文學(xué)是語言的藝術(shù),語言藝術(shù)具有意象性、概括性、模糊性等特點,決定了文學(xué)作品中蘊涵有“意有盡而意無窮”的審美空間;另外,作者為了取得良好的藝術(shù)效果,有些內(nèi)容故意省略不寫,給讀者留下想象空間。這些“想象空間”“審美空間”也就是我們常說的“空白”。這些空白是豐富的習(xí)作教學(xué)資源。在習(xí)作教學(xué)中針對空白的不同特點引導(dǎo)學(xué)生進行訓(xùn)練,有利于達成相應(yīng)的習(xí)作目標(biāo)。
一培養(yǎng)想象力,奠定習(xí)作基礎(chǔ)
語言藝術(shù)的意象性、概括性在詩歌中表現(xiàn)尤為突出,詩歌中省略和跳躍可以造成語言空白,詩人常故意省略意象之間一些過渡性的敘述或關(guān)聯(lián)詞,把表面上不相關(guān)的事物聯(lián)系在一起,建構(gòu)成有間距、有層次的畫面。這種意象的撞擊和迅速轉(zhuǎn)換造成大幅度的跳躍,就需學(xué)生的想象力來填補這類大幅度跳躍留下的空白,于是詩歌中的空白就成了培養(yǎng)學(xué)生想象力的豐富資源。
杜甫的《絕句·兩個黃鸝鳴翠柳》畫面優(yōu)美,引人入勝。隨著詩人視角的轉(zhuǎn)移,景物也隨即轉(zhuǎn)換,一句一景,仿佛互不關(guān)聯(lián)。其實這種意象的迅速轉(zhuǎn)換形成的是一種“意境空白”。這就需要教師充分調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺多種感官,展開想象,感悟意境。
通過黃鸝相向而鳴,白鷺排云向“上”,體會靜中寓動的生機。通過翠柳、嬌黃、白鷺、青天,體驗圖景的絢麗。通過窗含、門泊,體會詩人巧妙的剪裁、組合。通過特寫近景翠柳藏黃鸝,襯底遠景晴空翔白鷺,體會詩人畫面安排的精妙。
豐富的想象力是寫好作文的基礎(chǔ),如果我們長期堅持訓(xùn)練,就能讓學(xué)生“心有靈犀一點通”。學(xué)生的想象空間一旦開啟,其想象的豐富多彩是難以想象的,踏一木敢橫渡汪洋,駕一羽能遨游太空,思接千載,視通萬里,種種遐想就會在作品中表現(xiàn)無遺,令人目不暇接。
二鏈接生活,積累習(xí)作素材
許多學(xué)生寫作時覺得無話可說、無事可寫,或者不知道寫什么樣的事情。其實,生活中并不缺少習(xí)作素材,缺少的是發(fā)現(xiàn)素材的眼睛。語文教師應(yīng)運用自己的專業(yè)智慧,巧妙利用文本中的空白資源與學(xué)生的生活進行鏈接,喚醒學(xué)生對生活的記憶,為其習(xí)作水平的拔節(jié)提供營養(yǎng)。人教版小學(xué)語文六年級下冊《桃花心木》一文結(jié)尾點出:“不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心?!?/p>
這里作者就留下了令人深思的空間,人有哪些不確定的生活呢?教師可以此為依托,讓學(xué)生說說生活中遇到的困難、挫折,以及這些困難、挫折對人的成長有哪些好處。引導(dǎo)學(xué)生寫出感受:困難和挫折是人生財富,它能使我們經(jīng)得起生活的考驗。
三練習(xí)續(xù)寫,積淀習(xí)作情感
情感貧乏、蒼白是當(dāng)前小學(xué)生作文質(zhì)量低下的一個重要因素。教師往往在習(xí)作教學(xué)中對學(xué)生的空話、套話灌輸較多,忽視小學(xué)生情感的培養(yǎng),導(dǎo)致作文中難見流淌的真情。利用教材空白,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抒寫真實情感,不失為可行之策。
人教版小學(xué)語文六年級下冊《凡卡》一課結(jié)尾部分寫凡卡在寄出了給鄉(xiāng)下爺爺?shù)男藕螅瑧阎鹈鄣南M?,夢見爺爺正在讀他的信……但是究竟凡卡的命運如何,文章言未盡、意無窮。
通過閱讀感悟,學(xué)生對凡卡的悲慘命寄予深切同情,此時教師因勢利導(dǎo):“你們希望凡卡有什么樣的命運呢?”孩子們紛紛展開豐富的想象,有的寫爺爺來城里為老爺家辦事順道看望他,把他帶回了鄉(xiāng)下;有的寫凡卡忍辱負重,偷學(xué)到了做鞋的技術(shù),長大后成了一名著名的鞋匠,過上幸福生活……字里行間無不流露出對凡卡的深切同情,這種寫法雖然與原文作者的思路截然相反,但這是孩子們真情的流露。通過這樣的習(xí)作實踐對學(xué)生進行訓(xùn)練,可讓他們明白:有情感流露的習(xí)作才會有頑強的生命力。
四授之以漁,訓(xùn)練習(xí)作技能
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們在習(xí)作教學(xué)中要讓學(xué)生“樂于動筆,易于表達”。要做到易于表達,就要讓學(xué)生教給必要的習(xí)作方法。針對小學(xué)生作文中對細節(jié)性描寫比較薄弱的現(xiàn)狀,我們可以利用教材中的空白資源有針對性地進行訓(xùn)練。
《清平樂·村居》中寫到“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”。三個兒子形象的塑造只用“鋤”“織”“臥剝”三個核心動作,受限于詩詞用語的高度凝練,詞中對其他輔助性動作未著一字,留下豐富的“動作空白”,大有文章可做??梢宰寣W(xué)生,特別是生活在農(nóng)村或是有過種植經(jīng)歷的學(xué)生,喚起生活記憶,想象鋤禾苗、編織和剝蓮蓬的經(jīng)歷,思考:大兒子如何“鋤豆”?相關(guān)動作還有哪些?身體姿態(tài)、手臂伸展、腳步移動等一系列動作,烈日下?lián)]汗如雨的情景皆可入文;二兒子編織雞籠時雙手如何配合和神態(tài)如何?小兒子怎樣臥、剝蓮蓬時的神態(tài)、剝出蓮子后怎樣吃的,都可引導(dǎo)學(xué)生細細揣摩,一一寫出,讓學(xué)生在習(xí)作實踐中領(lǐng)會把細節(jié)寫好的方法,這對提高習(xí)作水平中可起到事半功倍的作用。
(作者單位:江蘇省沭陽縣南關(guān)小學(xué))
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