□趙世雪
月琴演奏說要
□趙世雪
月琴是我國民族樂器中一種重要的彈撥樂器,月琴演奏又是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。本文把整個月琴演奏作為一個大的母系統(tǒng),分解為軟件系統(tǒng)、硬件系統(tǒng)、綜合系統(tǒng)三個子系統(tǒng),分層次進行研究。研究各子系統(tǒng)的構(gòu)成要素與互相之間的關(guān)系,從而形成一個系統(tǒng)性的理論框架。對于月琴演奏藝術(shù),可提供一個全新的視角與一個全新的視域。
月琴 演奏 系統(tǒng)
月琴是我國民族樂器中的一種重要的彈撥樂器,月琴演奏既是一種復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)造工程,又是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。為此,本文以系統(tǒng)論的視角,把整個月琴演奏作為一個大的母系統(tǒng),具體分解為如下三個子系統(tǒng)予以分層面研究:
月琴演奏的軟件系統(tǒng),是月琴演奏的基礎(chǔ)與前提、動力之源與智力支撐。
具體而言,月琴演奏的軟件系統(tǒng),又細(xì)分為以下幾個系統(tǒng):
(一)思想系統(tǒng)。思想又稱“觀念”,是行為的指南。思想來源于實踐,反轉(zhuǎn)過來又指導(dǎo)實踐。月琴演奏首先必須以正確、先進、科學(xué)的思想為指導(dǎo)。這些思想包括正確的世界觀、人生觀、價值觀、藝術(shù)觀、音樂觀,也包括中國傳統(tǒng)的美學(xué)思想、藝術(shù)精神、音樂思想等。
(二)文化系統(tǒng)。文化是人類物質(zhì)文明與精神文明的總和,文化是人類活動的產(chǎn)物,又是限制人類進一步活動的因素。它本身又是一個內(nèi)涵極為豐富的大概念:“所謂文化或文明乃是包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體?!雹傥幕址譃槲镔|(zhì)文化、制度文化、精神文化三大類,精神文化則包括哲學(xué)、宗教、道德、科學(xué)、法律、藝術(shù)等等。因此,文化作為一種總的氛圍或條件,直接制約、影響著藝術(shù)家的受眾的“文化心理結(jié)構(gòu)”的形成,從而間接地對藝術(shù)創(chuàng)造產(chǎn)生影響。從這個意義上說,月琴演奏必須以文化底蘊為根,并以此充分彰顯民族文化的精華。
(三)藝術(shù)系統(tǒng)。月琴演奏作為藝術(shù)創(chuàng)造工程,自然受到整個藝術(shù)的影響與制約。因此,月琴演奏的軟件系統(tǒng),就必須以藝術(shù)系統(tǒng)作為重要的組成部分。這個藝術(shù)系統(tǒng),既包括藝術(shù)知識系統(tǒng)(如戲劇知識、音樂知識、舞蹈知識、影視知識、繪畫知識、書法知識、文學(xué)知識、建筑知識、繪畫知識、書法知識、文學(xué)知識、建筑知識、雕塑知識、園林知識等等),又包括藝術(shù)能力系統(tǒng)(如藝術(shù)創(chuàng)作能力、藝術(shù)導(dǎo)演能力、藝術(shù)表演能力、藝術(shù)研究能力、藝術(shù)鑒賞能力等等)。
總而言之,月琴演奏的軟件系統(tǒng),是一個多元化的系統(tǒng)。
月琴演奏的硬件系統(tǒng),是實體系統(tǒng)、中心系統(tǒng)。具體而言,月琴演奏的硬件系統(tǒng),又細(xì)分為以下幾個系統(tǒng):(一)按弦系統(tǒng)。月琴演奏以左手按弦,因此按弦系統(tǒng)又稱左手指法系統(tǒng)。其中主要有撣指、顛指、顫指、墊指、勾弦、滑弦、虛指、揉弦、打音、抹音等。(二)撥弦系統(tǒng)。月琴演奏以右手撥弦,故又稱右手奏法系統(tǒng)。其中主要有彈、撥、挑、滾、掃、劃、拂、抹、勾、剔、分、摭、扣等。(三)音色系統(tǒng)。月琴音色清脆明亮,演奏時須注意:高音區(qū)的音色要明亮、低音區(qū)的音色要渾厚,共鳴性強。
總而言之,月琴演奏的硬件系統(tǒng),也是一個多元化的系統(tǒng)。
月琴演奏的綜合系統(tǒng),是在其軟件系統(tǒng)與硬件系統(tǒng)有機結(jié)合的基礎(chǔ)上,進一步升華拓展,達到1+1>2的效果,從而形成一個完整的系統(tǒng)。具體而言,月琴演奏的綜合系統(tǒng),也細(xì)分為以下幾個系統(tǒng):
(一)情感系統(tǒng)。月琴演奏的首要任務(wù),是傳達作曲家在樂曲中所表達的情感給受眾,使受眾引起情感共鳴,收到以情動情的審美效果。到達到此目的,演奏者首先必須具體情感體驗?zāi)芰Γ缓蟛拍芡ㄟ^“以情帶聲,聲情并茂”的演奏,表現(xiàn)樂曲的情感。
(二)想象系統(tǒng)?!八囆g(shù)創(chuàng)作絕對不能離開想象”②,月琴演奏必須通過音樂形象的塑造來傳達音樂情感,而音樂形象作為聲音形象,不具有直觀性、可見全憑想象進行塑造。因此想象系統(tǒng)在月琴演奏中也占有重要位置。
(三)創(chuàng)新系統(tǒng)。月琴演奏同所有的藝術(shù)創(chuàng)造一樣,都以創(chuàng)新為靈魂與生命,沒有創(chuàng)新,就沒有真正的月琴藝術(shù)。著名的月琴大師馮少先,就在創(chuàng)新方面為我們做出了表率。
綜上所述,可見月琴演奏是一項全方位、系列化、深層次的復(fù)雜系統(tǒng)工程,限于篇幅和水平,本文只能論其大要。
1.[英]泰勒:《原始文化》[M].轉(zhuǎn)引自文化學(xué)辭典[M].北京:中央民族學(xué)院出版社1988.P109.
2.彭吉象著.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京:高等教育出版社.2002.P369.
責(zé)任編輯 李紅梅