生命教育理念在高職院校思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用

徐艷兵 王淑蓉

（江西司法警官職業(yè)學(xué)院 江西南昌 330013;南昌新時(shí)食品有限公司 江西南昌 33006）

生命教育理念在高職院校思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用

徐艷兵 王淑蓉

（江西司法警官職業(yè)學(xué)院 江西南昌 330013;南昌新時(shí)食品有限公司 江西南昌 33006）

生命教育理念在教學(xué)中的運(yùn)用是一項(xiàng)新的教學(xué)理念和新的教學(xué)嘗試，在實(shí)踐中已經(jīng)取得了較好的效果。本文提出了將生命教育理念運(yùn)用到高職院校思想政治理論課的教學(xué)中的命題，同時(shí)在分析了生命教育理念在高職院校思想政治理論課教學(xué)中運(yùn)用的必要性的基礎(chǔ)上，從教學(xué)目的、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)評(píng)價(jià)四個(gè)方面闡述了運(yùn)用的策略。

生命教育理念 高職院校 思想政治理論課

生命教育的思想是由美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士1968年首次提出的。所謂生命教育,就是依據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值,理解生命與生活的真正意義,注重其人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng),關(guān)注其生命的整體發(fā)展,使其充滿生命活力,具有健全人格、鮮明個(gè)性和創(chuàng)造智慧的過(guò)程。隨著這一理念的提出，生命教育問(wèn)題開(kāi)始得到應(yīng)有的重視，世界上的許多國(guó)家都已經(jīng)有了一定的實(shí)踐，取得了一定得成效，逐步喚醒了教師對(duì)學(xué)生生命、個(gè)性等的尊重，極大地提高了教學(xué)效果。本文將生命教育理念運(yùn)用到高職院校思想政治理論課的教學(xué)中，闡述了一些較為粗淺的看法和認(rèn)識(shí)。

一、生命教育理念在高職院校思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用的必要性

（一）高職院校學(xué)生的特點(diǎn)決定了高職院校思想政治理論課教學(xué)中必須運(yùn)用生命教育的理念

高職生雖然也是大學(xué)生，但他們學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，自信心不強(qiáng)，組織紀(jì)律觀念淡漠，自律性差。他們當(dāng)中有的過(guò)早地世故圓滑，得過(guò)且過(guò)或游戲人生，有的則打架斗毆，網(wǎng)癮吸毒，甚至殺人或者自殺。他們既面臨著學(xué)業(yè)、就業(yè)、情感、家庭貧困和人際關(guān)系等諸多人生事務(wù)的處理，倍受著“何以為生”問(wèn)題的困擾。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下價(jià)值觀的多元化，信仰的失落，物質(zhì)生活的富裕，精神生活的貧乏，使得他們又深陷“為何而生”的意義迷茫和生命困頓。面對(duì)教育對(duì)象的這些基本問(wèn)題和特點(diǎn)，作為培養(yǎng)人的靈魂的思想政治理論課責(zé)無(wú)旁貸，必須關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，引導(dǎo)他們生命的健康成長(zhǎng)，促進(jìn)人性品質(zhì)的完善，使他們確立正確的人生觀和價(jià)值觀，好好活著，活出意義。所以政治課教學(xué)中必須滲透生命教育理念。

（二）高職院校思想政治理論課教學(xué)中生命教育理念的缺失，決定了高職院校思想政治理論課教學(xué)中必須運(yùn)用生命教育理念

高職院校思想政治課教師大多能夠按照學(xué)校的規(guī)定完成教學(xué)任務(wù)，至于教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)效果等考慮得不多，存在生命教育理念的缺失。許多教師把上課僅僅作為一種任務(wù)，缺乏生命的激情；傳統(tǒng)的思想政治理論課程雖有關(guān)于生死、事業(yè)、幸福、情愛(ài)、道德等“如何做”的引導(dǎo)，但功利化非常嚴(yán)重，只教人“何以為生”的本領(lǐng)，不教人“為何而生的思考”，只問(wèn)“know how”，不問(wèn)“know why”； 一些政治教師在教學(xué)過(guò)程中只重視教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，滿堂灌，不顧學(xué)生的感受和反映，忽視了學(xué)生在教育過(guò)程中的主體作用，缺乏同學(xué)生的溝通、交流和對(duì)話；一些政治教師在處理學(xué)生違紀(jì)行為時(shí)，方法簡(jiǎn)單、粗暴，存在著壓服、馴服的現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生的一些正當(dāng)合理的需要和一些實(shí)際問(wèn)題缺乏必要的關(guān)愛(ài)和幫助。思政課教學(xué)中缺失生命教育理念的狀況，影響了教學(xué)效果的提高，影響了學(xué)生的自由和全面發(fā)展，一定程度上扼殺了學(xué)生生命的個(gè)性和多樣性，所以在思政課教學(xué)中滲透生命教育理念顯得尤為重要和迫切。

（三）“以人為本”的社會(huì)呼喚高職院校思想政治理論課教學(xué)中運(yùn)用生命教育理念

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)，也是當(dāng)前社會(huì)的基本特點(diǎn)。而高校思想政治課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，它不僅要傳授知識(shí)，更要“育人”。它是一種高級(jí)的育心、育德的文化心理活動(dòng)，是人與人的心靈的溝通。因此，政治課的教學(xué)要完成培養(yǎng)人這一基本任務(wù)，就必須落實(shí)以人為本的理念，就必須重視生命教育，因?yàn)樯逃旧砭褪墙逃耙匀藶楸尽钡闹匾憩F(xiàn)。所以從這一層面出發(fā)，思想政治課教學(xué)就必須滲透“生命教育”的理念，把學(xué)生當(dāng)“人”看，尊重學(xué)生的生命及其價(jià)值，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注學(xué)生人性的完善，關(guān)注學(xué)生生命意義的提升，用人性化的方式去教育感化學(xué)生。只有這樣，才能真正體現(xiàn)德育的本質(zhì)特征。如果離開(kāi)了“人”這一根本尺度和基本法則，那么一切所謂知識(shí)的傳承、心靈的溝通，能力的培養(yǎng)、素養(yǎng)的完善，都將成為空話，德育的功能就無(wú)從談起，思想政治課教學(xué)的有效性就要受到挑戰(zhàn)。

二、生命教育理念在高職院校思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用策略

生命教育理念在高職院校思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用是一個(gè)系統(tǒng)工程，要做的事情非常多，本文從以下四個(gè)方面談了一些看法：

（一）教學(xué)目的上，應(yīng)該把學(xué)生自由、全面、和諧發(fā)展，幸福成長(zhǎng)作為教學(xué)追求的最高境界，而不應(yīng)該把學(xué)生變成接受知識(shí)的容器，考試的機(jī)器，這是思政課教學(xué)中運(yùn)用生命教育理念的基本指導(dǎo)思想

1.要求教師樹(shù)立正確的生命教育觀。落實(shí)教學(xué)目的，教師是關(guān)鍵。作為教師應(yīng)該具有一定的生命教育的意識(shí)，掌握生命教育的知識(shí)、技能，對(duì)其中的危機(jī)狀況能夠?qū)嵤?zhǔn)確而有效的指導(dǎo)、干預(yù)和救助。增強(qiáng)教師的生命關(guān)懷情感，把學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣看待，嚴(yán)禁教師體罰、虐待學(xué)生，或采用辱罵、諷刺、挖苦等形式對(duì)學(xué)生的身心造成傷害。要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念,確立生命教育理念。無(wú)論是在日常的課堂教學(xué)中,還是在各類課外活動(dòng)中,抑或是平常的師生交往中,都要有這種思想，并在此理念的支配下進(jìn)行教育教學(xué)改革。

2.要求教師放棄原來(lái)的應(yīng)試教育的思想，樹(shù)立素質(zhì)教育的理念。教學(xué)不僅僅是為了考試，而且是為了培養(yǎng)人，所以思想政治理論課不僅僅是傳授知識(shí)，更要育人。因此教師一定要深度挖掘教學(xué)內(nèi)容背后蘊(yùn)含的教育資源，提煉出一些學(xué)生的能力發(fā)展目標(biāo)、情感目標(biāo)、價(jià)值目標(biāo)等。然后教師在傳授知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中就可以有目的、有針對(duì)性地培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的能力、情感、價(jià)值等素養(yǎng)，通過(guò)這種學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠獲得知識(shí)，還能夠提高能力，發(fā)展智慧，陶冶情操，鍛煉意志品德，豐富心理、道德和法律素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生自由、全面、和諧發(fā)展，幸福成長(zhǎng)。

（二）教學(xué)方法上，應(yīng)該尊重學(xué)生的人性、個(gè)性和生命的多樣性，彰顯人文關(guān)懷，而不應(yīng)該“目中無(wú)人”，漠視學(xué)生鮮活的生命，這是思政課教學(xué)中運(yùn)用生命教育理念的突破口

1.情感滲透法。情感是教育的生命。教師應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)作鮮活的生命主體，尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，通過(guò)教師的激情、真情去感染學(xué)生，煥發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，主動(dòng)求知，正確對(duì)待人生基本問(wèn)題，為今后人生的發(fā)展多思考、多準(zhǔn)備。

（1）要以情育人。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中注意始終發(fā)揮情感的作用，這種情感主要滲透在以下幾個(gè)方面：第一是滲透在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，始終堅(jiān)持以飽滿的熱情，高昂的情緒去感染和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生有一種快樂(lè)感。假如一個(gè)教師對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容理不直、氣不壯，講起課來(lái)沒(méi)勁、沒(méi)味、蔫巴巴，試想學(xué)生會(huì)聽(tīng)的有味嗎？第二是滲透在案例教學(xué)中。對(duì)于案例，不能讀稿子，念稿子，始終堅(jiān)持以自己的語(yǔ)言把案例有聲、有色、有情感地宣講出來(lái)，讓學(xué)生處在一種真實(shí)的環(huán)境中來(lái)體驗(yàn)，通過(guò)體驗(yàn)來(lái)打動(dòng)學(xué)生的心靈，從而達(dá)到教育的目的。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)，打動(dòng)人心的教育才是有效的教育。第三是滲透在講授法中。在講授理論的過(guò)程中，堅(jiān)持以生動(dòng)的語(yǔ)言、有節(jié)奏感的語(yǔ)調(diào)、幽默感的方式用情、用心去教，去引導(dǎo)。

（2）夯實(shí)師生的情感基礎(chǔ)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。生命是平等的，沒(méi)有高低、貴賤之分。因此，教師就要平等地對(duì)待學(xué)生，把學(xué)生看成是活生生的、有個(gè)性和多樣性的生命主體，主動(dòng)地關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，盡自己的能力幫助解決學(xué)生遇到的學(xué)習(xí)困難、生活苦惱、情感糾葛、理想信念的迷失、經(jīng)濟(jì)貧困以及就業(yè)等問(wèn)題。這樣，師生關(guān)系就會(huì)非常融洽，彼此之間就能架起一座溝通和信任的橋梁，學(xué)生就會(huì)親其師、信其道。這樣，教師的教誨學(xué)生就會(huì)愿意聽(tīng)，覺(jué)得是中肯的、是對(duì)他有好處的，從而變?cè)瓉?lái)的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)求知，主動(dòng)思考人生問(wèn)題，思索生命的意義和價(jià)值，為今后的人生做準(zhǔn)備。

2.生命體驗(yàn)教育法。過(guò)去，思想政治理論課教學(xué)中存在的突出問(wèn)題就是從理論到理論，假大空，學(xué)生不愿聽(tīng)，教師教得沒(méi)勁。針對(duì)這種狀況，我們特別注意了研討，加大了實(shí)踐性教學(xué)的力度。在進(jìn)行思想政治理論課的教學(xué)中，教師有意識(shí)地在課堂內(nèi)以及課堂外創(chuàng)設(shè)一些實(shí)踐活動(dòng)情境，如參觀監(jiān)獄、考察愛(ài)國(guó)主義教育基地、旁聽(tīng)法院庭審、觀看影片、辯論等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)、親身感悟，在體驗(yàn)和感悟中接受教育，洗滌心靈，陶冶情操，培養(yǎng)自身良好的思想道德和法律素養(yǎng)，掌握馬克思主義以及中國(guó)化的馬克思主義理論，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。另外，教師還可以安排一些和學(xué)生生命相聯(lián)系的情景來(lái)進(jìn)行體驗(yàn)，如參觀臨終病房、墓園、或者寫(xiě)遺言、墓志銘等方式，讓學(xué)生充分體驗(yàn)、感悟，在體驗(yàn)感悟中升華，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到生命是短暫的、也是寶貴的，生命中生理生命、精神生命與社會(huì)生命是多樣性的，從而珍惜生命、善待生命，體驗(yàn)生命的意義與價(jià)值，主動(dòng)學(xué)習(xí)，尋求個(gè)性和多樣化的發(fā)展。

3.因材施教法。過(guò)去的思想政治理論課的教學(xué)嚴(yán)重忽視學(xué)生的主體性，忽視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，沒(méi)有注重學(xué)生的個(gè)體差異等等，結(jié)果導(dǎo)致人性的扼殺，個(gè)性的喪失。因此，滲透生命教育理念的政治課教學(xué)一定要關(guān)注大學(xué)生的個(gè)性的培養(yǎng)。因?yàn)閭€(gè)性是教育的靈魂，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有人才，沒(méi)有創(chuàng)造性。

（1）根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)有針對(duì)性地施教。我們的教育要人性化、個(gè)性化，要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同狀況，有針對(duì)性地施教。對(duì)“性格豪邁”者應(yīng)對(duì)酒當(dāng)歌，直陳事理；對(duì)“小橋流水”者應(yīng)纏纏綿綿，動(dòng)之以情；對(duì)“潤(rùn)物無(wú)聲”的安靜者，要娓娓道來(lái)，潛移默化；對(duì)“震耳發(fā)聵”型的暴躁者，要春風(fēng)拂面，曉以利害……通過(guò)這樣的個(gè)性化教育，使學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)，創(chuàng)造得以發(fā)揮，良好的個(gè)性品質(zhì)得以塑造。

（2）著力弘揚(yáng)學(xué)生的主體性。高揚(yáng)人的主體性，是教育人性化的要義。人的主體性是人的個(gè)性的本質(zhì)特征。所以思政課的教學(xué)要從過(guò)去那種不尊重學(xué)生主體地位，忽視學(xué)生主體作用發(fā)揮的病態(tài)教育中走出來(lái)，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生主體在知識(shí)建構(gòu)、能力培養(yǎng)、性格塑造等方面的重大作用。只有通過(guò)學(xué)生主體的積極參與，學(xué)生的各種素養(yǎng)和品質(zhì)才能得以形成。

（三）教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)該把生命教育的內(nèi)容納入思想政治理論課的教學(xué)體系，而不應(yīng)該使這一內(nèi)容成為教學(xué)的盲區(qū)或弱區(qū)，這是思政課教學(xué)中運(yùn)用生命教育理念的核心表現(xiàn)

1.生命觀教育。生命對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，有且僅有一次，生命是非常寶貴的。我們每一個(gè)人無(wú)論遇到什么困難和挫折，都應(yīng)該珍惜生命，保護(hù)生命。要懂得欣賞生命的美好，要有一雙發(fā)現(xiàn)生命之美的眼睛和一顆感受生命之美的心靈。讓我們用生命去欣賞自然的美、藝術(shù)的美、科學(xué)的美、人性的美等。世界之美、生活之美都是生命賦予的。要懂得我們每一個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的，與眾不同的，要相信自己，發(fā)現(xiàn)自己，通過(guò)自己的努力，去創(chuàng)造生命的價(jià)值，讓生命煥發(fā)出光彩。

2.人生觀教育。人生觀是人們對(duì)于人生的目的和意義的根本看法和態(tài)度，是一定的世界觀在人生問(wèn)題上的表現(xiàn)。它通過(guò)生死觀、幸福觀、戀愛(ài)觀、苦樂(lè)觀等表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)人有沒(méi)有一個(gè)正確的人生觀決定了他的人生是否幸福、是否有意義。人生觀對(duì)于整個(gè)人的一生起核心和引領(lǐng)作用，指導(dǎo)著人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自我,如何活在這個(gè)世界上,應(yīng)該怎樣度過(guò)自己的一生。因此，政治教師要教育學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀，用正確的人生態(tài)度對(duì)待人生、對(duì)待生活，始終對(duì)祖國(guó)和人民具有高度的責(zé)任感，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

3.挫折觀教育。俗話說(shuō)的好，人生之不如意者十之八九。挫折和苦難是人生的重要組成部分，可以說(shuō)，沒(méi)有苦難的人生是殘缺的人生。人生的意義和價(jià)值往往是在戰(zhàn)勝困難、厄運(yùn)等的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn)在的大學(xué)生很多都是獨(dú)生子女，受著父母雙親和長(zhǎng)輩們的寵愛(ài)，很少獨(dú)立處理生活中的一些事情，從小飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，一直都是順風(fēng)順?biāo)?，耐挫折和困難能力較差。進(jìn)入了大學(xué)就不一樣了，無(wú)論是學(xué)習(xí)、生活、交友乃至認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生，都需要更多地依靠自己去思考、判斷、選擇和行動(dòng)。因此，政治教師要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到挫折的不可避免性，必須面對(duì)，它是我們生活的重要組成部分。同時(shí)要加強(qiáng)抗挫折的能力的培養(yǎng)，鍛煉學(xué)生戰(zhàn)勝苦難的意志和心理品質(zhì)，學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒和生活，樂(lè)觀地面對(duì)人生、面對(duì)世界、面對(duì)社會(huì)、面對(duì)生活、面對(duì)未來(lái)。

（四）教學(xué)評(píng)價(jià)上，應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治信念、嶄新的思想道德面貌、健康的心理、良好的行為規(guī)范作為思政課的基本目標(biāo)，讓學(xué)生自由、充分、全面發(fā)展，幸福成長(zhǎng)，快樂(lè)生活，而不應(yīng)該把學(xué)生考多少分作為唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這是思政課教學(xué)中運(yùn)用生命教育理念的基本導(dǎo)向和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

1.實(shí)現(xiàn)知識(shí)課堂向生命課堂的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的思想政治課的教學(xué)屬于知識(shí)課堂，側(cè)重于知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)。教師是知識(shí)的傳授者，學(xué)生是知識(shí)的接受者和容器。在這樣的模式下學(xué)生很難體會(huì)到學(xué)習(xí)所帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。滲透生命教育理念的課堂應(yīng)該是生命課堂。應(yīng)將生命情感的發(fā)展納入課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)之中,這種評(píng)價(jià)包括情感、情趣、意志、交往、合作等指標(biāo)體系。同時(shí)要注重課堂的生成性，不應(yīng)該拘泥于現(xiàn)成教案的計(jì)劃性，課堂應(yīng)該是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的，是情感的交流，是思維火花的碰撞，是充滿生機(jī)和活力的律動(dòng)課堂。所以，思政課教學(xué)中運(yùn)用生命教育理念就必須實(shí)現(xiàn)知識(shí)課堂向生命課堂的轉(zhuǎn)變。

2.考核堅(jiān)持平時(shí)的日常表現(xiàn)、學(xué)習(xí)的過(guò)程性考核與終結(jié)性考核的有機(jī)結(jié)合。政治課的考核應(yīng)該由三部分組成：學(xué)生平時(shí)的日常表現(xiàn)由中隊(duì)長(zhǎng)或班主任考核，占總成績(jī)的40%，這塊主要考核學(xué)生的思想道德和行為舉止?fàn)顩r；學(xué)習(xí)的過(guò)程性考核由政治課教師進(jìn)行，占總成績(jī)的20%，這塊主要考核學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，如課堂紀(jì)律、作業(yè)、回答問(wèn)題以及其他的課堂表現(xiàn)等；期末終結(jié)性考核由政治課教師進(jìn)行，占總成績(jī)的40%，形式可以采取開(kāi)卷或閉卷的辦法，題型應(yīng)多樣化，照顧到不同特點(diǎn)的學(xué)生，側(cè)重于能力的培養(yǎng)，素質(zhì)的養(yǎng)成，這塊主要考核學(xué)生的政治理論知識(shí)以及相關(guān)能力和素養(yǎng)。

［1］鄧剛宏,趙錦玉.生命教育視野下的“兩課”教學(xué)［J］.《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展》，2007，6.

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［6］徐艷兵.淺談大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的措施［J］.《教育與職業(yè)》，2008,6.

徐艷兵（1971—），男，江西司法警官職業(yè)學(xué)院公共基礎(chǔ)部副教授，教育碩士，主要從事思想政治理論課的教學(xué)與研究。

王淑蓉(1975—),女,南昌市新時(shí)食品有限公司會(huì)計(jì)師,研究方向?yàn)橘~目處理與高校德育。

本文系江西省高等學(xué)校教學(xué)改革研究省級(jí)課題“生命教育理念在高職院校思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用”（編號(hào)：JXJG—10—38—2）的部分成果。

責(zé)任編輯 萬(wàn) 強(qiáng)