新農(nóng)村文化創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展的途徑分析

■黃文才

農(nóng)村文化的建設(shè)，是新農(nóng)村建設(shè)的精神支撐，也是農(nóng)村建設(shè)的迫切要求。農(nóng)村文化是一個全方位的文化命題，構(gòu)筑新型、健康的農(nóng)村文化，是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。

一、目前我國農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀

目前來說，我國農(nóng)村文化的建設(shè)仍然處于比較薄弱的階段，農(nóng)村文化建設(shè)的腳步還遠(yuǎn)不能與全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)相適應(yīng)，更加無法適應(yīng)新時期經(jīng)濟(jì)與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)，主要有以下幾個表現(xiàn)：

1.農(nóng)民的主體地位缺失。由于長期以來農(nóng)業(yè)體制的影響，造成我國農(nóng)民主體地位始終沒有得到應(yīng)有的重視。一方面，服務(wù)于農(nóng)民和農(nóng)村的意識還比較薄弱，大多數(shù)的文化工作者在進(jìn)行創(chuàng)作時往往都是以城市生活為題材，偶爾有一小部分是以農(nóng)民和農(nóng)村為題材，卻也只是簡單的模仿，無法深刻的體現(xiàn)出農(nóng)民的內(nèi)心世界，作品看起來也比較生硬，無法貼近農(nóng)民生活。另一方面，在文化信息的傳播渠道上，農(nóng)民只能被動的接受外界的信息，對于目前農(nóng)村文化的滿意度較低。

2.農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)對農(nóng)村文化建設(shè)的認(rèn)識不足。社會主義新農(nóng)村建設(shè)20字方針“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”有著豐富的內(nèi)涵，其中涉及到農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個方面的建設(shè)，然而在實(shí)際的工作中，往往注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)卻忽略了對文化的建設(shè)，有些部門進(jìn)行文化的建設(shè)也只是為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供服務(wù)，卻忽略了文化建設(shè)本身所具有的功能以及其發(fā)展。

3.農(nóng)村文化資源的開發(fā)力度有待于提高。我國有著悠久的歷史，祖輩們流傳下來很多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，在我國農(nóng)村，卻有很多民間藝人和民間藝術(shù)被隱藏，然而由于各種因素的影響，這些民間藝人的才能往往無法在大舞臺展現(xiàn)，多是以個體的身份和作坊式的生產(chǎn)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮中簡單的生存著，而不同地區(qū)的藝術(shù)資源也無法通過各種途徑進(jìn)行有效的整合，無法形成一個民間藝術(shù)的系統(tǒng)。

4.農(nóng)村文化建設(shè)體制不健全。農(nóng)村文化建設(shè)的體制不夠健全，機(jī)制不夠靈活，主要是各種文化站業(yè)務(wù)的經(jīng)費(fèi)缺少保障，縣級以下的圖書館在購置新書方面的費(fèi)用也在逐漸的減少，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化部門的待遇問題也無法得到落實(shí)導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化部門的隊伍始終無法穩(wěn)定，造成了原本就不多的農(nóng)村文化工作者更加沒有了為農(nóng)村文化建設(shè)奮斗的積極性，最終造成了農(nóng)村文化體系成為了一個空殼，沒有具體的內(nèi)容。

二、新農(nóng)村文化創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展的途徑

文化事業(yè)是一項長期的事業(yè)，是關(guān)系到人類自身的發(fā)展以及農(nóng)村文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)?；诖?，在新時期可持續(xù)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，新農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面進(jìn)行創(chuàng)新：

1.文化內(nèi)容的創(chuàng)新。內(nèi)容的創(chuàng)新是農(nóng)村文化立足的根本，只有面向現(xiàn)代科技信息，能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的文化體系才能夠在新時期農(nóng)村文化建設(shè)中取得良好的效果。因此，必須以可持續(xù)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想，對新農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新。蓉中村以舉辦大型文化活動為軸心，活躍農(nóng)村文化氛圍，激發(fā)農(nóng)民參與農(nóng)村文化建設(shè)的熱情，努力打造“蓉中文化”品牌，凝聚“發(fā)展之魂”。組建了“蓉中村藝術(shù)團(tuán)”，鼓勵群眾登臺唱主角、當(dāng)明星，鼓勵農(nóng)民自編自演，受到了省、市各部門領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

2.文化形式的創(chuàng)新。文化形式的創(chuàng)新，指的就是在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化品種的基礎(chǔ)上，不斷為文化的建設(shè)和發(fā)展注入與新時期相適應(yīng)的新元素，不斷促進(jìn)新的文化品種的產(chǎn)生。蓉中村堅持育人為本，教育為先的原則，通過創(chuàng)建社區(qū)教育和學(xué)習(xí)型組織，建立了幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、電大、老年大學(xué)和社區(qū)教育培訓(xùn)相配套的教育體系，形成十分鐘教育圈，從根本上轉(zhuǎn)變了農(nóng)民傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活和價值觀。

3.文化環(huán)境的創(chuàng)新。文化環(huán)境是文化建設(shè)中重要的基礎(chǔ)性條件，文化環(huán)境的創(chuàng)新主要應(yīng)當(dāng)包括兩方面的內(nèi)容，一是社會文化環(huán)境的創(chuàng)新，要精心培育能夠適合新農(nóng)村文化建設(shè)的社會氛圍；二是文化成員素質(zhì)的創(chuàng)新，農(nóng)民群眾的文化修養(yǎng)、價值取向以及思維方式等創(chuàng)新都是切實(shí)關(guān)系到文化環(huán)境創(chuàng)新的主要因素。這兩個內(nèi)容是相互聯(lián)系和相互依存的。幾年來，我們堅持從實(shí)際出發(fā)，首先完善農(nóng)村的公共文化服務(wù)體系。先后投入建設(shè)綜合文化活動中心大樓，在芙蓉溪畔修建村民休閑活動中心，配置戶外鍛煉健身體育設(shè)施，形成“一中心六小區(qū)”的群眾文化網(wǎng)絡(luò)格局?！耙恢行摹奔创寰C合活動中心，全方位為村民提供文化服務(wù)；“六小區(qū)”即遍布村中自然角落、各具特色的“老人休閑活動中心”、老人協(xié)會會址等六個文化小區(qū)。

4.文化體制的創(chuàng)新。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，需要創(chuàng)新的文化體制來保駕護(hù)航。農(nóng)村文化建設(shè)需要大量資金的保障，僅僅依靠政府投入是不夠的，這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念，拓寬思路，制定優(yōu)惠政策，引導(dǎo)和鼓勵企事業(yè)單位、社會團(tuán)體和個人投資興辦農(nóng)村文化事業(yè)。同時，也需要提高文化行政執(zhí)政水平，加強(qiáng)農(nóng)村文化市場管理，凈化文化建設(shè)環(huán)境。設(shè)立農(nóng)村文化保障機(jī)制，確保農(nóng)村文化市場健康有序發(fā)展，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。

結(jié)束語：新農(nóng)村文化建設(shè)是我國農(nóng)村建設(shè)中重要的組成內(nèi)容，也是我國農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)性事業(yè)，是能夠帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的系統(tǒng)工程。只有不斷的加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，不斷實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)的目標(biāo)，才能夠促進(jìn)我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會的全面發(fā)展。

[1]馮謙.新農(nóng)村文化建設(shè)研究[D].華中師范大學(xué),2006.