對(duì)待不同文化圈的留學(xué)生應(yīng)選擇不同的漢字教學(xué)方法

梁茜

摘 要： 漢字教學(xué)既是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)，又是一個(gè)難點(diǎn)。從漢字文化圈與非漢字文化圈留學(xué)生漢語(yǔ)習(xí)得的不同特點(diǎn)出發(fā)，本文主要分析了不同文化圈對(duì)漢字教學(xué)的影響，并從漢字自身的特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)不同文化圈的學(xué)生對(duì)漢字的反應(yīng)情況的分析，找到適合留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的有效方法，進(jìn)一步幫助教師進(jìn)行漢字教學(xué)。

關(guān)鍵詞： 漢字教學(xué)非漢字文化圈 漢字文化圈

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的諸多模塊中，漢字教學(xué)一直以來(lái)都是難點(diǎn)和重點(diǎn)。由于漢字復(fù)雜的立體結(jié)構(gòu)及音形意相結(jié)合的獨(dú)有特征，很多外國(guó)留學(xué)生都認(rèn)為漢字學(xué)習(xí)無(wú)規(guī)律可循，便產(chǎn)生畏難情緒，出現(xiàn)開(kāi)始逃避漢字學(xué)習(xí)。特別是非漢字文化圈的學(xué)生，因?yàn)闈h字與拼音文字大相徑庭，所以非漢字文化圈的學(xué)生一下無(wú)章可循，喪失信心。漢字教學(xué)在初期是一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，對(duì)不同文化圈的留學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)的漢字知識(shí)教學(xué)是勢(shì)在必行的。本文主要通過(guò)分析不同文化圈的留學(xué)生初次接觸漢字的不同心理表現(xiàn)，有針對(duì)性地分析不同文化圈的學(xué)生漢字的學(xué)習(xí)情況，并提出有效的教學(xué)方法及建議，以期對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)有幫助。

一、分析不同漢字文化圈的學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)知情況

漢字和拼音文字是兩種不同的文字體系，因此使用拼音文字的學(xué)生認(rèn)知漢字有著許多障礙。漢字是一種形體與意義緊密結(jié)合的意音文字，無(wú)論是與歐美國(guó)家的拼音文字還是與日韓國(guó)家的拼音文字相比，漢字的形體均有所不同，而且漢字的構(gòu)造表現(xiàn)一直以來(lái)都是字形、字音、字義三者之間的緊密結(jié)合體，因?yàn)闈h字豐富的文化知識(shí)及復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，所以不同文化圈的學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)知有著不同的表現(xiàn)。非漢字文化圈和漢字文化圈的留學(xué)生初次接觸到漢字筆畫(huà)表時(shí)，因非漢字文化圈的留學(xué)生從未接觸過(guò)漢字，所以在不了解筆畫(huà)的規(guī)律和意義的情況下，常常都是模擬拼音文字的構(gòu)字方法，將漢字的筆畫(huà)隨意組合，認(rèn)為漢字就是用這些筆畫(huà)組成的一幅畫(huà)；漢字文化圈的留學(xué)生如韓國(guó)的留學(xué)生們，因他們國(guó)家的文化受中國(guó)文化的影響，很多從小學(xué)開(kāi)始就學(xué)習(xí)書(shū)法、寫(xiě)漢字，盡管韓國(guó)語(yǔ)語(yǔ)系與漢語(yǔ)完全不同，但是韓國(guó)學(xué)生卻屬于有著漢字背景的人，對(duì)漢字的認(rèn)知不同于使用拼音文字的人，對(duì)漢字有著感性的認(rèn)識(shí)，即我們俗稱(chēng)的字感。除了韓國(guó)外，還有日本等東方國(guó)家的人，很多人對(duì)漢字有印象，不能說(shuō)每個(gè)人都能較清楚地寫(xiě)出漢字，但是這種對(duì)漢字的感覺(jué)是似曾相識(shí)的，所以漢字文化圈的留學(xué)生看到漢字的筆畫(huà)就能夠有目的地將筆畫(huà)組合成一些偏旁部首，較好地模擬出漢字的框架。

二、分析不同文化圈對(duì)漢字教學(xué)的影響

由于漢字和拼音文字的差異很大，因而在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，順利地進(jìn)行漢字教學(xué)并不容易。拼音文字為表音文字，字形為單向線(xiàn)性排列，構(gòu)造簡(jiǎn)單，主要依靠聽(tīng)覺(jué)感知。而漢字是多行進(jìn)行，呈三維立體結(jié)構(gòu)，構(gòu)造復(fù)雜，表音度低，表義度高，并不直接表音，對(duì)視覺(jué)感知要求較高，內(nèi)含信息量豐富。非漢字文化圈學(xué)生的母語(yǔ)文字背景為拼音文字，不僅可以直接拼讀，而且是單維結(jié)構(gòu)，拼讀和記識(shí)都較為方便。漢字是聲、韻、調(diào)兼?zhèn)涠鴥?nèi)隱的表意文字，形式上是音意結(jié)合的平面圖形，筆畫(huà)多向行進(jìn)，且重疊交叉，比較復(fù)雜。因此非漢字文化圈留學(xué)生最初接觸到漢字時(shí)往往會(huì)視覺(jué)混亂，讀寫(xiě)都不得要領(lǐng)。初識(shí)漢字的留學(xué)生眼中的漢字只是一堆毫無(wú)意義的抽象符號(hào)，所以他們只能照貓畫(huà)虎、盲目描畫(huà)，耗時(shí)費(fèi)力，卻又事倍功半。也正是因?yàn)槠匆粑淖值挠绊?，在?shí)際的漢字教學(xué)中確實(shí)難以改變學(xué)生的固有思維，因?yàn)樗麄円呀?jīng)有了一套自己的母語(yǔ)思維及表達(dá)方式，所以他們對(duì)漢字并沒(méi)有感覺(jué)，只是覺(jué)得漢字的書(shū)寫(xiě)就是畫(huà)畫(huà)，并不理解漢字中豐富的文化內(nèi)涵。因此對(duì)于非漢字文化圈學(xué)生來(lái)說(shuō)，最大的困難不是理解漢字的意思，而是心理認(rèn)知的扭轉(zhuǎn)。

屬于漢字文化圈的東南亞國(guó)家至今在日常生活和文化教育中都頻繁接觸漢字，受東方文化的影響，雖然文字體系不同，但是韓國(guó)、日本等國(guó)對(duì)漢字的字形結(jié)構(gòu)并不陌生，在這些國(guó)家中有很多學(xué)生從小就接觸過(guò)漢字，他們中的很多人會(huì)寫(xiě)繁體的漢字，練習(xí)過(guò)毛筆字。所以韓國(guó)留學(xué)生對(duì)漢字有著強(qiáng)烈的認(rèn)知感，絕大部分學(xué)生對(duì)漢字有初步的認(rèn)識(shí)，能通過(guò)存在于腦海的漢字基本信息，進(jìn)行模擬和組合。但是因?yàn)檫@些漢字文化圈學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)知有了先入為主的印象，所以在漢字教學(xué)中很多學(xué)生憑借自己的印象畫(huà)出漢字，而不是寫(xiě)出漢字，他們并沒(méi)有真正理解漢字的文化意義，只是憑印象畫(huà)而已，在漢字學(xué)習(xí)中不得要領(lǐng)，書(shū)寫(xiě)中常常出現(xiàn)錯(cuò)誤。因此在教學(xué)中漢字文化圈的學(xué)生存在的不是心理認(rèn)知的改變問(wèn)題，而是改變認(rèn)知習(xí)慣的問(wèn)題。

三、教學(xué)建議

對(duì)于非漢字文化圈的留學(xué)生，第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)基本通過(guò)“模仿”、“強(qiáng)化”這些方法。因?yàn)殚_(kāi)始接觸一個(gè)新的文字體系，他們?cè)械奈淖种R(shí)對(duì)現(xiàn)有的學(xué)習(xí)不僅沒(méi)有幫助，反而經(jīng)常會(huì)干擾漢字學(xué)習(xí)，即我們所說(shuō)的負(fù)遷移。因此，不能急于將漢字體系灌輸給學(xué)生，強(qiáng)制要求學(xué)生理解漢字音、形、義之間的聯(lián)系，記憶完整的字形結(jié)構(gòu)，這對(duì)于沒(méi)有任何漢語(yǔ)背景的留學(xué)生來(lái)說(shuō)都比較困難而且不現(xiàn)實(shí)。他們雖然對(duì)漢字容易產(chǎn)生混亂，但在課堂實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)非漢字文化圈的學(xué)生對(duì)漢字的反應(yīng)不是沒(méi)有，大部分人都是本著從拼音文字的思路出發(fā)，從“嘗試”的心理出發(fā)，通過(guò)漢字筆畫(huà)直觀(guān)的刺激，嘗試筆畫(huà)隨意組合，任意排列，直至成功寫(xiě)出漢字。因此，對(duì)于非漢字文化圈的留學(xué)生，教師可以采用“嘗試模擬法”，充分利用非漢字文化圈的學(xué)生漢字學(xué)習(xí)的積極心理，正確分析并理解學(xué)生的這種心理狀態(tài)，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性，將漢字筆畫(huà)寫(xiě)在卡片上，鼓勵(lì)他們不斷地嘗試組合，從中找到學(xué)習(xí)漢字的樂(lè)趣。然后讓學(xué)生模仿教師書(shū)寫(xiě)漢字，逐漸確立學(xué)生對(duì)漢字部件的認(rèn)知，一方面使學(xué)生適應(yīng)方塊漢字，漸進(jìn)式地改變?cè)械乃季S習(xí)慣和表達(dá)方式，另一方面為學(xué)生寫(xiě)漢字打下基礎(chǔ)。待學(xué)生對(duì)漢字有了基本概念和輪廓、適應(yīng)漢字的立體結(jié)構(gòu)后，教師就可以開(kāi)始系統(tǒng)地介紹漢字這一新的文字體系了。

針對(duì)漢字文化圈的留學(xué)生，他們認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程是憑感覺(jué)、記憶的一種再加工，即使在沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的情況下，他們也能模擬出漢字的框架。所以對(duì)于這類(lèi)學(xué)生，為了更好地培養(yǎng)他們對(duì)漢字的字感，我們可以通過(guò)“實(shí)際練習(xí)法”進(jìn)行鼓勵(lì)式教學(xué)，利用學(xué)生的已知信息，幫助學(xué)生在已知信息和未知信息之間建立聯(lián)系。通過(guò)組織學(xué)生看電影、漢字書(shū)寫(xiě)比賽等多種方式去喚醒他們的認(rèn)知信息，充實(shí)學(xué)生的記憶庫(kù)，讓漢字的筆畫(huà)和字形在學(xué)生的大腦中逐步形成，逐漸擴(kuò)充學(xué)生的漢字信息，也就是讓他們進(jìn)行大量的漢字識(shí)別，使學(xué)生積累一定漢字量，達(dá)到一種自我激活的狀態(tài)。在漢字書(shū)寫(xiě)的練習(xí)中教師應(yīng)耐心強(qiáng)調(diào)相近漢字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)等，分析對(duì)比相近結(jié)構(gòu)的漢字，使學(xué)生逐漸改變自己對(duì)漢字原有的認(rèn)知習(xí)慣，認(rèn)真準(zhǔn)確地書(shū)寫(xiě)和理解漢字。除此之外，教師還可組織學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，增加閱讀量，培養(yǎng)理解和使用漢字的習(xí)慣和能力。學(xué)會(huì)的漢字越多，理解的詞匯就越多，閱讀理解的能力就越強(qiáng)，因而通過(guò)閱讀可以鞏固已學(xué)漢字，在語(yǔ)篇的環(huán)境下進(jìn)一步強(qiáng)化漢字的理解和記憶。

總之，不論是非漢字文化圈的學(xué)生還是漢字文化圈的學(xué)生，我們教學(xué)的目的都只有一個(gè)，就是使他們靈活運(yùn)用漢語(yǔ)。對(duì)于初學(xué)漢語(yǔ)的留學(xué)生來(lái)說(shuō)，漢字的學(xué)習(xí)會(huì)為他們將來(lái)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此，漢字教學(xué)至關(guān)重要。然而一味地進(jìn)行漢字“模式化灌輸”是行不通的，先要了解學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的初期心理，其次才能做到因材施教，綜合運(yùn)用各種教學(xué)手段，更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)漢字，從而更好地促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。

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