“深閱讀”瀕危

陳薇

拯救閱讀

相對于紙質(zhì)書閱讀率的連年下跌，數(shù)字閱讀率卻在日益增長。

電子閱讀器貌似在拯救閱讀，讓讀書的人多了起來。但是，“讀書的人”和“讀書人”有著本質(zhì)的不同，數(shù)字閱讀的淺層化在某種程度上被認為對閱讀本身造成了傷害。

數(shù)字閱讀，容易陷入瀏覽式、隨意性、跳躍性、碎片化。這種閱讀習慣將致使思維能力弱化，最終導致文化底蘊散失。

傳統(tǒng)認為，閱讀可以改變一個人的命運，也可以改變一個民族的命運。照此而言，閱讀的深與淺對一個社會精神氣質(zhì)的形成和走向至關重要。

要避免數(shù)字閱讀可能帶來的“淺閱讀”傾向，將信息化為知識，將碎片化為體系，則需要解決數(shù)字出版內(nèi)容滯后、數(shù)字出版版權(quán)保護等等一系列棘手問題，并且在硬件開發(fā)上不斷創(chuàng)新，讓沉浸式的“深閱讀”在電子世界里也能覓到棲身之地。

身處在知識飛速更新?lián)Q代的今天，我們手中的書本是什么形式并不重要，更重要的是堅持一種深得人類菁華滋養(yǎng)的閱讀習慣。讀書并非敲門磚，也不是應付日子，而是提高我們生命質(zhì)量的最佳途徑、開發(fā)生命資源的最好手段?！叭松鷽]有絕路，任何情況下，弦歌不輟都是活著的最大依靠?！?/p>

美國科普作家艾薩克.阿西莫夫曾寫過這樣一篇科幻小說。在2155 年 5 月 17 日，小男孩馬琪發(fā)現(xiàn)了一本爺爺曾向他描述過的、真正的書。

“書頁已經(jīng)發(fā)黃，皺皺巴巴的，書上的字全都靜立不動，一點兒也不像他們平常在熒光屏上看到的‘書那樣，順序移動。讀到后面，再翻回來看前面的一頁，剛剛讀過的那些字仍然停留在原地。”

馬琪感慨著爺爺生活的年代，“他們那時候多有趣啊”——這也是這篇科幻小說的名字。

2155年，那是未來140多年后。不過，如果以當下電子書攻城略地的速度來推測，這個故事發(fā)生的時間很可能被提前。

2011年7月底，因租約到期、租金上漲，上海季風書園來福士廣場店將關門停業(yè)。前不久，有著16年歷史的北京著名人文學術(shù)書店風入松已然歇業(yè)。盡管風入松書店董事長王洪彬表示書店正在尋找新址重新開業(yè)，但疑慮與擔心仍撲面而來：實體書店，特別是人文學術(shù)書店能否繼續(xù)“詩意地棲居”？中國國民閱讀，需要拯救嗎？

閱讀轉(zhuǎn)型

北京大學信息管理系教授王余光覺得，最近兩年，關于閱讀的爭論似乎少了一些。他記得在2007年前后，關于“淺閱讀”“深閱讀”的討論不絕于耳。

引起學者恐慌的一個背景是，在從1999年第一次到2005年第四次的全國閱讀調(diào)查中，紙質(zhì)圖書閱讀率已經(jīng)連續(xù)4次下跌，從60.4%降至48.7%。這個數(shù)字傳遞出危險的訊號：至少有一半中國人已經(jīng)不看紙質(zhì)書了。

2009年4月，王余光發(fā)表了一篇論文《我們不得不面臨的時代》，提出我們在面臨閱讀轉(zhuǎn)型。在中國歷史上，第一次閱讀轉(zhuǎn)型是從手抄書到雕版印刷；第二次是機械印刷和新式教育的變革；而第三次就是我們今天所處的時代。電視、電腦和手機等電子媒介，幾乎影響了每一位閱讀人。

在文章的末尾，王余光稱，“淺閱讀、讀圖與讀網(wǎng)是當前閱讀的主要特征……在閱讀文本的選擇上，我本人仍然是一位保守主義者”。

部分學者認為，“淺閱讀”是瀏覽式、隨意性、跳躍性、碎片化的閱讀習慣，符合大眾流行文化與消費文化的基本特質(zhì)。淺閱讀將引向功利性閱讀、思維能力弱化，最終導致文化底蘊散失、降低民族素質(zhì)。而這一現(xiàn)象，很大程度上是由數(shù)字閱讀的思維方式所致。

為此，全國政協(xié)常委朱永新和部分作家提出設立“國家閱讀節(jié)”，引發(fā)學者余秋雨的公開反駁。贊成、反對，質(zhì)疑、擁護，有關閱讀的討論一時持續(xù)升溫。

與此同時，國民網(wǎng)上閱讀率大幅攀升。隨著電子閱讀器、智能手機等移動終端的發(fā)展，數(shù)字出版與數(shù)字閱讀聲勢漸漲。盡管仍有人將數(shù)字閱讀與淺閱讀等同，但有更多的學者和受益者開始為數(shù)字閱讀正名。一位網(wǎng)友的發(fā)言頗具代表性：“我也喜歡紙質(zhì)書，但至少現(xiàn)在沒人捧著竹簡看了！”

漸漸地，人們不再執(zhí)著于深淺閱讀的閱讀形態(tài)與利弊之爭。被廣泛接受的觀點是，紙質(zhì)閱讀和電子閱讀（或深閱讀和淺閱讀）之間只有分立，沒有對立。它們涇渭分明，但能夠同時存在，對閱讀者而言，只是意味著寬泛的各取所需和不同的閱讀快感。

《中國新聞周刊》與新浪網(wǎng)聯(lián)合的網(wǎng)絡問卷調(diào)查結(jié)論佐證了這一事實。在5089位參與者中，“既讀電子書，也讀紙質(zhì)書”的讀者占到6成以上（截至2011年7月8日）。而單選“紙質(zhì)書”與“電子書”的讀者則大致持平，僅為15%左右。

今年初，王余光教授曾應山東省公安廳之邀，為警察們作一場關于經(jīng)典閱讀與深度閱讀的講座。返程時，一位警察為了與他討論，甚至坐上火車跟到北京。這位警察拿出自己的iPad，打開《孫子兵法》閱讀程序。界面上，有原文、有注釋、有翻譯、有圖示，甚至還有動畫效果。

“這樣的東西，年輕人才愛讀。你讓我讀紙本的，但是我讀不下去啊?！边@位警察最后力勸王余光教授，以后應該大力倡導類似的經(jīng)典名著程序開發(fā)。

王教授覺得，這位年輕人說得不無道理。事實上，“閱讀習慣的改變是不可阻擋的歷史潮流。是讀書還是讀網(wǎng)，這或許并不重要，重要的是，我們在讀什么內(nèi)容?！?/p>

閱讀的人口多了，深度閱讀才會擴大

幾年前，首都師范大學文學系教授陶東風曾組織文藝學沙龍，本系教師和學生都可以參加。每次指定一本書目，如漢娜.阿倫特《人的條件》之類，大家各自閱讀，兩周后聚會討論。然而，沙龍在兩三次之后就堅持不下去了，因為大家難以完成這個限時的閱讀任務，“越拖越長，自己都覺得沒什么意思了。”

他也想過將這本書推薦給19歲的女兒看，可惜女兒沒有興趣。她和同學們，喜歡上網(wǎng)或是用手機閱讀玄幻、青春類故事，比如日本臺灣的耽美小說、韓國校園小說這類。而他的妻子，則鐘愛養(yǎng)生類書籍。

在陶東風教授看來，近些年，國民閱讀呈現(xiàn)越來越明顯的實用性、工具化傾向，在實用、物質(zhì)、身體色彩迅速增加的同時，審美、人文、精神的維度日益萎縮。他稱之為“‘過日子時代的大眾閱讀”。

而在上世紀80年代，國民閱讀面貌大為不同。當時中國社會各界，從知識分子到一般大眾，保持著對于政治理想與人生價值重建的極高熱情。陶東風的書柜里，仍整齊收藏著《現(xiàn)代西方學術(shù)文庫》《走向未來叢書》中的部分作品。

“一個民族如果沒有深度閱讀，是很危險的。”王余光教授表示。而拯救深度閱讀人口的基礎仍是擴大閱讀人口，“就像一個金字塔，閱讀人口的基數(shù)越大，深度閱讀的基數(shù)就大。如果一個民族連閱讀習慣都沒有，深度閱讀的人數(shù)相應就會非常小。”

在美國，克林頓政府曾提出“美國閱讀挑戰(zhàn)”運動，大力提倡讀書。2005年，新加坡國家圖書館管理局還首次舉辦了“讀吧!新加坡”(Read！Singapore)活動，培養(yǎng)國人閱讀風氣。

2006年，在中宣部、新聞出版總署的倡導下，中國從國家層面推動全民閱讀活動。2006年4月，中國圖書館學會成立了科普與閱讀指導委員會（后更名為“閱讀推廣委員會”），以倡導圖書館界走出內(nèi)部交流、重視社會影響，推動全民閱讀。從2007年起，由中國新聞出版研究院組織實施的全國國民閱讀調(diào)查項目也由每兩年一次改為每年一次，從經(jīng)費自籌升級為國家財政部專項資助公益性出版科研項目。

然而，在中國西部地區(qū)，一個貧困縣可能仍然沒有圖書館。在政府力量之外，民間的讀書會、讀書沙龍等社會讀書活動，與臺灣等地相比差距甚大。王余光教授曾特別關注過民間圖書館——有的館長以撿拾破爛為生，卻積攢起幾百本圖書，供親鄰借閱。

從2008年發(fā)布的第五次國民閱讀調(diào)查開始，紙質(zhì)圖書閱讀率終于止跌反升了。第一次回升0.1個百分點，第二次是0.5。今年4月發(fā)布的第八次調(diào)查顯示，圖書、報紙、雜志的閱讀率仍在繼續(xù)上揚。而包括書、報刊和數(shù)字出版物在內(nèi)，各種媒介的綜合閱讀率達77.1%?？梢酝茰y，強勁增長的數(shù)字閱讀與穩(wěn)固增長的紙質(zhì)閱讀之間，正呈現(xiàn)著相互沖突卻又共生共榮的復雜態(tài)勢。

在時代發(fā)展的大背景下，陶東風教授稱，不必刻意區(qū)分深淺閱讀或是紙質(zhì)電子閱讀，提倡“中閱讀”更為現(xiàn)實。比如，在社科及人文領域，最近幾年，以案例而不是理論為引，以通俗語言傳遞深刻內(nèi)涵的書籍越來越多，如李零《喪家狗》、劉瑜《民主的細節(jié)》等等。

“無論如何，只要在閱讀，就是一個好的開端”，王余光教授說。或許，對于閱讀的未來，我們可心存謹慎，但亦抱有樂觀。