含英咀華品佳句

溫顯江

含英咀華品佳句

溫顯江

在中國古典文學(xué)中，有數(shù)不清的名言佳句，在語文學(xué)習(xí)的過程中，仔細(xì)品讀賞玩這些文化珍品，可以陶冶我們的情操，修身養(yǎng)性，從而提高我們的審美能力。

狀物寫景 寫臆抒情 明曉事理 情景交融

中華幾千年，留下了許多具有永恒魅力的名篇佳句，這些名篇佳句或想象新穎，或出語雋奇，或簡潔凝練，或意蘊豐富……故能傳誦不衰，流播久遠(yuǎn)。特別是其中那些膾炙人口的名句，更是古人智慧的結(jié)晶、語言的精華。有的句子是作者長時間苦思冥想而得，所謂“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個字，拈斷數(shù)徑須”即為印證。這些集天之精華、地之靈氣、人之智慧為一體的佳句，或怡人耳目、或使人警醒、或令人感奮、或催人向上……品讀這些名言佳句，可以培養(yǎng)我們熱愛祖國優(yōu)秀文化的感情和個人的審美情趣，提高我們的審美能力，陶冶我們的性靈情操，豐富我們的文化生活。掌握一定數(shù)量的名句，也是積淀我們文化素養(yǎng)的重要保證。

下面就讓我們來品味這窖千年美酒，品嘗這道萬古佳肴。佳肴下美酒，其樂融融！

這些美酒佳肴大概分為四類：

一、狀物寫景類

這類佳句在描摹事物或狀寫景物時可謂妙手天成。所繪之景或粗筆勾勒，以狀其貌，而得其神韻；或工筆細(xì)描，細(xì)致入微，而透其精微；或綜合運用，互為補充，而相得益彰。卻都能盡得其妙，無不讓品味者有身臨其境之感而嘆為觀止。如王維的《山居秋冥》里的“明月松間照，清泉石上流”，它展示給人的意境：一輪圓月高掛中天，純明的銀光從墨綠的松枝間點點漏下，使幽靜的松林顯出空明曠遠(yuǎn)，腳下的青石板上靜靜地流淌著在月光照耀下泛著細(xì)碎波光的清清泉水……如此靜謐幽寂的一處所在，怎不令人流連忘返，見之忘俗。又如李白的《望廬山瀑布》里的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，那從天而瀉、飛流直下、勢不可擋、氣勢磅礴的飛瀑，如在目前，讓人似覺天漏地陷；那吞云吐霧、水龍翻滾、跳擲翻騰、震耳欲聾的水聲，若在耳畔，使人似覺地動山搖。像這樣讓人心曠神怡的佳句還很多，如王勃的《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，杜甫《旅夜抒懷》中的“星垂平野闊，月涌大江流”，王藉的“蟬噪林越靜，鳥鳴山更幽”，宋祁的“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”。還有“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”，“大漠孤煙直，長河落日圓”，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”等等。只要你去搜尋，可謂俯拾即是；如若細(xì)細(xì)品賞，定會受益非淺。

二、寫臆抒情類

這類名句其目的在于抒發(fā)抒情主人公的內(nèi)心感情?；蚝〞沉芾?，激昂飛揚而盡泄心結(jié)，感情溢于言表；或含蓄委婉，曲意內(nèi)斂而隱見衷腸：但都情志宏富，有情我兩融、人同此心之感，飽含了作者的深情。如李白《夢游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”充分地抒發(fā)了詩人不巴結(jié)討好、阿諛奉迎權(quán)貴的高潔情懷，表現(xiàn)了詩人不與權(quán)貴同流合污的高貴品質(zhì)和寬廣博大的胸懷，詩人的潔身自好以及對權(quán)貴的不屑一顧溢于言表。更有杜甫 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”何等寬廣的胸懷！何等高尚的情操！如此發(fā)自肺腑而又飽含深情的心聲怎不令人特別是普天下的寒士聲淚俱下。杜甫的同情大眾疾苦、心系黎民百姓也可見一斑。如此情意豐富的句子還有像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，王勃《滕王閣序》中的“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志”，龔自珍“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”……

三、明曉事理類

這類名句把某種道理蘊涵其中，來時時提醒、啟迪或教育讀者?？芍^至理箴言，耐人尋味。如蘇軾《石鐘山記》中的“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”作者以他的親身經(jīng)歷，用此句畫龍點睛地揭示出了分析判斷事物不能單憑主觀想象或想當(dāng)然地下結(jié)論，而要深入實際，親自去調(diào)查研究，才有可能獲得事物的真相，否則，往往會得出錯誤的結(jié)論。揭示同一道理的還有陸游《冬夜書示子聿》里的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”等。提醒我們要注意勤快節(jié)儉的有李商隱《詠史》里的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，司馬光《訓(xùn)儉示康》里的“由儉入奢易，由奢入儉難”等。要注意細(xì)小問題的如《韓非子》里的“千里之堤，潰于蟻穴”，《三國志》里的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，《五代史》里的“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”等。要珍惜時光的有“少壯不努力，老大徒傷悲”，“人生百年幾今日，今日不為真可惜”，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等。做人要有氣節(jié)的有“寧為玉碎，不為瓦全”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”等等。因為涉及方方面面的道理很多，所以這類蘊涵特定理趣的句子也就不勝枚舉。

四、兼有景、情、理三方面內(nèi)容類

這種把景、情、理三者融為一體的神來之筆，自然天成，意趣豐蘊，可謂妙筆生花，讀來無不令人拍案叫絕。如蘇軾《題西林壁》里的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”句，廬山群峰競秀、眾嶺齊妍，高低錯落的奇峰異嶺沉浮于云海之中，茫茫一派美景盡收眼底，令人遐思；同時也淋漓盡致地抒發(fā)了詩人對廬山的情有獨鐘；更妙的是它還揭示了一種哲理：對某一特定事物或現(xiàn)象的看法，會因為我們角度的不同或思想觀念的不同或處境立場的不同等等而有不同的看法。所謂“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”也就是這個道理。所以我們在看問題的時候，要因人而異或者是設(shè)身處地去看，要充分地理解別人。這樣的句子還有，如“欲窮千里目，更上一層樓”，“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”等等。

其實，幾千年的文化積淀、留承、滲瀝出的這些佳句遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能用以上的文字來概括，在此僅奢望能起到一點拋磚引玉的作用，讓更多的讀者能夠關(guān)注、玩賞、運用這些祖宗留給我們的精品。

重慶市秀山一中。