民族地區(qū)體育校本課程開發(fā)的創(chuàng)新模式及成效研究
——以吉首大學(xué)《民族傳統(tǒng)體育》校本課程為例

劉衛(wèi)華 劉少英 龍佩林

（吉首大學(xué)體育學(xué)院，湖南 吉首 416000）

民族地區(qū)體育校本課程開發(fā)的創(chuàng)新模式及成效研究
——以吉首大學(xué)《民族傳統(tǒng)體育》校本課程為例

劉衛(wèi)華 劉少英 龍佩林

（吉首大學(xué)體育學(xué)院，湖南 吉首 416000）

文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和理論與實(shí)踐結(jié)合等方法，分析了吉首大學(xué)“民族傳統(tǒng)體育”校本課程開發(fā)的創(chuàng)新模式：因地制宜地開發(fā)課程資源；課程內(nèi)容的時(shí)代性與長遠(yuǎn)性；靈活多樣的教學(xué)組織形式；科學(xué)完善的多元評價(jià)體系。同時(shí)，闡述了“民族傳統(tǒng)體育”校本課程開發(fā)后的實(shí)施效果。

民族傳統(tǒng)體育 校本課程 課程資源

國家教育部在頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出了課程資源這個(gè)重要概念，強(qiáng)調(diào)課程改革要重視課程資源的開發(fā)和利用。其明確指出：“積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種資源。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、實(shí)驗(yàn)室、專用教室及各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地的作用；廣泛利用校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)和科研院所等各種社會(huì)資源及豐富的自然資源；積極利用并開發(fā)信息化課程資源等”。吉首大學(xué)積極開發(fā)并合理利用民族傳統(tǒng)體育課程資源，把民族地區(qū)傳統(tǒng)體育文化整合和引入教學(xué)之中，成為體育校本課程資源，實(shí)行在國家“三級課程”管理體制下的體育校本課程開發(fā)，有效地解決了民族文化傳播的有效性和持久性；完善了國家提出的“三級課程”管理體制，將理論層面與操作層面進(jìn)行有效的結(jié)合；有效地解決了體育教學(xué)過程中由于各種資源缺乏而導(dǎo)致學(xué)校體育無法有序正常開展的問題。

1 民族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的創(chuàng)新模式

所謂模式，即“某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)范式”。我國學(xué)者董翠香將體育校本課程歸為五類：以“必修＋選修”項(xiàng)目為特色的體育校本課程模式；以傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為特色的體育校本課程模式；以新興體育項(xiàng)目為特色的體育校本課程模式；以大課間活動(dòng)為特色的體育校本課程模式；以開發(fā)社區(qū)體育資源為特色的體育校本課程模式。[1]

1.1 因地制宜地開發(fā)課程資源

吉首大學(xué)處在湘鄂渝黔邊民族地區(qū)的中心城市，是國家辦在少數(shù)民族地區(qū)的“一所地方性的具有民族特色的綜合性大學(xué)”，其辦學(xué)宗旨就是為民族地區(qū)培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各類高級專門人才。作為為民族地區(qū)培養(yǎng)學(xué)校體育教師和社會(huì)體育人才的體育教育專業(yè)，怎樣更好地為民族地區(qū)體育事業(yè)的繁榮和發(fā)展服務(wù)一直是吉首大學(xué)苦苦思索和不斷實(shí)踐的大事，也是指導(dǎo)辦學(xué)方向的指南。吉首大學(xué)的體育教師大多來自民族地區(qū)的少數(shù)民族，從小耳聞目睹民族地區(qū)少數(shù)民族人民的生產(chǎn)與生活，熟悉民族地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣，民族情感深厚，受過良好的高等教育。自上世紀(jì)80年代中期起，吉首大學(xué)的體育老師按著斯基爾貝克認(rèn)為的校本課程開發(fā)實(shí)施程序，著手對湘鄂渝黔邊民族地區(qū)的民間傳統(tǒng)體育進(jìn)行挖掘、整理、改造，并在專業(yè)教學(xué)中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探索性的研究。經(jīng)過20多年的探索與實(shí)踐，基本摸清了湘鄂渝黔邊民族地區(qū)民間傳統(tǒng)體育的“家底”，從中優(yōu)選出一批具有社會(huì)基礎(chǔ)、易于開展、趣味性強(qiáng)、健身效果明顯的項(xiàng)目進(jìn)行改造、創(chuàng)新、完善，實(shí)現(xiàn)了校本課程開發(fā)的本土化。

1.2 課程內(nèi)容的時(shí)代性與長遠(yuǎn)性

在提倡全面發(fā)展素質(zhì)教育背景下，對民族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的內(nèi)容應(yīng)有一個(gè)比較全面的把握。近些年，隨著健康意識(shí)的轉(zhuǎn)變，體育課程目標(biāo)中更強(qiáng)調(diào)個(gè)人健康和生活方式的體質(zhì)觀。體育教育的目標(biāo)是隨著時(shí)代的潮流在不斷變化的，并且其目標(biāo)總是反映了當(dāng)代的主流文化，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。從另一方面看，這種跟隨時(shí)代發(fā)展潮流的目標(biāo)也總為后面社會(huì)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，具有劃時(shí)代的長遠(yuǎn)性。吉首大學(xué)民族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的內(nèi)容結(jié)合時(shí)代的要求，同時(shí)考慮學(xué)生的長遠(yuǎn)利益，選擇具有民族特色、趣味性強(qiáng)、觀賞性強(qiáng)、具有強(qiáng)身健體等能跟上時(shí)代發(fā)展的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。如高腳、陀螺、秋千、舞龍、舞獅、蹴球、搶花炮等內(nèi)容，作為專業(yè)必修課全面面向體育教育專業(yè)學(xué)生開設(shè)。其內(nèi)容形式主要分為：基礎(chǔ)理論知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能、實(shí)踐(教學(xué)比賽，表演)。在這三個(gè)組成部分中運(yùn)動(dòng)技能和實(shí)踐所占的比重要大，項(xiàng)目不同，每個(gè)部分所占的比重會(huì)有所不同。民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容的安排也很靈活，可供選擇的項(xiàng)目很多。從繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化出發(fā)，吸引學(xué)生。這樣，民族傳統(tǒng)體育課程的功能既可得以完整開發(fā)，又緊跟隨時(shí)代發(fā)展潮流，還彰顯體育課程的綜合性。

1.3 靈活多樣的教學(xué)組織形式

校本課程開發(fā)的目的是為調(diào)動(dòng)學(xué)生的體育鍛煉積極性，不斷地滿足學(xué)生多樣的體育鍛煉需求，實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生積極“每天鍛煉一小時(shí)”的目標(biāo)。[1]在民族傳統(tǒng)體育課程的教學(xué)方法上主要常用的有這幾種方法。（1）教師主導(dǎo)型、學(xué)生自主型和師生互動(dòng)型教學(xué)方法。（2）媒體借助法。階段性的將學(xué)生練習(xí)或考核的內(nèi)容攝入下來，通過多媒體的播放，使學(xué)生清楚的認(rèn)識(shí)到自身動(dòng)作的優(yōu)缺點(diǎn)，促使學(xué)生盡快掌握正確動(dòng)作。（3）競賽法。以比賽帶動(dòng)考核，以考核推動(dòng)比賽。在以賽代考的過程中，小組內(nèi)的每一個(gè)成員都置身于集體之中，共同感受比賽帶給他們的激情碰撞，共同分享勝利的喜悅與失敗的遺憾。在民族傳統(tǒng)體育課程的教學(xué)改革中，吉首大學(xué)共進(jìn)行了8屆以賽代考的改革嘗試，屆時(shí)聘請民族傳統(tǒng)體育專家，民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地的領(lǐng)導(dǎo)參加評價(jià)與指導(dǎo)，效果很好，多次受到地方電視臺(tái)的采訪和宣傳。（4）體育興趣俱樂部、課外體育活動(dòng)、體育社團(tuán)等等非正式的教學(xué)的組織形式。

1.4 科學(xué)完善的多元評價(jià)體系

課程評價(jià)是課程改革的航標(biāo)和控制器，它決定著課程改革的方向，制約著課程的價(jià)值取向，因此新一輪基礎(chǔ)教育課程改革把課程評價(jià)觀的轉(zhuǎn)變作為重要樞紐。[2]體育校本課程的編制者和實(shí)施方，同時(shí)也是課程評價(jià)的組織者。對校本課程評價(jià)的主要目的是進(jìn)行課程的診斷，通過評價(jià)發(fā)現(xiàn)課程開發(fā)中的不足以及實(shí)施結(jié)果與課程目標(biāo)的偏離情況，為新一輪體育校本課程的開發(fā)和完善提供依據(jù)。[1]民族傳統(tǒng)體育課程在建設(shè)的條件、過程及效果各環(huán)節(jié)均制定了比較科學(xué)的、比較完善的、可操作性強(qiáng)的評價(jià)細(xì)則：（1）教學(xué)條件評估：檢查教學(xué)場地(普通教室、多媒體教室、訓(xùn)練場館)、儀器、設(shè)備、經(jīng)費(fèi)等教學(xué)硬件的到位情況。檢查師資結(jié)構(gòu)、培訓(xùn)、進(jìn)修、科研、教研等落實(shí)情況。（2）過程評估：檢查教師教案是否符合大綱要求，是否體現(xiàn)最新學(xué)科進(jìn)展，是否體現(xiàn)教改精神等；檢查教師的教學(xué)情況，通過聽課、看課，集思廣益，有效提高教師教學(xué)的創(chuàng)新能力；檢查考核方式，是否定期進(jìn)行階段性測驗(yàn)，以賽代考的方法是否科學(xué)，考試管理是否規(guī)范化，是否進(jìn)行考試質(zhì)量分析等。（3）教學(xué)效果評估：對民族傳統(tǒng)體育選修班學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實(shí)習(xí)效果評估(指導(dǎo)教師、聽課教師、學(xué)生三方面的綜合評價(jià))，并結(jié)合專修班學(xué)生參加各級比賽、裁判等工作的實(shí)際成績(如受到表彰及獲獎(jiǎng)的次數(shù)、級別等)來評估學(xué)生綜合應(yīng)用民族傳統(tǒng)體育知識(shí)與技術(shù)的能力；通過師生座談會(huì)、問卷等方式了解廣大學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的學(xué)習(xí)興趣、求知欲等是否有明顯提高；通過以期末考試的形式(包括理論與技能的“以賽代考”)，對學(xué)生在民族傳統(tǒng)體育的知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合及評價(jià)等六方面的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行綜合評價(jià)；通過每學(xué)年教師“述職報(bào)告”，對課程建設(shè)小組成員每學(xué)年在教學(xué)、科研等方面的實(shí)際成果進(jìn)行綜合測評。還有通過調(diào)查選修班畢業(yè)生在實(shí)訓(xùn)基地、實(shí)習(xí)單位的能力表現(xiàn)和指導(dǎo)老師的意見反饋等來評估課程建設(shè)工作的社會(huì)適用性，以不斷調(diào)整計(jì)劃、改進(jìn)課程建設(shè)方案。

2 民族傳統(tǒng)體育校本課程教學(xué)效果評價(jià)

經(jīng)過校、系、室三級課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)成員、課程組教師及全體學(xué)生的共同努力，《民族傳統(tǒng)體育》課程建設(shè)已初見成效，2004年，民族傳統(tǒng)體育學(xué)碩士點(diǎn)招生后，該課程又進(jìn)一步提高了深度和層次，成為民族傳統(tǒng)體育學(xué)研究生的主干課程。同年，以“民族傳統(tǒng)體育課程”為主要內(nèi)容和特色的“西部民族體育人才培養(yǎng)的理論與實(shí)踐”教學(xué)成果獲湖南省教育優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)，2005年該成果獲國家級教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。2006年6月，被確立為湖南省普通高等學(xué)校精品課程。

2.1 民族傳統(tǒng)體育校本課程對地區(qū)的影響

通過教學(xué)使學(xué)生掌握常見民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的基本理論、基本技戰(zhàn)術(shù)和基本技能，具備在民族地區(qū)學(xué)校體育教學(xué)和群眾體育健身活動(dòng)中開展各種體育教學(xué)、訓(xùn)練、組織競賽與表演及擔(dān)任裁判工作的能力。成為既具備現(xiàn)代體育科學(xué)基本理論與方法，又具備民族傳統(tǒng)體育基本理論與方法的綜合型人才，成為適應(yīng)民族地區(qū)體育事業(yè)發(fā)展實(shí)際要求的人。跟蹤調(diào)查結(jié)果表明，來自民族地區(qū)的學(xué)生80%分配到民族地區(qū)從事大中小學(xué)體育教學(xué)和社會(huì)體育管理工作，他們大多能根據(jù)民族地區(qū)學(xué)校的實(shí)際條件，運(yùn)用所學(xué)的民族傳統(tǒng)體育基本理論與方法，創(chuàng)造性地開展民族民間傳統(tǒng)體育的教學(xué)、訓(xùn)練和競賽活動(dòng)，并結(jié)合民族傳統(tǒng)節(jié)日積極組織民族地區(qū)群眾開展豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育健身鍛煉和競賽活動(dòng)。大大提高民族地區(qū)學(xué)校體育的教學(xué)質(zhì)量和群眾體育活動(dòng)的規(guī)模與效益，活躍了學(xué)校和廣大民族群眾的文化生活，為民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)。[3]

2.2 民族傳統(tǒng)體育校本課程對學(xué)校的影響

國家課程開發(fā)模式能夠保證課程的基礎(chǔ)性和統(tǒng)一性，但很難顧及各地區(qū)、各學(xué)校的獨(dú)特性與差異性，不利于學(xué)校特色的形成。而校本課程集中體現(xiàn)“以學(xué)校為本”的理念，主要強(qiáng)調(diào)課程的學(xué)校特色和課程的開放性，強(qiáng)調(diào)以學(xué)校為基地，在國家統(tǒng)一要求下，立足本校實(shí)際確立本校的辦學(xué)特色。[4]民族傳統(tǒng)體育校本課程集中體現(xiàn)“以學(xué)校為本”的理念，根據(jù)其自身的特殊性，形成了具有學(xué)校特色方面的優(yōu)勢。如民族傳統(tǒng)體育課程建設(shè)單位是國家體育總局民族體育研究基地，湖南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地，通過挖掘這一資源而形成體育特色，同時(shí)提高了學(xué)校的知名度，改善了學(xué)校體育設(shè)施。

2.3 民族傳統(tǒng)體育校本課程對學(xué)生的影響

2.3.1 加深了學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育真義的理解

從人類社會(huì)發(fā)展和人類體質(zhì)發(fā)展歷史的角度，通過對民族傳統(tǒng)體育的原始形態(tài)、次原始形態(tài)的分析，使學(xué)生理解天然經(jīng)濟(jì)和自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代萌芽和初步成形的民族傳統(tǒng)體育，只能適應(yīng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需要。[3]它與其他民族文化形式有著共生共存的關(guān)聯(lián)。隨著人類社會(huì)步入工業(yè)化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人類擺脫了繁重的體力勞動(dòng)，而運(yùn)動(dòng)的減少使人類體質(zhì)面臨急速下降的危機(jī)。人類有意識(shí)地用體育來提高自身的體質(zhì)和健康，因而民族傳統(tǒng)體育從生產(chǎn)勞動(dòng)、生活習(xí)俗、軍事斗爭、宗教活動(dòng)中分化出來，發(fā)展成為現(xiàn)代體育，就是其動(dòng)因。理解這些對于今天關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的真義和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，對于發(fā)展民族傳統(tǒng)體育理論以及開展全民健身活動(dòng)都是極其有益和必不可少的基礎(chǔ)。

2.3.2 增強(qiáng)了人文素質(zhì)和民族情感

民族傳統(tǒng)體育是指由特定的民族世代流傳下來，并且還沒有被現(xiàn)代化的競技和娛樂活動(dòng)。[2]它們大多與民族文化形式共生共存，其中隱含著豐富的民族歷史、民族信仰、民族倫理、民族藝術(shù)、民族情感等方面的內(nèi)涵。是民族文化的沉積反映和產(chǎn)物再現(xiàn)，也是民族文化的重要組成部分，具有鮮明的民族文化特性。通過對民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵的剖析，使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)的輕松氣氛中，接受傳統(tǒng)人文精神的熏陶。增長民族知識(shí)，開闊視野，活躍思想，升華人格，提高人文素質(zhì)，增強(qiáng)民族情感。

2.3.3 掌握了對民族傳統(tǒng)體育科學(xué)研究的基礎(chǔ)知識(shí)

通過對學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育科學(xué)研究方法的教學(xué)和參與研究實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生把握科學(xué)研究的前沿與動(dòng)態(tài)，使學(xué)生初步掌握了開展民族傳統(tǒng)體育科學(xué)研究的基礎(chǔ)知識(shí)，許多學(xué)生在深入到民族地區(qū)后，積極進(jìn)行民放傳統(tǒng)體育的挖掘整理、改造和引入學(xué)校教學(xué)的研究，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。還有很多學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的研究基礎(chǔ)知識(shí)在校期間就已經(jīng)參與了民族傳統(tǒng)體育的研究，比如學(xué)生創(chuàng)新研究課題，畢業(yè)論文等。

2.4 對教師的影響

在對民族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)和實(shí)施過程中，大部分體育教師認(rèn)為有利于自身專業(yè)能力的提高。這說明體育教師在實(shí)施體育校本課程的過程中不斷學(xué)習(xí)，不但積極投身課程的實(shí)施過程，還讓課程反哺自己，提升自己的專業(yè)素質(zhì)，達(dá)到了共贏。在民族傳統(tǒng)體育教育中特別注重實(shí)踐技能的訓(xùn)練，建立一支既懂實(shí)踐又懂理論的“雙師型”教師隊(duì)伍是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)量的保證。吉首大學(xué)培養(yǎng)了從事民族傳統(tǒng)體育專業(yè)工作的國家級裁判員和國家級教練員，還培養(yǎng)出省教育名師，省高校體育學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，全國高等學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，人事部“新世紀(jì)百千萬人才工程”國家級人選，教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”人選，以及高學(xué)歷高職稱的師資隊(duì)伍，如國務(wù)院特殊津貼享受者、國家體育總局民族體育重點(diǎn)研究基地首席專家、博士生導(dǎo)師——白晉湘教授，目前，本課程教師的特點(diǎn)是老、中、青相結(jié)合，中青年骨干力量雄厚；全體教師參與校本課程建設(shè)，教學(xué)效果整體水平提高。對青年教師實(shí)行碩士化工程，學(xué)校實(shí)行教師攻讀更高學(xué)位報(bào)銷學(xué)費(fèi)措施，鼓勵(lì)在職教師獲取更高學(xué)位或連續(xù)每年派出教師進(jìn)修和參加各種相關(guān)培訓(xùn)班。需要教師不斷更新觀念，研究教學(xué)法，使自己始終處于本學(xué)科的前沿，跟蹤本領(lǐng)域最新科研成果，掌握最新的教學(xué)手段，用來組織教學(xué)。

2.5 對課程自身的影響

在對民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)和教學(xué)實(shí)踐中，有一些課程項(xiàng)目取得巨大成功，比如高腳馬，以前叫作“竹馬”或“騎竹馬”，是湘鄂渝黔邊民族地區(qū)民間傳統(tǒng)體育的優(yōu)秀項(xiàng)目之一。其特色鮮明、流行廣泛、功能優(yōu)異，觀賞性、趣味性、競技性強(qiáng)，健身效果明。被譽(yù)為該地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的“明珠”。高腳馬原本是湘鄂渝黔邊少數(shù)民族青少年在雨天時(shí)作為“防濕、防水”的步履工具，騎在高腳馬上走村串戶而不濕鞋，在閑暇時(shí)進(jìn)行競速、角斗與競藝的嬉戲娛樂。經(jīng)過挖掘、整理和改造后開發(fā)到校本課程中教學(xué)，很快即得到學(xué)生的喜愛并在教學(xué)中不斷得到完善和發(fā)展。體育教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，根據(jù)民族地區(qū)學(xué)校體育實(shí)際又將其引入中小學(xué)體育教學(xué)中，由于高腳馬器材制作簡單，場地要求不高，目前，它已成為邊區(qū)農(nóng)村學(xué)校體育教學(xué)的重要內(nèi)容，得到廣泛的開展。1999年在北京的第六屆全國民運(yùn)會(huì)上湖南代表團(tuán)表演的高腳馬競速獲一等獎(jiǎng)，深受廣大觀眾的歡迎，并得到有關(guān)專家的高度評價(jià)。高腳馬從湘鄂渝黔邊區(qū)走出，經(jīng)過引入到學(xué)校作為體育教學(xué)內(nèi)容，逐漸走出民族地區(qū)，走出了一條符合民族傳統(tǒng)體育發(fā)展規(guī)律的道路。[3]為民族傳統(tǒng)體育課程打開了方向之門。

在總結(jié)教學(xué)實(shí)踐和理論研究成果的基礎(chǔ)上，以民族傳統(tǒng)體育為主要研究內(nèi)容，為學(xué)校獲得國家社科基金、國家體育總局、省社科基金、省教育廳和省體育局資助課題40多項(xiàng)，完成相關(guān)研究論文百余篇，4項(xiàng)成果獲得國家和省級獎(jiǎng)勵(lì)，編輯出版了《民族傳統(tǒng)體育教程》、《土家族民間體育》、《民族傳統(tǒng)體育學(xué)》、《民族傳統(tǒng)體育保健學(xué)》、《民族傳統(tǒng)體育文化學(xué)》等多部著作。將散落在湘鄂渝黔邊少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)體育與保健方法，運(yùn)用體育人類學(xué)及現(xiàn)代體育科學(xué)原理進(jìn)行歸納、整理，使其符合現(xiàn)代體育價(jià)值取向。在學(xué)校體育教學(xué)和大眾健身中更具操作性和推廣性。構(gòu)建了湘鄂渝黔邊民族傳統(tǒng)體育的理論體系和課程框架，促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育校本課程的完善和發(fā)展。

3 結(jié)語

作為民族地區(qū)的吉首大學(xué)，通過民族傳統(tǒng)體育校本課程的開發(fā)凸顯了辦學(xué)特色，這種積極開發(fā)具有濃郁民族特色的傳統(tǒng)體育校本課程，在一定程度上彌補(bǔ)了國家體育課程無法顧及地方差異性和傳承當(dāng)?shù)孛褡逦幕牟蛔恪Ｃ褡宓貐^(qū)學(xué)校在全國整個(gè)教育系列占有很大的比例，而學(xué)校體育工作作為民族地區(qū)學(xué)校工作中非常重要的一環(huán)，其發(fā)展情況如何，是關(guān)乎民族地區(qū)學(xué)?？傮w發(fā)展的關(guān)鍵因素?；诖耍接懨褡宓貐^(qū)學(xué)校體育校本課程的創(chuàng)新模式，對提升體育教育教學(xué)工作質(zhì)量，進(jìn)而對整個(gè)民族地區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展將會(huì)起到非常重要的作用。

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On the Innovation Mode and Effect of School-based Sport Curriculum Development in National Areas——Takingquot;Traditional Sportsquot;School-based courses in Jishou University as an example

Liu WeihuaLiu ShaoyingLong Peilin
（Department of Physcial Education，Jishou University，Jishou Hunan 416000）

With the method of literature,and combining theory with practice,the paper analyzesthe innovative modesof national sport school-based curriculum in Jishou University:to develop curriculum resources according to local conditions;course content keeping the steps of the times and having the eyssight of long-term;flexible and diverse teaching organizational forms;scientific and perfect multi-evaluation system.At the same time,the study describes the implementing effectsof traditional sportsschool-based curriculum development.

Traditional sports Curriculum resources School-based curriculum

G85

A

1004—5643（2011）08—0098—03

1.劉衛(wèi)華（1980～），男，碩士，講師。研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。