馬克思恩格斯的農(nóng)業(yè)社會主義改造思想

吳德慧

(許昌學院社科部，河南許昌461000)

一、馬克思恩格斯的土地國有論

馬克思恩格斯認為，只有在無產(chǎn)階級取得政權(quán)后，才能在真正意義上實施土地國有。土地歸無產(chǎn)階級國家所有，是改造資本主義農(nóng)業(yè)的一個重大步驟，但不是建立社會主義農(nóng)業(yè)的目的。在馬克思看來，土地國有以后，有可能仍然產(chǎn)生和發(fā)展資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)營，因此，無產(chǎn)階級國家必須采取不同于資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)營的方式組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。馬克思在論證土地國有化的“社會必然性”時，主要是針對大土地所有制的，對于小農(nóng)土地私有制比重較大的國家，他不主張立即實行土地國有化。他指出:“人們常常援引法國的例子，但是法國的農(nóng)民所有制比英國的大地主所有制離土地國有化要遠得多?！保?］這是因為法國的小農(nóng)比重大，土地私有的歷史比較長，農(nóng)民對土地的私有觀念比較深。實行土地國有，實際上是廢除了農(nóng)民的私有權(quán)，如果農(nóng)民還沒有理解廢除私有制對他們的深遠意義，他們就會疏遠甚至反對無產(chǎn)階級，從而影響工農(nóng)聯(lián)盟，危及革命事業(yè)。

馬克思在《巴枯寧〈國家制度和無政府狀態(tài)〉一書摘要》中進一步發(fā)展了自己的思想，他明確指出:“凡是農(nóng)民作為土地私有者大批存在的地方，凡是像在西歐大陸各國那樣農(nóng)民甚至還占居多數(shù)的地方，凡是農(nóng)民沒有消失，沒有像在英國那樣為雇農(nóng)所代替的地方……無產(chǎn)階級……將以政府的身份采取措施，直接改善農(nóng)民的狀況，從而把他們吸引到革命方面來;這些措施一開始就應(yīng)當促進土地私有制向集體所有制的過渡……但是不能采取得罪農(nóng)民的措施，例如宣布廢除繼承權(quán)或廢除農(nóng)民所有權(quán)?！保?］也就是說，在個體農(nóng)民占一定比重的地方，無產(chǎn)階級取得政權(quán)后，不能立即實行土地國有，而應(yīng)先實行集體所有，以免“得罪農(nóng)民”，影響工農(nóng)聯(lián)盟。在《德意志意識形態(tài)》一書中，馬克思對“集體”一詞的解釋有兩種，一種是以國家為工具的階級集團，一種是自由人的聯(lián)合。因而，集體所有制可以理解為國家所有制(國家以社會名義占有土地)和全社會共同直接占有土地(人民所有)這樣兩種形式。馬克思在這里講的集體所有制并不是這兩種形式，因為馬克思已經(jīng)明確講過在小土地私有制基礎(chǔ)上不能實行土地國有，所以這里絕不是國家以社會名義占有土地的集體所有制，因而也更不是全社會共同占有土地。這樣，馬克思就提出了一個非常困難而又必須解決的問題:既要促使土地私有制向公有制過渡，又不能立即廢除農(nóng)民的所有權(quán)，而要“讓農(nóng)民自己通過經(jīng)濟的道路來實現(xiàn)這種過渡”。那么，實現(xiàn)這種過渡的經(jīng)濟道路是什么呢?恩格斯創(chuàng)造性地解決了這個難題。

二、合作社是土地私有制向公有制過渡的最好形式

1．國有土地上的農(nóng)業(yè)工人合作社。1842年，恩格斯在《英國工人階級狀況》一書的序言中提出了土地國有以后的土地經(jīng)營問題。他說:“馬克思學派的社會主義者也要求把土地交給社會，但不僅是土地，而是同樣還有其他一切生產(chǎn)資料。但是，即使我們撇開其他生產(chǎn)資料的問題不談，這里也還有另外一個差別。土地如何處理呢?以馬克思為代表的現(xiàn)代社會主義者要求共同占有土地和為共同的利益而共同耕種，對其他一切社會生產(chǎn)資料——礦山、鐵路、工廠等等也是一樣?！保?］1847年，恩格斯在《共產(chǎn)主義信條》中提出了“讓工人在國營工場和國營工廠，以及在國營農(nóng)場工作”［4］。這實際上是由國家經(jīng)營農(nóng)場的思想。在德國1848—1849年革命后，馬克思恩格斯在《中央委員會告共產(chǎn)主義者同盟書》中則提出了“把沒收下來的封建地產(chǎn)變?yōu)閲邑敭a(chǎn)，變成工人農(nóng)場，由聯(lián)合起來的農(nóng)村無產(chǎn)階級利用大規(guī)模農(nóng)業(yè)的一切優(yōu)點來進行耕種”［5］的思想。1872年，恩格斯在《住宅問題》一文中批判了蒲魯東把大地產(chǎn)分割成細小農(nóng)戶的主張，從土地經(jīng)營方面提出了合作社生產(chǎn)的條件及其意義?！艾F(xiàn)存的大土地所有制將給我們提供一個良好的基礎(chǔ)，來由組織工作者經(jīng)營大規(guī)模的農(nóng)業(yè)，只有在這種巨大規(guī)模下，才能應(yīng)用一切現(xiàn)代輔助工具、機器等等，從而使小農(nóng)明顯地看到基于組合原則的大規(guī)模經(jīng)濟的優(yōu)越性”［6］。這里的組織工作者就是工人合作社的最早形態(tài)。恩格斯提出的農(nóng)業(yè)工人合作社的組織形式，可以從三個方面來理解。第一，這里的合作社是農(nóng)業(yè)工人合作社，而不是農(nóng)民合作社，因為在馬克思恩格斯的社會主義社會中，不存在農(nóng)民個人的土地所有。第二，在國有土地上的農(nóng)業(yè)工人合作社以及工業(yè)中的合作社，只是生產(chǎn)資料首先歸國家所有之下的一種生產(chǎn)組織形式，而不應(yīng)成為獨立的合作社所有制，這意味著生產(chǎn)資料的所有權(quán)和使用權(quán)是分離的。在恩格斯看來，生產(chǎn)資料應(yīng)該歸國家所有，合作社只是使用這些生產(chǎn)資料。第三，農(nóng)業(yè)工人合作社是與計劃性農(nóng)業(yè)相聯(lián)系的，是社會主義高級階段的社會經(jīng)濟的一個部分。因此，恩格斯認為，社會主義低級階段的農(nóng)民集體所有制的合作社還要向農(nóng)業(yè)工人合作社轉(zhuǎn)變，只有這樣才能完成向共產(chǎn)主義的過渡。

2．土地集體所有的農(nóng)民合作社。馬克思曾經(jīng)認為，社會主義土地國有化主要在大土地私有制占優(yōu)勢的國家和地方實行，恩格斯提出其農(nóng)業(yè)經(jīng)營的組織形式為農(nóng)業(yè)工人合作社。那么，在小土地私有制占優(yōu)勢的條件下，無產(chǎn)階級取得政權(quán)以后應(yīng)運用什么樣的土地所有制形式，采取哪一種土地經(jīng)營方式，恩格斯經(jīng)過長時間研究之后，提出了將農(nóng)民小土地所有制過渡到集體所有制，采用農(nóng)民合作社的組織形式進行經(jīng)營的主張。19世紀60年代，合作社在西歐得到了較為廣泛的發(fā)展，并在丹麥出現(xiàn)了共同耕種的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。1871年12月，恩格斯在國際總委員會會議的發(fā)言中，肯定了丹麥的這個做法:“建立由租佃者和農(nóng)業(yè)工人組成的農(nóng)業(yè)合作社，共同耕種目前由他們各自耕種的土地。這樣，中小型農(nóng)場就將為擁有500英畝甚至更多的土地的農(nóng)場所代替，從而就能夠采用農(nóng)業(yè)機具，利用蒸汽力和在小規(guī)模經(jīng)營農(nóng)業(yè)時無法利用的其他現(xiàn)代化的改良措施，所需的資產(chǎn)可以用每個合作社的土地作為抵押向國家借貸……它們看來卻很適合農(nóng)村居民目前的知識水平和接受能力;同時始終堅持宣傳土地國有化是運動的最終目的，將大大有助于打破大土地所有者在教區(qū)牧師、鄉(xiāng)村教師和政府官吏幫助下使農(nóng)業(yè)工人至今所處的那種政治依附狀態(tài)?！保?］恩格斯這里講到的合作社，不是在土地國有前提下的農(nóng)業(yè)工人合作社，而是以農(nóng)為業(yè)的農(nóng)民合作社。1894年11月，恩格斯在《新時代》上發(fā)表了《法德農(nóng)民問題》這一光輝著作。恩格斯認為，農(nóng)業(yè)工人、小農(nóng)、中農(nóng)和大農(nóng)都應(yīng)該組成合作社，而這幾種合作社是有差別的。農(nóng)業(yè)工人合作社是在無產(chǎn)階級掌握政權(quán)后收歸國有的大地產(chǎn)上組織起來的，他們使用國有的土地。小農(nóng)的合作社是無產(chǎn)階級國家通過示范和社會幫助，逐漸使小農(nóng)自愿地把他們的私人生產(chǎn)和私人占有變?yōu)楹献魃绲纳a(chǎn)和占有;至于中農(nóng)和大農(nóng)，恩格斯“建議把各個農(nóng)戶聯(lián)合為合作社，以便在這種合作社內(nèi)愈來愈多地消除對雇傭勞動的剝削，并把這些合作社逐漸變成與全國大生產(chǎn)合作社擁有同等權(quán)利和義務(wù)的組成部分。恩格斯對中農(nóng)和大農(nóng)合作社的表述與小農(nóng)合作社有差異。中農(nóng)和大農(nóng)往往雇工經(jīng)營，他們組成的合作社在開始時還會有雇工，并且也和其他類型合作社的權(quán)利、義務(wù)不同?！斗ǖ罗r(nóng)民問題》一書第一次明確具體地指出:“我們對于小農(nóng)的任務(wù)，首先是把他們的私人生產(chǎn)和私人占有變?yōu)楹献魃绲纳a(chǎn)和占有?！保?］恩格斯在這里說的合作社占有與合作社所有不同。合作社社員集體所有制是社員自愿取消各自對生產(chǎn)資料的私有權(quán)，而合作社占有則還保留著農(nóng)民的私有權(quán)，僅把所有權(quán)派生的占有權(quán)交給合作社。這樣既容易為農(nóng)民接受，又相當程度地解決了農(nóng)民土地私有權(quán)對發(fā)展生產(chǎn)的障礙，為向社會主義經(jīng)濟過渡邁出了第一步。這是一個非常偉大的創(chuàng)見。

3．合作社同國家之間的關(guān)系及合作社的形式。恩格斯指出，合作社擴大生產(chǎn)有兩種方法:一種是擴大耕地面積，二是從事工副業(yè)等多種經(jīng)營。但兩者都需要國家?guī)椭?，國家要向合作社提供貸款，合作社要講經(jīng)濟核算。合作社同國家的關(guān)系在經(jīng)濟上仍然是等價交換的關(guān)系，但從整體利益上考慮要給合作社以優(yōu)惠，比如合作社向國家銀行貸款要有抵押、要付利息。在向社會主義過渡的時期，恩格斯并不認為商品貨幣關(guān)系就能取消，因為由此產(chǎn)生的信貸等經(jīng)濟活動還是聯(lián)系國家與合作社之間的經(jīng)濟杠桿。在恩格斯看來，合作社的形式也不是一成不變的。從小農(nóng)的私人生產(chǎn)和占有到合作社的生產(chǎn)和占有，也可能有一些中間的過渡形式，但恩格斯沒有具體說明。恩格斯認為合作社發(fā)展會有幾個層次，比如全國性的大生產(chǎn)合作社、大農(nóng)的合作社、中農(nóng)的合作社和小農(nóng)的合作社等，合作社的每個層次之間都有不同的權(quán)利和義務(wù)，這也意味著存在不同的所有制形式和經(jīng)濟成分。

4．興辦合作社的幾個原則。在《法德農(nóng)民問題》中，恩格斯指出引導農(nóng)民走合作社道路時要注意以下幾個原則:第一，改造農(nóng)民的私有制?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出:“共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來:消滅私有制。”［9］它雖然主要是指“要廢除資產(chǎn)階級所有制”，但對農(nóng)民的個體私有制也是要消滅的，否則不能實現(xiàn)人類的最高理想——共產(chǎn)主義。在資本主義社會，小農(nóng)面臨資本主義激烈的競爭，“要保全他們那樣的小土地所有制是絕對不可能的，資本主義的大生產(chǎn)將他們那無力的過時的小生產(chǎn)壓碎，正如火車把獨輪手推車壓碎一樣是毫無問題的”［10］。小土地所有制是注定要滅亡的，所以無產(chǎn)階級政黨不能違背歷史潮流，用可以保護小土地所有制的許諾去欺騙農(nóng)民。無產(chǎn)階級要站在小農(nóng)的一邊，把小農(nóng)爭取過來。第二，堅持自愿原則，不能剝奪農(nóng)民。小農(nóng)是勞動者，是工人階級的同盟軍，無產(chǎn)階級政黨應(yīng)當明白地告訴小農(nóng):“當我們掌握國家權(quán)利的時候，我們絕不會用暴力去剝奪農(nóng)民?！保?1］“而是通過示范”，使他們親眼看到合作社的優(yōu)越性和對他們的好處，自愿地參加到合作社里來?！叭绻麄冞€不能下決心，那就甚至給他們一些時間，讓他們在自己的小塊土地上考慮這個問題”［12］。就是對于中農(nóng)和大農(nóng)，無產(chǎn)階級也拒絕實行暴力剝奪。第三，堅持典型示范和國家?guī)椭?。在社會主義條件下，任何一個新生的制度都需要無產(chǎn)階級國家財政的幫助。為了合作社的健康發(fā)展，無產(chǎn)階級國家“在這方面為了農(nóng)民的利益而必須犧牲一些社會資金……因為這種物質(zhì)犧牲可能使花在改造上的費用節(jié)省十分之九”［13］。恩格斯指出，小農(nóng)是未來的無產(chǎn)者，他們本來應(yīng)當樂意傾聽社會主義的宣傳，自動地參加我們提倡的合作社，但是“他那根深蒂固的私有觀念，暫時還阻礙他這樣做”［14］。對于小農(nóng)，我們只能“通過典型示范和為此提供社會幫助”，“給這些合作社提供更多的便利”，“使農(nóng)民明白地看到，這是為了他們自己的利益，這也是他們唯一得救的途徑”［15］。第四，堅持因地制宜、區(qū)別對待的原則。馬克思和恩格斯在研究農(nóng)民問題時，首先從地域上指出了法國和德國與英國不同，易北河東面各地的農(nóng)民也不同。接著又根據(jù)不同地區(qū)農(nóng)民的不同情況，把法國、德國的農(nóng)村居民劃分為農(nóng)業(yè)工人、小農(nóng)、中農(nóng)、大農(nóng)和大土地占有者等五個階層，然后根據(jù)他們不同的經(jīng)濟地位和態(tài)度，分別提出把他們吸引到社會主義合作社中來的方針和政策。這些都充分體現(xiàn)了馬克思恩格斯在農(nóng)業(yè)合作化問題上因地制宜和區(qū)別對待的思想。第五，反對雇工剝削，部分按資分配。在全世界消滅一切剝削制度是共產(chǎn)黨人的根本目的，因此，恩格斯在《法德農(nóng)民問題》中指出，社會主義是專門反對剝削雇工勞動的。為了把中農(nóng)和大農(nóng)也吸引到革命方面來，在由他們聯(lián)合組織的合作社中，短期內(nèi)還可以保留一些雇工現(xiàn)象。不過這只能是暫時的，其目的是有利于生產(chǎn)和便于“在這種合作社內(nèi)愈來愈多地消除對雇傭勞動的剝削”［16］，直到最后徹底消滅剝削。

三、馬克思恩格斯的農(nóng)業(yè)社會主義改造思想

馬克思恩格斯認為，在農(nóng)業(yè)社會主義改造過程中，僅有土地所有制和土地經(jīng)營方式的變革是不夠的，還必須促成農(nóng)業(yè)主體的根本性轉(zhuǎn)變，對不同發(fā)展階段的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者進行改造，這樣才能建立起社會主義的新型農(nóng)業(yè)。為此，馬克思恩格斯系統(tǒng)地提出了對農(nóng)民進行社會主義改造的思想。

1．經(jīng)濟文化落后國家農(nóng)民的社會主義改造?！斗ǖ罗r(nóng)民問題》是經(jīng)濟文化落后國家進行農(nóng)業(yè)社會主義改造的綱領(lǐng)性著作。它提出無產(chǎn)階級掌握政權(quán)以后應(yīng)該如何有區(qū)別地對待小農(nóng)、中農(nóng)、大農(nóng)和大土地占有者的問題，闡明了對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造的基本原則和道路。恩格斯認為，在小農(nóng)經(jīng)濟廣泛存在的國家，無產(chǎn)階級政黨不能促進資本主義農(nóng)業(yè)的發(fā)展，不能幫助資本主義經(jīng)濟剝削壓榨小農(nóng)，也不能支持小農(nóng)保護個體經(jīng)濟，不能許諾小農(nóng)永久保存?zhèn)€人私有土地。但是，在處理小農(nóng)與資本家之間的關(guān)系上，無產(chǎn)階級政黨應(yīng)堅決站在小農(nóng)一邊，竭力使他們的命運較為好一些。恩格斯指出，在無產(chǎn)階級政黨掌握了國家政權(quán)時，絕不要用暴力去剝奪小農(nóng)，而是通過示范和提供社會幫助，以合作社的大生產(chǎn)去取代農(nóng)民的小生產(chǎn)。對中農(nóng)和大農(nóng)的改造問題，恩格斯認為，無產(chǎn)階級政黨既不能阻止他們的經(jīng)濟衰落，更不能許諾他們長期保存雇工經(jīng)營，而建議他們組成合作社，以逐漸消除雇傭勞動，逐步向新的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變。對于大土地所有者，無產(chǎn)階級取得政權(quán)后，就應(yīng)該直接剝奪他們的土地，收歸社會后，交給原來耕種這些土地的農(nóng)業(yè)工人組成的合作社使用。

2．經(jīng)濟發(fā)達國家農(nóng)民的社會主義改造。在馬克思恩格斯看來，資本主義工業(yè)化造成的先進生產(chǎn)力，要求以大農(nóng)業(yè)取代農(nóng)業(yè)小生產(chǎn)，“在這個時代里，不單是科學的農(nóng)業(yè)，而且還有那新發(fā)明的農(nóng)業(yè)機械，日益使小規(guī)模的經(jīng)營變成一種過時的、不再有生命力的經(jīng)營方式。正同機械的紡織業(yè)排斥了手紡車與手織機一樣，這種新式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法，一定會無法挽救地摧毀小土地經(jīng)濟，而代之以大土地所有制”。資本主義的大工業(yè)不僅造成無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的階級對立、城市與鄉(xiāng)村的對立，也使農(nóng)民失去土地，變成城市產(chǎn)業(yè)工人的后備軍。馬克思恩格斯認為，既然農(nóng)業(yè)發(fā)展的動力在工業(yè)，而不在農(nóng)業(yè)自身，那么無產(chǎn)階級取得政權(quán)和通過國有化掌握了工業(yè)和銀行以后，就有了改造農(nóng)業(yè)的力量，可以通過工業(yè)和銀行去影響農(nóng)民小土地私有制，并由工業(yè)生產(chǎn)出農(nóng)業(yè)集體經(jīng)營所必需的一切手段。

中國的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化離不開農(nóng)業(yè)合作化。農(nóng)村家庭承包責任制的推行，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)勞動者和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的直接結(jié)合，極大地調(diào)動了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，掃除了長期以來阻礙我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的體制障礙，使曾經(jīng)一灘死水的中國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)生了翻天覆地的變化。但隨著農(nóng)業(yè)商品化、工業(yè)化、現(xiàn)代化水平的不斷提高和農(nóng)業(yè)增長方式的根本轉(zhuǎn)變，一家一戶分散的小生產(chǎn)與千變?nèi)f化的大市場之間的矛盾日益凸現(xiàn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)存在著很大的盲目性，市場風險大，交易成本高，在這種市場體系下，農(nóng)業(yè)資源的配置效率難以提高，這樣既不利于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的換代升級，也不利于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。農(nóng)民經(jīng)濟合作組織的出現(xiàn)，起到了將農(nóng)民的小生產(chǎn)與社會化的大市場相銜接的“連通器”作用，有效填補了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)組織的空缺，成為農(nóng)業(yè)經(jīng)營過程中適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的一種新型的產(chǎn)業(yè)組織。馬克思恩格斯關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的思想，如土地公有，堅持自愿原則、典型示范、國家?guī)椭⒁虻刂埔说龋瑢Ξ敶袊陟柟碳彝ヂ?lián)產(chǎn)承包責任制的基礎(chǔ)上大力發(fā)展農(nóng)民經(jīng)濟合作組織，推進中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化具有重要的現(xiàn)實意義。

［1］［2］［6］［9］馬克思恩格斯全集(第18卷)［M］．北京:人民出版社，1964．64－67，694－695，547，635．

［3］馬克思恩格斯全集(第21卷)［M］．北京:人民出版社，1965．388．

［4］馬克思恩格斯全集(第42卷)［M］．北京:人民出版社1965．379．

［5］馬克思恩格斯選集(第1卷)［M］．北京:人民出版社，1995．389．

［7］馬克思恩格斯全集(第44卷)［M］．北京:人民出版社1965．561．

［8］［10］［11］［12］［13］［14］［15］［16］馬克思恩格斯選集．(第4卷)［M］．北京:人民出版社，1995．310，312，310，311，311－312，299，311，314．