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      讓語文課堂成為分享的殿堂

      2011-08-15 00:49:31趙鳳蓮
      中學語文 2011年15期
      關鍵詞:語文課堂人文交流

      黃 平 趙鳳蓮

      讓語文課堂成為分享的殿堂

      黃 平 趙鳳蓮

      新課程標準對語文教學的人文性提出了更高的要求,在此要求下,語文課堂應該成為師生分享知識、分享思想和分享快樂的殿堂。

      課堂 分享 思想 快樂

      《普通語文課程標準》指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”?!叭宋男浴本褪侨宋木?,語文的人文精神就是尊重人的價值,肯定人的作用,關注人的生存和發(fā)展狀態(tài)。

      隨著社會的進步和昌明,人的可持續(xù)發(fā)展是教育關注的核心,作為實施人文教育的重要陣地的語文課堂教學,更應積極創(chuàng)設情景,借助分享這一交際手段,讓學生在課堂上分享知識、分享思想、分享快樂,并把這種分享式教學作為提升學生人文素養(yǎng)的一條有效途徑。

      一、分享知識:讓學生懂得合作的意義和個體的價值,幫助學生養(yǎng)成自我反思的學習習慣。

      聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織提出21世紀教育的四大支柱是:使學生學會學習、學會做事、學會合作、學會生存。學會合作應是現(xiàn)代教育的一個重要價值取向,在課堂教學中,借助合作學習這一平臺,讓學生有更多的機會分享、交流知識,學生在合作學習中,除了完成自己負責的部分之外,還要融入小組的整體,支持他人,協(xié)同完成任務。同時,在分享交流中,運用評價這一手段,學生能夠反思自己與其他成員的差距,及時修正自己的觀點,養(yǎng)成自我反思的學習習慣。

      經過實踐,我們在語文課堂教學中,設計“預習檢測→交流分享→質疑探究→評價反思”四個環(huán)節(jié),保障學生有自主學習活動的時間。例如在學習《祝?!愤@篇課文,通過學案,在“預習檢測”環(huán)節(jié)中,解決學生對字詞及文章整體把握,在此基礎上,我們將學生分成4組,分別解決:1.小說中“四場飛雪”的描寫有何作用?2.編寫祥林嫂的生活經歷年譜。3.誰是殺害祥林嫂的兇手?4.如何評價小說中的聽客和看客?各組學生在主持人的召集下,討論記錄本組同學對問題的看法,達成共識。在這個環(huán)節(jié)當中,學生不再是知識的被動接受者,而是與他人合作交流的貢獻者和分享者,為了防止小組各自為政而不顧其他造成知識的缺漏,我們在課堂上設置“質疑探究”與“評價反思”兩個環(huán)節(jié),每個小組的學習成果都有可能受到來自其他小組成員的質疑和評價,在這種分享式學習過程中,每個學生都有發(fā)言和表現(xiàn)的機會,師生之間、生生之間有更多的交流與評價,每個學生都會獲得不同程度的進步。

      二、分享思想:讓學生有智慧、會思考,借助文本載體,逐步形成精神自由、人格獨立的人文氣質。

      語文教育的終極目的就是要讓學生成為一個有智慧、會思考、懂生活的人。根據教育家陶行知先生的“教、學、做”教學思想,在課堂上,學生如何“做”是核心,即學生在課堂上如何去思考以及思考的質量、學生如何去分享以及在分享中獲得的情感、價值觀的體驗是語文課堂價值所在。在這一思想的指導下,語文課堂不再只是獲取知識的場所,而是一個人思想、人格提升和滋養(yǎng)的地方。因此,在課堂上,我們積極創(chuàng)設情景,給足時間和空間讓學生在“思考”中樹立學習的主體意識,在自主學習中獲取智慧,在與同伴的分享中理解民主、平等、理性等現(xiàn)代公民必備的素質以及形成與現(xiàn)代社會相適應的學習機交往能力。在課堂設計上,我們從三方面來鼓勵學生勇敢地去碰撞、交流、分享自己的思想。

      1.文本對話。

      把文本作為載體,穿越時空,與作者,作品中的人物對話。例如在《祝?!芬晃牡慕虒W中,在討論“如何評價小說中的聽客和看客?”這一問題時,很多學生能從文本中諸如柳媽和魯鎮(zhèn)男女的自身地位出發(fā),從認清國民的愚昧麻木,自私冷漠進而認識到“聽客和看客”滋生的土壤就是緣于病態(tài)的社會和丑陋的人格。

      2.時事點評。

      時事點評是課前演講的一種形式,目的是引導學生關注和思考生活,提高獨立思考的能力,培養(yǎng)社會責任感。每節(jié)課都安排10分鐘的課前時事點評。為了激發(fā)學生的興趣,我們把課室的電腦平臺交給學生使用,通過“視頻播放→網友評論→事件點評→小組評價”四個環(huán)節(jié),讓學生在課堂上能自由表達自己的觀點,與同伴分享自己在事件點評環(huán)節(jié)中的思考心得。同時,在小組同學評價中,演講者也獲得了成功的體驗與情感的交流,學會了反思,提高了認識。

      3.心靈隨筆。

      與前二者不同的是,寫隨筆是一種與自己心靈對話的形式。它與“織圍脖”不同就在于隨筆更加深邃,更有內涵。鑒于此,我們在課堂上積極為學生提供隨筆交流展示的平臺,定期舉行隨筆交流會,推介優(yōu)秀隨筆,分享他們在成長過程中的酸甜苦辣。學生在心靈隨筆中有針砭時弊的、有獨抒心志的、有品味人生的、有思考生活的……。在交流展示中,學生明白理性與獨立思考問題才是隨筆最有價值、最能震撼人的。

      三、分享快樂:讓學生在課堂上快樂學習,主動學習,把語文課堂變成學生精神生長的地方。

      語文工具性與人文性的統(tǒng)一,其內涵就是要求學生能快樂的、高品位地去運用工具,通過語言去表達自己豐富的人文情懷,從而提升人的精神品位和追求,增強幸福感??鞓穼W習方式本身沒有一個固定的模式,它是師生共同構建的一種課堂文化,是師生之間的一種默契與信任。當然這首先要取決于教師的個人素質,教師要具備平等、公正、民主的意識和良好的職業(yè)精神,在語文課堂上積極創(chuàng)設情景,讓學生成為學習的主人。我們的課堂,除了采用時事點評、文本對話、心靈隨筆等教學方式讓學生分享學習的快樂之外,還開展諸如學生講課、詩詞吟誦課、研究性學習匯報課、我喜愛的一本書推介課等學習活動,極大地拓展和豐富了學生學習資源,學生在課堂上笑聲多了、睡覺的人少了;發(fā)表意見的多了、沉默寡言的人少了。分享——讓學生喜歡上語文課,學生喜歡的課堂,也一定是快樂的課堂、成功的課堂。毋庸置疑,一個在快樂中生長的靈魂也一定不會猥瑣、狹隘。

      廣東省珠海三中;廣東省珠海一中。

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