□祝惠玲
鋼琴教學(xué)中音樂素質(zhì)的表現(xiàn)
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素質(zhì)教育是當(dāng)前我國教育改革的中心,也是整個(gè)教育的生命與靈魂,鋼琴教學(xué)亦如此。本文以音樂感知力、音樂情感力、音樂想象力為三大理論層面,對鋼琴教學(xué)中音樂素質(zhì)的表現(xiàn)這一重要命題,進(jìn)行了研究探討。
鋼琴 教學(xué) 感知 情感 想象
在我國進(jìn)行的教育改革,其核心是實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的偉大轉(zhuǎn)變,各類各專業(yè)教育皆如此,鋼琴教育亦應(yīng)如此。
素質(zhì),指素養(yǎng),在心理學(xué)上指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點(diǎn)。而素質(zhì)教育的“素質(zhì)”,則指后天的學(xué)識與能力的綜合體。所謂“素質(zhì)教育”,是以提高人的素質(zhì)為根本宗旨的教育,在教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中,全面實(shí)現(xiàn)德育、智育、體育、美育,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
因此,鋼琴教學(xué)的素質(zhì)教育,自然以對學(xué)生音樂能力的培養(yǎng)為中心。具體而言,鋼琴教學(xué)中音樂素質(zhì)的表現(xiàn),可以分解為以下三大層面予以詳細(xì)解析——
音樂感知力是鋼琴教學(xué)中學(xué)生音樂能力中的首要能力,也是基本能力與基礎(chǔ)能力。
音樂感知力簡稱為“樂感”,即對音樂藝術(shù)的感覺能力與知覺能力的一種綜合能力。“感覺是指客觀事物直接作用于人的感覺器官,在人腦中所產(chǎn)生的對事物個(gè)別屬性的反映,感覺是一切認(rèn)識活動的基礎(chǔ),也是審美感受的心理基礎(chǔ)?!雹佟八^知覺,則是在感覺的基礎(chǔ)上對事物的綜合的、整體性的把握。知覺具有整體性、選擇性、理解性和恒常性等基本特征,它是一種更加積極主動的心理活動。”②感覺與知覺合稱為感知,感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的深入,在音樂活動中,二者常常交織在一起,共同音樂的感知力。
鋼琴教學(xué)中對學(xué)生音樂感知力的培養(yǎng),重點(diǎn)是如馬克思所講的“感受音樂的耳朵”,也就是對音樂的聽辨力。因?yàn)殇撉僖魳吠械囊魳芬粯樱际锹犛X藝術(shù)、聲音藝術(shù),所以對聲音聽辨力的精準(zhǔn)、快速、敏捷、全面、深刻,乃是鋼琴學(xué)生所必備的基本功——基礎(chǔ)能力。鋼琴課中的《視唱練耳》中的“練耳”,正是實(shí)現(xiàn)這種音樂感知力的素質(zhì)教育的有效手段之一。
音樂情感力也是鋼琴教學(xué)中學(xué)生音樂能力的重要能力之一,是素質(zhì)教育中的應(yīng)有之義。
情感是人對客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反應(yīng)形式,是對客觀事物是否符合人的需要的一種復(fù)雜的心理反應(yīng),是主體對待客體的一種態(tài)度。“情感就其內(nèi)容而言是極其多樣的……換句話說,人的情感的根源在于極其多樣的自然和文化的需要。凡是能滿足已激起的需要或能促進(jìn)這種需要得到滿足的事物,便引起積極的情緒狀態(tài),從而作為穩(wěn)定的情感而鞏固下來。凡是不能滿足這種需要或是可能妨礙這種需要得到滿足的事物,便引起消極的情緒狀態(tài),從而也同樣作為情感而鞏固下來?!雹?/p>
鋼琴音樂同所有的音樂一樣,都是抒情的藝術(shù),情感是鋼琴曲的必要因素,這正如匈牙利鋼琴家李斯特所說:“……音樂是不假任何外力,直接沁人心脾的最純的感情的火焰;它是從口吸入的口氣,它是生命的血管中流通著的血液。感情在音樂中獨(dú)立存在,放射光芒?!雹茕撉傺葑嘧鳛橐环N藝術(shù)創(chuàng)造工程,實(shí)際上就是一個(gè)情感傳遞與感染的過程:演奏者首先通過自身的情感體驗(yàn),把作曲家表現(xiàn)在作品中的情感化為自己的情感,再通過“以情帶聲,聲情并茂”的演奏,把這種情感傳達(dá)給聽眾,引起聽眾的情感共鳴,最終收到“以情動情”的審美效果。
因此,培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感力,便成為鋼琴素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容之一。這種情感力,包括學(xué)生的情感體驗(yàn)力與情感表現(xiàn)力兩大方面,二者互促并進(jìn),相輔相成。
音樂想象力同樣是鋼琴教學(xué)中學(xué)生音樂能力的重要能力之一,是素質(zhì)教育的重要構(gòu)成因素。想象力是包括鋼琴在內(nèi)的所有藝術(shù)創(chuàng)造活動的一個(gè)必要因素,“想象,或想象力,也像思維一樣,屬于高級認(rèn)識過程,其中明顯地表露出人所特有的活動性質(zhì)。如果沒有想象出勞動的已成結(jié)果,就不能著手進(jìn)行工作。人類勞動與動物本能行為的根本區(qū)別在于借助想象力產(chǎn)生預(yù)期結(jié)果的表象。任何勞動過程必然包括想象。它更是藝術(shù)、設(shè)計(jì)、科學(xué)、文學(xué)、音樂以及任何創(chuàng)造性活動的一個(gè)必要方面。”⑤心理學(xué)還把想象分為再造想象與創(chuàng)造想象兩種:前者是根據(jù)語言的描述或圖形、音響的示意,在頭腦中再造出新形象的過程;后者則是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。鋼琴演奏,要求學(xué)生必須具有音樂想象力,想象出音樂作品中的音樂形象、音樂意境、音樂狀貌等等,然后才能運(yùn)用各種演奏技巧予以表現(xiàn)。
綜上所述,可見音樂感知力、音樂情感力、音樂想象力是鋼琴教學(xué)中音樂素質(zhì)表現(xiàn)的“三大動力”,三者密切結(jié)合,缺一不可。
1、彭吉象著.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京:高等教育出版社2002.P365.
2、彭吉象著.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京:高等教育出版社2002.P365.
3、[蘇]彼得羅夫斯基主編.普通心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社1981.P398.
4、轉(zhuǎn)引自汪流等編.藝術(shù)特征論[M].北京:文化藝術(shù)出版社.1984..P264.
5、[蘇]彼得羅夫斯基主編.普通心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社1981.P373.
作者單位:黑龍江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院
(2009年黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題立項(xiàng)結(jié)題論文;結(jié)題號:09B021)
責(zé)任編輯 王一亮