王蘊(yùn)韻 (浙江旅游職業(yè)學(xué)院 浙江杭州 311231)
試論手風(fēng)琴音樂作品中的后現(xiàn)代元素
王蘊(yùn)韻 (浙江旅游職業(yè)學(xué)院 浙江杭州 311231)
本文將后現(xiàn)代主義視角引入手風(fēng)琴音樂領(lǐng)域,通過對一些典型手風(fēng)琴音樂作品片斷的譜例分析,歸納出處于后工業(yè)社會背景下的手風(fēng)琴音樂作品中含有尋求新音色、新簡約主義、新浪漫主義、多元拼貼、第三潮流等后現(xiàn)代元素。筆者希望以此更清楚地看到后現(xiàn)代手風(fēng)琴作品背后音樂家的思想和后現(xiàn)代手風(fēng)琴現(xiàn)象中所包含的趨勢,為以后的手風(fēng)琴音樂實(shí)踐活動提供一個依據(jù)。
后現(xiàn)代主義;手風(fēng)琴音樂;后現(xiàn)代元素
隨著音樂家們的互相交流、不斷嘗試,純粹的“樂派”似乎已經(jīng)消失,幾乎沒有哪個音樂家自稱自己屬于哪個流派,他們的作品風(fēng)格越來越趨向多元化。身處于這種音樂大環(huán)境下的手風(fēng)琴音樂當(dāng)然也是如此。對于慣于演繹民間大眾音樂的手風(fēng)琴音樂來說,“現(xiàn)代派”還是一個前衛(wèi)色彩頗濃的詞匯,而其實(shí)后現(xiàn)代也已經(jīng)悄悄登堂入室。盡管處于后工業(yè)社會,“后現(xiàn)代藝術(shù)”遍地開花,但也沒有哪位作曲家會自稱是“后現(xiàn)代作曲家”,或者哪部作品是“后現(xiàn)代作品”,但無論如何,我們都可以從中看到一些后現(xiàn)代元素。
出現(xiàn)在60年代末的極簡主義或簡約派(minimal music)也被稱為重復(fù)音樂(repetitive music)。簡約主義音樂是對高度復(fù)雜的整體控制序列音樂的反叛,但是這種高度重復(fù)的手法由于走向了形式主義的邊緣而使簡約主義音樂走進(jìn)了死胡同。70年代后期開始,回歸傳統(tǒng)調(diào)性的手法讓簡約主義獲得新生,“新簡約主義”音樂出現(xiàn)了。芬蘭作曲家Peiri Makkonen于1997年為手風(fēng)琴作的《超越時空的飛翔》(The Flight Beyond The Time)就有明顯的新簡約主義的元素。作品從開始右手就以輪指的技巧彈奏F音持續(xù)了31個小節(jié)共124拍。左手低音以半音下行級進(jìn),并伴以和聲的細(xì)微變化和強(qiáng)弱力度不斷的起伏。而樂曲的后半部分則以一個上行音列形成的短小動機(jī),在不斷自身復(fù)制的過程中作連續(xù)細(xì)微的變化。這個動機(jī)在自身復(fù)制過程中沒有音型、時值的改變,只有音高位移、強(qiáng)弱力度的連續(xù)細(xì)微變化,通過左手低音以每兩小節(jié)半音下行級進(jìn)的速率最終落入主音F,回歸鞏固了調(diào)性。整首作品因?yàn)檫\(yùn)用了簡約主義的手法而給人一份神秘感,一種恍惚了時間、空間的科幻感。另一首有著典型新簡約主義元素的手風(fēng)琴作品就是法國作曲家安捷列斯于2003年寫的《絕境》(IMPASSE)。從他在第一樂章的記譜法中就可以看到對短小動機(jī)的重復(fù)。而在此曲最后一個樂章中,左手低音區(qū)不斷重復(fù)一個動機(jī),卻以重音的置換造成不同的節(jié)奏型,從而形成獨(dú)特的律動,給人以緊迫感。運(yùn)用了新簡約主義的手風(fēng)琴作品,雖然音樂在行進(jìn)中不斷反復(fù),卻因?yàn)樵谛?、?jié)奏、和聲、力度等細(xì)部的逐漸變化,使得音樂從不變中求變,從平淡中求新奇。也因?yàn)檫@種特點(diǎn),新簡約主義音樂很適于為舞蹈、電影配樂,既不會轉(zhuǎn)移觀眾太多的注意力,又有很好的渲染氣氛的功效。
從20世紀(jì)70、80年代起,藝術(shù)領(lǐng)域已開始出現(xiàn)一些逐漸明顯起來的新的現(xiàn)象。同美術(shù)界開始“回到架上”、“回到具象”一樣,音樂界也開始“回歸調(diào)性”、“往回走”。可以說,新浪漫主義就是浪漫主義和現(xiàn)代主義的結(jié)合,是對現(xiàn)代主義音樂特別是嚴(yán)格序列音樂中過分理智、抽象因素的反叛。手風(fēng)琴音樂中比較典型的有俄羅斯作曲家V·Ryabov于1996年作的《愛河》(The River of Love)和北歐作曲家Bent Lorentzen 于1992年為自由低音手風(fēng)琴而作、獻(xiàn)給莫根斯的《眼淚》(Tears)。兩部作品的標(biāo)題就都非常富有浪漫主義色彩,雖然作品采用無調(diào)性的現(xiàn)代作曲技法寫成,但作品本身情緒起伏大、對比激烈,使全曲如同作品扉頁上莫根斯的一段話:“通常眼淚是因?yàn)閮?nèi)心強(qiáng)烈的情感,Bent Lorentzen的作品《眼淚》就是一部飽含情感的作品。但是眼淚并不僅僅因?yàn)楸春蛻n傷,它也可以是為了喜悅和激動。至于作曲家究竟想與聽眾分享何種眼淚,這完全取決于聽眾的理解?!闭沁@段話,讓我們看到這部作品的浪漫主義色彩。
拼貼(collage)這個術(shù)語最早出現(xiàn)在視覺藝術(shù),指把各種不一樣的材料,如報紙碎片、布塊、糊墻紙等粘貼在一起,有時還與繪畫相結(jié)合①。20世紀(jì) 70、80年代以后,許多作曲家將各種音樂材料、音樂風(fēng)格“并置”在自己的某部作品中,對其間的矛盾聽之任之、無意解決,這時的作品呈現(xiàn)出多中心或無中心的后現(xiàn)代主義復(fù)風(fēng)格(polystylism)。安捷列斯《音樂會組曲》不僅第二樂章有新浪漫主義的元素,整首作品的三個樂章也體現(xiàn)出多元拼貼的元素特征。作品第一樂章標(biāo)題為“紀(jì)念巴赫”,因此,其復(fù)調(diào)寫作方法讓人感覺如同回到了巴洛克時期。第二樂章標(biāo)題為“獨(dú)白”,呈現(xiàn)新浪漫主義的特征。作品第三樂章標(biāo)題為“亞洲之光”,在運(yùn)用中國民族調(diào)式的同時,也運(yùn)用了現(xiàn)代化了的中古調(diào)式。在樂句與樂句連接處,作者還加入了法國流行爵士樂的節(jié)奏作為連接。因此縱觀整部作品,作者將巴洛克音樂、新浪漫主義音樂、中國民間音樂、流行爵士樂拼貼在一起,形成了多元風(fēng)格。后現(xiàn)代多元拼貼的手法反映了后現(xiàn)代主義社會多元并存的狀態(tài)。沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),沒有共同的風(fēng)格,因而也不存在什么至尊的權(quán)威。也許可以這樣說,后現(xiàn)代主義意味著更徹底的民主、平等和自由。
現(xiàn)在所提的“第三潮流”音樂泛指融合了嚴(yán)肅音樂與各種流行音樂兩種成分的、雅俗共賞的音樂類型?,斂颇怯?993年為手風(fēng)琴而作的《迪斯科托卡塔》(Disco-Toccata),就是將70年代才開始流行于酒吧伴舞的迪斯科音樂與巴洛克時期達(dá)到頂峰的托卡塔體裁相結(jié)合的作品。疊加了迪斯科節(jié)奏的托卡塔,一改以往華麗、炫技的形象,在這里與混跡于酒吧舞池的迪斯科音樂結(jié)合,拋下了神秘、高貴的面紗,拉近了與大眾的距離。俄羅斯手風(fēng)琴作曲家Victor Vlasov的《勃拉姆斯的微笑》(Brahms’s Smile)將世界名曲勃拉姆斯的《匈牙利舞曲No.5》的主題作爵士改編的作品。樂曲開頭就呈現(xiàn)了人們耳熟能詳?shù)闹黝}旋律,并輔以低音爵士節(jié)奏,一下將爵士版《匈牙利舞曲No.5》推到聽眾面前。在隨后的樂段里,作者不斷將主題復(fù)雜化,爵士風(fēng)格濃郁的切分節(jié)奏加上各種加花,如同爵士樂里常有的即興炫技。整首作品因?yàn)槌浞终故玖司羰繕返娘L(fēng)情而使傳統(tǒng)經(jīng)典曲目煥然一新,充分的炫技和自由發(fā)揮讓聽者熱血沸騰。而改良的樂隊(duì)編制,特別是皮亞佐拉發(fā)明的在樂隊(duì)中加入電吉它、班多鈕的適宜表現(xiàn)新探戈風(fēng)情的樂隊(duì)組合,打破了“典型管弦樂隊(duì)”的原始模式,成為嚴(yán)肅音樂和探戈音樂相互結(jié)合的最有效方式??梢哉f,這種用流行音樂的激情構(gòu)架嚴(yán)肅音樂、用嚴(yán)肅音樂的經(jīng)典提升流行音樂的手法,使得第三潮流的音樂迅速受到人們的熱愛。
注釋:
①于潤洋,《西方音樂通史》,上海音樂出版社,第412頁。
[1]于潤洋.西方音樂通史[M].上海:上海音樂出版社,2003.
[2]瑪麗-克萊爾?繆薩.二十世紀(jì)音樂[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2005.
[3]宋瑾.國外后現(xiàn)代音樂[M].揚(yáng)州:江蘇美術(shù)出版社,2003.
[4]環(huán)球手風(fēng)琴網(wǎng).世界手風(fēng)琴史[J].樂器,2000,(3).
[5]彼得?斯?漢森,孟憲福(譯).二十世紀(jì)音樂概論(下)[M].北京:人民音樂出版社,1986.