懸疑故事《圓錐體》中的生態(tài)意識(shí)

唐建南

（唐建南：中國(guó)石油大學(xué)，講師，文學(xué)博士。研究方向：美國(guó)小說(shuō)，生態(tài)批評(píng)，生態(tài)女性批評(píng) 。）

英國(guó)小說(shuō)家威爾斯的短篇懸疑故事《圓錐體》不僅情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，而且字里行間滲透了作者對(duì)人與自然關(guān)系的關(guān)注。對(duì)小說(shuō)中生態(tài)意識(shí)的分析表明，工業(yè)文明不僅導(dǎo)致了人的心靈畸形，而且致使人與自然關(guān)系的扭曲，并最終引起了危害所有物種的生態(tài)危機(jī)。

一、懸疑小說(shuō)中的生態(tài)意識(shí)

H?G?威爾斯是世界科幻小說(shuō)奠基人之一，與法國(guó)的儒勒?凡爾納以及美國(guó)的雨果?根斯巴克齊名。他創(chuàng)作了許多膾炙人口的科幻小說(shuō)經(jīng)典，比如《時(shí)間機(jī)器》、《隱身人》等等。與這些文學(xué)經(jīng)典相比，他的短篇小說(shuō)《圓錐體》是名不見(jiàn)經(jīng)傳，它不屬于科幻小說(shuō)，也不能歸類(lèi)于威爾斯的“烏托邦”作品。在國(guó)內(nèi)出版物中，它往往被納入驚悚懸疑系列。眾所周知，懸疑小說(shuō)往往以扣人心弦的情節(jié)著稱(chēng)，故事發(fā)展中環(huán)環(huán)相扣才能吸引廣大讀者。正因?yàn)槿绱耍瑧乙尚≌f(shuō)的產(chǎn)生與發(fā)展催生了廣闊的閱讀市場(chǎng)，反過(guò)來(lái)也促進(jìn)了懸疑小說(shuō)本身的蓬勃發(fā)展。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，在歐美的圖書(shū)銷(xiāo)量中，驚悚懸疑小說(shuō)“占到圖書(shū)總數(shù)的15%到20%，其獨(dú)特的通俗文學(xué)功能是其他類(lèi)型的文學(xué)作品不能替代的”。

可是，如何透過(guò)懸疑故事中跌宕起伏的情節(jié)了解小說(shuō)所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，卻是廣大讀者容易忽視的。普通讀者往往關(guān)注故事本身是否能帶來(lái)感官上的刺激，而忽略了如何在字里行間找到社會(huì)發(fā)展過(guò)程中人與社會(huì)、人與自然、人與自我之間關(guān)系變化的影子。對(duì)于文學(xué)評(píng)論家來(lái)說(shuō)，懸疑故事難以登上大雅之堂，不過(guò)是供人消遣的市井文學(xué)，所以他們不屑于對(duì)懸疑故事品頭論足，而更愿意徜徉在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、普利策獎(jiǎng)等這一類(lèi)文學(xué)經(jīng)典的海洋之中?？墒?，文學(xué)都是社會(huì)的產(chǎn)物，懸疑故事也不例外。誠(chéng)如魯樞元教授所說(shuō)，“環(huán)境意識(shí)、生態(tài)意識(shí)作為一種觀念、一種信仰、一種情緒，是可以貫穿、滲透在一切文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)現(xiàn)象之中的”（233），以此為宗旨，本文將以威爾斯的短篇作品《圓錐體》為例，通過(guò)分析其中人類(lèi)對(duì)自然觀念的改變以探究該小說(shuō)所反映的生態(tài)意識(shí)。

二、《圓錐體》中的生態(tài)意識(shí)

從表面上看，《圓錐體》不過(guò)是一篇因婚外戀引起的謀殺故事?；袈蹇怂固c丈夫的朋友羅伯特在家中秘密約會(huì)，交談曖昧之時(shí)，經(jīng)營(yíng)鋼鐵廠的霍洛克斯突然出現(xiàn)。情急之下，羅伯特謊稱(chēng)拜訪霍洛克斯一家是為了與朋友欣賞鋼鐵廠的美景。已經(jīng)對(duì)妻子紅杏出墻一事有所察覺(jué)的霍洛克斯欣然答應(yīng)，并帶領(lǐng)朋友參觀自己管理的鋼鐵廠。面對(duì)煙霧沖天的熔爐，霍洛克斯仿佛詩(shī)興大發(fā)，對(duì)眼前的“美景”高談闊論。已經(jīng)毛骨悚然的羅伯特感到性命堪憂，想離開(kāi)爐口，卻被霍洛克斯推下去。羅伯特抓住懸掛圓錐體的鐵鏈，霍洛克斯撿起煤塊朝掙扎的羅伯特砸去，親眼看著覬覦妻子的朋友燒焦、并跌落到鐵水沸騰的熔爐內(nèi)?？墒牵@篇通俗易懂的懸疑故事卻可以成為我們洞察社會(huì)生態(tài)危機(jī)發(fā)展過(guò)程中某個(gè)片段的窗口，從中我們可以看到人與自然關(guān)系的扭曲。

首先，《圓錐體》反映了人類(lèi)對(duì)自然觀念的轉(zhuǎn)變。著名生態(tài)女性主義學(xué)者卡洛琳?麥茜特曾經(jīng)指出，西方工業(yè)革命導(dǎo)致人類(lèi)對(duì)自然態(tài)度的變化，在主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)中，自然不再是充滿活力的有機(jī)體，而蛻變?yōu)槭苋祟?lèi)支配的機(jī)器。換而言之，“消除自然是有機(jī)體的觀念導(dǎo)致了世界靈魂的死亡與自然精神的泯滅，從而加速了環(huán)境破壞”（227）。在威爾斯的這篇小說(shuō)中，自然環(huán)境已經(jīng)濃縮為首句中的一抹余暉，“仲夏傍晚中殘陽(yáng)的一片紅光”。與邊緣化的自然相比，工業(yè)機(jī)器的描寫(xiě)是濃墨重繪，盡顯人類(lèi)統(tǒng)領(lǐng)自然的一面。輝煌耀眼的燈光、疾馳而過(guò)的火車(chē)、煙囪林立的工廠，這些都是人類(lèi)在工業(yè)文明發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的“奇跡”，而對(duì)此津津樂(lè)道的霍洛克斯作為鋼鐵廠的老板，就是支配自然的人類(lèi)代表。在他的眼中，機(jī)器不僅是人類(lèi)偉大的證明，也是美的象征。人類(lèi)創(chuàng)造了軋鋼廠和大熔爐等龐然大物，也用智慧發(fā)明了遮擋火光卻能輸入煤塊的圓錐體，而且游刃有余地控制著它們，通過(guò)它們，將自然資源轉(zhuǎn)變成為我所用的物品，甚至讓它們變?yōu)殓P除敵人的兇器?；袈蹇怂拐墙栌脿t口上方的圓錐體，將妻子的情人置于死地。而文章的最大亮點(diǎn)在于，霍洛克斯審美觀念的扭曲也印證了工業(yè)文明對(duì)人類(lèi)生態(tài)意識(shí)的摧殘。

在《歐美生態(tài)文學(xué)》一書(shū)中，國(guó)內(nèi)學(xué)者王諾指出，生態(tài)文學(xué)的重大意義之一在于批判工業(yè)和科技，因?yàn)楣I(yè)化造成了“對(duì)自然美和詩(shī)意生存的破壞”（178）。毫無(wú)疑問(wèn)，《圓錐體》中大量關(guān)于工業(yè)機(jī)器的描寫(xiě)反映了工業(yè)文明進(jìn)程中人類(lèi)對(duì)自然的扭曲的美學(xué)思考。小說(shuō)不僅從光與影、聲與色、遠(yuǎn)與近等多個(gè)角度展示了機(jī)器文明，而且借用霍洛克斯的語(yǔ)言，顯示了人類(lèi)意識(shí)形態(tài)中審美觀念的改變。與暗淡無(wú)光的灌木叢相比，搖曳的燈光“發(fā)出明亮的橙黃色，映照在灰蒙蒙的藍(lán)色夜空下”。黑魆魆的群山這邊是火光沖天、煤煙繚繞的熔爐，倒影在霧氣彌漫的水中，從黑紅色的漩渦中不停地飛騰起一連串鬼影般的白色蒸汽，讓人眩暈”。柔情蜜意的霍洛克斯夫人和情人竊竊私語(yǔ)時(shí)，疾馳而過(guò)的火車(chē)發(fā)出轟隆轟隆的聲音，熔爐運(yùn)作過(guò)程中發(fā)出震耳發(fā)聵的巨響，而軋鋼廠里氣錘敲打著鐵材呼呼作響。除了光與影、聲與色的描寫(xiě)，文章還從遠(yuǎn)與近的角度描繪了工廠的情景?；袈蹇怂箮е笥崖呓蹱t，從遠(yuǎn)處看，工廠只是一片高聳的煙囪，走近一看，他們能看到四濺的火花，爬到熔爐上方的圍欄內(nèi)，就能看到沸騰的鐵水。在帶領(lǐng)朋友參觀工廠的過(guò)程中，霍洛克斯對(duì)于自己的工廠贊不絕口。在他眼中，機(jī)器就是美不勝收的藝術(shù)品，它們能發(fā)出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音，能綻放出美輪美奐的光彩。就像他妻子所說(shuō)，霍洛克斯心中形成了“可怕的理論，即機(jī)器是美麗的，世間的其他萬(wàn)物都是丑陋的”。 本來(lái)不善言辭的他指著飛奔而來(lái)的火車(chē)詩(shī)興大發(fā)，“噴吐的煙霧、橙黃的燈光、車(chē)前的圓燈、悅耳的轟鳴，多美妙的場(chǎng)景”。他指著眼前的熔爐，儼然是寵愛(ài)孩子的父親，高達(dá)70英尺的熔爐由他親手參與創(chuàng)建，是他視其為珍寶的最?lèi)?ài)?；袈蹇怂箤?duì)機(jī)器的贊美充分表明工業(yè)化不僅破壞了自然本身的美麗，而且扭曲了人們內(nèi)心的審美原則。自然環(huán)境成為城市發(fā)展中的邊緣物，成為人們心中殘存的記憶?；袈蹇怂棺鳛楣I(yè)文明的產(chǎn)物，已經(jīng)遺忘了自然之美，卻對(duì)機(jī)器贊嘆不已。他的審美原理建立在人類(lèi)掌控技術(shù)的基礎(chǔ)之上，他的精神追求已經(jīng)桎梏于物質(zhì)層次，在他心中，自然已經(jīng)不是充滿活力的有機(jī)體，而是井然有序、受人支配的機(jī)器組合，這些為人類(lèi)服務(wù)的機(jī)器就是美麗的化身，是他衡量世間萬(wàn)物美麗與否的標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)分析，可以看出威爾斯的作品《圓錐體》不僅情節(jié)扣人心弦，而且反映了人與自然關(guān)系如何在工業(yè)文明發(fā)展中受到扭曲的體現(xiàn)。這也印證了魯樞元的理論，即生態(tài)意識(shí)滲透在任何文學(xué)作品中，所以懸疑故事作為一種文學(xué)體裁，也是解讀生態(tài)意識(shí)的良好題材。

魯樞元.生態(tài)批評(píng)的空間 [M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006.

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