中國當代家居設計思潮的反思與展望——基于米蘭國際家具展的分析

于冬波

（吉林藝術(shù)學院設計學院，吉林 長春 130021）

家具是室內(nèi)各種空間關(guān)系中不可分割的組成部分,發(fā)揮著其特定的物質(zhì)功能作用,同時也作為藝術(shù)品發(fā)揮其審美價值。家居設計是根據(jù)使用者對室內(nèi)環(huán)境的要求，綜合運用科學和技術(shù)手段，為人們創(chuàng)造一個使用功能合理，又兼具一定環(huán)境氛圍的室內(nèi)居住場所。在室內(nèi)環(huán)境中，家具既是室內(nèi)環(huán)境的主要陳設物，又是室內(nèi)的主要功能物品，它滲透于人們生活的各個方面。家具是構(gòu)成室內(nèi)環(huán)境空間的使用功能和視覺美感的第一要素，在很大程度上決定室內(nèi)環(huán)境設計的風格與取向。

目前，中國家具產(chǎn)業(yè)模式正在從過去傳統(tǒng)的勞動密集型，向新型勞動密集型+設計驅(qū)動型+科技提升型+品牌文化型方向轉(zhuǎn)型與升級。這種洗牌、整合的產(chǎn)業(yè)升級，大部分中國家具企業(yè)包括行業(yè)都在進入“二次創(chuàng)業(yè)”轉(zhuǎn)型期[1]。在這樣的背景下，“中國制造”如何獲得可持續(xù)發(fā)展與核心競爭力，如何調(diào)整目前家具設計的思路，米蘭國際家具展可以提供許多有益的學習參照與借鑒。

1.米蘭國際家具展概況

米蘭國際家具展（Salone Internationale del Mobile di Milano）為世界三大家具展覽之一，被稱為世界“流行趨勢的風向標”，全球家具業(yè)的“奧林匹克”盛會。其創(chuàng)辦于1961年，每年一屆，直至2010年，已經(jīng)有49年的歷史。目前，米蘭國際家具展的展會系統(tǒng)不斷完善，形成了米蘭國際家具展、米蘭國際燈具展、米蘭國際家具半成品及配件展、衛(wèi)星沙龍展等系列展覽。在米蘭，設計、創(chuàng)意、品位、科技、時尚和潮流得到充分地體現(xiàn)，意大利也以其領(lǐng)先世界的設計和產(chǎn)品，預示未來家具業(yè)的發(fā)展趨勢和全球家具市場的變化動向，對全世界的家具業(yè)產(chǎn)生著重大影響。

由于意大利設計師的杰出成就，意大利甚至形成了“設計引導型生產(chǎn)方式”，使意大利的設計和生產(chǎn)形成了良性循環(huán)。意大利設計大師們每次都將他們集傳統(tǒng)工藝、現(xiàn)代思維、新工藝材料等多元素于一體的藝術(shù)設計文化展現(xiàn)于世人。近年來，米蘭國際家具展注重為年輕人提供舞臺，培養(yǎng)新興設計師。越來越多在衛(wèi)星沙龍展廳上初次面世的設計，后來很大一部分都成為了大公司標準生產(chǎn)線上的產(chǎn)品。隨著企業(yè)與年輕設計師長久合約的增加，這個“實驗場”已漸趨成熟并得到廣泛的認可，吸引了國際主流媒體越來越多的關(guān)注。

2.米蘭國際家具展設計思潮

2.1 創(chuàng)意主義主導

設計是家具制造銷售過程中最具增值價值與最具核心競爭力的部分[2]。因此，米蘭國際家具展的主辦方一直將家具設計的創(chuàng)新與創(chuàng)意作為衡量展會質(zhì)量的重要標準，并也已形成了“以創(chuàng)意帶動發(fā)展”的展會文化。這種創(chuàng)新文化不斷激發(fā)著設計師、參展商和供應商的靈感，同時也影響著世界家具設計業(yè)，為世界家具業(yè)注入了新的活力，并成為世界家具業(yè)發(fā)展的重要動力泉源和流行趨勢的發(fā)布平臺。

2.2 自然主義持續(xù)彰顯

自然主義是近年來米蘭國際家具展所主導的思潮之一。其強調(diào)家具設計的人性化，尊重人性和本能，按照自然事物的本性來營造適合人類的家具，營造和諧、健康、自然的家具環(huán)境。比如，受到蜂窩和竹節(jié)造型的啟示，鋼管材料都被賦予類似自然植物形態(tài)的造型。有機的形式通過采用塑料、明亮橙色或者用拋光鍍鉻鋼管來展現(xiàn)更加的人工化[3]。

2.3 實用與藝術(shù)的融合

實用是家具最為重要的功能之一。在米蘭國際家具展中，雖然大多是“高于現(xiàn)實”、注重視覺效果的藝術(shù)作品，但實用主義一直主導著整個展覽，且實用中又融入了藝術(shù)，使藝術(shù)與現(xiàn)實生活真正地融為一體。眾多家具、建筑、服裝、配飾、燈具等無不體現(xiàn)了這一特點。如2010年展覽中，向來以擁有最多色彩的塑料椅大王Kartell 今年卻反其道而行，以“Back to Black”這樣醒目的主題來推出一系列新的設計，從黑與白的無色彩表現(xiàn)，進而到透明的吉岡德仁（Tokujin Yoshioka）的“隱形椅”（Invisible Chair）[4]，可謂藝術(shù)與生活結(jié)合的典范。

2.4 傳統(tǒng)文化是設計的主題與源泉

傳統(tǒng)文化一直是米蘭國際家具展的主題，且向來都成為設計師們?nèi)〔牡闹匾獊碓?。尤其是近幾年，家具設計不再局限于單純地對傳統(tǒng)文化的模仿和再現(xiàn)，而是從心理和精神層面將傳統(tǒng)文化抽象出來，營造一種文化氛圍，使人們能在其中找到文化的真諦。2010年在皇家別墅和布雷拉美術(shù)館舉行的“一起在餐桌上”展覽最能反映這一點，通過準備食物/廚房、準備餐廳/餐桌的布置和裝飾、居家/每日的用餐、特殊場合/招待客人、飯店/晚宴等特有的空間和器具讓人們?nèi)媪私怙嬍呈澜鐨v史，進而達到文化共鳴。

3.中國當代家居設計反思

家具是家居設計中最為重要的部分。因此，對我國家具設計的總結(jié)和研究就可以從總體上概覽家居設計。中國家具產(chǎn)業(yè)興起于20世紀80年代，經(jīng)過20多年的發(fā)展壯大，家具的文化載體性質(zhì)被人們越來越重視。而長期以來，國內(nèi)的家具業(yè)模仿國外設計，發(fā)展緩慢。隨著全球一體化經(jīng)濟時代的到來，模仿和復制成為了獲取更大發(fā)展的絆腳石。2004年家具行業(yè)發(fā)展分析研究報告也提道：“我國的民族家具工業(yè)仍然處于發(fā)展期，面臨著眾多挑戰(zhàn)?！?/p>

國際家私裝飾業(yè)（香港）協(xié)會主席、香港富運家私有限公司董事長陳民先生說：“中國家具必須重視原創(chuàng)才能獲取持久的發(fā)展。如何尊重原創(chuàng)作品、尊重設計人才，并以此推動產(chǎn)業(yè)的進步，才是中國真正需要向意大利學習的核心知識?！痹隗@嘆于那些“絕世作品”之后，更要思考意大利如何成就原創(chuàng)精神、設計文化，追尋中國家具業(yè)的原創(chuàng)力量。

中國現(xiàn)代家居設計正在試圖從“模仿”轉(zhuǎn)向“設計”，從“追風” 轉(zhuǎn)向“創(chuàng)新”，但由于國內(nèi)家居設計的原創(chuàng)氛圍還未形成，且相關(guān)院校對家居設計師的培養(yǎng)水平尚低，很難直接被企業(yè)所用。因此，中國家居應更多考慮品牌的立足發(fā)展和海外市場的開拓，研究西方現(xiàn)代家具設計、創(chuàng)意、品味、科技、時尚和潮流及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵，創(chuàng)立中國現(xiàn)代家居的設計風格與學派。

4.中國當代家居設計展望

4.1 科學化是時代的呼喚

隨著家居設計行業(yè)不斷發(fā)展，“家裝——家居——人居環(huán)境”的概念正逐步完善。家居設計的科學化主要包括設計的科學定位和室內(nèi)空間的組織與界面處理的科學化?？茖W的定位最核心的理念：從人群細分出發(fā)，定位居住需要，再進行有效設計[5]。同時，室內(nèi)空間的組織與界面處理應達到技術(shù)與藝術(shù)的高度融合。目前，在科學化的引導下，我國的眾多設計師，以高技術(shù)為立足點，把具有高度理性的結(jié)構(gòu)和強烈表現(xiàn)特征的形式結(jié)合得非常密切，同時對于傳統(tǒng)文化、自然生態(tài)和歷史傳統(tǒng)等多方面因素給予了關(guān)注和考慮?？茖W化將繼續(xù)引領(lǐng)我國未來的家具設計，成為家居設計的重要思潮。

4.2 創(chuàng)意應成為發(fā)展的動力

中國的家居業(yè)要想擺脫目前低靡的態(tài)勢，必須走出以前的“復制”、“模仿”的低級模式，從整個思想上進行調(diào)整，將創(chuàng)意和創(chuàng)新作為未來家居設計的發(fā)展動力。主張采用新工藝、新材料、新設備、新設計方法、新施工方法等，激發(fā)整個家居業(yè)新的活力。如在材料創(chuàng)新方面，可以將實木與金屬、塑料、玻璃、纖維等相結(jié)合，以降低實木材料的采伐周期，擴大綠化面積；工藝創(chuàng)新方面，通過提高加工設備的技術(shù)含量，來提高加工效率、人均產(chǎn)值等，這樣就能減少生產(chǎn)周期、節(jié)約能源損耗，以此達成循環(huán)低碳的生活目標。另外，為了鼓勵創(chuàng)新相關(guān)組織可以制定相關(guān)的獎勵措施，從政策、經(jīng)濟、文化等多個方面倡導、支持家具設計創(chuàng)新。

4.3 人本主義是目標

隨著發(fā)展，家居設計應走出以前那種“唯藝術(shù)第一”的理論，價值取向逐步走向人本主義，即應意識到人是家居設計的主題，其核心價值就是在滿足人的基本物質(zhì)生活條件的基礎上創(chuàng)造適當高度的精神生活品質(zhì)，優(yōu)化生活環(huán)境的質(zhì)量。通過有效地設計，營造舒適、健康、可持續(xù)發(fā)展的室內(nèi)人居環(huán)境，使家居環(huán)境適應室內(nèi)環(huán)境的變化，既滿足使用要求、舒適美觀、宜人的環(huán)境氛圍等，又能滿足生理、心理需求。當然，人本主義并不排除藝術(shù)，真正的人本主義應是人本性與藝術(shù)性的高度融合，實現(xiàn)共生共美。

4.4 綠色主義、低碳主義是出發(fā)點

綠色主義和低碳主義是現(xiàn)今時代發(fā)展的要求，反映在家居設計中，就是要講求材料的綠色環(huán)保、心理上的綠色設計和綠化組織空間形式。尤其在材料選取方面，更需要以低能耗、低排放、低污染為基礎，提高能源利用效率和創(chuàng)建綠色環(huán)保環(huán)境結(jié)構(gòu)。目前，我國還存在著一種“重形式不重實質(zhì)”的家居設計傾向，即過分的追求與眾不同的室內(nèi)裝修環(huán)境，而往往忽視了家居環(huán)境的高能耗、高排放、高污染。在今后，隨著人們的環(huán)保意識的增強，綠色環(huán)保、低碳主義必須成為我國家居設計的出發(fā)點，以實現(xiàn)人類健康生活與自然和諧的目的。

4.5 民族文化是設計的主題

“越是民族的越是美好的”。家居設計應該在民族傳統(tǒng)文化中汲取精華，創(chuàng)造性地將民族文化元素融入到家居設計之中，結(jié)合藝術(shù)表現(xiàn)形式，將傳統(tǒng)文化抽象成家具、燈具、服裝、配飾等家居實體，從一個側(cè)面反映民族的物質(zhì)生活和精神生活特征，從而創(chuàng)造優(yōu)秀的家居藝術(shù)。但需要強調(diào)的是，家居設計切忌刻意模仿和拘泥于傳統(tǒng)的形式，而應是一個以民族文化發(fā)展的歷史過程為依據(jù)，以地域的地理因素、社會因素、文化因素演變?yōu)橐?guī)律，綜合眾多要素的全新藝術(shù)設計過程。

5.結(jié)語

米蘭國際家具展是世界家具與家居設計的頂尖展會，被譽為全球第一的家具裝飾盛事。它是世界家具、配飾、燈具流行的風向標，是現(xiàn)代家具時尚設計的前沿。中國家具產(chǎn)業(yè)已有20余年的發(fā)展歷史，但由于原創(chuàng)氛圍還未形成、設計師培養(yǎng)水平尚低等多種原因影響，仍然處于尚待完善階段。因此，努力從米蘭國際家具展的家居設計、創(chuàng)意、品味、科技、時尚及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)中汲取經(jīng)驗，是創(chuàng)立中國現(xiàn)代家具的設計風格與學派的最現(xiàn)實和最具經(jīng)濟效益的方式。

[1]彭亮.“再迎盛事”——從國際家具展到創(chuàng)意設計城——2010米蘭國際家具展設計趨勢分析及中國家具產(chǎn)業(yè)的啟示[J].家具與室內(nèi)裝飾，2010(6)：52-57.

[2]戴向東.創(chuàng)意獨具的科隆展為家具業(yè)帶來一線曙光——科隆國際家具展綜述與啟示[J].家具與室內(nèi)裝飾，2009(3)：32-37.

[3]袁秋楓，黃艷麗.2008米蘭家具展流行趨勢分析報告[J].家具與室內(nèi)裝飾，2008(5)：56-61.

[4]侯麥.從絢爛到務實米蘭國際家具展2010[J].室內(nèi)設計與裝修，2010（7）：14-21.

[5]秦學宇.城市未來家居設計發(fā)展趨勢研究[D].東北師范大學，2010（5）.