周蓉蓉 (聊城大學(xué)音樂學(xué)院 山東聊城 252000)
論現(xiàn)代箏曲的多元化發(fā)展
周蓉蓉 (聊城大學(xué)音樂學(xué)院 山東聊城 252000)
在現(xiàn)代箏曲創(chuàng)作中,古箏音樂在演奏技巧、題材、理念等方面都有了新的變化。本文通過對(duì)現(xiàn)代箏曲的研究和分析,概括并總結(jié)了其創(chuàng)作多元化的特點(diǎn),有助于我們把握這些趨勢(shì),推進(jìn)箏樂藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。
現(xiàn)代箏曲;多元化;發(fā)展
古箏它作為一種古老的樂器能夠從古至今保留下來(lái),是因?yàn)槠渚哂刑厥獾囊羯⒄{(diào)式音節(jié)、技法、樂曲等,而這其中最重要的是能夠體現(xiàn)特色的就是樂曲。
本文就結(jié)合古箏現(xiàn)代樂曲的作品,以及對(duì)它們的分析來(lái)反映現(xiàn)代樂曲的多元化發(fā)展。
作為樂器藝術(shù),演奏技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作是缺一不可、相輔相成的,箏樂創(chuàng)作為演奏技法的發(fā)展提供了動(dòng)力,反過來(lái)不斷發(fā)展的演奏技法又促進(jìn)了箏曲的創(chuàng)作。
在七十年代孕育著一種新的不同于傳統(tǒng)的技法體系,這就是河南趙曼琴借鑒鋼琴、小提琴、琵琶等樂器的演奏技法所開創(chuàng)的“快速指序技法”。它使古箏不再是過去用三個(gè)手指對(duì)稱演奏的模式,而是加上無(wú)名指后構(gòu)成的四個(gè)手指進(jìn)行順序演奏的方式,從而擴(kuò)大了演奏領(lǐng)域,為箏曲的創(chuàng)作和演奏開辟了一條新的道路。
八十年代以來(lái),為了使古箏在其音響效果和表現(xiàn)力上有了創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)變,演奏家和作曲家創(chuàng)造了更多技法。如拍板技法的運(yùn)用創(chuàng)造性的達(dá)到了這種理念。王建民的《幻想曲》中創(chuàng)造性的使用了多種音色的敲擊方式,分別運(yùn)用左手擊琴弦低音區(qū)右手掌握叩擊琴板,右手拍擊琴板,左手拍擊琴碼左側(cè)來(lái)表現(xiàn)歡迎快樂熱鬧的舞蹈場(chǎng)面,具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。
輪指,是指大指、食指。中指、無(wú)名指四個(gè)手指在一條琴弦上演奏,具有聲音松弛、表現(xiàn)力更為靈活的特點(diǎn)。王中山改編的《彝族舞曲》該曲運(yùn)用了其所創(chuàng)新的彈輪技法。該技法是指彈奏和輪奏在一只手上同時(shí)結(jié)合,用于音樂在下聲部演奏長(zhǎng)線條的旋律,上方彈奏對(duì)比音調(diào),達(dá)到了所要表現(xiàn)的低聲部持續(xù)線條襯托下、上方吟頌一段優(yōu)美而精致的旋律這一具有鮮明層次的樂思。
以上所述的現(xiàn)代箏曲中極具有代表性技法的陳述,不僅是對(duì)作曲意義的新構(gòu)造,也是表演藝術(shù)上的新充實(shí)和新設(shè)計(jì)。隨著更多演奏家和作曲家的創(chuàng)新,古箏的演奏技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作還會(huì)日趨多樣,日益豐富地向前發(fā)展。
1.定弦法的創(chuàng)新
古箏的音域?qū)拸V,但是傳統(tǒng)的五聲調(diào)式限制了它潛力的發(fā)揮。隨著越來(lái)越多專業(yè)的作曲家參與進(jìn)來(lái),把古箏的音樂語(yǔ)言融入到創(chuàng)作中來(lái),使用專業(yè)的作曲技法,既繼承了傳統(tǒng)又拓展了箏曲的創(chuàng)作模式,他們突破傳統(tǒng)的五聲音階1、2、3、5、6的定弦,自行設(shè)計(jì)了許多新的調(diào)式。王中山多開創(chuàng)的“風(fēng)格化自由定弦”是指以某中特定的風(fēng)格特征作為定弦的基礎(chǔ),定弦在總體設(shè)計(jì)上是以作曲家寫作意圖為主,進(jìn)行自由處理。
新的定弦法的出現(xiàn),使古箏在不同音區(qū)采用不同音列,不同音區(qū)采用不同調(diào)式色彩成為可能,從而擴(kuò)大了古箏的演奏領(lǐng)域,也豐富了箏曲的寫作。
2.曲式結(jié)構(gòu)、節(jié)奏節(jié)拍的創(chuàng)新
現(xiàn)代箏曲在創(chuàng)作的過程中往往受到西方作曲技法的影響,不拘于傳統(tǒng)形式的約束,和聲運(yùn)用方面都突破了傳統(tǒng)的和聲音響,給人以強(qiáng)烈的和聲效果,以及后來(lái)與管弦樂器的結(jié)合,更增加了其音程的不協(xié)和性,作品給觀眾帶來(lái)感官上新的視聽效果。王中山的《云嶺音畫》的第一段“晨曲”1都是典型的西洋同名大小調(diào)交替的手法,成功描寫了西南少數(shù)民族的風(fēng)俗畫卷,是一首充滿濃郁苗族飛歌風(fēng)格特色的作品。 規(guī)則對(duì)稱的節(jié)奏類型和單一的節(jié)拍已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代作曲家和演奏家創(chuàng)作的需要,他們力求在節(jié)奏節(jié)拍上有新的突破,因此豐富多樣的節(jié)奏節(jié)拍成為現(xiàn)代樂曲的又一的特征?!痘孟肭罚ㄍ踅袂┲?/4拍與2/4的交替便形成了三拍子和兩拍子兩種不同強(qiáng)弱規(guī)律的交替從而獲得較強(qiáng)的動(dòng)感。這些都利用了混合節(jié)拍及不同拍子的交替運(yùn)用,達(dá)到了節(jié)奏重音的變化效果,以增強(qiáng)音樂的特色。
傳統(tǒng)樂曲的創(chuàng)作所寫的樂曲大部分與花鳥、山水、情感相關(guān)。五六十年代的箏曲的創(chuàng)作題材內(nèi)容更突出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng),特別是描述當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)生活和工人農(nóng)民的思想感情。七八十年代后,西方文化與中國(guó)創(chuàng)作實(shí)踐結(jié)合的音樂思潮形成,作品在題材上又進(jìn)入一個(gè)新階段,譬如《東海漁歌》雖然表達(dá)的是漁民勞動(dòng)生活的場(chǎng)景,但演奏手法則是通過豎琴、鋼琴的技法來(lái)表現(xiàn)的,豐富了民間曲調(diào)和“革命歌曲”的某些旋律特點(diǎn)。
九十年代到至今,古箏曲寫作更偏向?qū)懸?。作曲家王建民,他的多?shù)作品以非常優(yōu)美的曲調(diào),將古箏的歌唱屬性宣泄出來(lái),同時(shí)還以寫意性展現(xiàn)了作曲家的人文情懷。與此同時(shí)《木卡姆序曲與舞曲》《伊犁河畔》《西域隨想》等西域的題材更豐富了箏樂的表現(xiàn)力,將西域的風(fēng)格揉進(jìn)箏樂創(chuàng)作之中
古箏曲的創(chuàng)作在繼承本民族音樂傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上同時(shí)吸收和運(yùn)用西方現(xiàn)代的作曲技巧,具有兼容傳統(tǒng)、現(xiàn)代、前衛(wèi)而雅俗共享的多元性,是現(xiàn)代人用自己的視野來(lái)詮釋對(duì)古箏藝術(shù)的理解。古箏新作品的出現(xiàn)無(wú)論對(duì)于古箏的演奏技巧運(yùn)用、發(fā)展,還是作曲手法及藝術(shù)表現(xiàn)力的拓展等方面都有非凡的意義。相信這些有益的創(chuàng)新和實(shí)踐必將帶給古箏藝術(shù)更為遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。
注釋:
1.王中山.《古箏曲集》[C].濟(jì)南.山東音像出版社,1998:p117―p120.
[1]徐曉琳.《箏曲集》(第一集)[C].香港.文響古箏團(tuán),1994.
[2]王中山.《古箏曲集》[C] . 濟(jì)南.山東文化音像出版社,1998.
[3]王建民.《從古箏的定弦談箏曲創(chuàng)新》[J].《中國(guó)音樂》.1999(4).