現(xiàn)代作文教學(xué)中的環(huán)境教育

諸清華

作文教學(xué)向來是語文教學(xué)的一個重要組成部分。以往的作文教學(xué)過多重視作文知識講解，忽略能力培養(yǎng)，這同現(xiàn)代化人才培養(yǎng)目標是背道而馳的。依據(jù)素質(zhì)教育內(nèi)容，現(xiàn)代作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)超越傳統(tǒng)觀念，不僅涉及寫作知識更應(yīng)涉及作文的社會化功能。作文教學(xué)同勃發(fā)的時代潮流結(jié)合起來，同素質(zhì)教育結(jié)合起來是我們新一代教育工作者必須探討的話題。

環(huán)境教育是近幾年才出現(xiàn)的新名詞。隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，各種污染不斷加重，人們渴求潔凈的生活環(huán)境。環(huán)境教育就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。而環(huán)境教育是素質(zhì)教育的一部分。因此，有良知的教育工作者就不能無視這種教育的存在。作文教學(xué)涉及面較廣，環(huán)境教育大有可為。

眾所周知，環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩部分，因此環(huán)境教育就是倡導(dǎo)自然環(huán)境與社會環(huán)境的優(yōu)化。

一、倡導(dǎo)自然環(huán)境優(yōu)化

自然環(huán)境是人類賴以生存的基礎(chǔ)。近幾十年，全球環(huán)境在不斷惡化。氣溫升高、水污染、噪音污染、酸雨、水土流失、沙漠化，環(huán)境雌激素化……這已被世界公認為人類致命的威脅。如果再不重視處理經(jīng)濟與環(huán)境的關(guān)系，人類生活質(zhì)量將會不斷下降?；诖耍?lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會提出了“持續(xù)發(fā)展理論“，即人類應(yīng)當(dāng)跳出單純追求經(jīng)濟增長，忽視生態(tài)環(huán)境保護的傳統(tǒng)發(fā)展模式，通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與合理布局，發(fā)展高新技術(shù)，實行清潔生產(chǎn)和文明消費，協(xié)調(diào)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系，使社會的發(fā)展既能滿足當(dāng)代人需求，又不對后人構(gòu)成危害，最終達到社會、經(jīng)濟、資源與環(huán)境的協(xié)調(diào)。

（一）通過練習(xí)進行環(huán)境保護教育

作文教學(xué)中總有關(guān)于知識點的練習(xí)。在設(shè)置練習(xí)題時教師可以重點選取一些環(huán)境資源方面的例子。比如在講完文章主題這個知識點后，我布置了這樣一道練習(xí)題：“某一代表團去日本訪問。臨行前花了不少錢印精致名片。代表團來到日本后，向三菱株式會社的老板紛紛呈上精致名片。而三菱老板回敬的卻是用廢紙做的普通名片。經(jīng)了解，這家公司用的信紙、信封也是用廢紙做的。”看完這則材料掌員確立了“節(jié)儉”的主題。發(fā)達國家已認識到這一問題。開發(fā)環(huán)保產(chǎn)品，充分利用再生資源。想想發(fā)達國家尚且如此，作為發(fā)展中國家的中國更沒有資本去浪費資源，破壞環(huán)境。何況中國還具有節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。

（二）通過布置作文進行環(huán)境教育

布置作文方法有許多種：命題作文、自由題作文、看圖作文、給材料作文等。無論何種作文方式都可以出一些有關(guān)環(huán)境保護方面的內(nèi)容。例如我在布置看圖作文時就很有針對性的收集了這樣一幅漫畫：“一個學(xué)生背著書包，昂著頭從公用水管旁走過。他右手插在口袋里，左手指著未關(guān)的水龍頭說：我最看不慣浪費的人！’但他并不去關(guān)上水龍頭。”這則漫畫具有相當(dāng)?shù)湫托?。環(huán)境保護決不能形式化，要真正落實到行動上。

以上實例我們可以看出，在教學(xué)中自然滲透環(huán)境保護的觀念是可行的。

二、倡導(dǎo)社會環(huán)境優(yōu)化

除了自然環(huán)境的優(yōu)化，社會環(huán)境同樣需要優(yōu)化。社會環(huán)境指人與人之間交往以及由此形成的人與人之間的關(guān)系。社會環(huán)境優(yōu)化就是指社會上人與人之間一種和諧融洽的關(guān)系。語言是人際交往的工具。因此語言是否文明、規(guī)范，直接影響社會環(huán)境好壞。這些年，中國對外貿(mào)易擴大，綜合國力增強，漢語熱不斷升溫。漢語正以它獨特的魅力走向世界。正如一位歐洲記者所說：今天學(xué)習(xí)中文已成為真正的世界“摩登?！?/p>

（一）語言的文明化

隨著教育事業(yè)的發(fā)展，文學(xué)不再是陽春白雪。大眾化、通俗化揭去了文學(xué)的神秘面紗。大眾化文學(xué)帶來藝術(shù)繁榮。但在表面的繁榮之后也存在大量問題。一些庸俗甚至低俗的作品堂而皇之地走進了文學(xué)殿堂。在這些偽劣作品中不文明用語比比皆是，帶有明顯貶義的舊詞語也重新復(fù)活。一大批青少年因為辨別能力差不僅去欣賞這樣的詞語還去模仿它們。清新優(yōu)雅的語言被庸俗愚昧的調(diào)侃所代替。作文教學(xué)中怎樣引導(dǎo)學(xué)員去辨識語言顯得尤為重要。除了健康高雅的語言可以代表語言的文明外，語言文明還表現(xiàn)在對外來用語的接納。這表現(xiàn)為語言的兼容性。來自港臺的“買單”、“創(chuàng)意”、“中巴”；來自網(wǎng)絡(luò)的“秀”、“雷”、“偶”等等，我們不應(yīng)把這些視為洪水猛獸。這些既豐富了漢語言，也是語言文明的又一標志。

（二）語言的規(guī)范化

語言除了要文明，規(guī)范化也是相當(dāng)重要的。只有規(guī)范的語言才能被大多數(shù)人接受，從而顯示出語言的民族性。所謂規(guī)范的語言就是要注意語法，合乎邏輯。在作文教學(xué)中適當(dāng)講解一些語法，它能夠?qū)φZ言起到規(guī)范作用。在我們這個新舊碰撞，中西交融的社會里，語言不斷翻新，規(guī)范化的外延不斷擴大。原先認為是不規(guī)范的語言現(xiàn)已約定俗成。過去“風(fēng)景”一詞僅指自然風(fēng)景。

作為素質(zhì)教育的一部分——環(huán)境教育是一個嶄新的課題。如何深化作文教學(xué)體制改革？環(huán)境教育是一個機遇也是一次挑戰(zhàn)，此文的論述意在拋磚引玉，希望得到諸位同行的指點。