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油畫家曲湘建

曲湘建，1954年生于湘潭市，山西人。1981年畢業(yè)于湖南師大美術(shù)系。師承詹建俊、朱乃正、鐘涵等先生。現(xiàn)為湖南師大美術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南美協(xié)理事，湖南油畫藝委會(huì)主任，湖南當(dāng)代油畫院副院長(zhǎng)。曾出版美術(shù)專著《無(wú)語(yǔ)瞬間——一個(gè)寫實(shí)油畫家的創(chuàng)作手記》等七部，主編出版教育部統(tǒng)編教材《油畫》等四部。油畫作品《送郎》《晨妝》《銀河》《第四十一個(gè)》等多次參加全國(guó)美展及國(guó)際畫展并獲獎(jiǎng)，部分作品被國(guó)外畫廊和國(guó)內(nèi)美術(shù)館及私人收藏家收藏。2010年參加由中共黨史研究室、中國(guó)現(xiàn)代文化研究中心組織的中國(guó)油畫寫生團(tuán)赴西藏和廣東香港澳門寫生活動(dòng)。

每次欣賞湘建先生的油畫作品，我都會(huì)被深深地打動(dòng)，從畫中我讀到了湘建先生真誠(chéng)純樸的人格魅力，以及藝術(shù)家厚積薄發(fā)的藝術(shù)超越之路。

作為一名藝術(shù)家，湘建先生淡泊明志，遠(yuǎn)離浮躁，潛心教學(xué)與創(chuàng)作。幾十年來(lái)，他幾乎筆不離手，無(wú)論藝術(shù)潮流如何變化，湘建先生始終堅(jiān)持自己的藝術(shù)理念與追求，踏踏實(shí)實(shí)一步一步走過(guò)來(lái)。他在藝術(shù)創(chuàng)作中勤奮耕耘，已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的寫實(shí)藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。當(dāng)許多藝術(shù)家沉醉于新潮藝術(shù)樣式表現(xiàn)時(shí)，他的創(chuàng)作仍堅(jiān)持對(duì)自然、生命與生活的關(guān)注和熱愛(ài)。他用身心去創(chuàng)作，使自己的情感與表現(xiàn)對(duì)象達(dá)到“物我同一”“神與物游”的狀態(tài)。

1977年湘建先生年考入湖南師范大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后留校工作。1984年-1986年考入中央美術(shù)學(xué)院油畫系第二屆研修班，師承詹建俊、朱乃正、鐘涵等先生，當(dāng)時(shí)全國(guó)有幾百人參加中央美術(shù)學(xué)院進(jìn)修考試，只錄取幾十人。當(dāng)時(shí)他不到30歲，風(fēng)華正茂，中央美院全國(guó)一流的師資加上他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)為他后來(lái)的藝術(shù)超越奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2009年-2010年湘建先生迎來(lái)了藝術(shù)人生新的一頁(yè)。為慶祝新中國(guó)成立60周年、紀(jì)念開國(guó)元?jiǎng)缀鸵淮鷤ト耍娼ㄏ壬鷧⒓恿擞芍泄仓醒朦h史研究室、中國(guó)現(xiàn)代文化研究中心主辦的“偉人足跡油畫寫生活動(dòng)”。來(lái)自全國(guó)各地的26位藝術(shù)家共同參與了歷時(shí)半年的活動(dòng)，足跡遍及遵義、重慶、延安、米脂、西柏坡、瑞金、井岡山、文家市、上海、韶山、淮安、儀隴、寧鄉(xiāng)等地，主要圍繞毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉少奇生活、戰(zhàn)斗的經(jīng)歷進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)寫生。這是首次大規(guī)模的主題性寫生創(chuàng)作活動(dòng)，也是對(duì)靜物、風(fēng)景畫創(chuàng)作視角的一次拓展。這對(duì)于靜物、風(fēng)景畫創(chuàng)作承載歷史性主題、完成主題性創(chuàng)作，是一次很好的嘗試和突破。在寫生中，他冒著嚴(yán)寒，頂住壓力，以嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度參加了這次圍繞四個(gè)偉人為主題的現(xiàn)場(chǎng)寫生創(chuàng)作，作品獲得普遍好評(píng)。

為紀(jì)念中蒙建交60周年，受中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)、中國(guó)國(guó)際交流協(xié)會(huì)及中國(guó)文化研究中心等部門之邀，中國(guó)畫家代表團(tuán)赴外蒙寫生。湘建先生又應(yīng)邀參加了寫生團(tuán)。寫生團(tuán)都是由國(guó)內(nèi)著名藝術(shù)家組成，包括中央美術(shù)學(xué)院教授戴士和、李延洲、馬剛、朝戈、孫景波、解放軍藝術(shù)學(xué)院教授崔開璽、北京畫院油畫創(chuàng)作室主任艾軒、中國(guó)油畫雜志主編王琨等。湘建先生是全國(guó)唯一綜合性師范大學(xué)畫家代表。此次寫生的過(guò)程讓人難忘。寫生團(tuán)到達(dá)外蒙那達(dá)慕節(jié)日大會(huì)場(chǎng)時(shí)，離那達(dá)慕大會(huì)開始還有兩小時(shí)，曲先生不想浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間，他拿出自己隨身攜帶的小油畫箱開始寫生，但是心中又有一些猶豫，這種猶豫來(lái)自坐在身后的艾軒、朝戈等名家在看他。老曲不想放過(guò)這種機(jī)會(huì)，他繼續(xù)拿起畫筆，當(dāng)他用色彩面對(duì)面與自然交流時(shí)就立刻忘記了壓力。扎實(shí)的造型與色彩能力讓他迅速進(jìn)入了狀態(tài)，不到兩小時(shí)，《蒙古國(guó)那達(dá)慕大會(huì)》油畫風(fēng)景寫生便順利完成了。此作品著實(shí)讓在場(chǎng)的畫家刮目相看，并深受崔開璽、艾軒、朝戈等同行好評(píng)。通過(guò)這次與國(guó)內(nèi)名家一同參加的寫生活動(dòng)，湘建先生開闊了視野并更深信了自己追求的藝術(shù)理念是正確的。

2010年7月，湘建先生又受中央美術(shù)學(xué)院戴士和之邀赴西藏寫生。西藏寫生是對(duì)藝術(shù)家全面的考驗(yàn)，自然環(huán)境惡劣，有時(shí)酷暑高溫，有時(shí)大暴雨，再加上高海拔造成的高原反應(yīng)也是一種考驗(yàn)，但野外寫生是他最喜歡的藝術(shù)活動(dòng)。西藏的美景使他迅速進(jìn)入狀態(tài)并忘記自然環(huán)境的困難而進(jìn)入一種油色碰撞的酣暢淋漓的表達(dá)中，以致他純熟的造型能力和對(duì)畫面色調(diào)的控制能力自然流露出來(lái)。純凈的藍(lán)天與純樸的民俗風(fēng)情與老曲內(nèi)心的感受合奏出色彩的交響。他就像一個(gè)交響樂(lè)隊(duì)的總指揮，將不同形、色、質(zhì)的造型因素完美組合并通過(guò)色彩、筆觸有節(jié)奏地呈現(xiàn)出來(lái)。雖然有時(shí)多個(gè)模特組合的人物寫生，畫幅大，作畫時(shí)間短，但他能輕松完成。最終以七張大畫、十多張小畫圓滿完成了西藏寫生活動(dòng)。

2010年下半年，湘建先生和中央美術(shù)學(xué)院戴士和寫生團(tuán)又來(lái)到廣東、澳門寫生，他的心已經(jīng)完全融入了這個(gè)團(tuán)體中。此次湘建先生畫了八張大作品。作品數(shù)量是團(tuán)隊(duì)中最多的，深受團(tuán)隊(duì)老師的認(rèn)可。正如戴士和老師所說(shuō)：老曲的畫越畫越好了。通過(guò)這幾次的寫生活動(dòng)，湘建先生自己也感覺(jué)到了一種新的藝術(shù)復(fù)蘇與新的超越。

湘建先生的畫在境界上是唯美與詩(shī)意的。他的藝術(shù)創(chuàng)作更多關(guān)注藝術(shù)本體、藝術(shù)審美和藝術(shù)品格。他的油畫《送郎》，作品中的色彩和氣氛能讓人感受到作者對(duì)生命過(guò)程的認(rèn)識(shí)與思考，有一種內(nèi)心深處掠過(guò)的別離的傷感美。那種對(duì)生命歲月的流逝的敏銳撥動(dòng)了老曲內(nèi)心傷感的琴弦，通過(guò)老曲的構(gòu)圖、色彩，用寫實(shí)的語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái)，讓我們能感受到畫面美感。湘建先生的景畫寫生因有自己的情感思考便更具有一種創(chuàng)作的特征。老曲像一位歌手，他畫中的風(fēng)景像一首首動(dòng)聽(tīng)的歌，一年四季歲月輪換，南方的小橋流水人家、江河湖泊、山川丘陵，不同的色調(diào)變化，是他畫之不盡的題材，特別是風(fēng)景畫中小橋下流淌的小溪，厚重、清澈、透明，那樣純凈，自然而迷人，純樸而真實(shí)的氣息撲面而來(lái)，或厚重凝實(shí)或輕松流暢婉轉(zhuǎn)；老曲像一位詩(shī)人，他總是從最平淡的事物中用心感受大自然的美并提取最神圣的東西。我們能在他畫中感受到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺湓煨途瘛⒗寺髁x的表現(xiàn)手法和印象派的冷暖色彩變化。那些風(fēng)景里的無(wú)名人物，或作者生活中最親近而熟悉的人和事，是一種對(duì)時(shí)空變幻歲月流逝的情感思考。

“清水出芙蓉 ，天然去雕飾”。 湘建先生從博大的自然里獲取意念的油畫創(chuàng)作，再一次喚起了我們恒久長(zhǎng)存的意識(shí)與愉悅的心境體驗(yàn)……