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      臨場(chǎng)作文如何快速構(gòu)思

      2011-08-15 00:49:31王光耀
      中學(xué)語(yǔ)文 2011年24期
      關(guān)鍵詞:成文交融手法

      王光耀

      既作文審題之后,明確了話題、寫作的方向及確定了立意以后,就該進(jìn)入具體的構(gòu)思環(huán)節(jié)了,那便是如何快速寫出一篇既切合題意又明確表現(xiàn)中心的文章;而身處考境的學(xué)生,當(dāng)處于有限的時(shí)間內(nèi),又受到前面很多試題的干擾,從時(shí)間及心力上,都有明顯的不足,那么這就需要有一個(gè)清晰的思路幫助他們快速成文。下面筆者就著重談一下臨場(chǎng)作文的構(gòu)思角度,以便學(xué)生快速成文。

      現(xiàn)在高考的話題作文,都離高中生的生活很近,或是他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中親身經(jīng)歷的,或是他們經(jīng)歷后心路的成長(zhǎng)過(guò)程,或是他們對(duì)人對(duì)事對(duì)物的看法及見解,或是和他們的生活密切相關(guān)的,總之,有話可說(shuō),不會(huì)跑出他們生活圈子之外。

      那么,這時(shí)候的作文第一步就是從宏觀時(shí)間的角度考慮。

      (一)立足于現(xiàn)實(shí)

      首先從自己身上想起。比如話題“誠(chéng)信”,先想自己,“我”是怎樣看待“誠(chéng)信”的?生活、學(xué)習(xí)中,我是怎么做的?我有沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)有關(guān)”誠(chéng)信”的事……其次從親朋好友及周圍的人想起。他們是怎樣對(duì)待“誠(chéng)信”的?在生活、學(xué)習(xí)及工作中,有沒(méi)有發(fā)生在他(她)們身上的有關(guān)“誠(chéng)信”的事,她們的態(tài)度如何?反映了什么?再次從不同崗位、不同職業(yè)、不同人生觀和世界觀、不同處事原則的人想起。不同之下,必有對(duì)“誠(chéng)信”的不同的態(tài)度和做法;他們是怎么看的,你又是如何看待他她們的?從他(她)身上又反映了什么……

      這里,就展示了三種寫作的角度。當(dāng)然,它不僅能形成三篇文章:寫作時(shí),三方面也可以是交融的。諸如:我和親朋好友的對(duì)比中可以形成一篇文章,不同職業(yè)的人的對(duì)比中亦可形成一篇文章……

      (二)立足于過(guò)去

      首先從古代(1840年之前)想起。古代——你初中課本上的,高中課本上的;課外閱讀來(lái)的;從其他渠道知道的——他們是如何對(duì)待“誠(chéng)信”的,言行上怎樣表現(xiàn)的,反映了怎樣的思想及人生的境界;其次從近代史(1840—1919)想起。材料來(lái)源依然是課本及課外。再次是從現(xiàn)代史(1949—20世紀(jì)末)想起。材料來(lái)源同上。他(她)們都怎樣對(duì)待“誠(chéng)信”的?每一個(gè)時(shí)期人們的風(fēng)貌又是如何的?通過(guò)“誠(chéng)信”又反映了什么?

      (三)立足于未來(lái)

      這主要基于你對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的不滿或是對(duì)現(xiàn)在充滿了信心,于是對(duì)未來(lái)進(jìn)行展望?;蚴墙柚磥?lái)嘲諷現(xiàn)在,警告世人,表達(dá)憂慮,傾訴憤慨;或是借助未來(lái)展現(xiàn)美好的前景,增強(qiáng)人們的自信心,鼓舞斗志……那么未來(lái)的人怎樣看待“誠(chéng)信”?是怎樣詮釋“誠(chéng)信”?表達(dá)了你怎樣的心情?怎樣的態(tài)度?

      補(bǔ):這里還要補(bǔ)充進(jìn)外國(guó)作家或是外國(guó)人或是作家筆直下的人物,這些都可以展現(xiàn)話題,并通過(guò)他們可以對(duì)比心理特點(diǎn)、做事方法以及中西方文化的差異。

      第二步可以從表現(xiàn)手法的角度考慮。

      (一)利用想象手法

      想象就是根據(jù)腦中已有表象,經(jīng)過(guò)思維加工建立新表象的過(guò)程。從人類社會(huì)和自然界兩個(gè)方面進(jìn)行想象。A、人類社會(huì),可以先從自身想起。未來(lái)的我,回到古代的我(還可設(shè)想,我與某某人對(duì)面對(duì)話等等),現(xiàn)實(shí)中不同于現(xiàn)在的我,化身為自然物的我,化身為他人的我(第一人稱手法)是如何對(duì)待“誠(chéng)信”?如何借助我,展現(xiàn)”誠(chéng)信”的?又反映了什么?可以從他(她)人想起。未來(lái)的(古代的、現(xiàn)實(shí)中的)處于一定時(shí)期一定身份、職業(yè)的他(她)們又是如何面對(duì)“誠(chéng)信”的?又表現(xiàn)了什么?通過(guò)他(她)們,又再現(xiàn)了你的什么觀點(diǎn)?這里應(yīng)該著重談的就是想象歷史和重造歷史,利用歷史人物、歷史事件、寓言故事、神話傳說(shuō)等等重新創(chuàng)作成文,比如“心靈的選擇”一文,有的同學(xué)以第一人稱寫岳飛,寫了他拿到十二道”金牌”之的選擇;有寫”唐伯虎之夢(mèng)”的;有寫”昭君的選擇”的;有寫”刺秦”的;借助于課本材料,也會(huì)對(duì)你大有裨益的B、自然界,可以從飛禽走獸,山川草木,日月星晨等等想起,讓它們具有人的思想,它們是一面鏡子,通過(guò)它們反映人類社會(huì),反映現(xiàn)實(shí),反映世態(tài),反映人情。

      (二)利用你看過(guò)的小故事,從敘議結(jié)合的手法考慮

      這是一種散文性質(zhì)的議論文。諸如2005年高考優(yōu)秀作文《位置不能左右價(jià)值》、《記與忘之間》,但這里的精華應(yīng)該是議論的部分,這里是體現(xiàn)人觀點(diǎn)的部分,展現(xiàn)你個(gè)性的空間。這里的故事可以來(lái)自你的課本或是課外。

      (三)利用書信體、日記體或是小標(biāo)題式

      書信體可以直抒胸臆,日記體式及小標(biāo)題材式不僅便于直抒情感,還可以集中話題,不會(huì)旁出枝節(jié),便于表現(xiàn)中心;這樣還是可以從自身或是他人或是采用想象手法來(lái)作文。

      第三步,從以上的構(gòu)思中找一種利于你表達(dá)的,便于你把握的,更是有話可說(shuō)的來(lái)寫作。應(yīng)該說(shuō),這里提供了兩個(gè)角度之下的很多種寫法。當(dāng)然,它們的寫作并不是獨(dú)立的,或是互不交融的;諸如第二個(gè)角度之下的第三點(diǎn)就可以和其他的許多角度交融來(lái)成文。

      盡管文中羅列的是林林總總,但只要學(xué)生在平時(shí)的訓(xùn)練中有一個(gè)這樣的寫作思維過(guò)程,他就能快速找到切入點(diǎn),找好角度,很從容地寫出一篇文章。筆者以為只要找好這根線,不論事情怎樣的紛繁復(fù)雜,學(xué)生都會(huì)游刃有余的。當(dāng)然,至于用什么樣的文體,什么樣的語(yǔ)言,學(xué)生還要根據(jù)自身的特點(diǎn)來(lái)選擇。這里,還應(yīng)注意的就是發(fā)展等級(jí),也是不容忽視的,寫出來(lái)的或是立意見長(zhǎng)或是文采見長(zhǎng)或是材料見長(zhǎng)或是有創(chuàng)新……

      下面依據(jù)高考作文來(lái)實(shí)踐理論部分:

      2004年上海卷高考試題

      以“忙”為話題寫一篇文章。要求:(1)題目自擬。(2)1000字左右。 (3)不要寫成詩(shī)歌。

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