張紅霞
(貴陽醫(yī)學(xué)院 社科部,貴州 貴陽 550004)
據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心《第27次互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2010年12月底,中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.57億人,同時(shí),隨著手機(jī)的普遍使用,手機(jī)網(wǎng)民達(dá)到3.03億人。在這龐大的網(wǎng)民群體中,大學(xué)生是上網(wǎng)的主要群體之一。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,一方面拓展了大學(xué)生學(xué)習(xí)的空間和渠道,有利于培養(yǎng)他們獨(dú)立、民主、平等、創(chuàng)新意識和學(xué)習(xí)能力而且還豐富了高校思想政治教育的資源,為高校思想政治教育工作提供了現(xiàn)代化的手段和技術(shù)。另一方面,在網(wǎng)絡(luò)中,雖然信息內(nèi)容豐富,但層次良莠不齊,存在著大量低級、庸俗、暴力、色情和民族歧視等不良信息,影響著大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成以及身心健康的發(fā)展,同時(shí)也給大學(xué)生思想政治教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)。為此,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育工作如何抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地也就成為一項(xiàng)亟待研究和解決的問題。
互聯(lián)網(wǎng)最大的特點(diǎn)就是開放性,它打破了傳統(tǒng)的時(shí)空概念,使傳統(tǒng)意義上的時(shí)間和空間所形成的國家地緣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的概念發(fā)生重大改變。在網(wǎng)上,人們相互之間交流的障礙被盡可能地縮小,思想和認(rèn)識的表達(dá)也變得方便和快捷,各種不同的思想觀念、價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)里碰撞、交融、相互影響。于是少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家就憑借其技術(shù)、信息優(yōu)勢,在互聯(lián)網(wǎng)上大肆宣揚(yáng)西方文化、思想及價(jià)值觀,宣揚(yáng)拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義和自由主義,這些必然對我國傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀產(chǎn)生巨大的沖擊。大學(xué)生思想活躍,接受新鮮事物快,可塑性強(qiáng),他們的世界觀、價(jià)值觀很容易受到外來文化以及價(jià)值觀的影響,造成其思想困惑和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂。同時(shí),網(wǎng)上信息內(nèi)容豐富,大量不良信息對大學(xué)生正確的價(jià)值取向也產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響,從而加大了思想政治教育工作輿論導(dǎo)向的難度,削弱了傳統(tǒng)思想政治教育的功能和效果。
在現(xiàn)實(shí)社會里,人們的言行舉止都要受到內(nèi)心信念、道德規(guī)范、社會輿論以及法律法規(guī)條文等的約束。而在網(wǎng)絡(luò)世界中,人們的身份、行為目標(biāo)、行為方式等都能被隱匿和篡改,網(wǎng)上的各種角色虛擬到只能被視為能動(dòng)的智能符號,網(wǎng)民完全隱去自己的真實(shí)身份,以一個(gè)或多個(gè)“虛擬”的身份從事網(wǎng)上活動(dòng)和交往,幾乎不必承擔(dān)任何責(zé)任,網(wǎng)民不再擔(dān)心別人會怎么看待自己,[1]這種虛擬的特點(diǎn)極易使一些自控力較弱的大學(xué)生放縱自己的行為,忘卻社會責(zé)任,喪失起碼的道德準(zhǔn)則,諸如在網(wǎng)上隨意侵犯他人的隱私,不負(fù)責(zé)任地制造虛假信息,篡改學(xué)習(xí)成績,制作并傳播電腦病毒等嚴(yán)重的違反網(wǎng)絡(luò)道德行為時(shí)有發(fā)生,有的甚至從事網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)。
在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,人與人之間的交往不再是面對面的直接交往,而是人機(jī)交往,人們通過鍵盤的簡單操作就可以完成虛擬社會的人際交流,因而一些大學(xué)生把大量的時(shí)間和精力投入到網(wǎng)絡(luò)交往中,久而久之就造成他們只有通過網(wǎng)絡(luò)才能感到自如、才能充分發(fā)揮自己的智慧和潛能,導(dǎo)致同學(xué)之間的交往、交流減少,個(gè)人心靈越來越封閉,出現(xiàn)了在網(wǎng)上異常積極活躍,下網(wǎng)后往往變得孤獨(dú)內(nèi)向。他們對現(xiàn)實(shí)人際交往的復(fù)雜性產(chǎn)生厭惡、逃避、恐懼心理,甚至懷疑自己的能力,從而影響了在現(xiàn)實(shí)社會中的人際關(guān)系。[2]另外,不少學(xué)生上網(wǎng),多數(shù)時(shí)間都是在玩網(wǎng)絡(luò)游戲,而當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)游戲中大部分都充斥著戰(zhàn)爭、暴力、兇殺、血腥、色情等許多不健康的因素,如果學(xué)生沉迷于其中而不能自拔,就很容易養(yǎng)成冷漠、無情、自私和怪異的性格。且上網(wǎng)成癮的學(xué)生,為了增加自己在游戲中的戰(zhàn)斗力和武器裝備,經(jīng)常通宵達(dá)旦地泡在游戲中,以至于身體素質(zhì)下降,精神恍惚,給他們的身心造成了極大的傷害。
第一,對教育者權(quán)威性的挑戰(zhàn)。在我國傳統(tǒng)教育觀念上,教育者處于主導(dǎo)地位,是知識的主要傳授者,師者“傳道、授業(yè)、解惑也?!闭?yàn)榇?教育者在教學(xué)過程中具有權(quán)威性,得到受教育者的尊重和信任,從而有利于思想政治教育。但在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,由于網(wǎng)絡(luò)的開放性和信息主體的多樣性,學(xué)生獲取信息的渠道增加,接觸的面也更加廣泛,他們只要進(jìn)行簡單的鍵盤操作就可以在網(wǎng)上查到各種資料,獲得更多的信息,并運(yùn)用自己的是非觀、判斷力對信息進(jìn)行取舍,他們不再輕易接受教育者的灌輸和安排,這樣教育者的信息和技術(shù)優(yōu)勢部分喪失,教育者的權(quán)威性受到了沖擊。
第二,對高校思想政治教育方式的挑戰(zhàn)。我國傳統(tǒng)的思想政治教育主要通過教師課堂講授、念報(bào)紙、讀文件、聽報(bào)告、座談會以及廣播、電視等大眾傳媒來進(jìn)行,采用的是灌輸式、填鴨子的教育方式,這些方式方法很容易引起學(xué)生的逆反心理,不能實(shí)現(xiàn)其“內(nèi)化”,降低了思想政治教育的實(shí)效性。
大學(xué)生思想政治教育是學(xué)校教育的重要組成部分,面對互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展,我們必須構(gòu)建高校大學(xué)生思想政治教育與管理的新框架,主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地,充分發(fā)揮信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢,促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作持續(xù)、有效、規(guī)范化地展開。
在信息社會里,網(wǎng)絡(luò)所具有的開放性、交互性、及時(shí)性、虛擬性等特點(diǎn),給人們提供了一種全新的思想交流方式和文化環(huán)境,這就要求思想政治教育工作者不僅要拋棄落后、保守的觀念,而且要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,及時(shí)調(diào)整和變革思想政治教育的內(nèi)容、方法和模式,構(gòu)建新的教育理念。如:樹立教育民主化的觀念,平等地與學(xué)生進(jìn)行交流,快捷、準(zhǔn)確地了解和掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)以及學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)問題,解答學(xué)生的疑問,增強(qiáng)思想政治教育吸引力和說服力,提高思想政治教育的針對性和實(shí)效性。
教師的素質(zhì)如何,直接影響到教育的實(shí)效。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,思想政治課教師不僅要具有深厚的理論功底、良好的思想道德素質(zhì)和高度的社會責(zé)任感,而且還要了解網(wǎng)絡(luò),熟練地掌握網(wǎng)絡(luò)知識和網(wǎng)絡(luò)技能,把先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用到思想政治課教學(xué)中,采用聲、圖、文并茂的形式來表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,增加教育信息量,從而增強(qiáng)思想政治教育的親和力、感染力和吸引力,提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。因此,必須加強(qiáng)對思想政治課教師系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)知識和技能的培訓(xùn)。通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基本技術(shù)的培訓(xùn),使他們能在各種信息交叉滲透和技術(shù)高度發(fā)展的社會中,具有通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息搜集、信息處理和信息傳遞等方面的基本技能以及對信息篩選、鑒別和使用的能力。如利用信息網(wǎng)絡(luò)把大量富有知識性、服務(wù)性和趣味性的優(yōu)秀、健康的信息傳遞給青年學(xué)生以及采用先進(jìn)的手段,清除網(wǎng)上的各種信息垃圾。在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)不斷增強(qiáng)自身的信息意識,提高捕捉、分析、判斷和吸收信息的自覺程度和對各類信息的敏銳度。[3]著力提升他們的理論水平和專業(yè)素質(zhì),建立一支政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)精的思想政治課教師隊(duì)伍。其次,提高輔導(dǎo)員隊(duì)伍的素質(zhì)。輔導(dǎo)員是高校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分,是大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。為此,一方面要加強(qiáng)對輔導(dǎo)員思想政治教育素質(zhì)的培養(yǎng)。另一方面,要加強(qiáng)培訓(xùn)輔導(dǎo)員的計(jì)算機(jī)技能。目前很多大學(xué)生都喜歡上網(wǎng)查資料和在網(wǎng)上交友,輔導(dǎo)員如能熟練地掌握和使用計(jì)算機(jī),就可以在網(wǎng)上通過設(shè)立QQ、博客、論壇等與學(xué)生進(jìn)行平等的交流,與學(xué)生交朋友,走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,迅速、準(zhǔn)確地了解和掌握學(xué)生的真實(shí)想法,有針對性地開展工作,增強(qiáng)教育效果。
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和廣泛應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)所引發(fā)的倫理道德問題也日益凸現(xiàn)出來,在大學(xué)生中也存在網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知與道德行為失范、網(wǎng)絡(luò)人際交往中道德弱化的現(xiàn)象,因此,我們要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),通過不同途徑,采用不同方法對大學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)道德教育,以此提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德水平和網(wǎng)絡(luò)行為的自律意識,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。一是要加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識教育。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使得我們傳統(tǒng)道德觀念在網(wǎng)絡(luò)空間的約束力不強(qiáng),人們的網(wǎng)絡(luò)行為主要是由上網(wǎng)者的道德自覺和控制力來約束。因此在思想政治課教學(xué)中,教師要緊扣時(shí)代生活和學(xué)生的實(shí)際,盡可能地把一些現(xiàn)實(shí)的重大問題以及學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題融合在教學(xué)過程中,從理論的高度啟發(fā)學(xué)生,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我約束、自我負(fù)責(zé)等道德意識,提高學(xué)生道德認(rèn)知能力和判斷是非的能力。二是要規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為。任何一種道德規(guī)范,只有人們把它轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念,付諸行動(dòng)時(shí)才會產(chǎn)生巨大的效用,因此,要把網(wǎng)絡(luò)道德教育落實(shí)到實(shí)處,如教育學(xué)生在玩網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天時(shí)要遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則;做到在網(wǎng)上購物、網(wǎng)上拍賣等商務(wù)性活動(dòng)中誠實(shí)守信;不惡意發(fā)布或傳播不良信息;不盜用他人賬號上網(wǎng);不偷看他人電子信箱;不冒用他人名義發(fā)電子郵件等等,養(yǎng)成文明上網(wǎng)的好習(xí)慣。同時(shí)也要培養(yǎng)他們選擇、判斷、制造信息的能力,使之在紛繁復(fù)雜的信息面前具有強(qiáng)大的免疫力。
在信息時(shí)代,校園網(wǎng)是學(xué)校教學(xué)、科研和管理的重要基礎(chǔ)設(shè)施,利用校園網(wǎng)開展思想政治教育勢在必行。
一是校園網(wǎng)要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,注重理論與現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合,包括學(xué)生關(guān)心的各類政治、經(jīng)濟(jì)和社會問題。要抓住國內(nèi)外重大事件和國內(nèi)重要節(jié)日的契機(jī),精心推出背景材料分析,讓學(xué)生通過上網(wǎng),了解世界大事、國內(nèi)大事、學(xué)校大事,并要正確分析、解答學(xué)生們的疑問,澄清一些混淆是非的觀點(diǎn),幫助學(xué)生明辨是非,用正面的聲音,給涉世不深的年輕學(xué)生以政治上的指導(dǎo)。[4]同時(shí),要以網(wǎng)絡(luò)為載體,把枯燥的思想政治教育內(nèi)容融入到網(wǎng)絡(luò)文化娛樂活動(dòng)中去,如利用各類史料和新聞圖片、電視直播節(jié)目、FLASH動(dòng)畫等進(jìn)行思想政治教育,使學(xué)生在潛移默化中接受教育。
二是建立融教育與服務(wù)為一體的思想政治教育網(wǎng)站。開設(shè)心理咨詢網(wǎng)站,定期或不定期開展心理咨詢,解答學(xué)生在情感、學(xué)習(xí)、生活和人際交往中的困惑;開設(shè)大學(xué)生就業(yè)信息網(wǎng),對學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo);開設(shè)網(wǎng)上黨校、團(tuán)校;設(shè)立理論學(xué)習(xí)、時(shí)事政策、講座答疑、學(xué)生生活服務(wù)、校務(wù)公開征詢等網(wǎng)絡(luò)專欄等;鼓勵(lì)師生廣泛參與。這不僅豐富了校園文化生活,還能引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)、生活、人際交往中遇到的各種問題。
三是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控和管理。各學(xué)校應(yīng)制定與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理的相關(guān)規(guī)章制度,增強(qiáng)師生網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的法律意識和自律意識,規(guī)范其網(wǎng)上行為。另外,還要做好對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控工作,對于不良信息要及時(shí)進(jìn)行過濾和屏蔽,努力防止不良信息的入侵,積極營造良好的校園網(wǎng)氛圍。
大學(xué)生是社會主義未來的建設(shè)者,是國家發(fā)展的希望,塑造網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下合格的大學(xué)生是一項(xiàng)艱巨而長期的任務(wù)。我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代的變化,不斷探索出網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育工作的新方法、新途徑,為構(gòu)建和諧社會、促進(jìn)社會不斷進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
[1] 張永紅、劉文良.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思想道德教育初探[J].求實(shí)2001,(2).
[2] 曹云燕.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)[J].遼寧警專學(xué)報(bào),2008,(5).
[3] 楊萬江.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及對策[J].理論探討,2002,(6).
[4] 馮偉強(qiáng).提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)效性的路徑探索[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)2009,(6).