管中祥
許多人喜歡到臺(tái)灣旅游,不過(guò),游玩的景點(diǎn)除了著名的日月潭、阿里山、故宮和誠(chéng)品書(shū)店外,最常呆的地方恐怕就是飯店了。并不是因?yàn)榕_(tái)灣飯店的豪華設(shè)施或體貼服務(wù),而是在飯店里可以看到近百家的電視頻道,手里不斷按著遙控器,享受著頻道轉(zhuǎn)換、光影和聲音急速變化的快感,實(shí)在好不熱鬧。
“說(shuō)話”,其實(shí)是臺(tái)灣社會(huì)一直以來(lái)的特色,即使過(guò)去曾經(jīng)受到政治的壓抑,許多言論無(wú)法在公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表,但在廟口、在店鋪,總有許多人聚集喝茶、嗑牙,說(shuō)人長(zhǎng)短或批評(píng)時(shí)局,不過(guò),能在電視上如此大鳴大放,也不過(guò)是近10多年的事。
20年前,臺(tái)灣廣電媒體仍受政府控制,不但無(wú)法自由經(jīng)營(yíng),意見(jiàn)也不能自由表達(dá),主持節(jié)目、評(píng)論時(shí)政的權(quán)力掌握在少數(shù)經(jīng)過(guò)官方認(rèn)可的媒體人的手中,絕大多數(shù)民眾像是個(gè)沒(méi)有嘴巴的人,對(duì)公共事務(wù)無(wú)法置喙。直到1990年初地下電臺(tái)的出現(xiàn),改變了禁錮的媒體生態(tài),為言論自由闖開(kāi)了另一扇門。當(dāng)時(shí)著名的地下電臺(tái)主持人許榮棋帶起了call in的風(fēng)潮,一句“一塊錢讓你當(dāng)自己的主人”,鼓舞著觀眾只要花一塊錢打電話到電臺(tái)里發(fā)表對(duì)時(shí)政的看法,就能讓自己的聲音與意見(jiàn)透過(guò)大氣電波和更多人分享,享有近用媒體的權(quán)利。
當(dāng)時(shí)的地下電臺(tái)可不是只批評(píng)政府,還介紹了大量的地下音樂(lè),也關(guān)注弱勢(shì)者的聲音,呈現(xiàn)了邊緣與非主流色彩,包括不受社會(huì)重視的原住民、勞工、婦女、同性戀、小區(qū)組織、地方文史、兒童等群體都有屬于自己的節(jié)目。言論的空間因此撐大了起來(lái),也造就了日后的“名嘴”文化。
“無(wú)所不知”的名嘴
跟著廣播電臺(tái)開(kāi)放的腳步,電視頻道也隨之開(kāi)放,原本只有3家無(wú)線電視臺(tái)的臺(tái)灣,幾年暴增超過(guò)200個(gè)頻道,其中有8家24小時(shí)全天候播出的新聞?lì)l道,高居世界之冠。然而,這些頻道無(wú)法每個(gè)小時(shí)提供全新的新聞內(nèi)容,許多“新聞”一再回放,觀眾也逐漸失去興趣,新聞?lì)l道開(kāi)始提供談話性節(jié)目表達(dá)對(duì)公共事務(wù)的立場(chǎng)與觀點(diǎn),同時(shí)試圖滿足閱聽(tīng)者澎湃的情緒。于是,談話性節(jié)目一個(gè)接著一個(gè)開(kāi)播,從下午到晚上,從黃昏到夜里,有真實(shí)的政治人物對(duì)決,也有虛擬的模仿秀。
這些政論節(jié)目大多以地下電臺(tái)的節(jié)目型態(tài)為原型,和過(guò)去不同的是,地下電臺(tái)是聽(tīng)眾的call in為主體,但電視的政論節(jié)目則是重視名嘴的意見(jiàn)與表演,民眾能對(duì)公共事務(wù)發(fā)言的機(jī)會(huì)并沒(méi)有增加多少,特別是和媒體中的新興名嘴比較起來(lái),普羅大眾的意見(jiàn)顯得卑微許多。
雖然這些節(jié)目強(qiáng)調(diào)“公共討論”、“全民參與”,讓觀眾可以在電視上做自己的主人,但即使民眾好不容易打電話進(jìn)去,往往只有30秒的發(fā)言時(shí)間,根本無(wú)法暢所欲言,就算有再高明、偉大的見(jiàn)解,最后也多淪為發(fā)泄情緒、罵罵臟話,觀眾充其量只是跑龍?zhí)椎慕巧O喾吹?,名嘴是?jié)目中的主角,享盡發(fā)言的權(quán)利,甚至累積在政治上的影響力,許多電視名嘴或節(jié)目主持人放棄媒體人應(yīng)有的中立立場(chǎng),幫政黨候選人主持競(jìng)選活動(dòng)、助講、站臺(tái),甚至參選市議員與立法委員,形成“媒政兩棲”的有趣現(xiàn)象。
臺(tái)灣的名嘴大致可分為政治人物與媒體工作者兩種類型。前者主要是政黨發(fā)言人、國(guó)會(huì)黨鞭,以及派系代表等,主要工作在于為自己的政黨、政策辯護(hù);而后者則大多是在線記者、報(bào)社主筆,以及媒體主管,他們往往以評(píng)論者的角色出現(xiàn),透過(guò)時(shí)莊時(shí)諧的口吻與專業(yè)對(duì)時(shí)政品頭論足。有趣的是許多在線的媒體工作者成了名嘴后,逐漸放棄原有的工作,專心做個(gè)專職的名嘴,靠著接通告、上電視、主持節(jié)目維生。
雖然這兩者有其不同的角色與功能,但也有不少相同之處。他們都是伴隨著政治性談話節(jié)目而起的新興意見(jiàn)領(lǐng)袖,并且透過(guò)“專業(yè)”的正當(dāng)性來(lái)取得臺(tái)灣言論空間的發(fā)言權(quán)。他們不僅有滔滔不絕的口才,更有無(wú)所不談的天賦異稟,每個(gè)事件、每個(gè)議題,不論是政治、經(jīng)濟(jì)、影視、命理,甚至是外星人都能侃侃而談,也不管是天文、地理,或真實(shí)、虛幻,盡都在這些新興名嘴的掌握之中。
最讓人驚訝的是,他們就像幽靈一樣無(wú)所不在、無(wú)孔不入,在各樣的媒體、不同的時(shí)段中隨時(shí)出現(xiàn),讓人們難以逃脫其建構(gòu)的意見(jiàn)天羅地網(wǎng),除了關(guān)機(jī)與轉(zhuǎn)臺(tái)外,大多只有在這些人提供的有限意見(jiàn)中,認(rèn)識(shí)時(shí)政的多元面向。
雖然沒(méi)有實(shí)際的證據(jù)可以證明這些名嘴對(duì)臺(tái)灣政治意見(jiàn)有多大的影響,但可以確定的是,他們生產(chǎn)大量政治言論的同時(shí),也排除了其它意見(jiàn)的表達(dá)。少數(shù)的“專家”不但成了不同政黨、年齡、性取向、階級(jí)、職業(yè)的代言人,也讓意見(jiàn)局限在個(gè)人利益以及“專業(yè)”見(jiàn)解的狹隘胡同,而廣大、多元的閱聽(tīng)眾,只能透過(guò)想象的替代性參與,讓出評(píng)價(jià)公共事務(wù)的公民權(quán)利。這種現(xiàn)象對(duì)強(qiáng)調(diào)媒體應(yīng)自由化經(jīng)營(yíng)的臺(tái)灣而言,實(shí)在是一大諷刺,因?yàn)榕_(tái)灣的言論天空始終只有幾張嘴。
從這樣的角度看到政論節(jié)目與名嘴或許太過(guò)嚴(yán)苛,也期望太高,畢竟這些節(jié)目越來(lái)越難吸引觀眾,收視率早已不若以往,至多只能吸引同類型的基本教義派,以及自己在節(jié)目中培養(yǎng)出來(lái)的電視紅衛(wèi)兵,許多觀眾早已抱著看綜藝節(jié)目的心態(tài)來(lái)欣賞名嘴們的精彩演出。
事實(shí)上,臺(tái)灣的政論節(jié)目也越來(lái)越綜藝化,許多電視名嘴宛若明星,可以嚴(yán)肅論政,也可以插科打諢,有著夸張的表情與肢體,表演味十足,有趣的是,名嘴們也經(jīng)常在節(jié)目爆料,卻經(jīng)常缺乏實(shí)際證據(jù),只能“亂打一通”。這種亦莊亦諧,虛虛實(shí)實(shí)的后現(xiàn)代意象,有時(shí)和曾經(jīng)引領(lǐng)風(fēng)騷的“政治模仿秀”沒(méi)什么兩樣。
“政治模仿秀”的嬉笑怒罵
“政治模仿秀”一直是臺(tái)灣很受歡迎的節(jié)目類型,藝人在節(jié)目中模仿政治人物,透過(guò)丑化,甚至丑化的夸張表演方式,結(jié)合當(dāng)日時(shí)事,每天上演。不但讓嚴(yán)肅政治新聞進(jìn)入歡樂(lè)的家庭客廳,更是許多民眾了解當(dāng)下新聞事件的主要管道,甚至參與成為其日生活政治論述的來(lái)源,而模仿者嬉笑怒罵的演出方式,也成了人民發(fā)泄情緒,諷刺政客的出口。
雖然,包括《全民大悶鍋》、《全民最大黨》在內(nèi)的政治模仿秀十分敢言,也大受歡迎,不過(guò),“政治模仿秀”可不是一開(kāi)始就像現(xiàn)在這樣暢所欲言。
藝人最早的政治模仿表演來(lái)自于20多年前在臺(tái)灣紅極一時(shí)的“餐廳秀”,在這個(gè)傳統(tǒng)歌廳或餐廳的表演場(chǎng)合中,包括李立群、鄧志鴻等實(shí)力派藝人就經(jīng)常在表演中模仿李登輝、林洋港、俞國(guó)華等政治人物,相當(dāng)受歡迎,不過(guò),受限于當(dāng)時(shí)的政治氛圍,表演的內(nèi)容大多只是在口音上模仿,對(duì)政治議題也僅點(diǎn)到為止,沒(méi)有嘲弄,更沒(méi)有批判。
知名制作人王偉忠20多年前制作的《連環(huán)泡》節(jié)目中有個(gè)“7點(diǎn)新聞”單元,模仿《華視晚間新聞》的播報(bào)現(xiàn)場(chǎng),透過(guò)主播之口諷刺時(shí)事,后來(lái)則以皮偶扮演政治人物,講述和自己有關(guān)的一些事件或新聞自嘲,包括當(dāng)時(shí)的“行政院長(zhǎng)”李煥、臺(tái)北市長(zhǎng)吳伯雄、“財(cái)政部長(zhǎng)”郭婉容都是被模仿的對(duì)象,不過(guò),由于內(nèi)容太過(guò)辛辣、對(duì)時(shí)政諸多批評(píng),最后被華視以“丑化長(zhǎng)官”的理由禁播,而當(dāng)時(shí)的華視是由官方所經(jīng)營(yíng)的電視臺(tái)。
到了1997年,由王偉忠制作、鄧志鴻主演的政治模仿秀節(jié)目《純屬虛構(gòu)》在民視開(kāi)播,是臺(tái)灣第一個(gè)政治戲仿節(jié)目。隨后《主席有約》、《2100全民亂講》、《老鄧搞新聞》、《純屬巧合》等政治模仿秀節(jié)目陸續(xù)播出,一時(shí)之間蔚為風(fēng)潮。
有趣的是,這些模仿秀的演員不僅身價(jià)水漲船高,還從虛擬的模仿戲劇走入真實(shí)的政治現(xiàn)實(shí),不論是模仿“李祖惜(李登輝)”的侯冠群、“陳水扁”的唐從圣,或者是模仿“馬英九”的李志希或“蘇貞昌”的郭子干,都成了藍(lán)綠政治人物爭(zhēng)相邀約為選舉站臺(tái)、助選的當(dāng)紅炸子雞,甚至候冠群還因?yàn)槟7抡稳宋锫暶笤?,因而成為第一位參加模仿秀?dāng)選民意代表的藝人。
局限
不論是政治模仿秀或電視名嘴都讓曾經(jīng)受到禁錮的臺(tái)灣社會(huì)獲得了新的解放,也展現(xiàn)臺(tái)灣獨(dú)特的政治動(dòng)能與特殊文化現(xiàn)象。這樣的節(jié)目,橫跨時(shí)空、穿越真?zhèn)?,混雜著嚴(yán)肅與娛樂(lè)。讓政治看起來(lái)不僅只存在廟堂之中,不再距離人們的生活那么遙遠(yuǎn),但實(shí)際上,我們只是觀看政治大秀的觀眾,對(duì)于政治現(xiàn)實(shí)理解卻是十分有限。
換句話說(shuō),這些節(jié)目的出現(xiàn)是可喜,也是可嘆的,可喜的是,臺(tái)灣政論節(jié)目的確發(fā)揮一定程度的監(jiān)督力量,同時(shí)也是言論自由,甚至百無(wú)禁忌的新天堂樂(lè)園,即使看起來(lái)有點(diǎn)亂,但卻是民主政治的重要價(jià)值;但另一方面,這樣的節(jié)目也使得嚴(yán)肅的政治越來(lái)越趨向表演與綜藝,成為日常生活瑣碎的裝飾,膚淺的愉悅,越來(lái)越難以引發(fā)人們的政治關(guān)懷與行動(dòng),甚至造成人們對(duì)政治產(chǎn)生輕蔑與反感,而這也是民主政治發(fā)展中不可忽略的警訊。