高職語文教育的現(xiàn)狀與改革思路

王悅歡

（陜西師范大學文學院，陜西西安710062；太原城市職業(yè)技術(shù)學院，山西 太原 030027）

高職語文教育的現(xiàn)狀與改革思路

王悅歡

（陜西師范大學文學院，陜西西安710062；太原城市職業(yè)技術(shù)學院，山西 太原 030027）

語文作為文化傳承的載體，不但能夠涵養(yǎng)人的品格和德性，而且還能提供適應(yīng)各種工作崗位要求的基本素質(zhì)，學好語文是學好其他各門課程的基礎(chǔ)。然而，在高等職業(yè)教育發(fā)展的今天，語文教育卻面臨著種種困難，如何探索發(fā)揮語文教育在高職院校中應(yīng)有的作用，是當下高職語文教育改革的關(guān)鍵所在。

高職語文；現(xiàn)狀；改革思路

一、問題的提出

當前我國高職教育發(fā)展迅速，院校規(guī)模與教學質(zhì)量也在不斷地擴大與完善，教育培養(yǎng)的目標也很明確，就是要培養(yǎng)一批高素質(zhì)、專業(yè)化技術(shù)型人才。然而，語文作為知識傳承的載體，作為學好其他專業(yè)的基礎(chǔ)，卻沒有在當前高職教育中發(fā)揮出應(yīng)有的作用，甚至在一些高職院校中，將語文作為一種可有可無的課程，使得高職語文教育處于一種教育邊緣化的尷尬地位。因此，在以“培養(yǎng)高級專門應(yīng)用技術(shù)型人才”的高等職業(yè)院校中，如何認識和改革目前的高職語文教育，成為廣大高職語文教育工作者所思考和急需解決的難題。

二、高職語文教育的現(xiàn)狀與問題

當前的高職語文教育幾乎是處在中職與本科之間的一種狀態(tài)。高職的教學特色無從體現(xiàn)，語文教育更是顯得無足輕重。具體表現(xiàn)為：對于教學和教學對象缺乏足夠的理論研究；課程定位與學生基本情況存在著一定的脫節(jié)；教師隊伍的良莠不齊和教學考核形式的單一等成為時下高職語文教育所面臨的主要問題。

（一）教學理論的研究相對不足，對語文在高職教育教學中的認識存在偏差。語文教育其本質(zhì)是對母語的一種教育，它關(guān)涉到每個國家、每個民族的歷史文化發(fā)展與傳承，對每個公民來說，母語的教育都是第一位的。而事實上，在我國高職教育體系下，僅僅把高職教育的職業(yè)性、專業(yè)化、技能型凸顯出來，將培養(yǎng)合格的“技術(shù)工人”當作高職教育的最終目的，忽視了語文教育的人文性在提高學生素質(zhì)與技能中的基礎(chǔ)作用。不但學生認識不到語文基礎(chǔ)對于學好其他學科的重要性，甚至有些學校對是否開設(shè)語文課也存在著異議，在有些高職院校中，由于專業(yè)課程的需要，不斷壓縮語文課程，甚至直接取消語文課程。對語文教育理論的認識不足，使得語文處于兩難的境地。

（二）缺乏對語文課程在高職教育中的準確定位。目前在我國的高職院校中，語文課程的開設(shè)與否直接由各高職院校自己決定，語文課程的存在與否不直接影響高職教育的培養(yǎng)目標。更為明顯的是目前的高職教育越來越市場化，也就是說，市場只注重技能的高低，對于學生的語文素質(zhì)并沒有要求。在這樣的教育需求下，語文教育就缺乏準確的定位，不能認識到語文是工具,自然科學方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化、社會科學方面的文、史、哲、經(jīng),學習、表達和交流都要使用這個工具。要做到個個學生善于使用這個工具(說多教學生善于使用這個工具還不夠),語文教學才算極大地提高整個中華民族的科學文化水平盡了分內(nèi)的責任,才算對實現(xiàn)四個現(xiàn)代化盡了分內(nèi)的責任。

（三）課程內(nèi)容的陳舊與學生自身情況具有一定的差距。一方面，目前我國沒有一套真正適合于高職院校教學的教材?，F(xiàn)在的高職院校語文教材大多是本科院校語文的簡縮本，內(nèi)容上基本以古文為主，與高職學生職業(yè)生活與未來發(fā)展基本無關(guān)；課后訓練方式也并無太大的新意；語文訓練的教學目標很模糊，許多問題并沒有得到真正的解答。另一方面，由于高職院校的學生大都來自于高中、中專和中職。不同的教育背景其素質(zhì)也相對不同，大多數(shù)學生對新技術(shù)、高科技有著過熱的追求，學習的目的就是為了能找一份從事技術(shù)性、高收入的工作，對于文化課的要求也不是太高，學習動力更無從談起，語文教育對個人文學素養(yǎng)的提高與對生活真、善、美的理解直接被忽視了。

（四）高職教師隊伍的良莠不齊，很難保證語文教學質(zhì)量。由于對語文教育認識上的不足和語文在高職院校中的定位差距，使得教師在高職語文教學中顯得力不從心。許多語文教師都是來自于學校的后勤或行政工作人員，并沒有一定的專業(yè)基礎(chǔ)，他們身兼數(shù)職、公務(wù)繁瑣，根本沒有足夠的時間來鉆研教學內(nèi)容，其授課形式可想而知；有一些有經(jīng)驗的老教師也由于專業(yè)的限制與收入的差距都紛紛轉(zhuǎn)行教授其他課程，這樣，語文基礎(chǔ)教育基本上就落在了剛進大學的年青人身上，他們雖然充滿活力，但對教學內(nèi)容的深度與廣度很難把握，時間久了，他們對語文在高職院校中的地位產(chǎn)生懷疑，為了完成教學任務(wù)，只能根據(jù)自己的喜好與經(jīng)驗作決定，在授課的過程中難免會有失偏頗、顧此失彼。

（五）教學方式簡單，考試模式僵化缺乏拓展能力。由于教學組織方式和課時缺少的諸多原因，使語文教育的方式、方法過與簡單。因為課時少，需要幾個課時才能講解完的內(nèi)容，現(xiàn)在卻在一節(jié)課上講解完畢，這種教學方式就成為直接的朗讀和標準答案的直線灌輸，無教學特色可言，學生的讀、寫、聽、說與發(fā)散思維的拓展無從提及。而考試模式的標準化尤為顯得僵化，通常情況下，我國的高職語文教育考核時間為兩個學期，有的院校為一個學期，其考試方式有寫一篇論文與標準考試兩種。對考試內(nèi)容的要求也過于死板，與教學目標的要求相差甚遠，大多從網(wǎng)上直接下載和考前學生根據(jù)老師所強調(diào)的課程重點或直接的標準試題來作答。這種教學方式和考試模式顯然不利于學生的教育個性的發(fā)展，阻礙了學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，與高職語文教育的“基礎(chǔ)課要為專業(yè)課服務(wù)”“為培養(yǎng)學生能力服務(wù)”的目的不符。

三、新形式下高職語文教育改革的思路

語文作為一種工具，是我國古代優(yōu)秀歷史文化得以傳承發(fā)展的動力；語文作為一種學識，對每個人品格和德性的完善起著舉足輕重的作用。針對目前高職語文教育所面臨的種種困境，高職語文教育將如何發(fā)展，筆者在立足現(xiàn)實教育的基礎(chǔ)上，提出以下高職語文教育改革的思路：

（一）更新高職語文教育觀念，樹立“大語文觀”，明確定位語文教育。高職院校的語文課程，應(yīng)該是一門以人為素質(zhì)教育為核心，融語文的工具性、人文性和審美性為一體的綜合性基礎(chǔ)教育，要將語文這一母語，在高職教育中引起足夠的重視，樹立生活即是語文的“大語文觀”。高職院校的管理者和教育者都要清醒地認識到語文在基礎(chǔ)教學中的作用，特別是在幫助理解提高其他專業(yè)技能課上所發(fā)揮的重要作用，語文的地位應(yīng)與高職教育中各專業(yè)課的地位一致，不能放棄語文或者削弱語文在高職教育中應(yīng)有的地位，而只注重發(fā)展專業(yè)的技能教育。愛因斯坦曾明確指出：僅僅用專業(yè)知識教育人，用專業(yè)技術(shù)訓練人是不夠的。通過專業(yè)教育，人可以成為一種有用的機器，但不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學生對價值有所理解，并產(chǎn)生強烈的感情,那是最基本的。必須獲得道德的善,有鮮明的辨別力。否則，他，連同他的專業(yè)知識和專業(yè)技能就像一只受過很好訓練的狗，而不是一個和諧發(fā)展的人。西班牙著名思想家、社會活動家奧爾特加稱這種有知識沒修養(yǎng)的現(xiàn)代專業(yè)人員是“新生的野蠻人”，是“落后于時代文明的遲鈍者”。樹立高職語文教育的“大語文觀”就是要從思想上和教學實踐中重新恢復(fù)語文教育應(yīng)有的活力，一是將生活納入語文教學中，凡是與語文教學有關(guān)的題材都可以作為語文的教學材料；二是引導(dǎo)學生跳出課堂語文教學的束縛，與社會實踐相結(jié)合，觀察生活中處處皆語文的語言魅力。

（二）改革當前的高職語文教材，建立能體現(xiàn)高職教育特色與學生時代心理發(fā)展相吻合的新教學方式。一方面，我們目前所適應(yīng)的高職語文教材內(nèi)容多以古文為主，我們不是說我國傳統(tǒng)語言文化存在不足，而是在以科技為主的今天，其古文教育的滯后性顯而易見?，F(xiàn)代文的缺少和對學生實踐能力培養(yǎng)的教材，根本無法適應(yīng)新時期的教育理念，也不符合高職語文教育的宗旨。因此，改革傳統(tǒng)的教材成為必要，使其教材不脫離職業(yè)語文教育的同時，根據(jù)學生的實際情況與新時期實際的需要而增加必要的具有感染力的新文章，能夠反映時代風貌的新文化都可以用來作為高職語文教育的素材。有條件的高職院校可以根據(jù)實際情況，自己編寫適合于本院校的高職語文教材，使高職語文教材的改革既不拘泥于書本內(nèi)容的限制，又注重語文教學的拓展能力，通過拓展，增加學生的思維深度，擴大學生的思維的廣度，鍛造學生思維的強度。另一方面，注重高職學生的心理需求，使學生對語文教材的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，“興趣是最好的老師”，可選擇一些具有針對性、實用性的有關(guān)教育、科技、哲學、文化以及實用文體的范文等作為新的高職語文教材，使學生感覺到學語文就是學做人。伴隨語言文字的讀、寫、聽、說訓練，滲透著認知教育、情感教育和人格教育。語言文字不再是單純的符號系統(tǒng)，而是一個民族認識世界、闡釋世界的意義體系和價值體系，它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。

（三）不斷提高教師自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，采取靈活多樣的教學考核方法?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也。”首先，教師一方面要不斷加強自身道德修養(yǎng)，做一個學識淵博、品德高尚、受人尊敬的教師。因為一個優(yōu)秀的教師，其一言一行都會成為學生模仿的典范，語文教師以其個人的學識修養(yǎng)感染著學生。另一方面，教師要不斷豐富知識儲備，必須時常加強專業(yè)知識的學習與積累，使教師隊伍專業(yè)化。同時，學校要根據(jù)教學組織的需要，相應(yīng)提高教師隊伍的待遇，使高職語文教師能夠安心專研語文教學。其次，要采取靈活多樣的教學方法和改善目前的考試方式，要打破傳統(tǒng)的接受式教學方法，變學生的被動為主動。在教學方法上，探索研究性語文教學模式，諸如多媒體課件教學模式、互動角色的教學模式、表演性教學模式等。如此，不僅增強了學生的思考與分析判斷的能力，又培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新力與實踐能力。最后，要破除傳統(tǒng)的語文教育考試方式，采用多元、全面、動態(tài)、立體、公正的考試方式。在尊重考試內(nèi)容的讀、寫、聽、說能力的基礎(chǔ)上，增加特色、綜合和實踐性較強的試題考試方式，不以一次試卷考試而定成績，而要通過一個過程來反映。只有這樣，高職語文教育教學的特色性、針對性和延展性才能真正發(fā)揮出來。

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