課程敘事研究促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

王 芳，劉東霞

(馬鞍山師范高等?？茖W(xué)校，安徽 馬鞍山 243000)

課程敘事研究促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

王 芳，劉東霞

(馬鞍山師范高等專科學(xué)校，安徽 馬鞍山 243000)

教師要提高自己的專業(yè)化水平，除了外部力量的知識(shí)培訓(xùn)以外，其主要途徑是通過自身的實(shí)踐、研究和反思。課程敘事研究切入教師、貼近生活，關(guān)注日常課程實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的意義，使教育科研回歸生活本身，是最適合教師做研究、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的途徑。

課程;敘事;敘事研究;教師專業(yè)發(fā)展

敘事既是一種現(xiàn)象，又是一種方法，是人們感受生活和經(jīng)驗(yàn)，徜徉于故事的方式。敘事研究通過對(duì)微觀層面的細(xì)小事情的描述，來闡釋流動(dòng)在現(xiàn)象背后的真實(shí)。生活世界中的敘事研究由來已久，如今在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域普遍運(yùn)用，課程領(lǐng)域中引入敘事研究，是最近幾年才興起的，并日漸受到人們的重視。課程敘事研究既是連接課程理論與實(shí)踐的橋梁，更是教師專業(yè)成長的有效途徑。

一、什么是課程敘事研究

敘事研究，作為一種理論取向，在文學(xué)研究中最為盛行。文學(xué)中的敘事研究，即對(duì)以敘事的形式寫成的文本蘊(yùn)意所進(jìn)行的分析和解釋。教育研究中采用敘事研究，主要是因?yàn)槲覀冏鳛槿祟愂且粋€(gè)講述故事的生物，人類擁有故事生活。這些故事生活既有個(gè)體的，也有社會(huì)的，正是從故事研究中，研究者才能真正了解人類生活和經(jīng)歷世界的方式。換言之，敘事研究是對(duì)人類體驗(yàn)世界方式的研究，敘事研究就是抓住人類經(jīng)驗(yàn)的故事性特征進(jìn)行研究并用故事的形式呈現(xiàn)研究結(jié)果的一種研究方式。好的敘事接近經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樗鼈兪侨祟惤?jīng)驗(yàn)的表述，同時(shí)也接近理論，因?yàn)樗鼈儗?duì)參與者和讀者有教育意義。

課程敘事研究就是采用敘事的方法進(jìn)行課程研究，并且用敘事呈現(xiàn)研究結(jié)果。具體來說是指研究者以講故事的形式述說自己或別人經(jīng)歷過的課程事件并詮釋其中的意義。

課程敘事研究的提倡者康納利和克蘭迪寧希望通過個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的研究來重構(gòu)課程的意義，“對(duì)于我們每個(gè)人來說，越是理解自己，越是明白是我們所是、做我們所做和選我們所選的原因，我們的課程就越有意義。賦予我們的課程以意義的過程，就是我們的經(jīng)驗(yàn)敘事的過程”［1］11?！罢n程改革的本質(zhì)在于課堂里生活故事的互動(dòng)”［1］2。

二、課程敘事研究是教師專業(yè)發(fā)展的途徑

傳統(tǒng)的觀點(diǎn)通常將教師發(fā)展理解為外部力量，如師范學(xué)校、職后培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等培養(yǎng)下成長的過程，認(rèn)為教師獲得知識(shí)會(huì)自然導(dǎo)致教師行為的改變，從而忽視了教師在自我成長中的主體意識(shí)與主觀能動(dòng)性。教師的專業(yè)成長是在外在價(jià)值引導(dǎo)下的自主完善的過程。教師主體的積極參與對(duì)教師成長的意義非常重要。意大利瑞吉?dú)W教育家馬拉古茲曾經(jīng)指出，“教師發(fā)展必須從其自身的教育實(shí)踐活動(dòng)中去找尋，除此之外我們別無良法”。教師發(fā)展的本質(zhì)是通過個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)，不斷超越自我、實(shí)現(xiàn)自我的過程。它是教師作為主體自覺、主動(dòng)、能動(dòng)、可持續(xù)的實(shí)踐生成活動(dòng)。對(duì)教師外顯行為的研究替代不了對(duì)教師內(nèi)隱狀態(tài)的探究，對(duì)教師提出的諸多理想和應(yīng)然的要求不能自發(fā)地轉(zhuǎn)化為教師內(nèi)在的實(shí)然狀態(tài)。

美國心理學(xué)家波斯納(G.J.Posner)給出了一個(gè)教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。教師的發(fā)展即是教師教育經(jīng)驗(yàn)的生長，“教師的經(jīng)驗(yàn)是故事經(jīng)驗(yàn)，教師的經(jīng)驗(yàn)以敘事的方式建構(gòu)，并以故事的方式存在”［2］121-154。教師的經(jīng)驗(yàn)是在了解、體驗(yàn)自己的課程故事，以及在教師群體中交流反思故事的過程中成長的。教師在敘事中研究自己的經(jīng)驗(yàn)，反思自己的經(jīng)驗(yàn)，搭造經(jīng)驗(yàn)連續(xù)溝通的橋梁。教師在敘事中重構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的意義，看到經(jīng)驗(yàn)的未來發(fā)展方向，主動(dòng)促成經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展。教師之間課程故事的分享，必然帶動(dòng)教師產(chǎn)生更深一層的反思與進(jìn)一步的分析，重新看待自己和自己的課程經(jīng)驗(yàn)，從而修正最初的詮釋，產(chǎn)生更多的體會(huì)和領(lǐng)悟。借由教師之間的課程故事分享，引起共同思考與批判性對(duì)話，激發(fā)出不同的觀點(diǎn)和思維，使教師從與他人的對(duì)話溝通中學(xué)到有價(jià)值的替代性經(jīng)驗(yàn)，并與其他教師獲得情感、認(rèn)知和行為上的共鳴。

1.課程敘事研究有助于教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)的顯性化

教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)是指“教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)”，它是“教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累”。［3］個(gè)人實(shí)踐知識(shí)是教師通過以往經(jīng)驗(yàn)而形成的對(duì)教育的各種主張，它連接著教師的過去(經(jīng)驗(yàn))、現(xiàn)在(當(dāng)前對(duì)教育的看法和主張)以及未來(以現(xiàn)有的知識(shí)體系為基礎(chǔ)對(duì)未來行動(dòng)的預(yù)期與決定)。它是教師專業(yè)發(fā)展的本源和存在，反映了教師對(duì)教育問題的價(jià)值取向與價(jià)值選擇，它不同于教師根據(jù)某些外在標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為“應(yīng)該如何的理論”，而是教師對(duì)各種教育問題的看法和信念，是教師內(nèi)心真正信奉的，在日常工作中實(shí)際使用的。外在的公共知識(shí)只有在引起個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和情感的共鳴，融入到每個(gè)人的實(shí)踐性知識(shí)中時(shí)才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)是內(nèi)隱于教師實(shí)踐中的知識(shí)，具有個(gè)性化的、默會(huì)的、情境化的特點(diǎn)，它是針對(duì)具體情況的，常常隱含在教師面臨不確定、獨(dú)特而又充滿價(jià)值沖突的情境時(shí)所表現(xiàn)出來，又是通過現(xiàn)場情境來推動(dòng)和檢驗(yàn)的。教師的這種知識(shí)的建構(gòu)方式主要是解釋的、社會(huì)協(xié)商的、持續(xù)重構(gòu)的，并以故事的方式存在于教師的身心中。所以，波蘭尼提出:“經(jīng)驗(yàn)敘事能給緘默的個(gè)人知識(shí)賦予聲音”。康納利指出:“撰寫和講述故事，是探究、洞悉教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)的最佳方法?！保?］敘事提供了一種表達(dá)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的方法，使教師的隱性知識(shí)有了表達(dá)的可能?！霸V說”和“傾聽”有助于開啟一座座心靈的寶庫，使緘默的經(jīng)驗(yàn)得到生動(dòng)的呈現(xiàn)。敘事使教師主動(dòng)地觀察反思自己個(gè)人實(shí)踐的合理化，不斷地顯現(xiàn)、修正教師的實(shí)踐性知識(shí)。教師可以真切地意識(shí)到究竟是什么樣的價(jià)值觀念和實(shí)踐理念在潛意識(shí)中支配著自己的行為方式，從而使自己的教學(xué)行為成為一種有意識(shí)反應(yīng)的教學(xué)機(jī)智，這將會(huì)增強(qiáng)教師的專業(yè)自主，使教師成長處于更多的理性監(jiān)控之下，保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)的專業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。敘事使教師的個(gè)人實(shí)踐知識(shí)外顯化而成為大家共享的資源，從而不僅能增加教師群體的知識(shí)存量，也能有效地促進(jìn)教師群體間的智識(shí)共享，促進(jìn)學(xué)習(xí)型組織的形成。

2.課程敘事研究有助于教師轉(zhuǎn)變課程觀念和行為

教師進(jìn)行課程敘事研究，可以深入地探索自己教學(xué)行為背后的思想及理念，把自己的課程觀念和實(shí)踐看作是需要不斷被審查的對(duì)象，經(jīng)常地回顧自己的行動(dòng)、記憶、經(jīng)歷和闡釋，更好地認(rèn)識(shí)到自己正秉承著什么樣的課程觀念，為自己進(jìn)一步的改進(jìn)和提高確立一個(gè)明確而有效的起點(diǎn)。

當(dāng)前，我國正處在新課程改革之際，新課程改革倡導(dǎo)一系列具有鮮明時(shí)代特色的課程理念，提倡整合的課程觀、生成的課程觀和實(shí)踐的課程觀。這些課程理念要從抽象的思想觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橹行W(xué)教師能夠理解并自覺踐行的行為，需要一個(gè)對(duì)話和轉(zhuǎn)換的平臺(tái)，因?yàn)樾抡n程理念不是靠說教能夠改變的，也不是通過理論的閱讀而自然形成的，而是要通過在具體的情境中，在教師的課程實(shí)踐中得到展現(xiàn)，便于體會(huì)。敘事研究恰恰具備這一優(yōu)勢。敘事容易被教師接受理解，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人在故事中長大，并以故事組織著我們的日常生活，形成著頭腦中的敘事結(jié)構(gòu)，敘事表達(dá)成果在結(jié)構(gòu)上與人們頭腦中的敘事結(jié)構(gòu)相一致，因此，能自然地納入到讀者的經(jīng)驗(yàn)體系中，內(nèi)化為自身的東西。新課程理念通過鮮活的故事被教師理解，成功的課程改革經(jīng)驗(yàn)通過真實(shí)的敘事得以在教師中間分享。課程敘事為教師提供了檢閱自身理念的機(jī)會(huì)，提供了形成新的課程理念的土壤，提供了更新課程理念的動(dòng)力?？导{利和克蘭迪寧曾說過，“敘事研究不僅僅是講故事和寫故事，而在于重述和重寫那些能夠?qū)е掠X醒和變遷的教師和學(xué)生的故事，以引起教師實(shí)踐的變革”［5］145-158。

3.課程敘事研究有助于激發(fā)教師參與課程改革的熱情，使教師成為研究者

斯坦豪斯曾經(jīng)提出“沒有教師發(fā)展就沒有課程發(fā)展”。教師是課程改革的關(guān)鍵人物，成功的課程改革一定要鼓舞教師參與，教師不能游離于課程改革之外，只有教師認(rèn)同改革理念，參與改革過程，在改革中學(xué)習(xí)成長，擔(dān)負(fù)更重要的責(zé)任，做改革的行動(dòng)者、做課程的研究者，才能達(dá)到課程改革的理想。但是，很多時(shí)候，教育改革卻是由專家、學(xué)者制定，經(jīng)過各大媒體大肆宣傳并通過由上至下的行政手段讓基層教師熟悉和執(zhí)行的命令。在教育改革由上至下的推行中，教師充當(dāng)?shù)闹皇恰皥?zhí)行者”的角色，不具備參與的媒介與條件。因此說，改革是外在于教師的工作實(shí)踐和內(nèi)心情感的，教師只是被動(dòng)地進(jìn)行改革，毫無參與熱情。

新課改在課程決策和管理上采取了自下而上和自上而下相結(jié)合的思維方式，更多地考慮到教師對(duì)課程的參與、合作和開發(fā)，還給教師一定的課程言說權(quán)利，提倡教師作為課程的重要分子參與到課程全面、全程、全方位的改革中去，要求教師要從以往被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的研究者和實(shí)施者。那么，怎樣提高教師的參與意識(shí)和能力?怎樣讓教師發(fā)出自己的聲音?怎樣使教師成為反思性實(shí)踐者、課程研究者呢?“敘事研究”便是一條行之有效的途徑。敘事研究關(guān)注學(xué)校和教師的日常實(shí)踐，使教師感到研究的親和力。教師在課程敘事研究中是研究的主體，以自己的課程生活故事作為研究對(duì)象，聚焦自己特定的課程情境的經(jīng)歷、體驗(yàn)與感悟，描繪自己課程生活中實(shí)際的遭遇、困惑與迷茫，以及嘗試?yán)斫?、詮釋與解決課程問題，它以自我敘述的方式反思個(gè)體的課程事件，并通過反思來改進(jìn)自己的行動(dòng)。教師的研究融于日常的生活，自然就引起了“自下而上”的參與意識(shí)和工作熱忱。

蘇霍姆林斯基曾說:“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。”敘事研究面向?qū)嵺`，貼近教師，是最適合教師做研究的方式。教師既可以通過直接敘事由點(diǎn)及面地反思與構(gòu)建自身的課程理念與行為，促進(jìn)個(gè)人專業(yè)成長，也可以通過間接敘事分享經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)溝通，把教師個(gè)體化的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)變成可以共享的財(cái)富，使教師意識(shí)到自己工作的復(fù)雜性、多樣性，促進(jìn)相互之間的啟發(fā)、交流和借鑒。只有當(dāng)敘事研究成為中小學(xué)教師普遍采用的學(xué)校教育研究方法之后，中小學(xué)教師才有可能享受教育研究的益處。否則，“科研興?！?、“教師成為研究者”、“反思性教學(xué)”、“行動(dòng)研究”之類的倡導(dǎo)便不能落到實(shí)處。

［1］F.麥克爾·康納利，D.瓊·克蘭迪寧.教師成為課程研究者——經(jīng)驗(yàn)敘事［M］.劉良華，鄺紅軍，等譯.杭州:浙江教育出版社，2004.

［2］Connelly F，Clandinin D.Narrative Inquiry:Storied Experience［G］//Short E.Forms of Curriculum Inquiry.New York:State U-niversity of New York Press，1991.

［3］辛濤，申繼亮，林崇德.從教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)來看師范教育的改革［J］.高等師范教育研究，1999(6).

［4］Conle，C.Narrative Inquiry:Research Tool and Medium for Professional Development［J］.European Journal of Teacher Education，2000(23).

［5］Connely，M ＆ Clandinin，J.Telling Teaching Stories［J］.Teacher Education Quarterly，1994b，21(1) .

【責(zé)任編輯 馮自變】

Narrative Inquiry on Curriculum Promote Teachers'Professional Development

WANG Fang，LIU Dong-xia
(Foundation Department，Ma An Shan Teachers College，Ma anshan 243000，China)

The main way to promoting teachers'professional development is practice，research and reflection in schools by teachers themselves except knowledge training out of schools.Narrative inquiry on Curriculum concern about the meaning of daily curriculum practice and the experience that make the educational research return to lifeworld.It is relevant to teachers and close to the real life so that is one of effective ways to promote teachers'professional development.

curriculum;narrate;narrative inquiry;teachers'professional development

1672-2035(2011)01-0132-03

G40-03

A

2010-12-19

王 芳(1976-)，女，安徽馬鞍山人，馬鞍山師范高等?？茖W(xué)校講師，碩士。

劉東霞(1982-)，女，山西平遙人，馬鞍山師范高等專科學(xué)校講師。

安徽省教育廳2010年度人文社科課題:《課程研究的新取向——課程敘事研究》(2010sk562)