鷓鴣笛考

張傳剛

（宿遷經(jīng)貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 沭陽(yáng) 223600）

鷓鴣笛考

張傳剛

（宿遷經(jīng)貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 沭陽(yáng) 223600）

在唐宋時(shí)期，鷓鴣不僅是樂(lè)曲，還是一種來(lái)自胡地的樂(lè)器：鷓鴣笛。鷓鴣笛流傳甚廣，在唐詩(shī)宋詞中多有出現(xiàn)。鷓鴣笛所吹奏的樂(lè)曲被稱為鷓鴣曲，吹奏出的樂(lè)音與鷓鴣啼叫聲有相近的地方。鷓鴣笛常與琵琶、葫蘆琴一起演奏，鷓鴣笛曲主調(diào)清怨。

鷓鴣笛；樂(lè)器；清怨

在唐宋時(shí)期，鷓鴣意象頻出，鷓鴣詩(shī)詞創(chuàng)作豐富，鷓鴣詞調(diào)傳唱久遠(yuǎn)，現(xiàn)存有大量的鷓鴣詩(shī)詞作品。不過(guò)，經(jīng)筆者考察，鷓鴣詩(shī)詞并不是“鷓鴣”的唯一產(chǎn)品，在唐宋時(shí)期還存有一種與鷓鴣相關(guān)的樂(lè)器——鷓鴣笛，在民間被廣泛吹奏。鷓鴣笛，笛曲優(yōu)美，笛聲悠揚(yáng)?，F(xiàn)將鷓鴣笛相關(guān)情況考述如下。

一、鷓鴣笛溯源

關(guān)于鷓鴣笛，要先從許渾《聽(tīng)吹鷓鴣》說(shuō)起。許渾《聽(tīng)吹鷓鴣》“金谷歌傳第一流，鷓鴣清怨碧煙愁”。在《萬(wàn)首唐人絕句》、《全唐詩(shī)》、《唐人萬(wàn)首絕句選》中，均題為《聽(tīng)唱山鷓鴣》，其中《全唐詩(shī)》在詩(shī)題《聽(tīng)唱山鷓鴣》下注“一作聽(tīng)吹鷓鴣”，此說(shuō)流傳后世，多有影響。不過(guò)，在詩(shī)人自撰《丁卯詩(shī)集》中《聽(tīng)吹鷓鴣》并無(wú)別題，《佩文齋詠物詩(shī)選》、《山堂肆考》、《古今事文類聚》等中也無(wú)另作它題之說(shuō)?！度圃?shī)》之說(shuō)不知從何而來(lái)。翻《丁卯詩(shī)集》，存有許渾寫及鷓鴣的詩(shī)凡五首，分別是《聽(tīng)歌鷓鴣辭》、《韶州韶陽(yáng)樓夜燕》、《聽(tīng)吹鷓鴣》、《懷江南同志》、《越中》。其中《聽(tīng)歌鷓鴣辭》一詩(shī)為：“南國(guó)多情多艷詞，鷓鴣清怨繞梁飛。甘棠城上客先醉，苦竹嶺頭人未歸。響轉(zhuǎn)碧霄云駐影，曲終清漏月沉?xí)?。山行水宿不知遠(yuǎn)，猶夢(mèng)玉釵金縷衣?！逼湫蛟疲骸坝噙^(guò)陜州，夜宴將罷，妓人善歌鷓鴣者，詞調(diào)清怨，往往在耳，因題是詩(shī)。”該詩(shī)七言八句，屬律詩(shī)。而《聽(tīng)吹鷓鴣》一詩(shī)，七言四句，屬絕句。雖然都有“鷓鴣清怨”的評(píng)價(jià)，但二者終究不是一詩(shī)。不過(guò)該詩(shī)在題名上與《聽(tīng)唱山鷓鴣》非常接近?！苞p鴣詞”亦作“鷓鴣辭”，唐教坊曲名，又稱《山鷓鴣》，而《山鷓鴣》別名為《鷓鴣辭》、《鷓鴣》。故此，后人極有可能將《聽(tīng)歌鷓鴣辭》傳抄成了《聽(tīng)唱山鷓鴣》，并將詩(shī)歌內(nèi)容混淆，形成了《全唐詩(shī)》之說(shuō)。在詩(shī)話中也有佐證，如《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》云：“許渾《韶州夜燕詩(shī)》云：‘鸜鵒未知狂客醉，鷓鴣先聽(tīng)美人歌?！堵?tīng)歌鷓鴣詞》云：‘南國(guó)多情多艷詞，鷓鴣清怨繞梁飛。’又有《聽(tīng)吹鷓鴣》一絕，知其為當(dāng)時(shí)新聲，而未知其所以。及觀李白詩(shī)云：‘客有桂陽(yáng)至，能吟山鷓鴣。清風(fēng)動(dòng)窗竹，越鳥(niǎo)起相呼。’鄭谷亦有‘佳人才唱翠眉低’之句，而繼之以‘相呼相應(yīng)湘江闊’。則知鷓鴣曲效鷓鴣之聲，故能使鳥(niǎo)相呼矣?！边@里把許渾的《聽(tīng)歌鷓鴣詞》、《聽(tīng)吹鷓鴣》同列出來(lái)，并無(wú)《聽(tīng)唱山鷓鴣》之名，可與《丁卯詩(shī)集》互證，本無(wú)《聽(tīng)唱山鷓鴣》之詩(shī)。如此就可以基本判定《全唐詩(shī)》的《聽(tīng)唱山鷓鴣》之名為訛誤。羅時(shí)進(jìn)對(duì)此也做了辨別，在《〈丁卯集＞與〈樊川集＞等各本重出互見(jiàn)詩(shī)考辨》一文中說(shuō)：“宋蜀刻本、書(shū)鵬本《丁卯集》具載此詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》卷二十四、《古今事文類聚》續(xù)集卷二十三亦錄作許渾詩(shī)，足證此為許渾所作?！度圃?shī)》題作《聽(tīng)唱山鷓鴣》，今據(jù)兩宋本《丁卯集》?！绷_時(shí)進(jìn)對(duì)該詩(shī)的題目也認(rèn)作《聽(tīng)吹鷓鴣》，而非《聽(tīng)唱山鷓鴣》。該詩(shī)“金谷歌傳第一流，鷓鴣清怨碧云愁”句，如《淵鑒類函》所注“鷓鴣，笛曲名”一樣，人們對(duì)其中“鷓鴣”的理解一般都認(rèn)為是曲名。其實(shí)，這種理解存在著一定的偏差，此中的鷓鴣既有曲詞之意，也為樂(lè)器之名。在唐宋時(shí)期，鷓鴣不僅僅是樂(lè)曲，還是一種來(lái)自胡地的樂(lè)器：鷓鴣笛。

二、鷓鴣笛的出現(xiàn)

關(guān)于鷓鴣是樂(lè)器的記載較早出現(xiàn)在宋元之際佚名編著的《宋史全文》：“秋七月壬戌，臣僚言：臨安府風(fēng)俗，自十?dāng)?shù)年，服飾亂常習(xí)，為奢華聲音之娛。以鄭亂雅。臣竊傷悼，中原士民淪溺日甚。延首企踵，欲自致于醇樸之化者三四十年，卻不可得。而東南禮義之民，乃反墮于妖媚之習(xí)而不自知，甚可痛也。今都人靜夜，十百為群，吹鷓鴣，撥琵琶，使一人彩衣而舞，眾人拍手和之。傷風(fēng)敗俗，不可不懲。伏望戒敕守臣檢坐，紹興三十年，指揮嚴(yán)行禁止。詔從之。”《記纂淵?！芬灿蓄愃频挠涊d：“臣僚言臨安府風(fēng)俗，好為胡樂(lè)，如吹鷓鴣，如撥胡琴，如作胡舞。所在而然，傷風(fēng)敗俗，不可不懲。望撿坐，紹興三十一年指揮嚴(yán)行禁止?！薄按碟p鴣”、“撥琵琶”，鷓鴣與琵琶并舉，琵琶是樂(lè)器，按照照應(yīng)的規(guī)則，此中的“鷓鴣”也當(dāng)是一種樂(lè)器。

《宋史》卷一百三十一云：“自尺律之法亡于漢、魏，而十五等尺雜出于隋、唐正律之外，有所謂倍四之器，銀字、中管之號(hào)。今大樂(lè)外有所謂下宮調(diào)，下宮調(diào)又有中管倍五者。有曰羌笛、孤笛，曰雙韻、十四弦以意裁聲，不合正律，繁數(shù)悲哀，棄其本根，失之太清；有曰夏笛、鷓鴣，曰葫蘆琴、渤海琴，沉滯抑郁。腔調(diào)含糊，失之太濁?！边@是姜夔在《大樂(lè)議》中就雅俗樂(lè)高不統(tǒng)一和如何權(quán)衡量度等問(wèn)題上提出的建議，說(shuō)現(xiàn)在雅樂(lè)以外有所謂下宮調(diào)，奏下宮調(diào)又有中管倍五這種樂(lè)器。有叫做羌笛、孤笛，叫做雙韻、十四弦的樂(lè)器，隨意定律，不合于正律，樂(lè)聲繁雜急促哀感，丟掉了音樂(lè)的根本，聲音太高；有叫做夏笛、鷓鴣，叫做葫蘆琴、渤海琴的樂(lè)器，樂(lè)聲沉悶遲緩壓抑，腔調(diào)含糊不清，聲音太低。所以聽(tīng)這些音樂(lè)的人，內(nèi)心振蕩不安，行動(dòng)煩亂不安。

姜夔把鷓鴣與夏笛、葫蘆琴、渤海琴并列，屬于俗樂(lè)，樂(lè)音“沉滯抑郁”。很顯然，此中的“鷓鴣”應(yīng)是樂(lè)器的一種。

“鷓鴣笛”一詞較早出現(xiàn)在《文獻(xiàn)統(tǒng)考》卷三百十中：“又都市為戲，加篦、巾披，臥辣，執(zhí)藤鞭，群吹鷓鴣笛，撥葫蘆琴，效胡樂(lè)胡舞”。裝扮一新的人們吹鷓鴣笛、彈葫蘆琴，飲酒為樂(lè)?！叭捍嫡f(shuō)明鷓鴣笛較為流行，作為群體性的活動(dòng)經(jīng)常使用的樂(lè)器，鷓鴣笛應(yīng)是比較容易演奏的。在后人的詩(shī)詞中，也有鷓鴣笛的直接出現(xiàn)。姚之骃撰的《元明事類鈔》載明人周定王《元宮詞》：“官里猶思舊風(fēng)俗，鷓鴣長(zhǎng)笛序涼州?！苯Y(jié)合許渾《聽(tīng)吹鷓鴣》辨正可知，在唐代已出現(xiàn)了鷓鴣笛這一種樂(lè)器。

鷓鴣笛較之漢族七孔笛長(zhǎng)，能吹do、#do、re、mi、fa、sol、#sol、la、si共九個(gè)音，其sol、mi按孔不同于漢族笛，能吹出四個(gè)變音并能轉(zhuǎn)調(diào)。與七孔笛相比，鷓鴣笛的音樂(lè)表現(xiàn)更為寬廣，其樂(lè)音也更具有感染力。

三、鷓鴣笛的廣泛流行

鷓鴣笛不是中原樂(lè)器，來(lái)自胡地，最初是女真人的一種樂(lè)器。張镃《正月初四日聽(tīng)新樂(lè)成絕句》其三：“嗚嗚胡笛鷓鴣聲，三迭鳴鼉舞袖輕。燈市花村舊歡醉，如今自厭邈無(wú)情?！薄皢鑶韬漾p鴣聲”，明確指出鷓鴣笛是胡人樂(lè)器，所演奏之曲《鷓鴣》曲。唐宋時(shí)期，胡人在中原之北，胡人南下入中原，背井離鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)的情感不時(shí)在心頭蕩漾。鷓鴣“其志懷南”的戀家之思正好能夠傳遞、釋放胡人思家的情感。對(duì)于遷客騷人來(lái)說(shuō)，也是具有同樣的效果。

鷓鴣笛在宋代非常流行。如《記纂淵海》所云，鷓鴣笛在臨安一度非常流行。臨安，曾作為宋朝的首都，是流行時(shí)尚的中心?！芭R安風(fēng)俗好為胡樂(lè)”說(shuō)明胡樂(lè)在宋朝的首都也是非常流行的，雖然宋朝和胡人之間還存著戰(zhàn)爭(zhēng)，但戰(zhàn)爭(zhēng)是擋不住音樂(lè)的流傳，音樂(lè)也是不分民族的，胡樂(lè)漢人也喜歡。鷓鴣笛形式當(dāng)較為簡(jiǎn)單，內(nèi)容則應(yīng)比較俚俗，且簡(jiǎn)單易學(xué)，為民眾廣泛接受。就是因?yàn)槠鋬?nèi)容過(guò)于俚俗，所以才在理學(xué)興盛的宋朝被看作是傷風(fēng)敗俗的。

鷓鴣笛，不僅臨安城內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)，在普通百姓家中也較為常見(jiàn)。林亦之《網(wǎng)山》其一：“風(fēng)濤生長(zhǎng)處，土地屬東隅。樹(shù)樹(shù)懸魚(yú)網(wǎng)，村村吹鷓鴣?！薄皹?shù)樹(shù)懸漁網(wǎng)”，該地為漁民聚居區(qū)。“村村吹鷓鴣”，各個(gè)村莊都流行吹奏鷓鴣笛，一方面說(shuō)明鷓鴣笛材料來(lái)源豐富，簡(jiǎn)單易做，甚至可能不需要專業(yè)人士，人們就可以自制；另一方面說(shuō)明漁民可能非常喜愛(ài)鷓鴣笛這種樂(lè)器。馬臻《秋懷》：“舟人吹鷓鴣，愁蕩一湖水?！敝廴舜碟p鴣說(shuō)明鷓鴣笛非常普遍，容易得到，同時(shí)也說(shuō)明鷓鴣笛的演奏人群多數(shù)為普通民眾、漂泊之人，更能迎合、釋放在外飄蕩之人的情感，契合遷客的情感?！豆锰K晚泊聞吹鷓鴣》：“紅映高臺(tái)綠繞城，蒨衣菱女畫(huà)橈輕。誰(shuí)家玉笛吹殘照，更聽(tīng)鉤辀格磔聲。”“誰(shuí)家玉笛吹殘照”，此中的玉笛吹殘照，與聞聽(tīng)吹鷓鴣相照應(yīng)，此中玉笛應(yīng)是鷓鴣笛的一種，其材質(zhì)為玉。與“村村吹鷓鴣”中的笛子的質(zhì)地不一樣?！案?tīng)鉤辀格磔聲”，“鉤辀格磔聲”是鷓鴣啼叫的擬音，這說(shuō)明鷓鴣笛吹奏出的樂(lè)曲與鷓鴣啼叫的音相近，所演奏的曲子也與之相近。這就形成了鷓鴣笛吹奏鷓鴣曲，鷓鴣曲近鷓鴣啼的音樂(lè)效果，對(duì)于漂泊在外的人來(lái)說(shuō)，極具感染力。

四、鷓鴣笛的聲音特色

任半塘《唐聲詩(shī)》云：“山鷓鴣，鳥(niǎo)名，亦曲名也。在唐代，本為南方極流行之詩(shī)曲，中部湖南、西部陜州，亦皆有之。曲韻模擬山鷓鴣啼聲，哀苦不忍聞，南人歌之，尤動(dòng)鄉(xiāng)情；吹入橫笛，易為凄怨！”吹鷓鴣常與舟、遷客、離人、漂泊等詞一起出現(xiàn)，情感基調(diào)多思鄉(xiāng)戀家?！独m(xù)通志·樂(lè)略》引《大金國(guó)志》：“[鷓鴣]曲歌聲高下長(zhǎng)短，如鷓鴣之聲，亦相和歌也。”

作為樂(lè)器笛子的鷓鴣，其音色正如唐代詩(shī)人許渾詩(shī)云“鷓鴣清怨碧云愁”。調(diào)子凄清幽怨，屬于傷感之調(diào)。從聲音的傳播來(lái)說(shuō)，鷓鴣聲音悠遠(yuǎn)，雖然低沉，但傳播很遠(yuǎn)，能傳達(dá)很高的天空中，空曠凄涼。從感染力來(lái)說(shuō)，鷓鴣曲連天空中的流云都能打動(dòng)了，讓本無(wú)情感的碧云都愁怨起來(lái)，更何況是人呢？

不過(guò)，鷓鴣笛曲也并非都是凄怨的調(diào)子，也用于表達(dá)歡快的心情。袁桷《次韻繼學(xué)途中·竹枝詞四首之三》：“土屋苫草成屠蘇，前床翁媼后小姑。我郎南來(lái)得小婦，蘆笛聲聲吹鷓鴣?！薄疤J笛聲聲吹鷓鴣”，此中吹奏的笛子是蘆葦所制，蘆葦?shù)教幎加?，隨手可得，制作方便?！拔依赡蟻?lái)得小婦”，喜悅之情，無(wú)以言表，就吹起鷓鴣笛，聲調(diào)昂揚(yáng)。

與鷓鴣笛經(jīng)常同時(shí)出場(chǎng)演奏的是琵琶。如《南宋雜事詩(shī)》卷七云：“只管催歸歸無(wú)計(jì)，杜鵑早已叫西湖。如何月夜天街上，鉑金琵琶唱鷓鴣？下注《咸淳臨安志》：‘十百群吹鷓鴣、撥琵琶，使一人黑衣而舞。眾人拍手和之，道路聚觀。’”這樣的一場(chǎng)路邊演出，不需要舞臺(tái)布景，伴奏樂(lè)器較少，形式簡(jiǎn)單，易于開(kāi)演，并且演出的內(nèi)容與人們的生活非常接近，而且歌舞的節(jié)奏感強(qiáng)，觀眾容易參與。因此“眾人拍手和之”。琵琶，音調(diào)高昂，氣勢(shì)宏偉；鷓鴣曲則抑郁低沉。琵琶，手彈樂(lè)器；鷓鴣，嘴吹樂(lè)器。琵琶，聲高音響；鷓鴣，音沉聲輕。二者相得益彰，在實(shí)際中也可能就是如此，手彈累了，放下沉重的大琵琶，拿起細(xì)小輕便的笛子，放在嘴邊，輕輕吹奏出清怨的鷓鴣曲。鷓鴣和琵琶常相伴出現(xiàn)，這說(shuō)明琵琶和鷓鴣極有可能是相互伴奏的樂(lè)器。

鷓鴣笛有時(shí)也與葫蘆琴相奏。《文獻(xiàn)通考》卷三百十云：“群吹鷓鴣笛，撥葫蘆琴”。葫蘆琴屬于“絲”，是以縱向半剖葫蘆為音槽——便攜式瓢琴——變體的漢魏阮咸琵琶，西北少數(shù)民族樂(lè)器之一。“撥”說(shuō)明葫蘆琴是用手彈奏的撥弦樂(lè)器。

現(xiàn)存有著名笛曲《鷓鴣飛》，描繪鷓鴣鳥(niǎo)在廣闊的天空中盡情飛翔的情景，旋律優(yōu)美委婉，風(fēng)格古樸幽雅，深受人們喜愛(ài)。從曲名及內(nèi)容來(lái)看，與許渾《聽(tīng)吹鷓鴣》中的笛曲《鷓鴣》很相近，后者應(yīng)是承前而來(lái)的。

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