循序漸進(jìn) 漸入佳境——中國(guó)古代詩(shī)歌賞析文章的寫作訓(xùn)練

賈穎

循序漸進(jìn) 漸入佳境
——中國(guó)古代詩(shī)歌賞析文章的寫作訓(xùn)練

賈穎

教師遵循循序漸進(jìn)的原則，利用選修教材中的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生走入詩(shī)歌賞析文章的寫作領(lǐng)域。在品味到詩(shī)歌學(xué)習(xí)樂趣的心理體驗(yàn)中，真正進(jìn)入詩(shī)歌營(yíng)造的美妙世界，感悟到經(jīng)典的魅力，引發(fā)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)自內(nèi)心的熱愛。

古代詩(shī)歌 賞析 寫作

既然選修課程是在必修課程上的個(gè)性提升，那么《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中的詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到什么樣的目標(biāo)，才算完成了選修課程的提升任務(wù)，這是選修課程的目標(biāo)定位問題。只有確定了符合學(xué)生實(shí)際需要，讓學(xué)生切實(shí)感受到學(xué)有所獲的教學(xué)目標(biāo)，才能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣，整體提升學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。

在必修課程的詩(shī)歌教學(xué)中，學(xué)生進(jìn)行了現(xiàn)代詩(shī)歌、詩(shī)經(jīng)楚辭、魏晉南北朝詩(shī)歌、唐詩(shī)宋詞的學(xué)習(xí)，已初步具備了詩(shī)歌賞析的知識(shí)，大致了解了詩(shī)歌發(fā)展的脈絡(luò)。但是在詩(shī)歌鑒賞題中詞不達(dá)意、理解膚淺、有感性認(rèn)識(shí)沒有理性提煉的現(xiàn)象則體現(xiàn)出詩(shī)歌閱讀教學(xué)中的問題：注重瑣碎分析缺少歸納整合，注重教師講解忽視學(xué)生感悟，注重口頭表達(dá)缺少語(yǔ)言落實(shí)。

詩(shī)歌鑒賞是中學(xué)語(yǔ)文閱讀能力中層次最高的一個(gè)層級(jí)，需要文學(xué)、文體等多種知識(shí)，以及理解分析等綜合能力的積極參與。那么如何在閱讀揣摩中，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)感悟作者的思想感情，自覺接受古代詩(shī)歌的熏陶，積極培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng)，不斷提高自己的文學(xué)素質(zhì)呢？選修課程就承擔(dān)著解決這些問題的責(zé)任。

《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》的選修教材中，設(shè)定了三個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生從 “以意逆志知人論世”“置身詩(shī)境緣景明情”“因聲求氣吟詠詩(shī)韻”的角度欣賞中國(guó)古代詩(shī)歌。如果教師只是按部就班用這三種方法指導(dǎo)學(xué)生讀懂了課本中的詩(shī)歌，完成了課后練習(xí)并能背誦默寫，是否就意味著學(xué)生具備了詩(shī)歌賞析的能力，擁有了詩(shī)歌鑒賞的文學(xué)素養(yǎng)呢？

只有高于考試，才能駕車就熟；只有高屋建瓴，才能游刃有余。所以選修課的中國(guó)古代詩(shī)歌教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入賞析閱讀的層次，而進(jìn)入賞析閱讀效果的呈現(xiàn)方式就是詩(shī)歌賞析文章的寫作。

詩(shī)歌賞析文章就是對(duì)一首詩(shī)歌進(jìn)行細(xì)致解讀的過(guò)程，這是感性認(rèn)識(shí)與理性分析相互融合的過(guò)程。寫作者必須運(yùn)用到“以意逆志知人論世”“置身詩(shī)境緣景明情”“因聲求氣吟詠詩(shī)韻”的方法才能入乎其內(nèi)，當(dāng)學(xué)生既能積極調(diào)動(dòng)自身的生活體驗(yàn)，運(yùn)用詩(shī)歌鑒賞的知識(shí)走入文本，又能用準(zhǔn)確流暢詩(shī)情畫意的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的時(shí)候，詩(shī)歌鑒賞的能力與素養(yǎng)自然就具備了。

所以，說(shuō)到底，詩(shī)歌的學(xué)習(xí)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)：閱讀與寫作能力的培養(yǎng)——是一致的。詩(shī)歌教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限于讀懂詩(shī)歌，還應(yīng)該落實(shí)于賞析文章的獨(dú)立寫作中去。

選修課的教學(xué)就為學(xué)生詩(shī)歌賞析文章的寫作提供了訓(xùn)練的平臺(tái)。教師完全可以利用選修教材中的內(nèi)容，循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生漸入詩(shī)歌賞析文章寫作的佳境。

下面就以《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第一單元“以意逆志知人論世”的內(nèi)容為例，談?wù)勗?shī)歌賞析文章寫作訓(xùn)練的操作過(guò)程。

一、閱讀賞析指導(dǎo)明確單元目標(biāo)

“以意逆志”就是從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深的理解詩(shī)作的主旨，用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意。

“知人論世”就是深入探究作者的生平為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代，與作者成為心靈相通的好朋友。

首先要讓學(xué)生明確本單元提供的詩(shī)歌鑒賞的方法，而本單元的學(xué)習(xí)就是圍繞著這些方法訓(xùn)練的。目標(biāo)明確是保證學(xué)習(xí)有效的根本。

二、認(rèn)真研讀賞析示例，初步領(lǐng)悟感知本單元詩(shī)歌賞析方法

本單元賞析示例是白居易的《長(zhǎng)恨歌》，賞析示例由兩個(gè)部分構(gòu)成：《長(zhǎng)恨歌》原文和《長(zhǎng)恨歌》賞析文章。

《長(zhǎng)恨歌》原文屬于閱讀教學(xué)的內(nèi)容，《長(zhǎng)恨歌》賞析文章是寫作教學(xué)的內(nèi)容，由此可以看出，選修課的賞析示例提供了閱讀和寫作兩個(gè)平臺(tái)。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生情況確定教學(xué)內(nèi)容：教師可以把《長(zhǎng)恨歌》賞析文章作為解讀《長(zhǎng)恨歌》的助本，也可以把其當(dāng)做《長(zhǎng)恨歌》閱讀賞析的結(jié)果呈現(xiàn)。而后一種目標(biāo)的定位顯然體現(xiàn)了詩(shī)歌鑒賞的最終目標(biāo)。

教師可以利用 《長(zhǎng)恨歌》原文先完成單元教學(xué)目標(biāo)，用“以意逆志”的方法對(duì)文本進(jìn)行感性認(rèn)知，在體驗(yàn)解讀后形成主題多義性的思考碰撞，再用“知人論世”的方法進(jìn)行主題探討，得出結(jié)論。

然后引導(dǎo)學(xué)生閱讀《長(zhǎng)恨歌》賞析文章，驗(yàn)證結(jié)論。

也可以分析研究《長(zhǎng)恨歌》賞析文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容構(gòu)成，感受賞析文章的寫作語(yǔ)言，對(duì)賞析文章的寫作形成初步認(rèn)識(shí)。

三、培養(yǎng)自主賞析文本的能力

《湘夫人》作為本單元自主賞析的第一篇，利用此文進(jìn)行“以意逆志知人論世”的方法訓(xùn)練是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

《湘夫人》是屈原《九歌》中歌詠湘水女神的作品。引導(dǎo)學(xué)生用“以意逆志”的方法進(jìn)入詩(shī)歌營(yíng)造的廣闊雄渾的深秋之境，體悟在為迎接湘夫人建造宮室的鋪敘中寄予的火熱癡情，把握詩(shī)歌幽怨哀婉的情感基調(diào)。在賞析中補(bǔ)充鑒賞知識(shí)：可見之湖水木葉寫不可見之秋風(fēng)，悲秋情結(jié)，比興手法，錯(cuò)位暗示等。目的是完善學(xué)生鑒賞知識(shí)庫(kù)的儲(chǔ)備。最后用知人論世的方法解讀詩(shī)歌主題與屈原的香草美人寫法的寓意。

四、作出賞析文章的語(yǔ)言示范

《擬行路難》是南朝文學(xué)家鮑照的作品，文章短小、文字淺易。適合學(xué)生自我解讀。學(xué)生運(yùn)用前面學(xué)到的方法采用小組合作方式完成對(duì)文本的解讀后，再根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)探討鑒賞文章的寫作格式與內(nèi)容。教師給出可以作為示范的賞析文章，讓學(xué)生閱讀思考體會(huì)。然后分三個(gè)層次布置任務(wù)：獨(dú)立寫作，模仿寫作、抄寫。目的是使不同層次的學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。

五、共同研討文本，獨(dú)立寫出文章

《蜀相》是杜甫的名篇，感情沉郁深厚。作為高中生恐怕難以完全把握，教師有必要帶領(lǐng)學(xué)生捕捉每句中的關(guān)鍵字詞，進(jìn)行重點(diǎn)賞析，同時(shí)讓學(xué)生明確每一篇賞析文章都要處理好詳略的問題。

最后，在文本研討的基礎(chǔ)上，將共同賞析與個(gè)性解讀結(jié)合起來(lái)，確定文章題目，完成賞析文章的寫作。

六、進(jìn)行詩(shī)歌獨(dú)立閱讀與寫作嘗試

在學(xué)習(xí)陸游的《書憤》之前，進(jìn)行《蜀相》學(xué)生優(yōu)秀賞析文章的點(diǎn)評(píng)，目的是激發(fā)學(xué)生獨(dú)立探究詩(shī)歌完成詩(shī)歌賞析文章的興趣和信心。有了這樣的鋪墊，學(xué)生就會(huì)自覺地進(jìn)行詩(shī)歌文本的解讀，運(yùn)用前面所學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行標(biāo)注思考整理提升，查找資料完善認(rèn)識(shí)，寫出也許幼稚粗淺但卻帶著個(gè)性特征與自我體驗(yàn)的賞析文章。當(dāng)學(xué)生在小組內(nèi)讀著自己第一篇獨(dú)立完成的詩(shī)歌賞析文章時(shí)，當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)生成功帶來(lái)的愉悅。帶著這種學(xué)有所獲的愉悅?cè)ミM(jìn)行陸游同年作品《臨安春雨初霽》的比較賞析一定是有趣開心的。

七、百花齊放百家爭(zhēng)鳴——推薦作品閱讀

成功之路的鋪就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生急于去驗(yàn)證的需求，推薦作品閱讀就恰好滿足了學(xué)生的需要。教師可以采用四人一小組的方式，小組成員在推薦作品閱讀中各選一首詩(shī)歌，獨(dú)立閱讀、查找資料，寫出鑒賞文章，作為權(quán)威先給組內(nèi)成員講解。然后，科代表將班級(jí)同學(xué)的文章按所選詩(shī)歌整理歸類，提交給班級(jí)評(píng)審委員會(huì)成員，選出每首詩(shī)的優(yōu)秀習(xí)作2-3篇進(jìn)行墻報(bào)展覽，或者利用課前3分鐘讓寫作學(xué)生朗讀，有條件的學(xué)?？梢詫?yōu)秀習(xí)作集結(jié)成冊(cè)。搭建多種展示平臺(tái)，給學(xué)生帶來(lái)的將是莫大的激勵(lì)與鞭策。

舉一反三，后面的詩(shī)歌教學(xué)就會(huì)隨著學(xué)生詩(shī)歌鑒賞知識(shí)的完善，賞析能力的增強(qiáng)變得越來(lái)越輕松。詩(shī)歌賞析文章的寫作是目的也是手段，它最大化的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生詩(shī)歌知識(shí)儲(chǔ)備的意識(shí)，提升了學(xué)生的思維品質(zhì)和創(chuàng)新能力?？吹揭黄o采飛揚(yáng)的賞析文章，感受到學(xué)生與作品同呼吸共命運(yùn)的激情，欣賞著感性之樹上的理性之花，在欣喜的同時(shí)會(huì)更加意識(shí)到選修的意義。

只要教師遵循循序漸進(jìn)的原則，學(xué)生就可以在不知不覺中走入詩(shī)歌賞析文章的寫作領(lǐng)域。這時(shí)，學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平都會(huì)在他原有基礎(chǔ)上得到明顯提高，在品味到詩(shī)歌學(xué)習(xí)樂趣的心理體驗(yàn)中，學(xué)生就能真正進(jìn)入詩(shī)歌營(yíng)造的美妙世界，感悟到經(jīng)典的魅力，對(duì)中華文化發(fā)自內(nèi)心的熱愛，這難道不是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高境界嗎？

陜西省西安市第六十六中學(xué)。