關(guān)于鄧小平探索社會主義本質(zhì)的新思考

胡 濟 林

(福建衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學院公共基礎(chǔ)部，福建 福州 350101)

“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”是中國特色社會主義首先需要解決的最基本的理論問題。1992年春，鄧小平發(fā)表著名的“南方談話”，明確提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學論斷，這是中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是長期探索中國特色社會主義的必然結(jié)果，也是在實踐中不斷探索科學社會主義這一真理性認識的典范。

一、生產(chǎn)力是鄧小平探索社會主義本質(zhì)的主要維度

馬克思主義認為，“生產(chǎn)力是最活躍最革命的因素，是社會發(fā)展的最終決定力量”[1]273，而生產(chǎn)工具則是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要指示器。在人類社會的歷史演進中，隨著生產(chǎn)工具的不斷改進，從石器到青銅器到鐵器再到大機器生產(chǎn)，生產(chǎn)力實現(xiàn)了一次又一次質(zhì)的飛躍，人類社會也由此實現(xiàn)了由低級階段向高級階段的更替。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，這個放之四海而皆準的普遍真理同樣適用于社會主義社會。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯指出，將來無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，應(yīng)當集中精力優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)力，“并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”[2]293。列寧結(jié)合俄國革命后的實際，進一步指出：“無產(chǎn)階級取得國家政權(quán)以后，它的最主要最根本的需要就是增加產(chǎn)品數(shù)量，大大提高社會生產(chǎn)力?！盵3]623在當時情形下，這已“變得格外緊迫了”[3]623。由此，發(fā)展先進生產(chǎn)力是新社會取代舊社會，并不斷保持蓬勃生機和活力的最終源泉。

鄧小平繼承了馬克思主義一貫重視生產(chǎn)力的觀點，反復強調(diào)生產(chǎn)力至關(guān)重要的地位。鄧小平認為，中國的社會主義脫胎于半殖民地半封建社會，生產(chǎn)力水平極端低下，建國幾十年了，廣大人民生活水平還很低，與發(fā)達資本主義國家相比較還有相當大的差距?！拔母铩睍r期，“四人幫”又在搗亂，搞什么“貧窮的社會主義”，社會主義的優(yōu)越性更加難以得到體現(xiàn)。對此，鄧小平指出，“馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力”[4]63，“貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義”[4]255，“整個社會主義歷史階段的中心任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，這才是真正的馬克思主義”[4]254-255。在“南方談話”中，鄧小平提出“三個有利于”標準作為判斷一切工作是非得失的判斷標準，并且把“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力”[4]372置于首要位置，因為“發(fā)展才是硬道理”[4]377。

不僅如此，鄧小平還針對中國長期實行高度集中的計劃經(jīng)濟體制，嚴重束縛企業(yè)手腳，阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的狀況，強調(diào)必須通過改革才能進一步理順生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)這一對基本關(guān)系，化解社會基本矛盾，從而為解放和發(fā)展生產(chǎn)力破除體制性障礙。他說：“過去，只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了。”[4]370鄧小平還把“改革”與“革命”放到等量齊觀的重要高度來認識。他說：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力?！盵4]370過去我們搞革命，打碎舊社會的枷鎖，極大地解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。如今，我們進行改革，要從根本上沖破束縛生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，“建立起充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制”[4]370，這是一場新的偉大革命，也是關(guān)系到社會主義生死存亡的重大抉擇。就在鄧小平發(fā)表“南方談話”的前一個月，世界上最大的社會主義國家、兩大超級大國之一——蘇聯(lián)解體了。蘇聯(lián)的解體引起了世界的震動，留給人們深深的思考，其中“重要教訓之一，就在于沒能及時地對既成的社會主義具體制度或體制實行必要的改革”[5]，以致后來危機四伏，最后四分五裂。鄧小平從中汲取深刻的經(jīng)驗教訓，從戰(zhàn)略的高度，作出“改革是中國的第二次革命”[4]113的重大決策，彰顯鄧小平作為黨和國家第二代中央領(lǐng)導集體的核心、一個純粹的馬克思主義者的深邃眼光和恢弘氣魄。

鄧小平立足中國實際，以生產(chǎn)力作為探索社會主義本質(zhì)的主要維度，體現(xiàn)了他對馬克思主義真諦的把握。在當前形勢下，國際競爭日趨激烈，加快經(jīng)濟發(fā)展，時不待我，只爭朝夕。但不等于發(fā)展只看速度和規(guī)模，還要看經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是否優(yōu)化，自主創(chuàng)新水平是否提高，可持續(xù)發(fā)展能力是否增強，收入分配是否合理。也就是，要堅持科學發(fā)展，好字當頭、好中求快、快中求好、又好又快地發(fā)展。在“十二五”規(guī)劃中，中央主動調(diào)低經(jīng)濟發(fā)展速度0.5個百分點，這是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，落實科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，也是在實踐中不斷探索社會主義本質(zhì)新的重大舉措。

二、以人為本是鄧小平探索社會主義本質(zhì)的根本維度

解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財富是每個社會制度最基本的歷史使命?；厥兹祟惿鐣l(fā)展的歷史，每一個新的更高的社會形態(tài)在初始階段或上升時期都曾經(jīng)推動生產(chǎn)力迅猛發(fā)展。以資本主義為例，“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！盵2]277所以，鄧小平在社會主義本質(zhì)論中，首先講了“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”[4]373，這是保持中國特色社會主義先進性、優(yōu)越性的基本前提，如果連這個基本條件都無法實現(xiàn)，社會主義也就沒有存在的理由。但是，社會主義本質(zhì)又不能僅僅停留在生產(chǎn)力層面，還必須強調(diào)社會主義的發(fā)展目標、價值目標。也就是，這是一個人人參與建設(shè)，人人共享的和諧社會，是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件的歷史階段。所以，鄧小平緊接著講了“消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！盵4]373，這是社會主義本質(zhì)在生產(chǎn)關(guān)系、價值目標方面的根本體現(xiàn)。鄧小平著眼于社會主義的根本出發(fā)點和落腳點，堅持以人為本的根本維度探索社會主義本質(zhì)，開創(chuàng)了科學認識社會主義的新境界。

實現(xiàn)以人為本必須樹立正確的人民權(quán)利觀、人民利益觀，堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，人民利益至上的原則。鄧小平認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是建設(shè)中國特色社會主義的主體，是真正的英雄。物的發(fā)展和生產(chǎn)力的發(fā)展的根本目的是為了促進人的發(fā)展，人民群眾理所當然要共享經(jīng)濟社會發(fā)展的成果，共同富裕是其基本要義。同時，中國特色社會主義事業(yè)是一項浩大的工程，只有充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，我們的事業(yè)才能不斷向前發(fā)展。鄧小平說：“我們黨提出的各項重大任務(wù)，沒有一項不是依靠廣大人民的艱苦努力來完成的?！盵4]4為此，要注意傾聽人民群眾的呼聲，堅持“同人民一起商量著辦事”[4]268；要堅持人民利益高于一切的原則，“把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項方針政策的出發(fā)點和落腳點”[6]799。鄧小平強調(diào)：“凡是符合最大多數(shù)人的根本利益，受到廣大人民擁護的事情，不論前進的道路上還有多少困難，一定會得到成功?！盵4]142

實現(xiàn)以人為本必須堅持共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯預測，未來共產(chǎn)主義社會“將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[2]294。由于生產(chǎn)力高度發(fā)達，物質(zhì)產(chǎn)品極為豐富，每個人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)高，精神風貌好，社會生活井然有序，所有人都實現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。然而，歷史的發(fā)展超越了科學社會主義創(chuàng)始人的設(shè)想，中國的社會主義跨越了“卡夫丁峽谷”，單純就生產(chǎn)力而言，尚不具備真正進入社會主義的條件。鄧小平從中國的具體國情出發(fā)，把實現(xiàn)共同富裕作為社會主義的根本目標，體現(xiàn)了馬克思主義與當代中國實際的結(jié)合，是馬克思主義中國化理論成果的生動寫照。鄧小平說：“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西?！盵3]364“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化?！盵4]110-111堅持以人為本，發(fā)展成果由人民共享，讓人民過上幸福而有尊嚴的生活，這是社會主義的價值目標。有必要強調(diào)的是，鄧小平的共同富裕思想內(nèi)涵極為豐富，包括物質(zhì)財富、精神財富在內(nèi)的全面富裕，是二者的有機統(tǒng)一。

實現(xiàn)以人為本必須堅持構(gòu)建社會主義和諧的的奮斗目標。黨的十六大以來，中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)，作出了“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”[7]648的重大判斷，進一步深化了對社會主義本質(zhì)的認識。落實構(gòu)建社會主義和諧社會“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”[7]650的總要求，就必須協(xié)調(diào)好人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系?！氨仨殘猿忠匀藶楸尽盵7]651，在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，提高人的科學文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和法制觀念，促進人的全面發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供不竭的戰(zhàn)略資源?！氨仨殘猿挚茖W發(fā)展”[7]651，抓好五個統(tǒng)籌，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高發(fā)展質(zhì)量，建設(shè)生態(tài)文明，走可持續(xù)發(fā)展之路，為構(gòu)建社會主義和諧社會指明前行的方向?！氨仨殘猿终_處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系”[7]652，改革是動力，通過改革推動發(fā)展，發(fā)展是目的，在做大做強的基礎(chǔ)上，謀求經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，增進廣大人民的共同福祉；穩(wěn)定是前提，在和平穩(wěn)定的環(huán)境中謀劃和諧的未來。

三、實踐是鄧小平探索社會主義本質(zhì)的發(fā)展主線

改革開放以后，鄧小平先后20多次提出要搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個問題，他牢牢把握實踐這一建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展主線，堅持用實踐的原則和方法去思考中國特色社會主義最基本的理論問題。

第一，認識社會主義一定要堅持解放思想的基本原則。鄧小平說：“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想?！盵8]312鄧小平還說，“真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義”[4]291，“墨守成規(guī)的觀點只能導致落后，甚至失敗”[4]292。在這里，鄧小平從一個馬克思主義者的高度來認識解放思想與繼承創(chuàng)新的關(guān)系，不能解放思想就難以實現(xiàn)繼承創(chuàng)新，馬克思主義就難以與時代同行，與人民同心，就可能因循守舊，固步自封，最終慘遭失敗的命運。20世紀80年代末90年代初，國際風云變換，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國際社會主義運動一時陷入低潮便是歷史的明證。如何避免重蹈覆轍？解放思想，一切從實際出發(fā)，將馬克思主義與中國實際相結(jié)合，走中國特色社會主義道路，無疑是最佳選擇。在探索中國特色社會主義道路的征程中，鄧小平身體力行，親自領(lǐng)導和主導兩次思想大解放，兩次撥正中國特色社會主義的航向，被譽為具有里程碑意義。

第二，建設(shè)社會主義必須堅持實事求是的基本原則。鄧小平說，建設(shè)中國特色社會主義必須“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結(jié)一致向前看”[8]141，但解放思想不是胡思亂想，異想天開，“是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是”[8]364。他說：“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是?！盵4]382鄧小平在探索中國特色社會主義道路的過程中，尤其注重研究中國的歷史和國情，從中國的實際出發(fā)，做到理論聯(lián)系實際。他說，中國的社會主義建立在一窮二白的基礎(chǔ)上，中國的基本國情決定了我們正處于并將長期處于社會主義初級階段，“就是不發(fā)達的階段”[4]252，因此，我們制定各項政策“一切都要從這個實際出發(fā)”[4]252。只有清醒地把握中國所處的歷史階段，才能科學地回答“什么是社會主義”這個問題，也只有這樣才能克服“左”和右的干擾，實現(xiàn)對傳統(tǒng)社會主義建設(shè)規(guī)律、發(fā)展規(guī)律的揚棄，堅定走中國特色社會主義道路。

第三，試和闖是鄧小平探索中國特色社會主義的首要方法。中國特色社會主義是一項前所未有的事業(yè)，需要巨大的理論勇氣，也可能承擔極大的政治風險。對此，鄧小平指出：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣?？礈柿说模痛竽懙卦?，大膽地闖……不冒點風險，辦什么事情都有百分之百的把握，萬無一失，誰敢說這樣的話？”[4]372這一段談話是鄧小平作為馬克思主義實踐家強烈探索精神的縮影。正是依靠這種試和闖的寶貴品質(zhì)和英雄氣魄，成功創(chuàng)辦了經(jīng)濟特區(qū)，創(chuàng)造了“深圳速度”，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。當然，鄧小平強調(diào)“大膽地試，大膽地闖”[4]372，但不等于魯夫莽漢的蠻干，而是以堅持四項基本原則為基本前提，以“三個有利于”為判斷標準，以尊重客觀規(guī)律為基本準則，敢于承擔風險，善于控制風險的巧干。如何在改革開放中，少犯錯誤，不犯大錯呢？鄧小平說：“我們的方針是，膽子要大，步子要穩(wěn)，走一步，看一步。”[4]113“也就是，既要做到解放思想，又要堅持實事求是的原則，既要敢于探索，勇于實踐，又要及時總結(jié)經(jīng)驗，修正錯誤，在實踐、認識、再實踐、再認識的過程中，不斷深化對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的真理性認識。

第四，不爭論是鄧小平探索中國特色社會主義的主要方法。不爭論的基本含義是要實干。要充分肯定人民群眾作為中國特色社會主義實踐的主體地位，尊重群眾的首創(chuàng)精神和實干精神，發(fā)揮人民群眾的智慧和力量，加速現(xiàn)代化建設(shè)的進程。在改革開放大勢已定的情況下，無謂地爭論家庭聯(lián)產(chǎn)承包要不要搞、經(jīng)濟特區(qū)能不能辦、三資企業(yè)能不能發(fā)展、市場經(jīng)濟是姓社還是姓資，無異于自我消耗、錯失良機。對此，鄧小平果斷地提出“不搞爭論”[4]374。鄧小平說：“不爭論，是為了爭取時間干。一爭論就復雜了，把時間都爭掉了，什么也干不成?！盵4]374與其凡事都弄個明明白白，再干事業(yè)，不如先干起來讓群眾來判別，讓實踐來檢驗。不爭論的另一層含義是允許看。鄧小平說：“我們的政策就是允許看。允許看，比強制好得多?！盵4]374允許看也就是針對改革開放過程中出現(xiàn)的新鮮事物，“不搞強迫，不搞運動，愿意干就干，干多少是多少”[4]374，要充分尊重群眾的意愿，拿事實來說話，“實踐是檢驗真理的唯一標準”[4]382，要讓實踐的效果發(fā)揮典型的輻射作用，逐漸帶動更多的人跟著干起來，最終形成全國統(tǒng)一的認識和行動。

四、創(chuàng)新是鄧小平探索社會主義本質(zhì)的邏輯特性

鄧小平從中國社會主義初級階段實際出發(fā)，秉承馬克思主義的精髓，堅持創(chuàng)新的精神，科學地回答社會主義存在的根據(jù)、發(fā)展社會主義的途徑和手段、社會主義的優(yōu)越性以及社會主義的價值目標，從本質(zhì)層面探索“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題，實現(xiàn)了科學社會主義理論的重大突破。

第一，堅持歷史性與現(xiàn)實性的統(tǒng)一。一方面，鄧小平對社會主義本質(zhì)的探索，是基于對國內(nèi)外社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)。新中國成立后，黨對如何建設(shè)社會主義做了開創(chuàng)性工作，取得了許多寶貴經(jīng)驗，但是，黨對社會主義的認識是在曲折中發(fā)展，其間也經(jīng)歷了“大躍進”和“文化大革命”兩次重大挫折。而蘇聯(lián)和東歐社會主義國家則在改革中陷入失敗的境地。這些慘痛的經(jīng)驗教訓成為我們黨制定正確的路線、方針、政策的寶貴財富。另一方面，鄧小平對社會主義本質(zhì)的探索，是基于對當今時代主題的科學判斷。鄧小平說：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟問題或者說發(fā)展問題?！盵4]105必須緊緊抓住難得的重要戰(zhàn)略機遇期，始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，一心一意謀發(fā)展。要善于吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐，不斷贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢。

第二，堅持探索性與科學性的統(tǒng)一。鄧小平對社會主義的認識不是停留在既有的理論和現(xiàn)成的模式上，而是大膽探索，勇于實踐?！包S貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓?！盵4]323鄧小平鼓勵人們要大膽地闖，大膽地干，“殺出一條血路”來。因為中國特色社會主義是一項前無古人的艱巨事業(yè)，需要大無畏的探索精神。這種探索不是不切實際的蠻干，而是強調(diào)把馬克思主義同中國實際結(jié)合起來，走自己的路。鄧小平說：“我們的原則是把馬克思主義同中國的實踐相結(jié)合，走中國自己的道路，我們叫建設(shè)有中國特色的社會主義?！盵4]135在探索中國特色社會主義征程中，鄧小平始終尊重和遵循社會發(fā)展的基本規(guī)律，強調(diào)要通過改革來解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。針對我國社會主義初級階段的實際，鄧小平強調(diào)“黨的基本路線要管一百年”[4]380，這是“真正關(guān)系到大局”[4]380的大事。要不斷完善上層建筑，促進人的全面發(fā)展，要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，促進社會和諧發(fā)展。

第三，堅持義與利的統(tǒng)一。馬克思說：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)?！盵4]187中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導廣大人民鬧革命，建立社會主義新中國，無疑是要讓人民當家作主，過上幸福生活。鄧小平作為一個馬克思主義者，始終強調(diào)維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。鄧小平從中國實際出發(fā)，把發(fā)展經(jīng)濟，提高人民生活水平，實現(xiàn)共同富裕作為不懈追求的奮斗目標。但鄧小平也強調(diào)，社會主義的發(fā)展必須堅持“利”與“義”的統(tǒng)一。他把“建設(shè)社會主義精神文明”、“打擊經(jīng)濟領(lǐng)域和其他領(lǐng)域內(nèi)破壞社會主義的犯罪活動”[4]3等當作相當長時期內(nèi)要抓緊的重要工作。鄧小平強調(diào)：“要兩手抓，一手要抓改革開放，一手要抓嚴厲打擊經(jīng)濟犯罪，包括抓思想政治工作?！盵4]306要經(jīng)常對全國人民尤其是對青年學生進行社會主義核心價值體系教育，培養(yǎng)“四有”新人。只有這樣，中國特色社會主義事業(yè)才有可靠的保證，也只有這樣才是中國特色的社會主義。

第四，堅持戰(zhàn)略性與策略性的統(tǒng)一。實現(xiàn)社會主義本質(zhì)，是一個可持續(xù)的發(fā)展過程，需要科學制定戰(zhàn)略規(guī)劃。為此，20世紀80年代，鄧小平提出了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略和“兩個大局”的戰(zhàn)略思想，為中國制定了“臺階式”發(fā)展戰(zhàn)略。之后，國家又陸續(xù)提出并實施科教興國、可持續(xù)發(fā)展和人才強國戰(zhàn)略，這是鄧小平戰(zhàn)略思想的進一步豐富和發(fā)展。然而戰(zhàn)略的實現(xiàn)要通過具體的策略來體現(xiàn)。在具體的策略中，一方面，堅持以公有制為主體的基本經(jīng)濟制度和以按勞分配為主體的分配制度，為的是發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性，實現(xiàn)共同富裕。另一方面，在社會主義初級階段，客觀上還要容許私有制、按資分配等資本主義因素的存在，為的是更好地發(fā)展生產(chǎn)力。而這又會導致剝削，拉大貧富差距。對此，我國憲法和相關(guān)稅收政策、產(chǎn)業(yè)政策又對資本主義因素的發(fā)展作了明確的限制或適當調(diào)節(jié)，既發(fā)揮促進生產(chǎn)力發(fā)展的積極作用，又防止其過度膨脹，最后導致兩極分化，改變我國的社會性質(zhì)。鄧小平巧妙地解決了社會主義本質(zhì)理論同社會主義初級階段實踐之間的矛盾，實現(xiàn)了戰(zhàn)略性與策略性的高度統(tǒng)一。