談曾鞏詩歌的散文化傾向

李艷敏

《甌北詩話》說：“以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，成一代之大觀。”[1]以文為詩是宋詩的一大特色，它淵源于韓愈，至宋代，歐陽修開啟端倪，蘇東坡作了充分發(fā)揮。曾鞏是歐陽修的門生，創(chuàng)作上受歐陽修的影響較多，在宋詩散文化的道路上是作出了貢獻的。宋代是一個散文創(chuàng)作比較發(fā)達的時代，“唐宋散文八大家”中有六家屬于宋代，足見宋代散文的繁榮。曾鞏本身就是“八大家”之一，素以古文見稱，散文成就很高。在詩歌創(chuàng)作上，曾鞏以散文家的氣度、腕力來寫詩歌，因而使詩歌層次嚴謹，而又汪洋恣肆、波瀾起伏。在手法上，他注意到吸收散文的創(chuàng)作手法，用散文的章法、句式、語言來寫詩歌，因而詩歌具有散文化的傾向，讀來如散文般樸素、親切、流暢。

曾鞏詩歌的散文化傾向首先表現(xiàn)在借鑒了散文的章法來寫詩歌。而在散文的諸多章法中，曾詩最突出的就是運用鋪敘，即“賦”法。曾鞏的詩歌格外重視鋪敘。鋪敘的運用使得詩歌平易自然，樸實流暢。劉壎曾評價他的詩“故惟當以賦體觀之，即無憾矣”[2]，就是說他的詩歌擅長鋪敘的特色。劉勰認為：“賦者，鋪也，鋪采摛文，體物寫志也?！盵3]朱熹也說“賦者，鋪陳其事而直言之也。”[4]可見所謂賦，就是鋪陳直敘。從詩經(jīng)時代開始，作詩就有“賦”法，運用鋪敘的方式來寫詩歌，可以擴大詩歌的容量，增加詩歌的深度，又可以使詩歌具有很強的藝術(shù)概括力。前面我們講曾鞏的很多詩歌恰當?shù)剡\用了比興的手法，增強了詩歌的形象性。其實，在曾鞏所有的詩歌創(chuàng)作中，用“賦”的詩歌遠比他用比、興的詩歌多。而且，曾鞏在運用“賦”法上相當熟練，絕大部分的詩歌都運用到了“賦”法，鋪敘成為曾鞏詩歌的一個顯著特點。

曾鞏詩歌對于“賦”的重視，跟當時學術(shù)風氣有關(guān)，劉壎所言：“宋人詩體多尚賦”，可見“尚賦”是宋代詩人的一種整體傾向，曾鞏作為其中的一員，自然具備了這個時代的共同的特點。除風氣之外，曾鞏對鋪敘的重視還和他的詩歌題材有關(guān)，因為他總是以時事、政治、社會生活、歷史、山水景物等作為詩歌的題材，而這些題材要想表達的清楚，描述的細致，必然要求詩歌容量大，單用比興是無法滿足的，只有詳盡的鋪陳才能完成這個任務。另外，宋詩中好議論的特點在曾鞏的詩歌中表現(xiàn)也比較明顯，而詩歌中大量的議論，也必須依靠鋪敘的手法來完成。

下面舉出曾鞏詩歌中運用鋪敘比較成功的例子來分析一下，首先來看一首以描寫為主的詩歌《雪詠》：“雪花好潔白，不待詠說知。區(qū)區(qū)取相似，今古同一辭。薛能比眾作，小去筆墨畦。誰能出千載，為雪立傳碑。四座且勿歌，聽我白雪詩。天地于降雪，其功大艱難。去年暖風日，冬在春已還。山屏盡深碧，危溜聲亦潺。草萌各已動，梅花開最繁。爐火殆可謝，衣絮誰復言。推排臘已過，一變天更寒。飄風動木石，激射難出關(guān)。深房擁高燎，領(lǐng)肘曾不溫。仰視云壓疊，垂欲藉屋山。元氣不復呵，飛鳥折羽翰。誰排河漢流，欲墮莽蒼間。道為黑風遮，凝凍無住著。紛紛成片縷，六出非刻削。初時漏余滴，雜雨猶可惡。迤邐縱飛灑，熊狀不可名?；蛳∪粲写?，或密似李索?；蛉蹙猛疝D(zhuǎn)，或狂自軒騰。群來信汗漫，孤飄亦零丁。屋角初漸斑，瓦溝忽皆平。坳漥一已滿，茅茨壓將傾。樹木遍封裹，岡山助崢嶸。階除斷纖穢，池臺有余清。流塵寂已掩，物象窅皆明。廚煙或中鑱，里表仍孤擎。長街隱缺甃，荒城混觚棱。沙水渺相合，扁舟在圖屏。啄草鳥雀蹤，篆字貴縱橫。頓驚宇宙內(nèi)，侈麗皆天成。引望誰倚樓，秀色亂目睛。永懷衡門士，辛苦守六經(jīng)。山藜不充腹，筆硯久已冰。柔茵坐中堂，誰問公與卿。世事泊無意，燭換猶飛觥。文犀壓朱箔，陽春謝秦箏。所處殊處所，苦樂固異情。誰致此不齊，上天意何營。蒼蒼不可問，奕奕灑未停。明晨起相處，寒日已滿窗。井甃破圓素，砌苔還故蒼。萬物去覆冒，顏色皆復常。融為大田水，其流日滂滂。方塘接深甽，澄徹碧玉光。豈惟癘疫消，庶驗百谷祥。愿彼守經(jīng)士，幸可繼糗糧。憂民既非職，空致新詩章”。

這首詩長達一百韻，可謂極盡鋪敘之能事。全詩從天功降雪、為雪立傳碑開篇，運用大量的篇幅鋪敘描寫雪景，然后由雪天想到貧富懸殊，通過議論贊美了雪給貧苦百姓帶來的安慰與希望。詩中篇幅最大的部分是詠雪，曾鞏脫去前人寫雪一般常用的比喻手法，除了兩處比喻外，其余都是在鋪敘、展衍，盡情地描摹物象。如“或稀若有待，或密似李索?；蛉蹙猛疝D(zhuǎn)，或狂自軒騰。”描寫雪花的時疏時密，時緊時慢，隨風大小飄飛的情景，雖是鋪敘，也照樣寫盡了雪花情態(tài)，形象而生動。以上是一首以描寫見長的曾鞏詩歌，他的以記敘、議論為主的詩歌也大都運用鋪敘的手法，而且非常成功，如《讀書》，在這首詩里，曾鞏回憶了他青年求學、奔走四方、父死他鄉(xiāng)、扶櫬南歸等往事，通過對這些事件的層層鋪敘，展現(xiàn)了詩人的形象和品格。他那羸弱的病體，凄惶的神情，求學的堅強意志，都從詩中生動的體現(xiàn)出來。曾鞏重視鋪敘的古體詩特別的多，如《游麻姑山》《游金山寺》《追租》《胡使》《邊將》等詩歌都是運用鋪敘的手法。曾鞏詩歌中的這種鋪敘，很明顯地受了散文和辭賦的影響，表現(xiàn)出散文化的傾向。

不單單曾鞏的古體詩愛用鋪敘，就是近體詩也大多吸收了散文的筆法，以鋪敘見長。曾鞏的詩歌章法上還極少變幻，往往平直敘寫，結(jié)構(gòu)單一，層次脈絡(luò)清楚，連貫性強，跳躍不大。方東樹說：“嘗論南豐字句極奇，而少鼓蕩之氣，又篇法少變幻，斷斬、逆折、頓挫無兀傲起落，故不及杜韓?！盵5]說的就是曾鞏詩歌少變幻的特點。前面我們舉了兩首曾鞏的詠雪詩，其實《曾鞏集》中還有四首詠雪的詩歌。其中兩首詠雪的古體，一首詠雪的七律和一首五言排律。這六首詩雖然體裁不同，但在寫法和章法上卻有共同之處。都是采取對客觀物象進行描摹的手法，都是層層鋪敘，先寫雪的形狀和大雪紛飛的場景，再寫雪給人們帶來的感受，最后發(fā)表一通議論。章法上沒有什么大的變化，結(jié)構(gòu)上也沒有什么大的跳躍，平平寫來，如散文般敘寫詳盡，層次井然。其他的詩歌也顯示出這樣的章法特點。在章法上和前面幾首一樣，都是先層層鋪敘，描摹渲染，然后雜以議論和感嘆。還有以敘事為主的詩歌，也多采用這種章法。這種章法正是古文所經(jīng)常采用的，雖然這樣的章法平平，無變化，使詩歌顯得千篇一律，但是由于詩歌反復的鋪敘，層層的描摹，在敘述事件、描摹事物方面卻可以做到精細入微。另外，吸收古文章法對豐富詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力也是一條新的途徑。

總之，曾鞏詩歌的散文化傾向還是比較明顯的，這種散文化傾向給人一種行云流水、收縱自如的感覺，使詩歌波瀾起伏、自然流暢。曾鞏作為北宋初期的詩人，在詩歌創(chuàng)作上能夠另辟蹊徑，在詩歌散文化的道路上自覺探索，對于宋詩散文化特色的形成起到了促進作用。這種開疆拓土之功是不應該被忽略的。

[1]趙翼.甌北詩話:卷五[M].霍松林、胡主佑校點.北京：人民文學出版社，1998.

[2]劉壎.隱居通義：卷七[M].北京：中華書局，1991.

[3]劉勰.文心雕龍今譯[M].周振甫譯.北京:中華書局,1986.

[4]朱熹集注.詩集傳[M].上海:上海古籍出版社,1980.

[5]方東樹.昭昧詹言：卷一[M].汪紹楹校點.北京：人民文學出版社，1961.