吳新杰 (湖南科技職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 湖南長沙 410004)
動畫應(yīng)向漫畫學(xué)習(xí)什么?
吳新杰 (湖南科技職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 湖南長沙 410004)
漫畫題材可以說是包羅萬象,不少漫畫作品能使人在觀賞過程中產(chǎn)生感情共鳴。漫畫亦具有文化娛樂作用。動畫應(yīng)借鑒漫畫的表現(xiàn)形式。
漫畫;文化娛樂;漫畫的娛樂作用;動畫
漫畫對人們的精神世界所起的作用主要體現(xiàn)在認(rèn)識教育和審美等方面的功能,漫畫作品是漫畫家對描繪對象的典型化和概括。畫家在生活中發(fā)掘問題、矛盾、制造笑料,從而通過作品反映出他對生活的態(tài)度,我們看當(dāng)代漫畫家的作品就可以看出并感受到作者的作品中包含著對生活的某些本質(zhì)和規(guī)律的揭示,也包含了自己對生活的見解與思考,并通過作品使讀者的心靈引發(fā)思索,如朱德庸、幾米,他們的作品無不顯示出這一特點(diǎn),幫助別人認(rèn)識生活。藝術(shù)家的認(rèn)識一般先于人們的認(rèn)識,對待問題的思考也會較深刻、角度新穎、情感世界也較敏感于普通觀眾,漫畫家也不例外,他們就像是有雙銳利的眼睛,他們用一顆對生活充滿熱情的心,和對現(xiàn)實(shí)存在的問題較敏銳的觀察和分析,并以一種獨(dú)特的思維方式,不同于常人的角度把問題揭露于大家眼前,給人們的啟示更是入木三分,就如哥德說的:“在未有經(jīng)驗(yàn)之前,我們追求的是一般真理,在有了經(jīng)驗(yàn)之后,我們追求的是特殊真理?!?/p>
漫畫題材可以說是包羅萬象:有政治評議性的、有社會環(huán)境的、有日常生活等等,因此,漫畫帶給人們的認(rèn)識和啟示也是多方面的,有人們知道的和熟悉的、有不知道的和不熟悉的,已經(jīng)知道的可以加深認(rèn)識和理解,不知道的可以認(rèn)識了解一下,讓人們學(xué)會看問題時應(yīng)多角度的看待與分析,這樣對事情會有更全面的認(rèn)識和理解。
漫畫的教育功能
不少漫畫作品能使人在觀賞過程中產(chǎn)生感情共鳴,在潛移默化中使思想感情得到凈化,道德行為得到規(guī)范,如《指鹿為馬》,使人們看到了現(xiàn)象的具象代表和抽象代表的性質(zhì),在觀賞的同時也得到了心理暗示,從情感上產(chǎn)生認(rèn)同,受到了教育。
漫畫的審美功能
可陶冶和培養(yǎng)人們健康的審美感受和高尚的藝術(shù)情趣(線條簡約,按照美術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)去評價,但它有自己的審美情趣和基本標(biāo)準(zhǔn),它講究線條的美),提高人們的藝術(shù)欣賞能力和欣賞水平,以得到審美享受。漫畫既在畫面上順暢、簡約,同時也注重幽默思緒和形象思維和漫畫所要表達(dá)意圖的需要,從而使畫成的線條有所夸張或變形,畫面成為一種作者要表達(dá)主要意圖和思想的載體。
漫畫的社會功能:
漫畫的文化娛樂作用:隨著社會的進(jìn)步,人們對文化的需求也越來越高,要求輕松地領(lǐng)略新知識,要求視覺化、開源化地直接接受信息,要求樂觀地愉悅地讀懂生活,而漫畫正好迎合了這個時代人們大眾的審美需求和休閑娛樂的需求,漫畫大到哲學(xué)理論,小到日常生活和做人道理,都能以漫畫的形式表現(xiàn)出來,啟迪人生、引發(fā)思考,漫畫不分國內(nèi)外,不分地區(qū)種族,對國家乃至世界范圍內(nèi)發(fā)生的各種事件活動進(jìn)行深刻的反映,通過通俗易懂的圖文化來表現(xiàn),而且,一張漫畫所承載和傳播量僅僅相當(dāng)于幾千字甚至上萬字,理解一張漫畫要比看同樣思想內(nèi)容的文字要快和直接。我們閱讀一本書,一個長篇大道理,歸根結(jié)底就是要想方設(shè)法通過一張表述形式,告訴人們一個道理,而這個道理漫畫統(tǒng)統(tǒng)可以用生動的形象和精辟的子句概括出來。漫畫的形式還可以突出鮮活的形象給人們留下深刻的印象。
動畫應(yīng)向漫畫學(xué)習(xí)什么?現(xiàn)在答案已經(jīng)很清楚了。
動畫應(yīng)學(xué)漫畫:特寫、放大、夸張以便突出主題和形象,抓住主要形象特點(diǎn)和表現(xiàn)特點(diǎn)。漫畫能把復(fù)雜事物現(xiàn)象濃縮或歸類一種表達(dá)形式和主題思想,對一種事物表達(dá)進(jìn)行挖掘,對普遍的事物進(jìn)行重點(diǎn)篩選和集中合并,創(chuàng)造能代表所見事物的具象,從而進(jìn)行表達(dá)。漫畫是一種變形的繪畫藝術(shù),夸張、突出、但是漫畫的變形并不是無限和無根據(jù)的,它不是在生活中不存在,不是人們?nèi)徊恢虿唤邮艿淖冃魏同F(xiàn)象,是要在生活中存在的成相類似的影子。漫畫變形的目的是產(chǎn)生特設(shè)的漫畫藝術(shù)的感染力和影響效果,漫畫是用笑來面對人生和整個世界的,是用笑來理解人生與世界的,笑也是漫畫的目的和特點(diǎn)之一,漫畫是通過幽默、滑稽等手段來達(dá)到這個目的的,其實(shí),畫家在生活中發(fā)掘矛盾制造笑料,作品中也有反映他對生活的態(tài)度,使讀者在一笑一樂中,會得出自己的結(jié)論,同時,漫畫不以內(nèi)容是否諷刺為界限,界限在于構(gòu)思方法、表現(xiàn)方法的特殊性,同樣道理這在動畫中也適合。
由此,漫畫可以說是動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和創(chuàng)作源泉。
再看當(dāng)代新型的臺灣漫畫家的作品:朱德庸《粉紅澀女郎》,它以輕松、非教化的審美風(fēng)格適應(yīng)了大眾文化時代休閑娛樂的審美需求,以幽默為基本的審美特征,以娛樂為基本的價值取向,朱德庸的漫畫,現(xiàn)代都市中有缺點(diǎn)的人:女的變化無常、虛榮無度,男的卻是懦夫、好色、怕老婆、懶惰等表現(xiàn)了人類丑陋的一面,是一種對人性細(xì)微而又能穿透人性的觀察,有意將“丑陋”的一面放大在大眾的面前,以引起注意?,F(xiàn)實(shí)不是完美的,作為現(xiàn)實(shí)社會中的人都存在或大或小的缺點(diǎn)與不足,不可能盡善盡美,正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不完美,人性的缺憾,所以才有了藝術(shù)的存在,藝術(shù)追求的是完美,但那只是一種美的理想,作品多是以頁面角度切入的,對現(xiàn)代人的愛情、婚姻和日常工作中的各種角度進(jìn)行藝術(shù)的深究和再現(xiàn),使大家在正常社會倫理道德的規(guī)范下,正視、經(jīng)營自己的愛情、婚姻和人生,而《雙響炮》就是這樣……
從鄭辛遙、蔡志忠的漫畫記錄點(diǎn)滴人生頓悟,對人的智慧之美進(jìn)行書寫,讓我們在漫畫家的字句中感悟人生哲理。漫畫本身就是一門大眾藝術(shù),一個優(yōu)秀漫畫家應(yīng)當(dāng)善于從大眾生活中發(fā)現(xiàn)題材,并用大眾易懂的手法表現(xiàn)。而現(xiàn)今的動畫作品多取材于陳舊的典故,缺乏對現(xiàn)實(shí)生活的反映與體現(xiàn),并不能引起在情感上的共鳴,對事物認(rèn)識的態(tài)度也是建立在理性認(rèn)識基礎(chǔ)之上,而少有感性的成分,從而也會脫離真實(shí)的生活感,再加上以說教為己任,只宣揚(yáng)美德卻不解釋美德為何產(chǎn)生。經(jīng)傳播知識卻不激發(fā)人去主動探索,像白開水經(jīng)不起細(xì)細(xì)品嘗,也品不出任何精彩。
那么,現(xiàn)在再來回頭看前面那個問題就很清晰了:動畫該向漫畫學(xué)習(xí)什么?