傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)文化構(gòu)建的影響

秦皇島職業(yè)技術(shù)學院 田竹

傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)文化構(gòu)建的影響

秦皇島職業(yè)技術(shù)學院 田竹

我國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。先哲們的思想觀念和倫理道德對我國現(xiàn)代企業(yè)文化的構(gòu)建具有重要的影響作用。本文通過對我國傳統(tǒng)文化的概括總結(jié)，分析傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)文化構(gòu)建產(chǎn)生的影響，并在此基礎(chǔ)上提出應(yīng)對策略。

傳統(tǒng)文化 企業(yè)文化 影響

1 文化與中國傳統(tǒng)文化概述

1.1 文化

文化概念有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，而狹義的文化是指精神領(lǐng)域所創(chuàng)造的財富，包括宗教、信仰、風俗、學術(shù)思想、文學藝術(shù)等。廣義的文化注重人與自然界的區(qū)別，主要包括物態(tài)文化、制度文化、行為文化和心態(tài)文化等四個層次。狹義的文化不考慮物質(zhì)財富，僅僅專注于精神財富的創(chuàng)造。

1.2 中國傳統(tǒng)文化

儒家思想是我國傳統(tǒng)文化的核心。儒家思想的一個重要特征就是重視對精神文明的研究。我國歷代的思想家反復論述的基本主題就是人的本性以及人們之間的社會關(guān)系。我國傳統(tǒng)文化主要有以下特征：

1.2.1 重視人的作用

重視人的作用是我國傳統(tǒng)文化的一個重要特點。重視人包括兩個方面：一是重視人心的向背，即所謂的“得人心者得天下”；二是重視人才，即“求賢若渴”，《晏子春秋》中將“賢而不知，知而不用，用而不任”當作國家的三大不詳之事。

1.2.2 崇尚中庸

傳統(tǒng)文化視中庸之道為理想境界。傳統(tǒng)文化認為，做人做事要堅守中庸之道，在處理人與人之間的關(guān)系上，要保持“中庸”?！皹尨虺鲱^鳥”就是對中庸思想的最典型的總結(jié)，其結(jié)果就是明哲保身，不敢提出反對意見，行為不敢“左傾”也不敢“右傾”，一切行為都隨大流。

1.2.3 重視倫理

傳統(tǒng)文化重視倫理，最有代表性的就是把“三綱”和“五常”即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”以及“仁、義、禮、智、信”作為處理人與人之間關(guān)系的準則。這樣的倫理道德觀念其積極意義在于維系人際關(guān)系和諧，從而達到社會秩序的穩(wěn)定和諧，但是，強烈的等級觀念也會導致個體主觀能動性受到嚴重束縛。

2 傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)文化構(gòu)建的影響

2.1 傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)文化構(gòu)建的正面作用

2.1.1 重視人的作用，利于企業(yè)忠誠文化建設(shè)

現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展越來越重視人的作用，人力資源已經(jīng)成為企業(yè)最重要的資源。如何激發(fā)人的積極性，并充分發(fā)揮人力資源在企業(yè)生產(chǎn)運營中的作用，已經(jīng)成為企業(yè)文化建設(shè)中必須考慮的因素。傳統(tǒng)文化對人的重視給現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)樹立了標桿?！胺虿脧匠咧蟹酱缰?，不任左右，必求良工”，傳統(tǒng)文化中對人才重要性的認識極為深刻。這種觀念對現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)具有良好的示范效應(yīng)。

2.1.2 崇尚中和，利于企業(yè)和諧文化建設(shè)

傳統(tǒng)文化推崇中庸之道，講究“和”。 “和”是我國傳統(tǒng)文化處理人與人以及人與自然的行為準則。中庸之道對企業(yè)文化的正面影響就體現(xiàn)在對“過猶不及”的認識和理解上，即反對過與不及、不走極端、重視和諧等。事實證明，中庸之道對現(xiàn)代企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展作用甚大。

2.1.3 重視倫理道德，利于企業(yè)制度文化建設(shè)

我國傳統(tǒng)的治學理論認為，一個團隊有沒有向心力和凝聚力關(guān)鍵取決這個團隊的領(lǐng)導是否重視倫理道德，一個管理者如果沒有良好的道德修養(yǎng)，不能以德服人，那么這個團隊是沒有發(fā)展前途的，有一句古話講“正心、修身、齊家、治國、平天下”，就是說要想有所作為，必須修身和正心。這就涉及到對倫理道德各方面的修養(yǎng)。孔子認為管理的本質(zhì)是“修己安人”。所謂的“修己安人”就是指通過提倡個人修煉，從而成為道德表率，然后通過言傳和身教，借有形和無形的影響同化被管理者，從而達到管理上“安人”的目的。這對現(xiàn)代企業(yè)文化的構(gòu)建具有積極的作用。“上梁不正下梁歪”，“正人必先正己”，管理者只有通過做道德表率，才能著眼于全局，創(chuàng)造出人人自覺遵守的制度文化，進而為企業(yè)的文化建設(shè)做出貢獻。

2.2 中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)文化構(gòu)建的消極影響

2.2.1 過度重視人的作用導致對科技的漠視

隨著現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展，科技對企業(yè)生產(chǎn)的貢獻率越來越高。我國傳統(tǒng)文化卻一直對科技的作用沒有足夠的認識，導致近代以來，我國企業(yè)發(fā)展遠遠落后于發(fā)達國家。傳統(tǒng)文化認為科技只不過是“奇技淫巧”，認為人是企業(yè)取勝的根本，對科技的漠視的結(jié)果使得我國近現(xiàn)代以來始終處于一個落后挨打的局面。因此現(xiàn)代企業(yè)文化要兼顧人與科技的和諧共進。

2.2.2 中庸導致企業(yè)缺乏競爭

競爭是現(xiàn)代企業(yè)生存必然的一個環(huán)境，傳統(tǒng)的一團和氣的企業(yè)文化對內(nèi)會阻礙企業(yè)員工奮進的動力，對外導致企業(yè)間競爭的不充分。我國傳統(tǒng)文化認為沖突管理的核心在于 “以和為貴”、“克己安人”，在發(fā)生沖突時，人們往往采取隱忍策略，如寬容和回避的方式，以求增進和諧，這種和諧價值觀念一定程度上有利于減少人際間的摩擦和沖突，然而也會給組織帶來很多負面影響。過分地壓制沖突必然會使組織停滯不前，導致決策效率低下，最終降低組織的經(jīng)營效率。中庸之道強調(diào)人情理念，導致很多企業(yè)在經(jīng)營中很少考慮與契約制度相關(guān)的價值理念，形成企業(yè)中的裙帶關(guān)系和“近親繁殖 ”。

2.2.3 重視倫理導致企業(yè)等級森嚴

企業(yè)等級森嚴不但壓抑了員工自主性的培養(yǎng)，而且由于受到“三綱五常”儒家文化的影響，導致我國很多企業(yè)權(quán)力差距較大、平等程度偏低、員工民主意識較差。很多時候在企業(yè)往往凡事都有由領(lǐng)導說了算，結(jié)果導致隨意處罰職工的情況時常出現(xiàn)，員工的積極性和創(chuàng)造性受到了極大限制，企業(yè)也會失去活力和凝聚力。等級觀念森嚴以及權(quán)力的極度不平等、絕對服從意識的普遍性共同導致上級對下級的專制及下級對上級的盲從。員工參與決策的愿望不強烈，同時也缺乏積極創(chuàng)新的主觀能動性，相互間缺少必要有效的競爭。

3 現(xiàn)代企業(yè)文化構(gòu)建策略

3.1 以人為本

人是企業(yè)中最重要的生產(chǎn)因素，如果企業(yè)文化建設(shè)忽視員工，必然導致失敗。很多企業(yè)都是把企業(yè)家文化當成企業(yè)文化，往往是領(lǐng)導者的個人喜好被總結(jié)推廣成為所謂的企業(yè)文化，員工只需被動地接受和服從，沒有自己的聲音被傾聽，沒有自己的建議被采納，結(jié)果企業(yè)文化建設(shè)必然達不到理想效果。因此企業(yè)文化建設(shè)過程中，要加強員工的反饋與溝通，多采取座談會形式讓員工參與到企業(yè)文化建設(shè)中來，從而減少了企業(yè)文化推廣過程中的阻力和障礙，以實現(xiàn)預期的目標，充分發(fā)揮企業(yè)文化的影響力。

3.2 樹立義利統(tǒng)一價值觀

傳統(tǒng)文化強調(diào)君子“重于義，輕于利”，結(jié)果導致在傳統(tǒng)文化中“義”和“利”被強制認為割裂，這種觀念嚴重束縛著企業(yè)家的思想觀念。數(shù)千年來以儒家為代表的中國傳統(tǒng)文化不主張人們追求涉及自身的經(jīng)濟利益，崇尚“君子謀道不謀食、憂道不憂貧”，把“義”和“利”對立起來。這種傳統(tǒng)文化觀念一直影響著我國商人的行為方式，然而到了近代以后，在激烈競爭的市場經(jīng)濟條件下，這種觀念不利于企業(yè)間的充分競爭。

3.3 強化競爭意識

在現(xiàn)代企業(yè)文化的建設(shè)過程中，應(yīng)對傳統(tǒng)的重視集體、忽視個人的思想觀念加以適當?shù)霓D(zhuǎn)變，要通過適當手段給員工灌輸更多的競爭意識，從而改造其傳統(tǒng)的與世無爭思想。在提倡競爭的同時，也要注重合作，二者不可偏廢?，F(xiàn)代企業(yè)提倡的團隊合作是在競爭基礎(chǔ)上的合作，以及在合作基礎(chǔ)上的競爭。因此，企業(yè)管理者在對團隊進行獎勵時，既要考慮團隊作為一個整體的公平性，也要考慮團隊中個體的獨立性，既不能“一刀切”搞平均主義，也不能完全按照個人績效進行獎勵，應(yīng)充分考慮到二者的和諧統(tǒng)一。

3.4 推行民主管理

我國大部分企業(yè)等級森嚴，企業(yè)領(lǐng)導者的權(quán)力意識比較強，同時大部分員工面對領(lǐng)導的命令一般都懷有絕對服從的觀念，下級工作的主觀能動性因此大打折扣，不利于現(xiàn)代企業(yè)參與式管理的推行。因此，針對中國傳統(tǒng)文化權(quán)力觀念根深蒂固的現(xiàn)狀，必須在企業(yè)中宣傳民主、平等的思想。

4 結(jié)語

傳統(tǒng)文化是一種無形資產(chǎn)，具有強大的生命力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對促進現(xiàn)代企業(yè)文化的構(gòu)建作用巨大?，F(xiàn)代企業(yè)要加強對傳統(tǒng)文化的正確認識，使企業(yè)文化建設(shè)汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，建設(shè)適合本企業(yè)發(fā)展的文化制度，從而能夠解決企業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾，實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

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[2]常建坤.中國傳統(tǒng)文化與企業(yè)家創(chuàng)新精神[J].經(jīng)濟管理,2006,(18).

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1005-5800(2011)01(b)-060-02