■宋超
試論高中歷史如何實(shí)施問題教學(xué)
■宋超
從近幾年廣東省高考?xì)v史卷看出,現(xiàn)在的高中歷史不再只是傳統(tǒng)的歷史知識(shí)測(cè)試,而是越來越注重知識(shí)的運(yùn)用和對(duì)歷史的認(rèn)知,通常涉及了許多交叉學(xué)科。從岳麓版歷史新教材看,它強(qiáng)調(diào)的是史觀的整體理解,增加了圖例分析,最重要的是刪減了許多主觀性言論引導(dǎo)學(xué)生自主思考學(xué)習(xí),增添了更多的對(duì)話討論和認(rèn)識(shí)性作業(yè)。這樣的改變明確了高中歷史教學(xué)的方向是讓學(xué)生掌握歷史知識(shí)之余,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,樹立高尚的道德人格情操。
問題教學(xué)是一種發(fā)展的高級(jí)教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的主體是綜合性對(duì)話討論和認(rèn)識(shí)性專題探究,這就要求教師系統(tǒng)地創(chuàng)設(shè)合適的問題情境,組織引導(dǎo)學(xué)生探索和掌握歷史理論,即是教師有根據(jù)地創(chuàng)設(shè)問題,學(xué)生通過獨(dú)立思考獲取知識(shí),并運(yùn)用已學(xué)理論驗(yàn)證和探究創(chuàng)造。它的核心在于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力,包括培養(yǎng)歷史感知能力和質(zhì)疑精神,是新課標(biāo)要求下提高高中歷史教學(xué)的有效途徑之一。
(一)適應(yīng)歷史新課標(biāo)要求,促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史的掌握。以2010年廣東高考?xì)v史第二題為例,該題指北魏均田制實(shí)行后,文獻(xiàn)中出現(xiàn)“莊園”一詞,唐代以后該詞用的更為普遍來推出均田制實(shí)施后仍存在土地集中現(xiàn)象。從本題看,理解“莊園”是關(guān)鍵,莊園是一個(gè)自給自足程度相當(dāng)高的經(jīng)濟(jì)、政治、文化單位,普遍的程度也就是表明了地主依舊圈占了成片土地??梢姡酝咐斫獠牧喜⑼瞥鼋Y(jié)論的邏輯思維能力是關(guān)鍵??梢?,新課標(biāo)不再是要求簡(jiǎn)單的知識(shí)“背誦”,問題教學(xué)通過設(shè)置類似的綜合性問題,不僅可以幫助學(xué)生適應(yīng)高考要求,同時(shí)更能深刻理解歷史,掌握歷史相關(guān)規(guī)律知識(shí)。
(二)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、探索精神和思維能力。據(jù)研究表明,中學(xué)學(xué)生求知欲和探索欲強(qiáng)烈,問題教學(xué)通過教師引導(dǎo)探求解決問題,這個(gè)解決問題的過程強(qiáng)化了學(xué)生的求知欲,并且增強(qiáng)學(xué)生自信心,符合身心發(fā)展規(guī)律。同樣在這個(gè)過程中,學(xué)生思維的準(zhǔn)確性、深刻性、批評(píng)性、創(chuàng)造性和求異性得到了廣泛的提升。例如在講授太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí),讓學(xué)生自由思考太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)成為舊式農(nóng)民革命最高峰的真正原因,它所提出綱領(lǐng)與以往的區(qū)別,你能得到什么啟示。對(duì)于這樣的問題,學(xué)生既要融合以往歷史知識(shí),并且要深刻理解探索歷史規(guī)律,之后學(xué)生自主學(xué)習(xí)思考能力能得到很高的提升。
(三)塑造學(xué)生獨(dú)立人格和道德情操。教師通過設(shè)置問題,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)思考,易于形成創(chuàng)造型個(gè)性,逐漸形成獨(dú)立的人格。同時(shí)對(duì)于一些歷史人物和歷史事件的設(shè)疑,讓學(xué)生自由評(píng)價(jià),能讓學(xué)生深刻體會(huì)這段歷史內(nèi)涵,理解其隱含的道德價(jià)值觀,進(jìn)而提升自身道德素養(yǎng)。
(一)課前精心設(shè)計(jì)問題是前提。這樣的問題需要激發(fā)學(xué)生去解釋、探索、比較、分析、歸納歷史現(xiàn)象,用問題貫穿課堂,活躍課堂氣氛。通常問題設(shè)置方式有幾下幾種:
(1)通過回顧舊知識(shí)儲(chǔ)備,幫助學(xué)生回憶知識(shí)理論,引導(dǎo)學(xué)生提出問題并解決問題。這是一種較為常見的方式。例如在講述“內(nèi)憂外患與中華名族的奮起”這一單元中的五四運(yùn)動(dòng)時(shí),先引領(lǐng)學(xué)生一同回顧下自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)面對(duì)種種侵略與壓迫,并討論當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì),進(jìn)而提問五四運(yùn)動(dòng)傳達(dá)了怎樣的精神,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成的什么樣的影響,我們?cè)撊绾蝹鞒械葐栴}。這樣學(xué)生不但能回顧以往知識(shí),更難緊密聯(lián)系歷史之間的聯(lián)系,更是對(duì)自身的一次愛國(guó)教育。
(2)通過矛盾沖突設(shè)置問題。例如我國(guó)和歐美各國(guó)在面臨社會(huì)危機(jī)的時(shí)候,經(jīng)歷了怎么樣的嘗試,為什么有兩種不同的結(jié)果。這樣的問題會(huì)讓學(xué)生深刻理解其中的內(nèi)在本質(zhì)區(qū)別。
(3)通過需要解釋的現(xiàn)象或事件來設(shè)置問題。例如講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),面對(duì)這樣的事實(shí),教師應(yīng)描述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)社會(huì)變化,進(jìn)而提問為什么會(huì)發(fā)生鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
(4)通過相關(guān)的史料,圖片,數(shù)據(jù)來設(shè)置問題。例如通過分析廣東省歷史高考題,來討論這題的內(nèi)涵進(jìn)而探究相關(guān)歷史知識(shí)運(yùn)用問題。
(5)通過假設(shè)推理在難點(diǎn)、要點(diǎn)處、總結(jié)歸納處設(shè)置問題。例如在講述五四運(yùn)動(dòng)時(shí),假設(shè)沒有巴黎和會(huì)外交的失敗,五四運(yùn)動(dòng)還會(huì)發(fā)生嗎,進(jìn)而調(diào)動(dòng)起學(xué)生積極性,再進(jìn)一步分析論證,學(xué)生自然明白了歷史事件的必然性和偶然性的規(guī)律。在難點(diǎn)、要點(diǎn)處及總結(jié)歸納處設(shè)置問題利于學(xué)生全盤理解歷史事件,形成整體性的思維概念。
(二)課堂恰當(dāng)提問是基礎(chǔ)。簡(jiǎn)單來說,教師應(yīng)掌握提問時(shí)機(jī),活躍課堂氣氛,客觀評(píng)價(jià)回答學(xué)生問題和見解并適當(dāng)鼓勵(lì),但要保證課堂以一定秩序進(jìn)行。通常課前準(zhǔn)備的問題一般會(huì)出現(xiàn)在矛盾處、總結(jié)處和相關(guān)難點(diǎn),教師應(yīng)針對(duì)不同學(xué)生提及不同層次的問題,提問的時(shí)機(jī)應(yīng)是在學(xué)生對(duì)該段知識(shí)有過一定理解之后,盡量避免課堂停滯沉悶,在關(guān)鍵時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論辨析。對(duì)于學(xué)生回答,教師應(yīng)盡可能予以肯定和鼓勵(lì),樂于接受不同的答案和理解,盡量讓學(xué)生占據(jù)主動(dòng)地位。
(三)課后及時(shí)交流反饋是保證。需要構(gòu)建這樣的民主思維平臺(tái),教師給學(xué)生留一定的思維空間,經(jīng)常在課后進(jìn)行交流溝通,虛心聽取學(xué)生對(duì)于課堂教學(xué)手段以及問題設(shè)置的建議與意見,做好及時(shí)的歸納調(diào)整。
綜上所述,素質(zhì)教育背景下的高中歷史教學(xué)更多的是注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。問題教學(xué)高效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生感知?dú)v史、認(rèn)知規(guī)律的能力,對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德人格更是有著重要的作用。教師仍應(yīng)不斷總結(jié)摸索,高中歷史教學(xué)提升到一個(gè)新的層次。
[1]陸華.淺談問題教學(xué)法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J].新課程研究,2009(9).
(作者單位:廣東省佛山市南海區(qū)石門中學(xué)獅山校區(qū))