你是我永遠(yuǎn)的牽掛——紀(jì)念唐山大地震35周年

□文/翟錚璇

沒(méi)有怒放的鮮花，沒(méi)有吊唁的隊(duì)伍，只有我，一個(gè)人，靜靜坐在這里。哎，35年了，我已經(jīng)老去；可是，在夢(mèng)里的你依然年輕。是啊，35年前，我們都還年輕。今天我又來(lái)看你，吸一口煙，煙霧帶著我的哀傷和思念，飄散在風(fēng)里。

微風(fēng)輕撫，就像你的手。

這張照片也似一陣風(fēng)，不露聲色地掠過(guò)，卻一直縈繞著你：圖片庫(kù)里有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的照片，這張絕不屬于一眼相中的那一類。我翻過(guò)它之后，突然停頓了幾秒鐘，又返回把它找出來(lái)——一張彌散著普通人溫度的照片，一個(gè)安靜的故事，一個(gè)普通的主角，如同你我。

相機(jī)背后必定有雙發(fā)現(xiàn)大情懷的眼睛，有大智慧。以靜出奇，以平凡制勝，完全不似那些快餐照片。背景中，黑色紀(jì)念墻布滿名字，密密麻麻，那是普通人在歷史中的面目，一個(gè)符號(hào)注解著一條鮮活的生命，觸目驚心。白襯衫下那中國(guó)式的汗衫點(diǎn)明主角的平凡，松弛的皮膚標(biāo)記著青春的逝去。

但終究有些東西沒(méi)隨年華流走：原諒我提前兩天來(lái)看你，因?yàn)槲乙恢睈?ài)著你。構(gòu)的方式來(lái)表達(dá)，而新聞傳播是通過(guò)確然發(fā)生的事實(shí)來(lái)表達(dá)，從這一層面來(lái)說(shuō)，新聞的難度更大。因此，學(xué)新聞的學(xué)生首先要對(duì)一些重大問(wèn)題有所儲(chǔ)備，如“我們?nèi)祟愐鍪裁础薄叭绾未龠M(jìn)社會(huì)發(fā)展”，先思考清楚這些問(wèn)題，然后再輔之于手段。優(yōu)秀的記者首先要有思想、有胸懷，然后才能在發(fā)生的事實(shí)中捕捉到有價(jià)值的東西并加以報(bào)道。

找回理想：作品與新聞人的精神家園

“生產(chǎn)‘新聞’的人，不能簡(jiǎn)單地被理解成是實(shí)物產(chǎn)品的生產(chǎn)者，而應(yīng)是精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者。精神產(chǎn)品生產(chǎn)者不能沒(méi)有理想、信仰……作為新聞人，我們的理想、信仰，我認(rèn)為應(yīng)該是促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的文明進(jìn)步。”

孫德宏：我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題十分重要。剛才講的審美傳播、精致大報(bào)，事實(shí)上講的都是精神層面的東西，說(shuō)到底是信念和理想問(wèn)題。生產(chǎn)“新聞”的人，不能簡(jiǎn)單地被理解成是實(shí)物產(chǎn)品的生產(chǎn)者，而應(yīng)是精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者。精神產(chǎn)品生產(chǎn)者不能沒(méi)有理想、信仰。我們可以從文學(xué)影視作品中舉例，比如電視劇《潛伏》《亮劍》，都是公認(rèn)的好作品，好在哪兒？它表達(dá)了人的志向，人的信仰。表達(dá)了人超越自我的生命追求。這才是理想，才是美。作為新聞人的理想、信仰，與所有人一樣，也應(yīng)該是促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步。如果把這個(gè)作為信念和理想的話，我們?nèi)氖聢?bào)道，就能夠做到審美傳播。

當(dāng)今世界，工具理性、功利主義頗為盛行。新聞傳播中，垃圾信息、虛假新聞，以及感官刺激屢禁不絕。正因如此，作為精神產(chǎn)品的新聞傳播就更應(yīng)該關(guān)注受到不公正對(duì)待的人，受到歧視的人。同時(shí)，我們看到有更大理想、有更大追求的人，我們就要去報(bào)道他們、頌揚(yáng)他們。做到這些的關(guān)鍵首先在于我們自身要堅(jiān)守理想和信念。

如果說(shuō)我們以這樣的標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待這些報(bào)道時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)代許多模范人物身上，體現(xiàn)出來(lái)的就不是某個(gè)口號(hào)。在李素麗、徐虎、郭明義這些平凡的英雄身上，辛勤勞動(dòng)、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)他人，是最大的幸福。勞動(dòng)在他們看來(lái)，已經(jīng)不僅是謀生的手段，而是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的愉悅。應(yīng)該思考，如果我們按這樣的思路去報(bào)道他們，將會(huì)達(dá)到怎樣的效果？人類和動(dòng)物的最大區(qū)別在于，人有思想，也有作為人的“終極關(guān)懷”。世界上的終極關(guān)懷有三種，一種是哲學(xué)關(guān)懷，人在哲學(xué)中找到了生命的本質(zhì)。再一種，是宗教關(guān)懷，在對(duì)來(lái)世的幸福期待中體味生命的本質(zhì)。第三種是藝術(shù)的、美的關(guān)懷，人們?cè)趯?duì)美的理想追求中，在超越自我的生命過(guò)程中感到一種愉悅，這是美學(xué)的關(guān)懷。

上世紀(jì)80年代，《中國(guó)青年報(bào)》有篇報(bào)道《一個(gè)普通的靈魂能走多遠(yuǎn)》，講的是一個(gè)留學(xué)生的故事，作者郭梅尼在報(bào)道時(shí)首先認(rèn)為這個(gè)典型是一個(gè)人，一個(gè)普通人，是一個(gè)普通人的故事給我們以生命的啟迪。以一種審美的態(tài)度來(lái)看待新聞作品，并不是不斷地在細(xì)節(jié)上較勁，而是要回歸用事實(shí)說(shuō)話上來(lái)，回歸到人的全面發(fā)展上來(lái)。