試論音樂鑒賞中的美育教育

張紅彬

音樂與生活息息相關(guān)，學(xué)會欣賞音樂便走出了欣賞美以及享受生活的關(guān)鍵一步。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂很重要，在這一過程中會了解到很多知識。

一、對中國古典音樂與西方音樂的認(rèn)識

在音樂課程的學(xué)習(xí)過程中，一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆、簫聲的深沉、琵琶的錚錚之音，我們從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典音樂的魅力所在。中國的古典音樂是以五音——宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨(dú)特的音樂形式，如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事，嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國的傳統(tǒng)樂器，我國音樂大家創(chuàng)作的優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。在這門課程的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，并提升了對祖國的愛。

《命運(yùn)交響曲》是西方音樂中的經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂很多，但唯獨(dú)貝多芬選取了敲門聲來表現(xiàn)命運(yùn)，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心?！懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種意境，成為了歷史上無人超越的經(jīng)典。同時(shí)在這門課的學(xué)習(xí)中還欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂，更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想不放棄的精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。

二、傳統(tǒng)音樂的回歸與加強(qiáng)

中國有著悠久的歷史，其音樂的發(fā)展史更是一部豐滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡迎的是說唱樂（Rap），其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人，即使如此現(xiàn)代的音樂人，在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素，如《菊花臺》這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。回歸傳統(tǒng)是一種趨勢，我國有著深厚文化底蘊(yùn)，立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。

譬如，流傳在延安地區(qū)的民歌《東方紅》，是一首傳遍全國的民歌。然而人們對這首民歌的了解僅限于口頭傳唱，殊不知，其內(nèi)涵深遠(yuǎn)，意義深刻。如今同學(xué)們在課堂上對這首民歌傳承中出現(xiàn)的文化內(nèi)涵的變遷的了解，不僅反映出了采風(fēng)的重要性，更體味到了歌曲中的文化意義。

三、音樂陪伴人成長

音樂由人創(chuàng)作表達(dá)人的情感，音樂的欣賞者便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達(dá)到人與音樂的共鳴?！饵S河大合唱》表現(xiàn)了中國人民內(nèi)心堅(jiān)決、頑強(qiáng)的意志，作曲人滿懷的崇高、神圣、莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，讓人聽了熱血沸騰，充滿希望，讓聽者驀地升起對崇高的敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁?！分?，我們可以深刻地感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相呼應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚地體味主人公的情感。

伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻地感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇，能讓人平靜下來，認(rèn)真地思索。

四、素質(zhì)教育與音樂課程

中學(xué)音樂鑒賞課的任務(wù)不是培養(yǎng)專門的音樂人才，而是面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)，并使他們從中受益。音樂欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生感受音樂，提高審美能力，為學(xué)生終身喜愛音樂、享受音樂打下良好的基礎(chǔ)。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面地提升自己，通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。

當(dāng)代教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容，成為受教育者最易接受的、最有活力的一種。

（作者單位：鄭州市第102中學(xué)）