運用家風(fēng)家教加強高校學(xué)生思想政治教育的路徑探究

馮清愛 崔海英 高潔

摘要：大學(xué)生思想政治教育工作的開展，要立足于學(xué)校的教育環(huán)境。通過系統(tǒng)、長期、持續(xù)、整體的思想政治教育活動來提高其思想認(rèn)知，推動其思想道德品質(zhì)的不斷發(fā)展。與此同時，大學(xué)生在參與社會、個人成長過程中也離不開家庭教育和家風(fēng)的熏陶，家庭德育教育對于大學(xué)生思想政治發(fā)展水平也有著至關(guān)重要的影響。大學(xué)生思想政治教育要探究高校立德樹人的教育本質(zhì)，把思想政治教育和家庭教育主動融合，在總結(jié)家庭生活環(huán)境下形成的優(yōu)良家風(fēng)家教的基礎(chǔ)上對家風(fēng)家教內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，融入社會主義核心價值觀。立足家風(fēng)家教對學(xué)生開展思想政治教育的基礎(chǔ)上促進(jìn)大學(xué)生思想道德品質(zhì)的不斷發(fā)展，在持續(xù)創(chuàng)新思想政治教育方式的過程中推動高校思想道德教育質(zhì)量的穩(wěn)步提升。

關(guān)鍵詞：家風(fēng)家教;高校;思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? 文章編號：1003-2177（2021）22-0092-02

0 引言

中華民族傳統(tǒng)文化有著源遠(yuǎn)流長、持續(xù)發(fā)展的特征。優(yōu)良的家風(fēng)家教作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其在家庭教育環(huán)境下通過有效的家庭思想政治教育組織可以為學(xué)生的思想品質(zhì)個人成長奠定堅實的道德基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家庭美德既對于學(xué)生個人成長有著積極的意義，而優(yōu)良家風(fēng)家教的建設(shè)，對于社會整體的道德品質(zhì)建設(shè)，社會整體的團(tuán)結(jié)和諧發(fā)展也有著至關(guān)重要的作用。青少年大學(xué)生作為國家的未來與民族的希望，其思想政治教育、個人道德品質(zhì)的發(fā)展是個人健康成長至關(guān)重要的內(nèi)容，也關(guān)乎社會主義接班人的思想正確的方向[1]。大學(xué)生思想政治教育要主動探究優(yōu)良家風(fēng)家教與學(xué)校德育教育的融合實踐策略，在培養(yǎng)大學(xué)生思想品質(zhì)的過程中主動探究社會家庭學(xué)校教育合力的形成，為促進(jìn)大學(xué)生思想品質(zhì)的不斷發(fā)展，開展全方位德育教育。

1 利用家風(fēng)家教進(jìn)行思想政治教育的必要性

優(yōu)良家風(fēng)家教主要強調(diào)在家庭教育環(huán)境下，對于學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想品質(zhì)。學(xué)校的思想政治教育雖然是學(xué)生接受教育的主要方式，但思想政治教育仍然一定程度上存在著脫離學(xué)生生活實際，脫離社會實踐背景的問題。學(xué)生對于思想政治教育參與主動性不高，參與興趣不強的問題影響了學(xué)生思想道德品質(zhì)的有效發(fā)展。

為了提高思想政治教育的質(zhì)量，高校的思想政治教育要立足社會實踐背景、立足學(xué)生發(fā)展階段，主動探究教育創(chuàng)新的方式。在持續(xù)進(jìn)行課程思政教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，在優(yōu)良家風(fēng)家教的作用下，通過深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，與社會主義核心價值觀有機結(jié)合下，提高大學(xué)生思想道德品質(zhì)教育的質(zhì)量。

在大學(xué)生思想政治教育工作的組織實踐背景下，立足課程思政課堂可以對學(xué)生進(jìn)行長期持續(xù)的教育教學(xué)活動，但思想政治教學(xué)與社會實踐相脫節(jié)、與學(xué)生生活相脫離的教育困境也影響著大學(xué)生思想政治教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量。在不斷創(chuàng)新思想政治教育方式的教育實踐基礎(chǔ)上，通過優(yōu)良家風(fēng)家教與思想政治教育的融合，可以構(gòu)建社會、家庭、學(xué)校的多方德育教育環(huán)境，通過全方位對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)培養(yǎng)來推動思想政治教育質(zhì)量的穩(wěn)步提高。

2優(yōu)良家風(fēng)家教與大學(xué)生思想政治教育的融合實踐策略

從社會實踐教育融合角度進(jìn)行分析，優(yōu)良家風(fēng)家教與大學(xué)思政教育融合可以采用以下幾種具體的措施。

2.1高校教育以優(yōu)良家風(fēng)家教豐富思想政治教育內(nèi)容

優(yōu)良家風(fēng)家教作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成，雖然是在家庭的教育環(huán)境下得以貫徹落實的，但在學(xué)校的思想政治課堂教學(xué)中，教師可以通過對于家族歷史的挖掘，在立足學(xué)生生活實踐對于其生活背景下的優(yōu)良家教進(jìn)行展示，通過與學(xué)生之間交流互動來探究新時代對于學(xué)生個人發(fā)展有積極價值的家風(fēng)家教內(nèi)容。

在教師教學(xué)過程中，思想政治課堂對于家風(fēng)家教的應(yīng)用主動從學(xué)生的生活實踐背景出發(fā)、從社會的實踐發(fā)展出發(fā)、從歷史的真實案例出發(fā)，教師可以立足思想政治教育課堂的核心內(nèi)容，以生動的教學(xué)案例來提高課堂思想政治教學(xué)趣味性[2]。教師可以選取與學(xué)生密切相關(guān)，學(xué)生有著一定了解的家風(fēng)家教案例，通過名人案例、通過紅色家風(fēng)故事，在家風(fēng)家教融入思想政治教育課堂的基礎(chǔ)上，使學(xué)生更加充分的感受思想政治教育與個人社會實踐的結(jié)合必要性。

為了進(jìn)一步提高思想政治教育中家風(fēng)家教的融合質(zhì)量，教師可以立足思想政治教育課堂，創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容，通過開辟以家風(fēng)家教為專題的特色教育實踐活動來保障學(xué)生對于相關(guān)知識的有效理解。在學(xué)生的參與過程中，以學(xué)生個人生活體驗遷移到思想政治教育課堂中來使學(xué)生從更加深入的角度理解思想政治教育，形成將思想政治教育融合于社會實踐的意識，在優(yōu)良家風(fēng)家教這一與學(xué)生實際生活密切相連的內(nèi)容展示下，激發(fā)學(xué)生對于思想政治知識的學(xué)習(xí)熱情，也將提高思想政治課堂的教學(xué)生動性[3]。

2.2家校共同努力創(chuàng)新并實踐家風(fēng)家教

家風(fēng)家教主要指的是在家庭教育環(huán)境下立足家庭的歷史變遷，立足家庭的核心理念對于后代人進(jìn)行德育教育，傳統(tǒng)的家風(fēng)教育其在人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)有著至關(guān)重要的作用，對于個人健全人格的形成、個人的全面發(fā)展都有著積極的意義。對于家風(fēng)家教的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行探究可以發(fā)現(xiàn)家風(fēng)家教中既有繼承中華民族精神的部分，也有著與家庭發(fā)展特征相關(guān)聯(lián)的特殊部分。

家風(fēng)家教中涉及的內(nèi)容并不全是積極的，也有其消極的一面。大學(xué)生思想政治教育承擔(dān)著人才培養(yǎng)的重要職責(zé)，家校要對家風(fēng)家教進(jìn)行借鑒性總結(jié)，在家庭教育和課堂教學(xué)中融入家風(fēng)家教這一教育內(nèi)容時要把握其積極的部分，在對于其消極方面進(jìn)行摒棄的過程中不斷創(chuàng)新家風(fēng)家教核心內(nèi)涵。

馬克思主義揚棄觀強調(diào)對于先進(jìn)積極地發(fā)揚，強調(diào)對于消極糟粕的摒棄，而新時代思想政治教育對于家風(fēng)家教這一內(nèi)容的應(yīng)用也要弘揚家風(fēng)家教中的積極方面，通過對個人思想道德品質(zhì)修養(yǎng)、對于個人精神品質(zhì)塑造有助于個人的創(chuàng)新發(fā)展[4]。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)的自我克制、發(fā)奮勵志精神滋養(yǎng)下培養(yǎng)新時代大學(xué)生的責(zé)任感、歷史使命感。

針對家風(fēng)家教中不符合時代發(fā)展要求的部分，高校思政課堂也要主動摒棄。在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下對于家風(fēng)家教的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行判別，有所借鑒和發(fā)揚。高校教師在教育實踐環(huán)節(jié)要結(jié)合時代要求和學(xué)生發(fā)展階段特征，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，開展形式多樣的家風(fēng)家教實踐方式，促進(jìn)家風(fēng)家教對于大學(xué)生的高尚思想品質(zhì)的形成。

2.3借助網(wǎng)絡(luò)平臺創(chuàng)新思想政治教育方式

家風(fēng)家教與思想政治教育的融合要立足時代發(fā)展背景，不斷創(chuàng)新教育方式。網(wǎng)絡(luò)平臺是大學(xué)生接觸社會開展社會實踐的重要場所，而在網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)的當(dāng)下，信息的紛雜多樣對于大學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生了一定的負(fù)面作用。思想政治教育要立足課堂開展教學(xué)實踐活動，也要分析學(xué)生的生活背景，學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，對于網(wǎng)絡(luò)主陣地的教育價值要充分發(fā)揮，在學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的過程中也使其潛移默化地接受思想政治教育[5]。

在良好家風(fēng)家教與思想政治教育的融合過程中，借助網(wǎng)絡(luò)平臺，可以通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承故事，紅色家風(fēng)的故事，先進(jìn)家庭故事進(jìn)行宣傳的方式，在官方網(wǎng)站在網(wǎng)絡(luò)平臺積極的傳播正能量。而為了充分發(fā)揮家風(fēng)家教的思想政治教育功能，除了從學(xué)校教育的角度，對于學(xué)生進(jìn)行知識傳遞，進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容展示之外，學(xué)校也要關(guān)注學(xué)生對思想政治教育的反饋。借助網(wǎng)絡(luò)平臺踐行家風(fēng)家教與思想政治教育的融合也要強調(diào)與學(xué)生的互動，強調(diào)學(xué)生對于教育實踐活動的主動參與，通過微信、微博網(wǎng)絡(luò)平臺互動功能的使用，讓學(xué)生積極展示其熟知的，讓其感動的，身邊的優(yōu)良家風(fēng)家教。在互動的過程中傳播正能量[6]。在活動的參與過程中不斷深化學(xué)生對于優(yōu)良家風(fēng)家教的認(rèn)可。

學(xué)校教師在對網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行利用時為了避免由于網(wǎng)絡(luò)的開放性而帶來的不良言論的負(fù)面影響，教師要做好引導(dǎo)，針對學(xué)生在平臺上的互動要及時予以反饋，在積極回應(yīng)不斷引導(dǎo)的過程中使學(xué)生把握優(yōu)良家風(fēng)家教的積極教育價值，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下不斷深化個人的道德修養(yǎng)，不斷提高個人的道德品質(zhì)并對其實踐發(fā)揮指導(dǎo)意義。

3 結(jié)語

中華民族在持續(xù)的建設(shè)與快速發(fā)展中，社會主義接班人的培養(yǎng)，社會的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)皆需要家風(fēng)家教不斷的繼承與創(chuàng)新。大學(xué)生思想政治教育的開展除了要依賴于學(xué)校的長期有效的教育活動組織之外，也要依賴于家庭有效的思想政治教育活動的開展和新媒體的積極影響，以健康的家庭思想政治教育環(huán)境來潛移默化的影響大學(xué)生的思想和社會實踐行為。

參考文獻(xiàn)

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（責(zé)編：楊梅）

課題名稱：本課題為秦皇島社會科學(xué)界聯(lián)合會社會科學(xué)發(fā)展研究。課題名稱：當(dāng)代家風(fēng)教育融入高校課程思政的實踐研究（2021LX095）

作者簡介：馮清愛（1979—），女，河北滄州人，碩士研究生，講師，研究方向：英語教學(xué)、教育。