黑墨團(tuán)中天地寬:黃賓虹“墨法”淺探

⊙張?jiān)汽?馬洪春［日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 日照 276826］

黃賓虹終其一生，對歷代傳統(tǒng)墨法深入研究，及時(shí)總結(jié)、發(fā)展與創(chuàng)新，將墨法發(fā)展為濃墨、淡墨、破墨、潑墨、漬墨、焦墨、宿墨七種并化為己用，構(gòu)建出自己獨(dú)特的“七墨”體系。

一、“七墨”內(nèi)涵

黃賓虹認(rèn)為濃墨法使用要“光清而不浮，精湛如小兒目睛”。濃墨使用應(yīng)得當(dāng)，要保全其氣韻，創(chuàng)作時(shí)應(yīng)當(dāng)高度重視；淡墨法主要以點(diǎn)染為主，多用于峰巒云霧等處?！啊鍘n出沒，云霧顯晦，嵐色郁蒼，咸有生意，溪橋魚浦，洲渚掩映，善用淡墨為多”。使用淡墨應(yīng)避免板滯，要“淡不輕浮”，要“平淡天真，咸有生意”，點(diǎn)勾皴擦，干筆飛白，數(shù)層積染，云霧氤氳，層次豐富；破墨“是在紙上以濃墨滲破淡墨，或以淡墨滲破濃墨；直筆以橫筆滲破之，橫筆則以直筆滲破之，均于將干未干時(shí)行之，利用其水分的自然滲化，不僅充分取得物象的陰陽向背、輕重厚薄之感，且墨色新鮮靈活，如見雨露滋潤，永遠(yuǎn)不干卻于紙上者”。能做到這一點(diǎn)，那么所畫的物象會(huì)分外明顯，氣韻也會(huì)隨之而生。黃賓虹后期作品中破墨使用比較頻繁，他敢于追求深豁的生命秘密和打破自己固有的形象，重塑自己的第二形象，有力地表現(xiàn)出他對“渾厚華滋”的意境追求；黃賓虹的“潑墨”是筆之所畫，層層浸湮，既非工藝手段也非簡單地將墨潑于紙素。對于“潑墨”，他認(rèn)為亦須見筆，畫遠(yuǎn)山和平沙時(shí)候使用。又對古法解釋說:“其法先以必蘸濃墨，墨倘過半，宜于硯臺(tái)略為揩拭，然后將筆略蘸清水。則作書作畫，墨色自然滋潤靈活?？v有水墨旁沁，終見行筆之跡，與世稱肥鈍墨豬有別”；積墨法是黃賓虹用墨的關(guān)鍵。至于如何積墨，他認(rèn)為“自淡增濃，墨中有墨，墨不礙墨，墨氣爽朗。積墨之法，用筆用墨，尤當(dāng)著于‘落’，則墨澤中濃麗而四邊淡開，得自然之圓暈，筆跡墨痕，躍然紙上。如此層層積染，物象可以渾厚滋潤，且墨華鮮美，亦如永遠(yuǎn)不見其干者”。他黑密厚重的畫風(fēng)和雨景、夜景的奇妙，就是他層層積染、重疊深厚積墨的效果。其實(shí)，焦墨的運(yùn)用古已有之，如程邃喜用干筆焦墨畫山水，漸江有時(shí)用枯筆焦墨表現(xiàn)山水畫面蒼莽之感。黃賓虹或獨(dú)立用之略施淡墨潤，或以焦破淡之深?yuàn)W莫測；宿墨即是隔夜墨汁，極難運(yùn)用，黃賓虹則敢用善用，在其創(chuàng)作中，往往以宿墨為主調(diào)，點(diǎn)醒沉悶的墨氣，點(diǎn)出其筆墨的人格精神。在他看來:“水墨之中，含帶粗渣，不見污濁，益顯清華。宿墨之妙，如用青綠。每于畫中之濃黑處，再積染一層墨，或點(diǎn)之以干濃宿墨。干后此處極黑，與白處對照，尤見其黑，是為‘亮墨’。‘亮墨’妙用，以局畫之精神，或可賴之而煥發(fā)?！彼弈那擅钸\(yùn)用，將黃賓虹帶入了“柳暗花明又一村”和“黑團(tuán)團(tuán)里墨團(tuán)團(tuán)，黑墨團(tuán)里天地寬”的藝術(shù)境界。

二、墨法創(chuàng)新

黃賓虹論墨提出“七墨”之說，善于干筆皴擦，潑墨重彩，勾勒點(diǎn)染。積墨用水是其用墨之妙和獨(dú)到之處。以水運(yùn)墨或以水渾墨，層層積累，渾厚蒼古，有筆墨痕跡而又似無筆墨痕跡，進(jìn)入一種虛中實(shí)、實(shí)中虛，厚中薄、薄中厚的藝術(shù)境界。

漬墨與亮墨 在山水畫實(shí)踐中，由水產(chǎn)生的漬墨之跡被黃賓虹敏銳捕捉并放大運(yùn)用，創(chuàng)造性地發(fā)展為“漬墨法”。在創(chuàng)作中，他大膽將“漬墨法”作為重要角色來使用。如其作品《蜀中山水》，以采用漬墨和兼皴帶染的手法，成功表達(dá)出蜀中山水凄迷瑣碎、蒼莽莫測的景色，更是他古學(xué)思想深邃的體現(xiàn)。積墨也好，漬墨也好，其實(shí)都是他晚年追求積墨所產(chǎn)生的水漬效果:墨澤中濃而四邊淡開，可以取得自然圓暈的效果，筆跡墨痕，躍然紙上。在此基礎(chǔ)上層層積染，則墨華鮮美，物象渾厚滋潤。“亮墨”也是黃賓虹對中國山水畫的一大貢獻(xiàn)。黃賓虹晚年常以濃墨作畫，在作品即將完成、畫面水分將干未干之際，隨境參酌，果斷地施“亮墨”于畫面之上，營造出筆痕墨暈渾然天成的效果。東坡云:“世人論畫，多貴其墨，而不取其光。光而不黑，固為棄物。若黑而不亮，索然無神。要使其光清而不浮，湛湛如小兒目睛?！彼孅S山、九華山、雁蕩山等，常用宿墨、亮墨來表現(xiàn)。

破墨、積墨與宿墨各顯華章 黃賓虹晚年在墨法上力爭上游。他從法則處求意境追神韻，從高、大、深、厚處入以窺古人之深心，他認(rèn)為“宋元名跡，筆酣墨飽，興會(huì)淋漓”而“明畫枯硬”，一方面研究畫史墨法，一方面投身于實(shí)踐與創(chuàng)作，總結(jié)出濃、淡、破、積、潑、焦、宿用墨七法，最終確立了自己“黑密厚重”的繪畫風(fēng)格，成就了“渾厚華滋”的藝術(shù)追求。黃賓虹對用墨七法的運(yùn)用出神入化，特別是對破墨、積墨與宿墨的運(yùn)用更是高屋建瓴、睿智多謀，破墨要以濃破淡才新鮮靈活，積墨要自淡增濃，墨氣爽朗，墨中有墨，墨不礙墨，宿墨要不見污濁方能益顯精華等，都是黃賓虹獨(dú)到的論辟。其作品《溪橋煙雨》等反映出對墨象把握上的朦朧之美，用積、宿、破墨和水等法，任意潑寫出“黑山黑樹愈見黑墨團(tuán)團(tuán)，而又愈見渾厚華滋之象”。黃賓虹山水畫作品近看是一塊塊墨團(tuán)，遠(yuǎn)觀則層疊蒼郁，有一種超越自然的生命活力在躍動(dòng)。他以積墨的松厚、破墨的靈動(dòng)跌宕和宿墨的滲化玄妙營造出畫面虛實(shí)相生、似明似暗、似重還輕、似清晰還模糊、若即若離、深邃莫測的朦朧之美。如其作品《山中夜行圖》，山形折落有勢，整個(gè)畫面黝黑一片，幽暗濃郁的古木沉浸在一片朦朧暮靄之中，正是一種渾樸蒼茫、吞吐六合、融會(huì)八方墨象的朦朧之美。幽靜的山林中書屋一二，老人拄杖孑行于獨(dú)木橋上，山路一束白光，似老人在尋覓光明。這光明正是黃賓虹一種心象的流露，也是對自己一生所做的最好的詮釋，是他棄政入藝林而進(jìn)入道法大自然的內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。在這黑乎乎、蒼茫錯(cuò)綜、深邃莫測的審美體驗(yàn)中，呈現(xiàn)給人們的是墨象美和黃賓虹那別開洞天的藝術(shù)魅力。

水法的妙用 對“水”的妙用，黃賓虹理解頗為精妙?！肮湃四?，妙于用水。水墨神化，仍在筆力；筆力有虧，墨無光彩?！薄胺蛏飘嬚咧诠P，建勛于墨，能使筆墨變化無窮者，在蘸水耳。”黃賓虹作畫過程中將水法作為一種技法運(yùn)用，方法多而活，如“水調(diào)墨法”、“水帶墨法”、“水破墨法”、“漬水法”、“潑水|法”、“鋪水法”。最善用的三種水法是“鋪水法”，在一幅畫基本完成，將干未干之際，鋪以清水融柔畫面，增強(qiáng)畫面的整體感和宣紙的透明感，柔韌度，稱為“鋪水法”，如其晚年作品《溪橋煙靄》即是該法的巧妙運(yùn)用。整幅畫水墨淋漓、渾然一體；黃賓虹在《九十雜述》中說:“王維水墨，全是濃墨，只用清水；以水破墨，以墨破水。”黃賓虹不少畫作亦是充分利用水分對墨痕的自然滲化而達(dá)畫面秀潤華滋、墨色新鮮靈活，這正是他“破水法”的運(yùn)用；在黃賓虹的作品里，常可看到山麓或云霧邊緣甚至是整幅畫中景物的四邊會(huì)有水漬的成分，是他水破墨或墨破水、色破水的效果。

[1]葉子.山高水長——黃賓虹山水畫藝術(shù)論[M].上海:上海人民美術(shù)出版社，2005.

[2]曹鳴喜.筆精墨妙 神韻貫通——試論黃賓虹山水畫的筆墨語言[J].中國成人教育，2005 （1）.

[3]王廷華.黃賓虹山水畫的筆墨價(jià)值 [J].甘肅高師學(xué)報(bào)，2004 （1）.

[4]蔣正鴻.黃賓虹墨法談[J].美術(shù)，1996 （1）.