高校輔導(dǎo)員教育過程公平意識的培養(yǎng)

劉 飛

（南通大學(xué)杏林學(xué)院，江蘇 南通 226001）

高校輔導(dǎo)員教育過程公平意識的培養(yǎng)

劉 飛

（南通大學(xué)杏林學(xué)院，江蘇 南通 226001）

教育過程公平是教育公平的微觀層面，其在“成人”的追求上與高校輔導(dǎo)員工作是一致的。高校輔導(dǎo)員作為一線的學(xué)生工作者，在對學(xué)生的教育過程中，其公平意識的強弱將直接影響教育活動的效果。輔導(dǎo)員在教育過程的不公平一般是由主觀不公和客觀不公兩方面構(gòu)成的，筆者在分析成因的基礎(chǔ)上，對輔導(dǎo)員公平意識的培養(yǎng)提出建議。

高校輔導(dǎo)員；教育公平意識；教育過程公平

一、教育過程公平

教育公平有宏觀和微觀兩個層次。宏觀層面的公平是物質(zhì)意義上的公平，是從全局出發(fā)，體現(xiàn)在教育制度、教育政策上的公平。微觀層面的公平是具體教育活動意義上的公平，是“關(guān)注個體”，體現(xiàn)在師生交往實踐上的公平。宏觀層面的教育公平可以理解為狹義的教育公平，即教育機會（起點）的公平，教育公平是達到所有受教育者都能享受到同等教育機會。微觀層面的教育公平是以關(guān)注個體差異為前提而追求受教育者利益最大化的公平，具體可以理解為：為取得符合個體個性、智力、能力的學(xué)業(yè)成就以及綜合素質(zhì)發(fā)展，針對個體實際，在教育過程中提供必要幫扶，促使其能公平、有效利用社會和學(xué)校所提供的教育機會和教育條件。

微觀層面的教育公平是教育實質(zhì)上的公平，是為實現(xiàn)教育結(jié)果公平，貫穿在教育活動過程中的公平。綜合來看，教育公平可分解為三個階段：教育起點（機會）的公平、教育過程的公平、教育結(jié)果的公平。其中，教育過程的公平在三者中處于很特殊的位置，它既是教育機會（起點）公平的延續(xù)，又是教育結(jié)果公平的前提。與教育起點公平相比，教育過程公平是體現(xiàn)在“人”的層面上的公平，能夠體現(xiàn)“人的發(fā)展”本質(zhì)內(nèi)涵，其在教育公平中的可操作性更強。

二、教育過程公平與高校輔導(dǎo)員工作的關(guān)系

教育過程公平與高校輔導(dǎo)員工作的關(guān)系可以從兩個方面加以理解。首先是目標追求的一致性。教育是一項“成人”的活動，其活動對象是“活生生的人”，這種特殊性決定了教育活動的嚴肅性。教育過程公平不僅是對教育品質(zhì)的追求，更是對“成人”的追求。其實質(zhì)是在教育過程中，使參與教育活動的每一位學(xué)生都有機會平等地參與到每個學(xué)習環(huán)節(jié)中，與教育機會的不公平相比，受教過程的不公平危害性更大、隱蔽性更強，也更不易被人察覺。

大學(xué)與中小學(xué)教育不同，其教學(xué)活動中的師生關(guān)系呈現(xiàn)出靈活性和自由化的特點，課堂鮮有互動，任課教師對學(xué)生的課堂教育減少，課堂以外的教育活動更是可以忽略不計。大學(xué)生的日常教育和管理工作主要由高校輔導(dǎo)員承擔，高校輔導(dǎo)員是學(xué)生在校期間最親的人。他們是學(xué)生日常教育的管理者，也是政治思想的引路人。其教育的目的在于將大學(xué)生培養(yǎng)成“社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人”，從這種意義上說，高校輔導(dǎo)員的工作也是對“成人”的追求。這與教育過程公平在目標追求上是一致的。

其次，教育過程的公平與否直接影響輔導(dǎo)員工作的實際效果。高校輔導(dǎo)員工作目標要通過具體的教育過程公平來實現(xiàn)。輔導(dǎo)員工作對“成人”的追求不可能是一蹴而就的，而是要貫穿在點滴的教育過程之中。在具體的教育活動過程中，輔導(dǎo)員公平意識的強弱將直接影響教育的效果，從而影響學(xué)生的成長、成才甚至“成人”。

三、高校輔導(dǎo)員教育過程不公平的具體表現(xiàn)及成因

（一）客觀公平意識不強，導(dǎo)致教育過程不公

輔導(dǎo)員的客觀公平意識不強，主要是指由于專業(yè)知識背景及對教育規(guī)律理解不深，雖無主觀不公的故意，但在實際的教育過程中表現(xiàn)出來的不公平。主要表現(xiàn)在兩方面：

1.平等地對待不平等

素質(zhì)教育要求教育要面向全體學(xué)生。對于“面向全體”，由于專業(yè)背景及教育理念的差異，高校輔導(dǎo)員在認識上往往存在差異。有的人甚至認為面向全體就是在教育的方方面面都要一視同仁，無差別地對待。這種絕對意義上的公平，實際上忽視了學(xué)生之間的個體差異，無法適應(yīng)個性發(fā)展的需要。輔導(dǎo)員在教育的過程中用同一個模式、無區(qū)別地對待所有的學(xué)生，不考慮每一個學(xué)生的現(xiàn)實能力和努力程度，這從表面上看是公平的，實質(zhì)上卻是不公平的。這樣的公平對中等學(xué)力的學(xué)生大為有益，卻致使部分學(xué)有余力的同學(xué)無法發(fā)揮自身的特長，無法充分發(fā)展自己的個性，在平淡中逐漸消磨、褪去個性的發(fā)展空間。不少學(xué)困生也會因沒有得到及時、有效的關(guān)心和幫助，逐漸失去對學(xué)習的興趣，最終選擇放棄和逃避。

2.不平等地對待平等

理論上說，學(xué)生有平等地接受教育的權(quán)利。但現(xiàn)實中，輔導(dǎo)員對不同層次的學(xué)生關(guān)注不同。教育過程中往往傾向于對好學(xué)生給出積極反饋，而對差生傾向于沒有反饋或做出消極反饋。

對于“好學(xué)生”，輔導(dǎo)員在培養(yǎng)、教育的過程中往往給予充分的信任，給予很高的自由度，給予一定的空間施展學(xué)生的個性，信息反饋更傾向于采取民主的方式，充分考慮學(xué)生個性的發(fā)展。在違反紀律時，從情感上也會給予他們更多的期望和寬容。相反，在與“差生”言語互動時，輔導(dǎo)員更多地采取專制的、否定的、控制的方式，并且較少給這些學(xué)生充分的思考時間和表達的機會。孰不知，“好孩子是夸出來的”，雖不是刻意的不公，但確實影響到了個體的發(fā)展。

（二）主觀公平意識淡薄，導(dǎo)致教育過程不公

市場經(jīng)濟的價值取向?qū)Ω咝］o導(dǎo)員個人道德素質(zhì)影響也較深。部分輔導(dǎo)員老師比較注重實惠和實用，追求物質(zhì)報酬和等價交換，追求個人私利的獲得，欣然接受學(xué)生家長的請客、送禮等“交換物”來換取他對這一部分學(xué)生在評獎評優(yōu)、推優(yōu)入黨等方面的特殊優(yōu)待，充滿了實用主義的功利性和商業(yè)化色彩。有些老師甚至根據(jù)學(xué)生家長的政治、經(jīng)濟地位以及職業(yè)社會背景等因素來因“財”施教而非因材施教。在宿舍分布上，將家庭條件優(yōu)越、與自己有特殊社會關(guān)系的學(xué)生排在理想位置，與他們交往更多更深，為他們提供學(xué)生干部崗位，給他們更多的鍛煉機會。對家庭背景一般或與自己無絲毫利益關(guān)系的學(xué)生不理不睬，甚至放任自流。

這種有意識或無意識地將學(xué)生分為三等九流，親疏區(qū)別對待，將教育資源不公平地分配給學(xué)生，使本來應(yīng)該享有平等的教育機會和條件的學(xué)生卻得到了不公平待遇，尤其使弱勢群體受到分數(shù)歧視和品德歧視或基于家庭條件方面的歧視，極不利于個體的發(fā)展，也與“成人”之追求背道而馳。

四、強化高校輔導(dǎo)員教育過程公平意識的建議

1.政治保證：加強思想理論“灌輸”

“灌輸”是馬克思主義的經(jīng)典理論。其目的是通過有計劃地向受教育者進行馬克思主義理論教育，或由受教育者系統(tǒng)學(xué)習馬克思主義理論，逐步掌握科學(xué)的世界觀和方法論。尤其是在當今物欲橫流的國際大環(huán)境下，部分輔導(dǎo)員受“拜金主義”等思想的侵蝕，主觀淡化公平意識，因“財”、因“權(quán)”施教。只有通過灌輸?shù)耐緩?，才能把馬克思主義思想意識觀念內(nèi)化為輔導(dǎo)員固有的思維品質(zhì)和行為習慣，此舉既是保證教育堅持社會主義方向，也是強化公平意識，保證教育過程公平，更好地服務(wù)學(xué)生成長、成才的必要之舉。

理論灌輸對保證輔導(dǎo)員的政治方向很重要，也很必要。但灌輸?shù)倪^程要注意方式方法，關(guān)注個體可接受的程度。單調(diào)、過分的灌輸往往會適得其反，達不到預(yù)期的效果。在理論灌輸上除傳統(tǒng)的自上而下進行馬克思主義灌輸教育外，還應(yīng)開拓形式多樣、生動活潑、兼具時代性和科技性的網(wǎng)絡(luò)灌輸載體，如紅色網(wǎng)站建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育等，使思想理論灌輸呈現(xiàn)出形式的多樣化、手段的先進性和載體的技術(shù)化等特點。

2.力量之源：強化專業(yè)素質(zhì)

高校輔導(dǎo)員是“育人”的專門職業(yè)。育人的過程要遵循基本的教育原理。要實現(xiàn)教育過程公平，必須要強化輔導(dǎo)員的專業(yè)素養(yǎng)。其中要注意兩點：一是充分認識、理解教育公平。輔導(dǎo)員應(yīng)意識到教育公平與教育平等的區(qū)別，秉承教育公平理念，深入理解教育公平的本質(zhì)內(nèi)涵和內(nèi)容要求，并在日常教育工作中體現(xiàn)出來。二是要面向全體、關(guān)注個體。充分認識教育公平與學(xué)生個性差異的關(guān)系，不能片面追求一方而犧牲另一方，而應(yīng)“平等地對待平等的，不平等地對待不平等的”，體現(xiàn)同中有異、和而不同的教育公平觀。

3.內(nèi)在保障：滿足合理需求，建立激勵制度

馬斯洛的需要層次理論將人的需要分為遞進的五個層次：生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。這五個層次體現(xiàn)從物質(zhì)需要向精神層面的遞進。在需要和可能的前提下，首先應(yīng)滿足高校輔導(dǎo)員合理的物質(zhì)需要，更多地提供培訓(xùn)的機會，更多地為職稱晉升提供便利條件等。同時，對精神需要尤其要充分滿足，建立合理的激勵制度，獎勤罰怠，并努力引導(dǎo)到“人類靈魂的工程師”的境界上來，強化以育人為教育的根本目的教育理念。

4.有效監(jiān)督：健全外部約束機制

輔導(dǎo)員在教育過程中的公平往往主要以自律為主要手段，以德育培訓(xùn)為主要內(nèi)容。這樣，輔導(dǎo)員道德的自律性得到加強，而他律性的一面被忽略。需不需要執(zhí)行公平、怎樣執(zhí)行公平等都是高校輔導(dǎo)員主觀方面的事，缺乏有效的外部監(jiān)督及約束，教育過程公平就很難得以保證。要實現(xiàn)教育過程的公平，在加強教師培訓(xùn)、強調(diào)自律的基礎(chǔ)上，還必須建立、健全外部約束機制。首先，規(guī)范工作程序，事關(guān)學(xué)生利益的事情必須張榜公示，接受學(xué)生及社會的監(jiān)督。其次，通過建立輔導(dǎo)員評價體系、設(shè)立意見箱、組建師德監(jiān)督委員會等方式加強外部監(jiān)督和約束，保證教育過程相對公平。

［1］呂星宇.論教育過程公平［J］.現(xiàn)代教育論壇，2008，（9）.

［2］王秉琦，賈鵬.教育結(jié)果公平：大學(xué)永恒的追求［J］.中國高等教育 2009，（23）.

［3］韋桂美.試論教師影響教育過程公平實現(xiàn)的原因［J］.現(xiàn)代中小學(xué)教育，2004，（1）.

［4］呂星宇.教育過程公平研究：教育公平研究的新趨勢［J］.當代教育科，2000，（15）.

［5］王璐.教育過程中的微觀教育公平探析［J］.淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2003，（8）.

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