寄托深而措辭婉——李商隱無(wú)題詩(shī)的朦朧美探析

⊙花妮娜［陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 陜西 渭南 714000］

作 者：花妮娜，文學(xué)碩士，陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。

晚唐詩(shī)人李商隱最耀眼的詩(shī)歌要算無(wú)題詩(shī)了，其詩(shī)含蓄婉轉(zhuǎn)、寄托遙深、聲韻和美、寓意朦朧、耐人尋味。李商隱的無(wú)題詩(shī)雖然數(shù)量并不多，卻最能體現(xiàn)李商隱的詩(shī)歌風(fēng)格，即朦朧美。因此歷來(lái)受人關(guān)注，并成為讀者專家品評(píng)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。

在中國(guó)文學(xué)史上，具有朦朧美的詩(shī)歌，有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)。屈原的《離騷》，阮籍的《詠懷》，陳子昂、張九齡的《感遇》，李白的《古風(fēng)》《擬古》等，這類飽含諷托興寄的詩(shī)，都具有不同程度的朦朧美。他們?cè)谠?shī)歌的創(chuàng)作中，有意識(shí)地追求詩(shī)歌的朦朧美，取得了很高的成就。李商隱認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)自己的生活經(jīng)歷與創(chuàng)作實(shí)際，對(duì)詩(shī)歌的朦朧美做了一定的探索，其取得的成就是無(wú)人可比的。本文主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析和探求：

一、隱藏情思，埋沒意緒，是李商隱無(wú)題詩(shī)朦朧美的第一個(gè)體現(xiàn)

李商隱詩(shī)，“總因不肯吐一平直之語(yǔ)，幽咽迷離，或彼或此，忽斷忽續(xù)，所謂善于埋沒意緒者?！笨梢娖洳恢苯油侣陡星?，有意埋沒意緒、斂抑意緒，感情內(nèi)向，從而形成了其無(wú)題詩(shī)的朦朧美。而具體表現(xiàn)在詩(shī)歌中，即在于其藝術(shù)手法的巧妙運(yùn)用。

首先，李商隱成功地運(yùn)用了比興手法。李商隱詩(shī)中的“比”，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是比方，即所謂詠物托志。而他詩(shī)中的“興”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是聯(lián)想，即所謂觸景生情。但李商隱并不僅僅繼承前人的做法，他在前人的基礎(chǔ)上有自己的創(chuàng)新。請(qǐng)看《無(wú)題》：

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

這首詩(shī)寫暮春時(shí)節(jié)與所愛女子離別后的傷感以及別后悠長(zhǎng)、執(zhí)著的思念。我們可以從詩(shī)人凄美的詩(shī)句中看到一對(duì)戀人凄凄離別的場(chǎng)景。一支垂淚的紅燭，一對(duì)飲泣的戀人，情切切，意綿綿。正所謂“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，抑或“相顧無(wú)言，唯有淚千行”。全篇運(yùn)用比興手法，力求寄意，表達(dá)了“傷春復(fù)傷別”的感情，其中可能寄寓著詩(shī)人政治上屢遭挫折后，既深感抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，又執(zhí)著地有所追求的矛盾感情和精神苦悶。但是一定要指實(shí)“蓬山”為秘省、為珠崖，指實(shí)所思者為統(tǒng)治集團(tuán)某一人物，就有可能離開詩(shī)的本意。這正是李商隱在前人基礎(chǔ)上的創(chuàng)新——借形象的整體來(lái)寄寓某種情緒和感慨。

其次，象征手法的運(yùn)用，增加了李商隱無(wú)題詩(shī)的朦朧意蘊(yùn)。許多學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)古典作品中經(jīng)常提到的諷喻和寄托，實(shí)際上就是一種象征手法。因其內(nèi)容與外形之間關(guān)系密切，使讀者“玩之者無(wú)經(jīng)，味之者無(wú)厭”。比如《月夕》：

草下陰蟲葉上霜，朱欄迢遞壓湖光。

兔寒蟾冷桂花白，此夜娥應(yīng)斷腸。

這首抒情短章，初看平淡，實(shí)則寓意深刻。首句點(diǎn)秋夜景況，蟲鳴霜降；次句寫處所；三句刻畫秋月形象，用兔、蟾、桂三個(gè)象征性名詞暗示月，又連用寒、冷、白三個(gè)形容詞烘托秋夜肅殺之氣；結(jié)句用推測(cè)預(yù)期虛寫娥“斷腸”，敏感的讀者馬上會(huì)理解到，詩(shī)人是借傳說(shuō)中的仙女來(lái)影射現(xiàn)實(shí)生活中的少女，從而體會(huì)到次句的“朱欄”不是空泛地寫處所，而是象征著“斷腸”的少女。然而，這也只是表面上的意思，更深刻的象征意義卻是悲秋之士在月夜的百感交集，大有老杜“萬(wàn)里悲秋常做客”的感慨。但是，這種說(shuō)法并不是每個(gè)人都同意的，除此之外的其他理解也不無(wú)道理。詩(shī)中的“朱欄”到底象征什么，誰(shuí)也不敢確定。由此造成了李詩(shī)的朦朧意蘊(yùn)。

第三，典故的運(yùn)用。李商隱在他的無(wú)題詩(shī)中，通過(guò)運(yùn)用典故來(lái)表現(xiàn)自己的情思。典故本身就是一層幕布，作者借用典故來(lái)象征什么，又必須仔細(xì)地考究和探索。因此詩(shī)的意旨是極不容易弄明白的，這也就更增強(qiáng)了其詩(shī)的朦朧意蘊(yùn)。譬如《錦瑟》中間兩聯(lián)“：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！边@四句詩(shī)用了四個(gè)典故，但四個(gè)典故象征什么？作者借用這四個(gè)典故想說(shuō)明什么？誰(shuí)也不能肯定。因此，就有了“一篇《錦瑟》解人難”、“獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”的感慨，也有了“再拖一千年，也不可能有定讞”的嘆息！實(shí)際上，詩(shī)人在詩(shī)中大量運(yùn)用典故，不是出于單純的習(xí)慣和癖好，而是出于內(nèi)容的需要。詩(shī)人生活在晚唐那樣一個(gè)黑暗腐敗的時(shí)代，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與怨恨以及自己報(bào)國(guó)無(wú)門的悲哀既不能不言，又不能明言，只能在詩(shī)中借用典故曲折地反映出來(lái)。因而，讓人讀起來(lái)晦澀難懂，但卻增強(qiáng)了詩(shī)的朦朧美。

二、李商隱的無(wú)題詩(shī)本身所包含的多種意旨以及讀者的不同見解增添了其詩(shī)的朦朧美，這是李商隱無(wú)題詩(shī)朦朧美的第二個(gè)體現(xiàn)

早在兩千多年前，孟子就提出了做學(xué)問及文學(xué)批評(píng)上的“知人論世”和“以意逆志”觀點(diǎn)。他說(shuō)：“誦其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也?！薄肮收f(shuō)詩(shī)者，不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之?！痹谶@里，孟子講明了讀書誦詩(shī)必須對(duì)作家所處時(shí)代以及他的生活、思想等要做必要了解的道理。因?yàn)檫@是理解作品必不可少的條件。他也提出了讀書、誦詩(shī)的原則方法：不能因個(gè)別文字來(lái)曲解詞句，也不能僅就詞句的表面解釋而曲解原意，而應(yīng)該根據(jù)完整的詩(shī)篇去探求作者的原意，從而領(lǐng)悟作品真實(shí)的思想內(nèi)容。解讀李商隱的詩(shī)歌更是如此，不僅應(yīng)考察其所處的時(shí)代、人生經(jīng)歷、思想性格，同時(shí)要通過(guò)其詩(shī)提供給我們的文本本身加以理解。這樣，因?yàn)榧尤肓俗x者再創(chuàng)造的因素，詩(shī)歌的含義就變得不確定了，但其帶來(lái)的卻是更豐富的解釋和對(duì)美的感受，作為文學(xué)作品，能達(dá)到這樣的效果已完成了它的歷史使命。

譬如《錦瑟》，有人認(rèn)為是主悼亡，或客中思家，或切實(shí)詠瑟者，主錦瑟為令狐楚家中丫環(huán)的名字，等等，仔細(xì)研究，恐怕解說(shuō)就太多了。這類詩(shī)盡管露出的感情端倪不好把握，卻緊緊扣住了讀者的心弦，所謂“味無(wú)窮而炙愈出，鉆彌堅(jiān)而酌不竭”，指的就是這樣。你似乎理解了作者的心境、體味到了詩(shī)的真正意蘊(yùn)，但又不能清晰地說(shuō)出來(lái)或者把詩(shī)的意蘊(yùn)一語(yǔ)道破。對(duì)于同一首詩(shī)，不同的讀者又有不同的體味，甚至有時(shí)會(huì)截然相反?！跺\瑟》這首詩(shī)，盡管它是一首千古傳誦的名篇，但它寫的是什么？誰(shuí)也說(shuō)不清楚。元好問《論詩(shī)絕句》云：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。”舉出《錦瑟》，深慨義山詩(shī)的難懂。后來(lái)的專家學(xué)者對(duì)此眾說(shuō)紛紜，意見不一。倒是梁?jiǎn)⒊壬呙?，他說(shuō)：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出，但我覺得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。”他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)自己沒有讀懂，但卻得到了深切的美的感受。只要有魚，何必問荃？而這也恰恰是這首詩(shī)之所以傳誦的原因。

李商隱的無(wú)題詩(shī)何以竟被眾多讀者乃至專家學(xué)者認(rèn)為含蓄朦朧呢？原因大概有以下幾點(diǎn)：1.標(biāo)題所致。2.豐富而不確定的意象所致。3.戀情外衣所致。詩(shī)人的無(wú)題詩(shī)，或幽思、或積怨、或企望、或悔恨，都披著一身絢麗的戀情外衣，而且表達(dá)上自然和諧，恰到好處。但在晚唐那樣一個(gè)時(shí)代，這位事業(yè)心極強(qiáng)的杰出詩(shī)人雖然仕途艱險(xiǎn)，翩翩才華不被賞識(shí)，卻也不至于沉淪到大量去表現(xiàn)卿卿我我的戀情中去。讀其詩(shī)歌，在其深沉憂傷的愛情中，我們似乎總感到有弦外之音在撞擊著我們的靈魂。

三、李商隱所面對(duì)的客觀現(xiàn)實(shí)給予他的影響是巨大的。這正是李商隱詩(shī)“寄托深而措辭婉”的原因所在，也是他無(wú)題詩(shī)隱晦風(fēng)格特征形成的客觀因素

生活于晚唐，歷經(jīng)憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝。當(dāng)時(shí)，唐帝國(guó)的命運(yùn)正處在“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的階段，李唐政權(quán)搖搖欲墜，統(tǒng)治階級(jí)腐朽無(wú)能的本質(zhì)徹底暴露。中央出現(xiàn)宦官專權(quán)，跋扈恣肆的局面。朝臣面對(duì)閹豎淫威，噤若寒蟬，皇帝有時(shí)也成了宦官爭(zhēng)權(quán)奪利的犧牲品。最突出的例子就是“牛李黨爭(zhēng)”。這場(chǎng)斗爭(zhēng)從唐穆宗時(shí)開始，到唐宣宗時(shí)結(jié)束，前后達(dá)四十年之久，恰巧和李商隱的一生活動(dòng)同始同終。中央政權(quán)的腐朽又直接影響到地方的動(dòng)蕩，各地藩鎮(zhèn)割據(jù)，經(jīng)常擁兵作亂，或互相攻占?xì)垰ⅲ訆Z兼并。統(tǒng)治階級(jí)本身的腐朽又招致邊遠(yuǎn)民族的侵?jǐn)_，回鶻、吐蕃和南詔等民族，趁唐室空虛，一再入侵，燒殺擄掠，加深了人民的苦難。

這就是詩(shī)人所生活于其中的晚唐社會(huì)的縮影，它非但影響到李商隱的生活道路，而且也影響到李商隱的藝術(shù)實(shí)踐。詩(shī)人熱情敏感，秉性正直，愛憎分明。他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不能沉默，但客觀環(huán)境又不允許他大聲疾呼，慷慨陳詞，因此他就采取隱晦曲折、旁敲側(cè)擊的方式創(chuàng)作，或?qū)懢笆闱?，即事詠懷；或借古諷今，詠史寓慨；或“為芳草以怨王孫，借美人以喻君子”。運(yùn)用比興、象征、諷喻、雙關(guān)等手法，曲傳不遇之恨，達(dá)到褒貶人物、臧否朝政的目的。

除了客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人獨(dú)特的生活道路也影響到詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格。李商隱出生在一個(gè)沒落小官員家庭，九歲喪父，更無(wú)依恃。憑著他的天資聰穎和刻苦努力，十六歲時(shí)古文寫作嶄露頭角，十七歲時(shí)被天平軍節(jié)度使令狐楚招聘入幕。在令狐氏的引薦下，文宗開成二年，二十五歲的李商隱登進(jìn)士第。但同年令狐楚病逝，李商隱從此無(wú)事可做。不久，他又受聘于涇原節(jié)度使王茂元幕府，并且不久娶王茂元小女為妻。詩(shī)人萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，這竟成為他一生坎坷的焦點(diǎn)。原來(lái)令狐父子系牛黨骨干，王茂元?jiǎng)t親近李黨，加之“德裕與李宗敏、楊嗣復(fù)、令狐楚大相仇怨”，故“商隱為茂元從事，宗敏黨大薄之”。李商隱進(jìn)士及第的第二年參加博學(xué)宏詞科考試，先為考官所取，復(fù)審時(shí)卻被除名，便是牛黨暗中用勁。經(jīng)疏通，再一年才授秘書省校書郎職。但孰知在秘閣尚未站穩(wěn)腳跟，便被調(diào)補(bǔ)弘農(nóng)縣尉了。怕又是牛黨從中作梗。對(duì)久懷報(bào)國(guó)濟(jì)世大望的李商隱來(lái)說(shuō)，這著實(shí)是一個(gè)更大的打擊。仕途上一再受挫，使他百感交集，朝中無(wú)得力助益，光憑自身有才華是難以晉升的。可是，舊交已與己交惡，表面應(yīng)酬，實(shí)際拆臺(tái)；岳父王茂元不主動(dòng)幫助，做女婿的亦難啟口。這種難堪的處境與他才高志大、不甘寂寞的理想相撞擊，便構(gòu)筑了他無(wú)題詩(shī)的思想基礎(chǔ)；而他的博學(xué)多才，對(duì)屈原、宋玉、李白、杜甫、李賀及六朝民歌、齊梁詩(shī)人的積極繼承和發(fā)揮，則在藝術(shù)上構(gòu)筑了他比興寄托、婉曲見意、用典奇妙、精嚴(yán)頓挫、纏綿悱惻、艷麗多姿的詩(shī)的風(fēng)格基礎(chǔ)。二者有機(jī)結(jié)合，又有切身的生活感受，便產(chǎn)生了他的代表詩(shī)“無(wú)題詩(shī)”。

以上所說(shuō)的是形成李商隱無(wú)題詩(shī)風(fēng)格朦朧美的客觀原因。當(dāng)然主觀原因也不能忽視，那就是詩(shī)人自己的志趣、愛好和美學(xué)觀點(diǎn)。李商隱寫詩(shī)喜歡寄托、含蓄、用典，他自己毫不諱言這個(gè)事實(shí)，在所寫詩(shī)文中經(jīng)常有所吐露。詩(shī)人喜歡任、范云、徐陵、庾信的作品，任“博物，動(dòng)輒用事”，范云詩(shī)“輕便宛轉(zhuǎn)如流風(fēng)回雪”，徐陵綺麗，庾信好用典故。這些特征，都在李商隱詩(shī)中糅合交融在一起。

法國(guó)文學(xué)批評(píng)家圣·勃夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“最偉大的詩(shī)人是這樣一種詩(shī)人，他的作品最能夠刺激讀者的想象和思維，他最能夠鼓舞讀者，使他自己去創(chuàng)造詩(shī)的意境。最偉大的詩(shī)人并不是創(chuàng)造得最好的詩(shī)人，而是啟發(fā)得最多的詩(shī)人；他的作品的意義不是一眼就可以看出的。他留下許多東西讓你自己去追索、去解釋、去研究，他留下許多東西讓你自己去找?！蔽覈?guó)著名美學(xué)家朱光潛先生也說(shuō)：“含蓄的秘訣在于繁復(fù)情景中精選少數(shù)最富個(gè)性與暗示性的節(jié)目，把它們?nèi)诨梢煌暾蜗?，讓讀者憑這少數(shù)節(jié)目做想象的踏腳石，低回玩索，舉一反三。著墨愈少，讀者想象的范圍愈大，意味也就愈雋永?！崩钌屉[的無(wú)題詩(shī)，是否也留下了許多東西讓我們?nèi)プ匪?、去解釋、去研究呢？我們?cè)谛蕾p他的無(wú)題詩(shī)時(shí)，是否真正找到了那些“最富于個(gè)性與暗示性的節(jié)目”作為跨進(jìn)他瑰麗而迷離的藝術(shù)世界的“踏腳石”呢？難道不正值得我們問問自己?jiǎn)幔?/p>

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