高職院核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化支點(diǎn)：多元校園文化的建構(gòu)

林 松 （江蘇南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇南京 210015）

高職院核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化支點(diǎn)：多元校園文化的建構(gòu)

林 松 （江蘇南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇南京 210015）

近年來(lái)，作為高等教育重要部分的高職院發(fā)展迅速，但是蓬勃發(fā)展的背后，是已經(jīng)展開的全方位激烈競(jìng)爭(zhēng)。高職院的生命力在于辦學(xué)特色和辦學(xué)質(zhì)量。以質(zhì)量求生存，以特色求發(fā)展，是目前高職教育理論界倡導(dǎo)的基本理念。針對(duì)目前高職院存在的特色模糊、封閉辦學(xué)、校園文化趨同等，重新審視校園文化及其與區(qū)域文化、職業(yè)文化的關(guān)系，對(duì)于高職院校核心競(jìng)爭(zhēng)力的打造具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高職院多元校園文化與核心競(jìng)爭(zhēng)力

迄今為止，對(duì)于核心競(jìng)爭(zhēng)力的概念眾說紛紜。在對(duì)核心競(jìng)爭(zhēng)力的論述上，最早是普拉爾德和漢默爾在1990年將這一概念引入了管理界。針對(duì)高校核心競(jìng)爭(zhēng)力的研究中，比較有代表性的是能力整合論、構(gòu)成要素論和核心能力論集中。無(wú)論是從什么角度，人們比較一致的認(rèn)為：高職院的核心競(jìng)爭(zhēng)力是指在與他校競(jìng)爭(zhēng)過程中獲得生存和可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)能力的集合。

高職院校園文化是指在一定的社會(huì)歷史條件下，學(xué)校在教育和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有學(xué)校特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)，包括在發(fā)展過程中逐漸形成的共同價(jià)值觀、精神、行為準(zhǔn)則，以及在其規(guī)章制度、行為方式、物質(zhì)設(shè)施中的外在表現(xiàn)。高職院辦學(xué)特點(diǎn)的社會(huì)性、服務(wù)面向的地方性、培養(yǎng)方向的職業(yè)針對(duì)性、培養(yǎng)目標(biāo)的技術(shù)應(yīng)用性、辦學(xué)主體的多元性、對(duì)象來(lái)源的多樣性、辦學(xué)形式的開放性、教學(xué)模式的靈活性、教學(xué)過程的實(shí)踐性、教學(xué)內(nèi)容的超前性、師資隊(duì)伍的復(fù)合性、基地建設(shè)的豐富性等因素決定了高職院校園文化的多元性特點(diǎn)。因此一個(gè)具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的高職院校園文化應(yīng)該具有以下特征：時(shí)代特征、類型特征、地區(qū)特征、學(xué)校特征、職業(yè)特征。

目前，高職院通過新校區(qū)建設(shè)等投入，普遍在辦學(xué)設(shè)施等硬件上都取得了較大的提升。但面對(duì)生源數(shù)量的大幅下降和院校規(guī)模擴(kuò)張的矛盾，高職院校之間的競(jìng)爭(zhēng)變得愈加激烈。在當(dāng)前形勢(shì)下，高職院校要生存發(fā)展，不僅僅要?jiǎng)?chuàng)硬件一流，更重要的是要辦出特色。如何在辦學(xué)理念、特色、價(jià)值觀念等軟實(shí)力方面培育與提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，已成為高職院下一階段的戰(zhàn)略重點(diǎn)。由此可見，構(gòu)建多元校園文化，充分發(fā)揮校園文化的優(yōu)勢(shì)，是培育和提升高職院核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。

二、超越與融合：校園文化、區(qū)域文化和職業(yè)文化互動(dòng)的原則

大學(xué)走向社會(huì)，走進(jìn)企業(yè)，進(jìn)一步密切學(xué)校、企業(yè)和社會(huì)之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)校園文化、區(qū)域文化和職業(yè)文化的互動(dòng)與融合，但同時(shí)大學(xué)也要保持自己的獨(dú)立品格。在實(shí)現(xiàn)超越與融合的過程中，應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則：

1.主體的多重性。文化是有差異的，是個(gè)性化的、多元的，也是具有創(chuàng)造性的。在校園文化建設(shè)的過程中，我們不能忽視對(duì)其產(chǎn)生影響的任何一個(gè)群體，既包括生活在校園內(nèi)的教職工和學(xué)生，也包括生活在校園外的校友、企業(yè)內(nèi)的職業(yè)人等。例如教師的個(gè)人魅力的示范作用對(duì)校園文化建設(shè)的影響是巨大的。北大的蔡元培，清華的梅貽琦，南開的張伯荃，這些創(chuàng)始人或歷屆校長(zhǎng)的教育思想、思維定勢(shì)、個(gè)人偏好，都對(duì)學(xué)校的文化產(chǎn)生了舉足輕重的影響。

2.過程的開放性。在全球化時(shí)代條件下，高職院應(yīng)該打破過去的辦學(xué)模式和傳統(tǒng)定位，把開放作為自身發(fā)展的重要理念。以一種全方位開放的心態(tài)，立足于高職院建設(shè)的現(xiàn)實(shí)，學(xué)習(xí)、借鑒、繼承、吸收一切有價(jià)值的成果。一方面立足于具體的實(shí)踐，立足于具體時(shí)代的要求，另一方面又在文化的建設(shè)上堅(jiān)持以我為主、為我有用的主體性，充分地開展具體的實(shí)踐與文化建設(shè)之間的雙向互動(dòng)，才能有助于形成具有高職院多元校園文化。

3.內(nèi)容的全面性。校園文化、區(qū)域文化和職業(yè)文化的互動(dòng)融合是一個(gè)全方位、多層次復(fù)雜的動(dòng)態(tài)的過程，而不僅僅只是某一個(gè)方面某一層次的融合。高職院校園文化由物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化構(gòu)成。物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)文化，是整個(gè)文化結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，精神文化是價(jià)值觀和核心層。目前，雖然高職院與社會(huì)和企業(yè)之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，但是資源共享還停留在“硬件”的層面上，如向社會(huì)融資，產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合以及人才共享等，而對(duì)文化的深層次的資源交流關(guān)注卻很少。文化的整合并不是不同文化系統(tǒng)中幾個(gè)要素的簡(jiǎn)單拼湊或者“外殼”的形似，而是文化系統(tǒng)內(nèi)部各要素、各層次之間的全面的相互作用。

三、多元校園文化的建構(gòu)的途徑

高職院多元校園文化的建構(gòu)不僅僅是文化自身層面的建設(shè)，而是一個(gè)既有文化系統(tǒng)內(nèi)的自我調(diào)適功能又有系統(tǒng)外的主客體互動(dòng)功能的整體系統(tǒng)。同時(shí)文化建設(shè)及其成功與否只能最終在于系統(tǒng)內(nèi)部因素的互動(dòng)中得到動(dòng)力和驗(yàn)證。增強(qiáng)高職院的核心競(jìng)爭(zhēng)力，建構(gòu)多元校園文化，可從以下幾條途徑入手：

1.凝煉校園精神，凸顯校園文化的核心。在充分挖掘?qū)W院歷史傳統(tǒng)寶貴資源的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)院發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃，根據(jù)學(xué)院辦學(xué)思想和理念，進(jìn)一步凝練具有時(shí)代特征、職業(yè)特點(diǎn)和學(xué)校特色的校園精神，從精神層面來(lái)構(gòu)建多元校園文化的核心，并通過培育良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，形成對(duì)教職工具有凝聚作用、對(duì)學(xué)生具有陶冶作用、對(duì)社會(huì)具有示范作用的優(yōu)良校風(fēng)，進(jìn)一步完善學(xué)院CIS 系統(tǒng)，向校內(nèi)外傳播學(xué)院形象。同時(shí)注重行業(yè)典范人物在校園文化精神的代表性作用，如鐵路行業(yè)的詹天佑精神、化工的范旭東、輕工的鄧建軍等一批先進(jìn)人物，充分發(fā)揮校園精神在學(xué)院核心競(jìng)爭(zhēng)力提升中的引領(lǐng)和保障作用。

2.傳承校園精神與校園文化活動(dòng)相結(jié)合，打造校園文化品牌。傳承校園精神與教學(xué)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)、管理活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、科技創(chuàng)新活動(dòng)、體育活動(dòng)等相結(jié)合，寓教育于文化活動(dòng)之中，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，營(yíng)造良好的育人氛圍。同時(shí)注重把握地區(qū)和行業(yè)的發(fā)展的脈搏，汲取行業(yè)文化和區(qū)域文化的新內(nèi)涵，把它們注入到學(xué)校品牌活動(dòng)的構(gòu)建中來(lái)，如鐵路行業(yè)的青藏鐵路精神、高鐵精神；江蘇的“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)優(yōu)”等。通過這些品牌活動(dòng)的打造，不斷滿足大學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需求，為培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，高職院成為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基地、示范區(qū)和輻射源。

3.開拓校園文化建設(shè)的新載體，推進(jìn)人文環(huán)境建設(shè)。通過區(qū)域化團(tuán)建、校企合作培養(yǎng)學(xué)生黨員等一些黨團(tuán)組織共建、聯(lián)建的形式，來(lái)進(jìn)一步開拓校園文化建設(shè)的新載體。充分發(fā)揮學(xué)生自組織、網(wǎng)絡(luò)群體等新興組織和社會(huì)實(shí)踐、大學(xué)生援助社區(qū)計(jì)劃、志愿服務(wù)、環(huán)?；顒?dòng)等新型式，積極推進(jìn)校園內(nèi)外的文化建設(shè)。同時(shí)通過建立志愿者服務(wù)基地和社會(huì)實(shí)踐基地、學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育等推進(jìn)企業(yè)、學(xué)校和社會(huì)的融合和互動(dòng)，大力提升高職院在人文環(huán)境建設(shè)中的知名度。

校園文化、區(qū)域文化和職業(yè)文化互動(dòng)為高職院核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升提供了文化支點(diǎn)。文化的差異性本質(zhì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)性特征，都是由高職院戰(zhàn)略發(fā)展的目標(biāo)追求上是一致的。高職院校要在新形勢(shì)下取得更大的發(fā)展，只有培育和創(chuàng)新多元的校園文化，提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力才能在競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展，才能在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中有更大的作為。

[1]李名梁.高職院校：辦特色比創(chuàng)一流更重要[J].職業(yè)技術(shù)教育，2OO6，(3).

[2]黃亞妮.特色建設(shè)—高職教育區(qū)域化的著力點(diǎn)[J].職教論壇，2003，(19).

[3]楊金土.以人為本的職業(yè)教育價(jià)值觀[J].職業(yè)技術(shù)教育，2OO6，(3).