趙紅波 王兵偉
(1.洛陽師范學(xué)院體育學(xué)院,河南 洛陽 471022;2.常州建東職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 常州 213022)
論中學(xué)生武術(shù)興趣的培養(yǎng)
趙紅波1王兵偉2
(1.洛陽師范學(xué)院體育學(xué)院,河南 洛陽 471022;2.常州建東職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 常州 213022)
興趣是人們力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物所特有的傾向,是人們積極從事某種實(shí)踐的內(nèi)驅(qū)力。因此,培養(yǎng)中小學(xué)生的武術(shù)興趣,是搞好武術(shù)教學(xué)和提高教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。文章采用文獻(xiàn)資料和邏輯分析法,論證了培養(yǎng)學(xué)生武術(shù)興趣的必要性,影響學(xué)生武術(shù)興趣的各種因素及培養(yǎng)學(xué)生武術(shù)興趣的具體措施,以期為武術(shù)教學(xué)提供理論支持。
中學(xué)生 武術(shù)興趣 培養(yǎng)
武術(shù)自1915年正式進(jìn)入了學(xué)校課堂,便成了學(xué)校體育的重要組成部分,去年,國(guó)家教育部再次強(qiáng)調(diào)把武術(shù)列為學(xué)校體育的必修課程。由此,我們可以看出,國(guó)家教育部對(duì)武術(shù)在中學(xué)的開展情況十分重視,武術(shù)在中學(xué)的大面積的開展已經(jīng)拉開了序幕。然而,在實(shí)際的教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)中學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣卻大多停留在對(duì)武術(shù)神秘性的向往和武林高手蓋世武功的崇拜上,加之一些學(xué)生怕傷、怕累、教學(xué)的內(nèi)容單一等等各種因素,使他們?cè)谛睦砩袭a(chǎn)生了巨大的落差,以致對(duì)武術(shù)慢慢失去興趣或轉(zhuǎn)向其它體育項(xiàng)目。面對(duì)如此的局面,我們應(yīng)針對(duì)中學(xué)生的心理特點(diǎn),端正他們學(xué)習(xí)的目,以優(yōu)美的動(dòng)作示范、生動(dòng)形象的術(shù)語講解、激烈又不失娛樂的游戲競(jìng)賽及靈活多變的教學(xué)方式去培養(yǎng)和提高學(xué)生的武術(shù)興趣,為搞好武術(shù)教學(xué)和提高教學(xué)效果打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
興趣是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中積極探究某種事物及優(yōu)先從事某種活動(dòng)的心理傾向,它是人認(rèn)識(shí)需要的心理表現(xiàn),反映了人對(duì)客觀事物選擇的積極傾向。它使人們從眾多的選擇中做出個(gè)性選擇,并對(duì)所選擇的形式或內(nèi)容賦予極大的熱情和信心,在不斷的實(shí)踐過程中,他們會(huì)對(duì)選擇做出自己的價(jià)值判斷,對(duì)所做的選擇逐漸淡漠或興趣更濃。中學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣更多的是直接興趣,即他們對(duì)武術(shù)的興趣主要體現(xiàn)在對(duì)武術(shù)神秘性的好奇或?qū)ξ淞钟⑿凵w世武功的心理崇拜,是他們對(duì)自身能力的一種精神趨往。而直接興趣是不穩(wěn)定的、也是不持久的,常常會(huì)隨著客觀條件的變化而發(fā)生轉(zhuǎn)移。因此,中學(xué)生對(duì)武術(shù)僅僅直接興趣是不夠的,還要培養(yǎng)他們對(duì)武術(shù)的間接興趣,即引導(dǎo)他們對(duì)武術(shù)所具有的防身健身娛身功能以及武術(shù)所蘊(yùn)含的文化價(jià)值有一個(gè)較全面的認(rèn)識(shí),從而對(duì)從事武術(shù)活動(dòng)的后期效應(yīng)產(chǎn)生興趣。一旦中學(xué)生對(duì)武術(shù)有了直接興趣并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生間接興趣,那么武術(shù)就成了他們的一種心理需要,他們就會(huì)積極主動(dòng)參加武術(shù)活動(dòng),并能夠從武術(shù)活動(dòng)中得到快樂體驗(yàn)。此時(shí)對(duì)武術(shù)的興趣也就成了他們學(xué)習(xí)武術(shù)的內(nèi)驅(qū)力,學(xué)習(xí)武術(shù)變成了他們強(qiáng)烈的欲望,他們會(huì)自覺的投入各種武術(shù)活動(dòng)中,刻苦鍛煉并能夠長(zhǎng)久的堅(jiān)持不懈,即使遇到苦難,他們也會(huì)努力克服,積極主動(dòng)。如此,武術(shù)課教學(xué)效果的提高會(huì)邁上一個(gè)嶄新的臺(tái)階。
中學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣更多的停留在感性認(rèn)識(shí)的階段,博大的武術(shù)在他們心中是一個(gè)值得向往的神秘世界,武林高手超人的蓋世武功是他們崇拜的對(duì)象,對(duì)武術(shù)神秘的好奇、希望自己也有武林英雄的功夫和豪氣,是他們對(duì)武術(shù)產(chǎn)生興趣的重要原因。然而,當(dāng)他們真正接觸武術(shù)后,卻覺得武術(shù)與其它體育項(xiàng)目沒有什么太大的區(qū)別,只是形式的不同,踢踢腿,練幾個(gè)空架子,學(xué)不到絕招,既沒有籃球的扣人心弦,也沒有足球的宏大氣魄,與自己想象中的武術(shù)相差甚遠(yuǎn),于是,在他們心中產(chǎn)生了巨大的心理落差,此時(shí),如果沒有老師的正確引導(dǎo),他們對(duì)武術(shù)就慢慢失去了興趣而轉(zhuǎn)向其它體育項(xiàng)目。
武術(shù)既講究手眼身步的外在配合,又要注意精氣神的內(nèi)部統(tǒng)一,還要考慮外形與內(nèi)神的和諧。因此,武術(shù)動(dòng)作復(fù)雜難記,是武術(shù)教學(xué)遇到的第一個(gè)難題。中學(xué)生對(duì)武術(shù)的熱情,由于動(dòng)作的復(fù)雜而使他們的感情受到挫折,導(dǎo)致學(xué)生自信喪失,對(duì)武術(shù)的興趣也相應(yīng)的減少。加之,武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容不外乎五步拳、初級(jí)拳等幾套簡(jiǎn)單的套路,內(nèi)容單一,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的求知欲望和好奇心,學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性變成了對(duì)老師教學(xué)的應(yīng)付,結(jié)果老師花費(fèi)了很大的力氣,而教學(xué)效果卻不甚理想。
武術(shù)本身是一種制敵求全的技術(shù),技擊性是它的根本屬性。較其它體育項(xiàng)目,武術(shù)的娛樂性表現(xiàn)的相對(duì)沒有那么明顯,武術(shù)套路作為武術(shù)技擊性的藝術(shù)表現(xiàn)形式,雖然每一個(gè)動(dòng)作都作了藝術(shù)修飾,但武術(shù)的技擊性仍然是藝術(shù)表現(xiàn)的重要一面。因此,在武術(shù)的實(shí)際教學(xué)中,為了武術(shù)藝術(shù)美的表現(xiàn)需要拉韌帶、需要經(jīng)常踢腿等,當(dāng)這些內(nèi)容在上課中具體實(shí)施時(shí),學(xué)生可能會(huì)因用力過大或沒有充分活動(dòng)導(dǎo)致韌帶受傷,或因反復(fù)練習(xí)同一個(gè)動(dòng)作累得肌肉酸痛,在實(shí)戰(zhàn)練習(xí)時(shí)可能會(huì)被對(duì)方打得鼻青臉腫。這些情況的出現(xiàn),從某種程度上說應(yīng)該是武術(shù)這個(gè)特殊體育項(xiàng)目很正常的現(xiàn)象,而對(duì)中學(xué)生而言,卻大大的影響了他們學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣,特別是那些怕傷、怕累、意志不夠堅(jiān)強(qiáng)學(xué)生來說,更是對(duì)他們學(xué)習(xí)武術(shù)的莫大打擊。
教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃者、組織者、實(shí)施者,他控制著教學(xué)的形式、方法和內(nèi)容等具體進(jìn)度。因此,教師上課時(shí)教法的使用是否正確;內(nèi)容的安排是否合理;教師本身的文化知識(shí)素養(yǎng)、職業(yè)道德素養(yǎng)、教育能力素養(yǎng)是否過關(guān)等,是決定教學(xué)效果最重要的因素。在武術(shù)的實(shí)際教學(xué)中,新穎的教學(xué)內(nèi)容、靈活的教法;套路示范行云流水、協(xié)調(diào)優(yōu)美;對(duì)動(dòng)作的講解風(fēng)趣幽默、條理清晰;學(xué)生就會(huì)積極仿效,精神振奮,躍躍欲試,認(rèn)真練習(xí)。反之,如果教師的職業(yè)素養(yǎng)不過關(guān),負(fù)荷安排過大或過小,講解時(shí)缺乏藝術(shù)性,含糊不清羅羅嗦嗦,選擇教學(xué)內(nèi)容枯燥無味,示范動(dòng)作不流暢,不優(yōu)美,就會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生練習(xí)的積極性和上課情緒,從而使學(xué)生失去對(duì)武術(shù)課的興趣。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和哺育中成長(zhǎng)起來的中華武術(shù),具有濃郁的民族特色,它集技擊之大成,攝養(yǎng)生之精髓,蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)之奧秘。從武術(shù)中我們可以看到中華民族特有的思維方式、審美觀念、價(jià)值取向,可以說,武術(shù)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的凝聚。因此,開展武術(shù)課教學(xué)的目的,并不是簡(jiǎn)單的學(xué)幾個(gè)招式,而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)技術(shù)的同時(shí)來認(rèn)識(shí)武術(shù)文化,進(jìn)而了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。特別是在舉國(guó)上下協(xié)力爭(zhēng)取武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)的契機(jī)下,在國(guó)家“培育和弘揚(yáng)新時(shí)期民族精神”的號(hào)召下,武術(shù)的推廣和普及成了國(guó)家教育工作的重頭戲,上武術(shù)課的目的,不僅要學(xué)習(xí)武術(shù)的招式,還肩負(fù)著傳承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的重任。當(dāng)中學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到武術(shù)課教學(xué)和練習(xí)武術(shù)的重大意義時(shí),在學(xué)生頭腦中存在的“向往”與“現(xiàn)實(shí)”的落差就會(huì)縮小甚至消失,他們上武術(shù)課的態(tài)度就得以端正,從而形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)自覺性。
武術(shù)套路作為武術(shù)技擊的藝術(shù)表現(xiàn)形式,不但可以表現(xiàn)武術(shù)動(dòng)作的技擊含義,還能夠給人以美的享受。武術(shù)的神韻之美、意境之美、氣之美、情趣之美等在武術(shù)套路的演練中都有集中的體現(xiàn)。長(zhǎng)拳姿勢(shì)舒展大方、動(dòng)作靈活、節(jié)奏鮮明;太極拳輕靈柔和、行云流水;少林拳剛勁有力、動(dòng)作緊湊,無不讓人們感受到武術(shù)不同于其他體育項(xiàng)目的獨(dú)特美感。如果任課教師能將武術(shù)之美融入行云流水的套路動(dòng)作示范中,以勢(shì)奪人,以形育人,以神感人,讓學(xué)生在課堂的刀光劍影中領(lǐng)略武術(shù)的魅力,品味深厚的武術(shù)文化,學(xué)生們肯定興趣盎然,斗志昂揚(yáng),全心全意地投入到課堂的教學(xué)中來。反之,如果任課教師的動(dòng)作示范連接松散,拖拖沓沓,甚至失誤或受傷,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生心理壓力,把武術(shù)課受成一個(gè)沉重的包袱,對(duì)武術(shù)也就毫無興趣可言。因此,任課教師動(dòng)作示范的質(zhì)量,直接影響著學(xué)生對(duì)武術(shù)課的興趣。
中學(xué)生正處于“好動(dòng)不好靜”的年齡階段,“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”、“勇于表現(xiàn)”是這個(gè)年齡階段的主要心理特點(diǎn),因此利用游戲競(jìng)賽的方法激發(fā)學(xué)生的武術(shù)興趣無疑是一條妙策良計(jì)。游戲競(jìng)賽的練習(xí)既有游戲引人入勝的娛樂性,又有競(jìng)賽競(jìng)爭(zhēng)的激烈性,能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,還可以使學(xué)生主動(dòng)積極地投入到大負(fù)荷的武術(shù)訓(xùn)練中,可謂一舉三得。一些好的游戲競(jìng)賽練習(xí),不但可以鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),還有利于培養(yǎng)學(xué)生的拼搏進(jìn)取精神、團(tuán)結(jié)合作精神,使學(xué)生的生理、心理得到全面發(fā)展。因此,在中學(xué)武術(shù)教學(xué)中應(yīng)特別重視適當(dāng)運(yùn)用游戲競(jìng)賽的教學(xué)方法來激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)興趣。
武術(shù)的美與其它體育項(xiàng)目的美相比,一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是術(shù)語美,即武術(shù)中每一個(gè)動(dòng)作都有形象的歌訣或武諺相對(duì)應(yīng),如力劈華山、金雞獨(dú)立、蘇秦背劍、玉女穿梭、觀音拜蓮等等,如果教師在教、練的過程中適時(shí)加上生動(dòng)形象的術(shù)語講解,相信會(huì)使武術(shù)課更加精彩,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如把弓步前指不叫弓步前指,而叫“仙人指路”,二起腳不叫二起腳,而叫“大鵬展翅”,在描述刀劍的特點(diǎn)時(shí)說:“刀如猛虎力無邊,劍似飛風(fēng)上下翻”。這樣,把引人入勝的美妙術(shù)語用到武術(shù)教學(xué),讓學(xué)生感到仿佛在一幅幽美的圖畫中上課,對(duì)武術(shù)課的興趣自然就會(huì)提高。
在以往的武術(shù)教學(xué)中,一些教師習(xí)慣用傳統(tǒng)的教學(xué)模式:示范→講解→練習(xí)→糾正→再練習(xí),課堂氣氛死氣沉沉,毫無生機(jī)可言,對(duì)于充滿好奇的學(xué)生來說,這樣的武術(shù)課無疑是苦力勞動(dòng)。教師若能經(jīng)常使用新穎的教學(xué)方式,把課堂變得豐富多彩,滿足了學(xué)生好奇的心,課堂就會(huì)變得有聲有色,朝氣蓬勃。這樣,學(xué)生既學(xué)大到了一定的技能,還活躍了身心,培養(yǎng),學(xué)生的武術(shù)興趣。
[1]馬啟偉.體育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1996.
[2]彭聃齡. 普通心理學(xué) [M]. 北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.
[3]鄒繼豪等.面向21世紀(jì)學(xué)校體育[M].大連:大連理工大學(xué)出版社,2000.
[4]張麗珍,左 彬.教學(xué)中如何保持和提高學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣[J].山西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2002(2):122-123.
[5]樊 新.學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)方法與措施[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2002(3):124-125.
On the of development of School Students Wushu Interest
Zhao Hongbo1Wang Bingwei2
(1.Institute of Physical Education of Luoyang Normal University,Luoyang Henan 471022;2.Jiandong Vocational Training College of Changzhou,Changzhou Jiangsu 213022)
Interest is peculiar inclination and intrinsic impetus that people make every effort to know and do something.So developing to school students,interest in Wushu is the key to teaching.By studying the documentary and using logical analysis,the paper expounds and proves why it is necessary and what are the adverse factors and concrete measures to develop school students,Wushu interest.The paper hopesthat it can supply theoretical support to Wushu teaching.
middle school student Wushu interest Development
G85
A
1004—5643(2011)05—0065—02
1.趙紅波(1978~),男,碩士,講師。研究方向:民族傳統(tǒng)體育學(xué)。