藏書票教學(xué)研究

岳小紅 （山西省陽泉師范高等?？茖W(xué)校 山西陽泉 045200）

一、提出問題

在文化領(lǐng)域的當(dāng)下，我們可以清醒地看到，很多人不懂版畫，更不了解藏書票、很少有人主動(dòng)去欣賞、收藏，喜歡藏書票的也只是在版畫專業(yè)圈里搞活動(dòng)，沒有向社會(huì)大力宣傳，沒有認(rèn)真去提高全民的版畫藏書票欣賞能力，沒有注意去培養(yǎng)自己的觀眾，自然也就沒有自己的市場(chǎng)。藝術(shù)固然是藝術(shù)家自我的樂園，但是沒有觀眾的藝術(shù)必然走向枯萎。要更多的人懂藏書票，愛藏書票并且能收藏藏書票，使藏書票真正成為大眾的藝術(shù)，應(yīng)該從每一件具體的事情做起，從自己做起。

當(dāng)然多數(shù)教師沒有受過版畫專業(yè)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我們的文化設(shè)施基礎(chǔ)條件也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足于當(dāng)下藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀；在國外，版畫是藝術(shù)的必修課程，但是在我國有的美術(shù)專業(yè)院校、師范院校竟不開設(shè)版畫專業(yè)，藏書票更是無從談起，限制了我們對(duì)藏書票藝術(shù)的一種渴望。所以教育要從學(xué)生內(nèi)部做起，而且重視推廣，廣泛普及版畫藏書票知識(shí)，喚起大家對(duì)藏書票藝術(shù)的關(guān)注，這個(gè)需要更多的人去努力。

二、藏書票的意義和作用

藏書票是具有實(shí)用和審美雙重性的一種藝術(shù)品，是一枚貼在書籍扉面上的微型版畫，以示書籍之主人。當(dāng)人們翻開一本書，首先看到的是一幅與精美的裝幀設(shè)計(jì)相配合的美麗的藏書票，會(huì)對(duì)所愛的藏書增加閱讀和珍惜的情感。藏書票小巧玲瓏，印刷精美，讓人愛不釋手，同時(shí)，書票的制作與交換也增強(qiáng)了人與人之間的感情。制作藏書票使用藏書票不僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行一種藝術(shù)教育的熏陶，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀書、愛書、藏書以及情感交流的培養(yǎng)。在學(xué)生中開展藏書票教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高具有重要意義。

學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，完善人格的重要時(shí)期。藏書票的制作對(duì)提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康有著直接功能，對(duì)學(xué)生意志的磨煉、情操的陶冶，對(duì)書的喜愛，良好習(xí)慣的形成，意志的培養(yǎng)、想象力、創(chuàng)造力的開發(fā)都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的作用。

三、設(shè)置藏書票教學(xué)

面對(duì)學(xué)校的美術(shù)課本中也編入了版畫藏書票教學(xué)內(nèi)容，怎么樣讓更多的人都懂得、都會(huì)做、都喜歡使用和愿意收藏藏書票。作為教師，筆者首先想到的是，結(jié)合教學(xué)在學(xué)生中開展這項(xiàng)活動(dòng)，通過藏書票活動(dòng)營造濃厚的愛書讀書學(xué)術(shù)研究氛圍。

藏書票的題材廣泛，風(fēng)景人物、飛禽走獸、花鳥蟲魚無所不包；現(xiàn)代生活、歷史傳說、神話故事也無不涉及。藝術(shù)形式更是豐富多彩，既有工筆的也有寫意的，還有變形和抽象的，從藏書票的整體風(fēng)格和形式上看，歐美的藏書票多以黑白為主，版種以木板、銅版為多，風(fēng)格細(xì)致工整，制作精良，尤以人體、植物裝飾紋樣為多；而中國和日本以及東方國家的藏書票，多以套色為主，版種形式非常豐富，所體現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格明麗輕松，文字簡(jiǎn)短含蓄，極富東方文化之神韻1。因此，它形式感強(qiáng)，裝飾味濃，很適合在學(xué)生中開展活動(dòng)。這樣一種有趣味的藝術(shù)無疑對(duì)青少年有著審美、陶冶情操、促進(jìn)智力發(fā)展的功能，因此開展藏書票的制作活動(dòng)，很受學(xué)生的歡迎，她們感到新鮮、好奇。在老師的帶動(dòng)下引起了他們極大的興趣。

四、藏書票藝術(shù)活動(dòng)的特色

1.圖文并茂：藏書票必須刻上票主的名號(hào)，那么票主名號(hào)的文字形象，就是藏書票藝術(shù)整體形象的一部分。文字形象與繪畫形象同等重要，在創(chuàng)作構(gòu)成時(shí)，文字、繪畫的形象與布局應(yīng)統(tǒng)籌安排，同步進(jìn)行，使兩者之間相輔相成，有機(jī)的聯(lián)系在一起，呈現(xiàn)出和諧又有變化的構(gòu)成美，圖文并茂、色彩斑斕；增添藏書票的魅力。小小票面不僅可以傳遞某種思想，還適應(yīng)各種畫種和制作方法，變化無窮、趣味無限。

2.材料廣泛易找：木板、板材邊角材料、吹塑板，kt板以及繩類等物均可以作為板材使用，不會(huì)過多增加學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。學(xué)生們一看就懂，一學(xué)就會(huì)，方法簡(jiǎn)單易學(xué)。一把刻刀，一個(gè)圖像經(jīng)過刻制，拓引便可引出多張“書票”。 制作程序簡(jiǎn)化了，降低了制作難度，降低了制作成本，不管有無繪畫基礎(chǔ)，只要參加學(xué)習(xí)，人人都會(huì)制作。

3.形式美感強(qiáng)烈：制作藏書票的過程之中，一幅藏書票從構(gòu)思、畫稿、制板，拓印到完成作品，需要學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦協(xié)調(diào)合作，這樣既鍛煉了手工制作技巧，又開發(fā)了智力。藏書票由于受到工具材料的限制，不可能金雕細(xì)琢，必須高度提煉概括，這樣就訓(xùn)練了學(xué)生的形象概括能力。同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生欣賞美的教育，由于藏書票的制作會(huì)產(chǎn)生一種紋理刀味，所以就有了通常說的“刀味美”“木味美”“印痕美”“肌理美”，促使學(xué)生對(duì)美加深了了解，增強(qiáng)了對(duì)形式美感的感受。

4.內(nèi)容簡(jiǎn)約：藏書票畫幅尺寸小，這是它的局限性，這個(gè)局限性也就是它的特點(diǎn)。畫幅小，但又不是在一粒米上刻首唐詩等的微型藝術(shù)，它不適宜表現(xiàn)大型的繪畫題材，包羅萬象的生活場(chǎng)景，或連續(xù)描述事物的發(fā)展。它貴，就是貴在方寸之間，來塑造藝術(shù)形象，抒發(fā)作者的情感。藏書票畫幅小，內(nèi)容要簡(jiǎn)約，簡(jiǎn)約是對(duì)所表現(xiàn)形象的藝術(shù)概括和提煉，使其更單純、更鮮明、更強(qiáng)烈的突出主體形象，增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。藏書票要小中見大，要在有限的空間，表現(xiàn)無限的世界，這需要運(yùn)用寓意、象征等藝術(shù)技巧來增強(qiáng)簡(jiǎn)約內(nèi)容的內(nèi)涵。

5.妝點(diǎn)生活：藏書票除應(yīng)用于書籍外還可妝點(diǎn)生活。比如，美化家居，店堂、辦公場(chǎng)所等。為廣大群眾營造健康、文明、文化、和諧的社會(huì)環(huán)境?？梢宰鳛樗囆g(shù)品收藏，同樣會(huì)有升值價(jià)值。裝入鏡框作為饋贈(zèng)的禮品。有益身心健康，還可以增進(jìn)友誼。

藏書票是一種藝術(shù)，在學(xué)生中開展制作和創(chuàng)作藏書票活動(dòng)，期間流淌了很多汗水，從中也嘗到了創(chuàng)造性勞動(dòng)的愉悅，得到了社會(huì)各界的認(rèn)同，堅(jiān)定了藝術(shù)服務(wù)與社會(huì)，服務(wù)于大眾的信念2，成為了一種大眾的藝術(shù)，當(dāng)然使用藏書票、制作藏書票，欣賞藏書票，提高藝術(shù)修養(yǎng)，是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，決不是一蹴而就可以完成的。畢竟藏書票是外來的藝術(shù)，有一個(gè)消化、吸收、提高的過程。但是這種活動(dòng)對(duì)藏書票的普及和認(rèn)識(shí)將起到推動(dòng)的作用。只要持之以恒，藏書票這件美麗璀璨藝術(shù)瑰寶，將煥發(fā)出更加耀眼的光輝，倡導(dǎo)全社會(huì)形成一種發(fā)現(xiàn)美、尊重美、創(chuàng)造美、欣賞美的人性化審美氛圍，為學(xué)生健全人格的形成，良好藝術(shù)修養(yǎng)的養(yǎng)成奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使他們更加適應(yīng)多元化文化背景下現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，成為社會(huì)建設(shè)發(fā)展的有用人才3。

1.徐龍寶《版畫藏書票簡(jiǎn)明教程》.出版單位：上海大學(xué)出版社，出版時(shí)間.2003年.

2.邵大箴《形式感和形式美——許欽松的版畫藝術(shù)》出版單位：中國美術(shù)家協(xié)會(huì) 出版日期：總487期.2008.7.

3.陳衛(wèi)和《美術(shù)基礎(chǔ)教程》出版單位：高等教育出版社出版日期：2007年.