)?！巴幕貞浐突糜X顯示了一種難以實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望”。他無法實(shí)現(xiàn)自己的美國夢(mèng)，是因?yàn)樗龅氖虑槌錆M了欺騙。所以他對(duì)美國夢(mèng)的追求從一開始就注定不可能成功，而不是美國夢(mèng)自身的問題。

《推銷員之死》是一出典型的現(xiàn)代悲劇，它暴露了美國社會(huì)的某些弊病，粉碎了“人人可以成功”的神話。威利的悲劇在于死抱住錯(cuò)誤的價(jià)值觀念不放，不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)。他的一生在錯(cuò)誤的夢(mèng)想中度過，也為了一個(gè)錯(cuò)誤的夢(mèng)想而死。威利代表了他那個(gè)階層，因此他的悲劇也是一群抱著成功夢(mèng)想的人的悲劇。正如他的名字（Lowman）所暗示，他是屬于社會(huì)的低層人物。威利一無所有，推銷員沒有工資，只領(lǐng)傭金。他們推銷的只是別人的東西、他相信，人只要討人喜歡，具有魅力，世界的大門就朝他敞開。他把自己的生活建筑在這樣的夢(mèng)想之上。他對(duì)大衛(wèi)·辛格曼佩服得五體投地，因?yàn)榇笮l(wèi)推銷得非常成功。他不必離開旅館，一個(gè)電話就能成交，84歲去世時(shí)還有那么多買家和同行為他送葬。威利總是生活在自己想象的世界中，把幻想當(dāng)作現(xiàn)實(shí)，又常常說大話。他不顧自己推銷不受歡迎的事實(shí)，吹牛說自己在新英格蘭如何重要，說自己的銷售額如何高，他就這樣陷進(jìn)自己的謊言中不能自拔。早年，他的哥哥本勸他去阿拉斯加發(fā)財(cái)，但他的妻子林達(dá)說“你在華納公司不是干得很好嗎？有希望成為股東啊”，于是他錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。起初林達(dá)勸他求老板給他在城里的差使，他也只能拒絕，因?yàn)樗X得“他在新英格蘭很重要”，而事實(shí)卻是老板把他解雇了。對(duì)大兒子比夫，他拼命灌輸“只要討人喜歡，有魅力就能成功”的思想，致使比夫長期不能正確認(rèn)識(shí)自己。他還姑息比夫的偷竊傾向，造成了另一代人的悲劇。威利的盲目性使他妒忌鄰居查利的成功，拒絕查利給他提供的職業(yè)。他硬要比夫相信自己的魅力足以使舊老板借一筆巨款給他開業(yè)。最后，當(dāng)比夫聲淚俱下地幫助他正視現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，他又誤認(rèn)為比夫終于還是接受他的觀點(diǎn)，而且需要他，因而決定自殺，以便有一筆錢留給他。

威利的悲劇并不是全部由于自身性格的弱點(diǎn)造成的，一部份原因是美國社會(huì)本身的弊病。威利終于發(fā)現(xiàn)，他自己就象他分期付款購買的東西一樣，等你付清款后，東西便用盡或者壞了。他付清了最后一次房款，而他卻只好到墳?zāi)估锶グ蚕⒘?。在美國社?huì)，人老了就象被吃光了肉的橘子一樣，皮被扔掉。他為之犧牲的兩個(gè)兒子，卻是不值得他這樣干的。比夫是劇中第二個(gè)重要角色，他是威利哲學(xué)的犧牲品。由于威利一向厚長薄幼，對(duì)比夫愛護(hù)有加，比夫便把父親作為偶像。威利相信比夫討教練喜歡，即使偷點(diǎn)東西也不成問題。后來為了向哥哥逞英雄，竟慫恿比夫兄弟去偷木頭。比夫就這樣按照父親的價(jià)值觀去做人，直到數(shù)學(xué)不及格，到波士頓找父親求助，發(fā)現(xiàn)了父親的隱私，才完全改變了他對(duì)父親的看法。他曾設(shè)法幫助父親丟掉幻想，正視父子兩人都是平庸之輩，只能從頭開始，但終未成功。到劇終時(shí)，他終于醒悟了。如果說，米勒對(duì)劇中人還寄托希望，那么希望是在比夫身上。哈比是個(gè)被父親忽略的兒子。在家里，比夫的形象總是把他壓在下面。哈比長大后是個(gè)浪子，也很自私，竟把神經(jīng)錯(cuò)亂的老父扔在飯店里，與妓女揚(yáng)長而去。但哈比也是威利哲學(xué)的犧牲品，更可悲的是，直到劇終時(shí)他還相信自己會(huì)成功。林達(dá)是賢妻形象，但她沒有幫助威利回到現(xiàn)實(shí)，反而使威利在自己的幻想和盲目中越陷越深。她對(duì)威利的死是有責(zé)任的，但她仿佛是米勒的代言人，說“必須關(guān)注這個(gè)人”，人不能到老就象橘子皮似地被扔掉。本和查利都是作者為了證明威利哲學(xué)的謬誤而設(shè)置的人物。本代表富有冒險(xiǎn)精神又能殘酷地競爭的一類人，他17歲進(jìn)入非洲叢林，21歲走出來時(shí)成了富翁，他成功了。他的哲學(xué)是“和陌生人爭斗切不可公平”。查利是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，他不相信個(gè)人的魅力。他的名言是：“摩根脫了衣服象個(gè)屠夫，但他帶上他的荷包時(shí)，他非常討人喜歡。”由于他的務(wù)實(shí)精神，他在美國社會(huì)也獲得有限度的成功，他和他的兒子伯納德與威利父子完全相反。

《推銷員之死》繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)悲劇中肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值、頌揚(yáng)人生奮斗的精神，它通過展示小人物的各種不幸遭遇來歌頌人不肯向殘酷現(xiàn)實(shí)低頭的可貴精神和勇氣。同時(shí)，該劇展示了現(xiàn)代個(gè)人在多重生存困境中，對(duì)可望而不可及的自由生存和理想人性的無盡的苦苦追求，或者說對(duì)現(xiàn)代人所理解的人的生存的真正的真實(shí)性的無盡的苦苦追求。

[1]汪義群.當(dāng)代美國喜劇[M].上海譯文出版社：1997.

[2]阿瑟·米勒.推銷員之死[M].上海譯文出版社，2008.

[3]任生名.西方現(xiàn)代悲劇論稿[M].上海外語教育出版社，1998.

I106.3

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1673-1999（2011）15-0125-02

孫飛（1982-），女，山東棗莊人，棗莊學(xué)院（山東棗莊277160）外國語系助教，山東大學(xué)碩士研究生，研究方向?yàn)橛⒄Z語言文學(xué)。

2011-04-11