淺談群眾文化的發(fā)展趨勢(shì)

劉發(fā)

[關(guān)鍵詞]群眾文化；發(fā)展趨勢(shì)

群眾文化是人民群眾以自身活動(dòng)為主，以?shī)蕵窞橹饕獌?nèi)容，以滿足自身文化生活需求為目的文化活動(dòng)。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，群眾文化一直促進(jìn)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。面對(duì)多元的文化背景，如何讓群眾文化根深葉茂、健康成長(zhǎng)，是每一個(gè)文化工作者的重要使命。研究群眾文化、積極促進(jìn)群眾文化的發(fā)展，是建設(shè)和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)基本現(xiàn)代化的需要。

群眾文化地產(chǎn)生、發(fā)展、提高都有其歷史淵源，也受現(xiàn)實(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的制約和影響。群眾文化從歷史走來(lái)，其中傳統(tǒng)性就是它的胎記；可現(xiàn)實(shí)的雨水滋養(yǎng)著它，培養(yǎng)出它的時(shí)代性。群眾文化的發(fā)展確實(shí)很強(qiáng)勁，但是，它也受到某種制約和影響。

第一，群眾文化發(fā)展受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約。人們?cè)跐M足了物質(zhì)生活的前提下，才能企求精神生活，在不為柴、米、油、鹽、醬、醋、茶所憂的情況下，才有對(duì)書、畫、琴、棋、詩(shī)、酒、畫的要求。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定意識(shí)形態(tài)，意識(shí)形態(tài)反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這是人所共知的。無(wú)憂無(wú)慮的生活土壤才能生長(zhǎng)群眾文化的大樹，離開經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)群眾文化就是無(wú)源之水，無(wú)本之木。

第二，群眾文化的發(fā)展受國(guó)民教育制約。群眾文化其中一個(gè)主要特點(diǎn)就是自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會(huì)性。對(duì)群眾文化的內(nèi)容和形式的要求，聯(lián)系著每個(gè)參與者的文化修養(yǎng)，所受教育的程度。國(guó)民所接受的教育較高，人們對(duì)文化、娛樂、休閑等的期望也不會(huì)低。人們追求的目標(biāo)受限于所接受的教育。教育決定著國(guó)民素質(zhì)，國(guó)民素質(zhì)決定著群眾文化的發(fā)展。

第三，群眾文化的發(fā)展受外來(lái)因素制約。傳統(tǒng)文化是祖?zhèn)鞯奈幕?，是幾千年一脈相承的文化。結(jié)束了閉關(guān)鎖國(guó)的歷史以后，民族文化同世界文化接軌，有些洋文化已經(jīng)被中國(guó)百姓笑納。譬如，宗教式婚禮、少生優(yōu)生的生育觀、崇尚健美的習(xí)慣、設(shè)計(jì)休閑的方式。顯然，在改革開放的今天，洋文化已經(jīng)積極地影響著群眾文化。

群眾文化受著多方面的制約、影響、促進(jìn)、推助。目前，我國(guó)群眾文化正處于一個(gè)全盛的發(fā)展時(shí)期，其成因有三方面：

一是我國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，人民安居樂業(yè)，生活富足。全民正從小康生活向基本現(xiàn)代化邁進(jìn)，群眾文化也發(fā)生了深刻變化，人們對(duì)精神生活有了更高的追求。二是國(guó)民教育已經(jīng)普及九年義務(wù)教育。國(guó)民文化素質(zhì)有了普遍提高，人們的思想意識(shí)和審美標(biāo)準(zhǔn)也相應(yīng)有了提升。三是改革開放的之后，民族文化同世界文化接軌，洋文化的海風(fēng)已經(jīng)吹拂著群眾文化。通過(guò)電影、電視、報(bào)刊，人們受到了外來(lái)文化的影響，外來(lái)文化已經(jīng)滲透到了群眾文化之中。。

村有書屋、鄉(xiāng)有文化站、縣（區(qū)）有自辦刊物和文化沙龍；各種民間文化團(tuán)體、老年大學(xué)、個(gè)人出書、退休干部演唱會(huì)、自發(fā)組織的民樂管樂隊(duì)，都成了群眾文化的載體。目前，群眾文化的可喜現(xiàn)狀已經(jīng)昭示了蓬蓬勃勃的群眾文化未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。掌握群眾文化發(fā)展趨勢(shì)，就可以確定今后的工作方向。

群眾文化發(fā)展趨勢(shì)又是什么呢？

一、追求精神生活超過(guò)物質(zhì)生活，群眾文化將在社會(huì)生活中凸顯出來(lái)

1.群眾文化是社會(huì)文明的溫度計(jì)。群眾文化是建設(shè)和諧社會(huì)、活躍人民群眾健康向上的文娛生活、提高全民文明素質(zhì)的重要手段。群眾文化的水準(zhǔn)標(biāo)志著群眾物質(zhì)生活和精神生活在一定歷史時(shí)期的文明程度。改革開放中的中華大地，一派盛世景象，中華民族崛起在世界民族之林，令人矚目，群眾文化也是盛世中的文化，它將在多元文化的歷史背景下顯示出活力。

2.精神生活的滿足是人最大的滿足。人的生存離不開物質(zhì)生活和精神生活，當(dāng)人有了舒適的生存條件，要求的便是精神生活。群眾文化就是精神生活的重要組成部分。在物質(zhì)生活極大豐富的高臺(tái)上，人們將要設(shè)計(jì)他（她）們的文化生活。文化生活的質(zhì)量成了衡量他（她）們幸福生活的指數(shù)。群眾文化必將在不斷追求、不斷完善、不斷提升中凸顯出來(lái)。群眾文化活動(dòng)也將積極推進(jìn)精神文明建設(shè)走向輝煌。

二 、群眾文化已將走入基本現(xiàn)代化的平臺(tái)

我國(guó)“十二五”期間，經(jīng)濟(jì)社會(huì)將跨入基本現(xiàn)代化，群眾文化也將與日俱進(jìn)走入基本現(xiàn)代化的綠草坪。未來(lái)的群眾文化將是一個(gè)全新景象。

一是小屏幕里覽大世界。人們會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)看書、看電影、看電視、看古今中外、看世界風(fēng)土人情。人們走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)文化。二是大廣場(chǎng)小舞臺(tái)。城、鄉(xiāng)各大廣場(chǎng)將被形式多樣的群眾文化活動(dòng)所分割。一個(gè)個(gè)小舞臺(tái)構(gòu)成了群眾文化的新格局新時(shí)代。人們積極主動(dòng)地參與意識(shí)是未來(lái)群眾文化的主要特點(diǎn)。三是生活走入了娛樂中心。社會(huì)的文明將轉(zhuǎn)移人們的興奮點(diǎn)，人民不再追求美食而是更重視娛樂生活。娛樂中心將是人們集聚的重要場(chǎng)合，人們?cè)谶@里釋放對(duì)生活的滿足、快感和火熱的激情。四是節(jié)假變成了快樂游。社會(huì)進(jìn)入基本現(xiàn)代化之后，人們的節(jié)日文化也將發(fā)生根本改變。節(jié)假日將走在旅途中，行在景點(diǎn)里。傳統(tǒng)的節(jié)假已經(jīng)換成了新的形式和內(nèi)容。五是觀念將有全新轉(zhuǎn)變。群眾文化的發(fā)展必將帶來(lái)人們觀念的轉(zhuǎn)變，節(jié)日文化、生育文化、休閑文化、習(xí)俗文化以及人生觀、價(jià)值觀、幸福觀都將在人們頭腦里有了新的理解新的認(rèn)識(shí)。人們的思想意識(shí)、道德情操、審美追求已經(jīng)跨入了嶄新的階段。觀念的轉(zhuǎn)變是未來(lái)群眾文化發(fā)展的必然結(jié)果，它對(duì)社風(fēng)、民風(fēng)的提高也將起到不可替代的作用。

三、群眾文化將變成人生的情趣補(bǔ)課

群眾文化生生不息，生機(jī)盎然，其中最重要的原因是，它根植在普通民眾中，根植在平凡生活里。它需要民眾，民眾需要它。在未來(lái)的社會(huì)生活里，人們?cè)冈诠ぷ髦?，退休之后，休閑之時(shí)，參與到群眾文化活動(dòng)之中，以補(bǔ)文化生活之所需。文化活動(dòng)過(guò)程中將補(bǔ)“文化美餐”、“品嘗藝術(shù)”和“愉悅生活”。這些精神補(bǔ)品將是人生不可或缺的元素。一個(gè)全新的群眾文化必將推動(dòng)社會(huì)文明迅猛發(fā)展。

群眾文化的發(fā)展趨勢(shì)是不斷完善、不斷提高、不斷更新的過(guò)程。它將越來(lái)越受到全民的青睞，時(shí)代的青睞?！?（編輯/永安）