論新媒體與文學(xué)形態(tài)的變遷

〔美〕施 雨

(福建師范大學(xué)文學(xué)院，福建福州 350108）

論新媒體與文學(xué)形態(tài)的變遷

〔美〕施 雨

(福建師范大學(xué)文學(xué)院，福建福州 350108）

新媒體在當(dāng)今時(shí)代是指Iphone、Ipad、Twitter、智能手機(jī)、電子書等建立在新興科技和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上的傳播信息方式，這些新媒體在改變?nèi)藗冃畔鞑シ绞降耐瑫r(shí)，也極大地改變了文學(xué)生產(chǎn)、文學(xué)傳播和文學(xué)接受的形式，進(jìn)而導(dǎo)致了文學(xué)形態(tài)的總體改變。論文從新媒體如何帶動(dòng)了文學(xué)轉(zhuǎn)型、新媒體如何產(chǎn)生了多樣化的文學(xué)形式、新媒體如何影響了文學(xué)接受主體這三個(gè)方面，對(duì)新媒體與文學(xué)形態(tài)之間的動(dòng)能關(guān)系，進(jìn)行了深入的探討。

新媒體;文學(xué)形態(tài);變遷

若從1987年開始發(fā)送第一封電子郵件算起，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走過不短的23年歲月，這23年大致可以分為兩個(gè)階段:前10年，互聯(lián)網(wǎng)局限于靜態(tài)的學(xué)術(shù)科研范疇。這個(gè)時(shí)期的傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)各有自己的山頭，紙質(zhì)和網(wǎng)媒基本井水不犯河水，相安無事，偶有聯(lián)姻，便傳為佳話。而后10年，互聯(lián)網(wǎng)步入了噴薄的商業(yè)化應(yīng)用階段。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的介入，文學(xué)產(chǎn)業(yè)化，搭上電子媒介順風(fēng)車的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)春風(fēng)得意，紙質(zhì)和網(wǎng)媒的格局發(fā)生極大的震蕩。電子傳媒的日益完善，終結(jié)了紙質(zhì)媒介的“壟斷地位”。傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)兩大陣營(yíng)變得劍拔弩張。

《數(shù)字時(shí)代周刊》報(bào)道，2010華語言情小說大賽于10月27日在京正式落下帷幕。唐欣恬憑借作品《裸婚──80后的新結(jié)婚時(shí)代》從8個(gè)月、5個(gè)賽季、2萬名參賽作者、24059部投稿作品中脫穎而出，一舉奪得大賽冠軍。這個(gè)由紅袖添香運(yùn)作的文學(xué)大賽已經(jīng)成為迄今為止規(guī)模最大、最具商業(yè)價(jià)值的女性文學(xué)賽事。在這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽的上下游，是一條由作者、網(wǎng)站、出版方、影視公司串接而起的商業(yè)鏈條。

《數(shù)字時(shí)代周刊》記者李淼在《首屆中國(guó)寫作者大會(huì):網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“生意興隆”》一文中寫道:一年前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)似乎還在為“非主流”的名聲所困惑，而一年后的今天，記者在日前舉行的首屆中國(guó)寫作者大會(huì)上看到，數(shù)百名寫作者及文學(xué)評(píng)論家、出版人、媒體人、影視和游戲等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的重量級(jí)人物齊聚一堂，研討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)、接洽產(chǎn)業(yè)需求時(shí)，實(shí)實(shí)在在地感受到了這個(gè)曾經(jīng)的“問題少年”已然走向成熟。［1］在起點(diǎn)中文網(wǎng)、幻劍書盟網(wǎng)、逐浪小說原創(chuàng)網(wǎng)等知名文學(xué)網(wǎng)站排行榜中，排在前列的小說點(diǎn)擊數(shù)都超過了3000萬，這些知名文學(xué)網(wǎng)站的主流小說，一般的點(diǎn)擊量都是百萬級(jí)，網(wǎng)站的頁(yè)面訪問量每天都在1000萬以上。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2010年7月15日在京發(fā)布了《第26次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》。截至2010年6月底，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)突破4億關(guān)口，達(dá)到了4.2億，較2009年底增加3600萬人;互聯(lián)網(wǎng)普及率攀升至31.8%，與2009年底相比提高了2.9個(gè)百分點(diǎn)。

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人說:網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常寫手達(dá)170萬人。

一 媒介更新帶動(dòng)文學(xué)轉(zhuǎn)型

新媒體，400年前是報(bào)紙，90年前是廣播，70年前是電視，20年前是互聯(lián)網(wǎng)，10年前是手機(jī)短信，現(xiàn)在，新媒體是Iphone、Ipad、Twitter、智能手機(jī)、電子書等。通過這些最新媒體的各種移動(dòng)終端都能夠隨時(shí)聯(lián)網(wǎng)、看新聞、看視頻、發(fā)微博，以及上淘寶購(gòu)物。這就是所謂的即時(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們可以無時(shí)無刻不在線。不需要電腦PC聯(lián)網(wǎng)，通過這些新媒體就可以隨時(shí)聯(lián)網(wǎng)。

即時(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、手機(jī)游戲、數(shù)字媒體、復(fù)合出版、移動(dòng)閱讀等新興業(yè)態(tài)迅猛發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文化商業(yè)模式創(chuàng)新充滿活力，這些日新月異的傳播方式，充分拓展了文學(xué)的表現(xiàn)空間，快速塑造出各種新的文學(xué)形態(tài)。這些新的文學(xué)形態(tài)，構(gòu)成了當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化的特性，是以互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特性為基礎(chǔ)，在人們的使用中形成的思想、情感、語言、行為方式和價(jià)值趨向。網(wǎng)絡(luò)文化是一種廣場(chǎng)文化，是一種互動(dòng)的共享的文化。正如Facebook網(wǎng)站CEO說的:未來的一切都將是“社會(huì)化”的。

一般來說，一個(gè)國(guó)家民族所謂的文化，是指由統(tǒng)治階級(jí)和精英階層主導(dǎo)的一種文化。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定的文化價(jià)值結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)。這是人們熟悉的文化，觀念上接受的文化。但在新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)具有傳播速度快、信息容量大、多媒體化、全球化、開放性、無中心和交互性、及時(shí)性等特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)的這些特點(diǎn)，決定了網(wǎng)絡(luò)文化具有開放、民主、自由、平等、多樣、多變等特性。也就是說，網(wǎng)絡(luò)改變了民族文化的創(chuàng)造、傳播和傳承方式。它以多向互動(dòng)的形式，取代傳統(tǒng)文化的單向傳遞。而新生的網(wǎng)絡(luò)文化，一方面以傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)者的身份出現(xiàn)，竭力消解權(quán)威和中心;另一方面又以積極爭(zhēng)取主流文化地位為追求目標(biāo)，這便形成了文化發(fā)展的強(qiáng)烈張力和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的矛盾，促進(jìn)著網(wǎng)絡(luò)文化的快速發(fā)展，帶動(dòng)了新的文化形式的產(chǎn)生和流行。網(wǎng)絡(luò)文化逐步從民間走向主流。

無論中國(guó)還是歐美，在農(nóng)業(yè)和工業(yè)時(shí)代，媒介從未像今天高科技時(shí)代這樣對(duì)文學(xué)產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)哪種文學(xué)形態(tài)符合新媒體的傳播機(jī)制，就意味著哪種文學(xué)形態(tài)可以蓬勃發(fā)展。傳媒發(fā)展至今是如此成熟，如此強(qiáng)悍，干預(yù)的自覺意識(shí)又如此清醒，它已經(jīng)深入到文學(xué)的內(nèi)部和審美層面，在自覺地要求文學(xué)為她而改變，而不僅僅作為工具和外部的因素。袁勇麟在2007年出版的《文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)──趨勢(shì)與前瞻》一書中就有闡述:“在文學(xué)創(chuàng)作中，報(bào)章、電視等大眾傳媒不僅影響到文學(xué)的傳播途徑、傳播方式，而且影響到思想意識(shí)、審美趣味、語言工具等，深深潛入到創(chuàng)作者、讀者和評(píng)論家的思維和意識(shí)中，改變了他們對(duì)文學(xué)接受的視野?！保?］

新媒體正在開啟一個(gè)全新的文學(xué)時(shí)代。從前，在文學(xué)三要素:作家─媒介─讀者的關(guān)系中，作家作為創(chuàng)作主體，起著主導(dǎo)作用。如今，這個(gè)關(guān)系已經(jīng)發(fā)生微妙的變化，媒介與讀者開始凌駕于作者之上，他們不再處于工具和被動(dòng)接受的地位。作者變得被動(dòng)、無力、失措，要么隨波逐流，要么冷眼旁觀。自中國(guó)大陸1978年改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開始騰飛之后，當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展就開始面臨著商品化的新環(huán)境，這些外部環(huán)境的復(fù)雜化給文學(xué)帶來了各方面的問題和危機(jī)，到了近幾年，新媒體的迅猛發(fā)展與成熟，產(chǎn)業(yè)背景下的文學(xué)順理成章成為商品，更加劇了這些危機(jī)和消極思想傾向?！拔膶W(xué)終結(jié)”、“文學(xué)死了”的聲音不斷響起。分析這種呼聲的深層心理因素，主要的就是文學(xué)主體性無能。

社會(huì)的轉(zhuǎn)型帶來了思想觀念的轉(zhuǎn)變，思想觀念的轉(zhuǎn)變又引發(fā)審美觀念的轉(zhuǎn)型。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)受到?jīng)_擊，被長(zhǎng)期灌輸傳統(tǒng)集體觀念和政治理想主義之后的年輕一代，在這樣社會(huì)轉(zhuǎn)型的氛圍和新機(jī)遇中，反叛意識(shí)與追求享受的消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)開始滋長(zhǎng)和蔓延，并且越發(fā)強(qiáng)勢(shì)。人們更加看重現(xiàn)實(shí)，看重平凡，看重當(dāng)下的享受，標(biāo)新立異，對(duì)生活充滿新奇的幻想。在文化心態(tài)上，講究個(gè)人化，喜歡自由自在和多元化的文化，想到什么說什么，勇于藐視權(quán)威，看淡功利。與此相適應(yīng)的是人們對(duì)于文學(xué)功能的期待也隨著改變，由過去的“重教化、輕娛樂”改變?yōu)椤爸貖蕵?、輕教化”甚至是“無教化”。有評(píng)論者言:“經(jīng)典寫作那種可供反復(fù)閱讀、欣賞的情況在網(wǎng)絡(luò)寫作中將不復(fù)存在。一千個(gè)哈姆雷特中的九百九十九個(gè)已經(jīng)死去了，只剩下一個(gè)還在此時(shí)此地嬉皮笑臉，做抓耳撓腮的快樂狀……經(jīng)典文學(xué)寫作的黃昏已經(jīng)來到了?！保?］

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所研究員邵道生先生把這種社會(huì)消極思想傾向歸納為四個(gè)方面:“物欲化傾向”、“粗俗化傾向”、“冷漠化傾向”和“躁動(dòng)化傾向”。［4］這四個(gè)方面，基本上概括了社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和變革期即新時(shí)期情況下的社會(huì)思想走向。倘若加上當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)新媒體以及140字微博的誕生，社會(huì)思想走向還可以再添上一條“便利化傾向”。這些傾向直接表現(xiàn)了中國(guó)人文的現(xiàn)狀:去精英化、人文精神的失落、國(guó)民被物質(zhì)化、缺少自我觀照。

在新時(shí)期作家中，王朔是這種作家群落中的先行者，他從對(duì)文學(xué)堅(jiān)守，逐步成為一個(gè)被市場(chǎng)牽制的人。甚至他自己都承認(rèn)，他的文學(xué)是建立在功利的、金錢的追求之上的，是為之寫作的。上個(gè)世紀(jì)90年代初，他的小說《渴望》、《一半是火焰，一半是海水》、《陽(yáng)光燦爛的日子》與影視的成功結(jié)合，預(yù)示著小說與商業(yè)行為結(jié)合的開始。隨之蘇童、劉恒、劉震云、池莉等一大批作家都走上小說與影視結(jié)合的路子，開始考慮小說的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。潘軍說“電視劇是個(gè)破東西，不過很賺錢”?！百嶅X”是個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，“先富起來”的物質(zhì)訴求，是中國(guó)文學(xué)從80年代理想主義走到90年代物質(zhì)化的主要?jiǎng)右颉?/p>

二 產(chǎn)業(yè)背景下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)──新興多元化的文化藝術(shù)樣式

媒介與文學(xué)其實(shí)是一對(duì)不老的歡喜冤家，從口頭、手抄、印刷到電子與網(wǎng)絡(luò)，都算得上夫唱婦隨，琴瑟和鳴，每一次媒體更新轉(zhuǎn)型，都帶著文學(xué)轉(zhuǎn)型。

作為一個(gè)研究英美文學(xué)出身而以媒介理論大師名世的學(xué)者，麥克盧漢對(duì)于媒介研究的靈感來源于他對(duì)詩(shī)歌、藝術(shù)的研究。在對(duì)英美詩(shī)歌、藝術(shù)進(jìn)行研究的過程中，麥克盧漢發(fā)現(xiàn):詩(shī)歌這種藝術(shù)的形式與詩(shī)歌的內(nèi)容對(duì)人們的認(rèn)知效果產(chǎn)生了不同的影響。相較于內(nèi)容，詩(shī)歌的藝術(shù)形式發(fā)生的變化卻極大。其他藝術(shù)種類如音樂、建筑、雕塑等，也都有形式和內(nèi)容的效果相分離的特點(diǎn)。麥克盧漢詩(shī)歌、藝術(shù)的研究成果為他理解人類傳播活動(dòng)提供了新的視角。由此，麥克盧漢開始以自己的這種思路研究廣播、報(bào)紙、電視、文字等傳播媒介，從而發(fā)現(xiàn)，傳播媒介的更新?lián)Q代，常常會(huì)帶來新藝術(shù)形式的興起和特定的藝術(shù)潛力的興廢。［5］

他在《喬伊斯、馬拉梅和報(bào)紙》一文中，明確地提出了這種思想所貫穿的一種歷史觀:“我們經(jīng)歷了許多的革命，深知每一種傳播媒介都是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式;它突出人的一套潛力，同時(shí)又犧牲另一套潛力。每一種表達(dá)媒介都深刻地修正人的感知，主要是以一種無意識(shí)和難以逆料的方式發(fā)揮作用?！保?］

在這種歷史觀的基礎(chǔ)上，麥克盧漢進(jìn)而對(duì)現(xiàn)代傳播技術(shù)條件下文學(xué)和其他藝術(shù)的走勢(shì)作了明確的斷言。他在《給伊尼斯的信》中如此寫道:“無論在報(bào)界、廣告業(yè)還是在高雅藝術(shù)中，現(xiàn)代傳播的整個(gè)趨勢(shì)是走向過程的參與，而不是對(duì)觀念的頓悟。這是一場(chǎng)和技術(shù)密切相關(guān)的大革命，其后果還沒有人研究，雖然已經(jīng)有人感到了。一個(gè)直接的后果似乎是文學(xué)的下挫?；钭钟∷⒌倪^份膨脹，既是文化普及的原因，又是其結(jié)果。它使人們對(duì)印刷詞語或書面詞語的關(guān)注急劇下降?！贻p的一代跟不上敘述的東西，但是他們對(duì)戲劇性的東西很機(jī)警。他們無法忍受鋪陳的描寫，但是他們喜歡風(fēng)景和動(dòng)作?！保?］

金元浦曾說:“電子媒介引起傳播革命，又一次引起了文學(xué)自身的變革。文學(xué)面臨著又一次越界、擴(kuò)容與轉(zhuǎn)向。一大批新型的文學(xué)式樣如電影文學(xué)、電視文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)甚至廣告文學(xué)，一大批邊緣文體如大眾流行文學(xué)、通俗歌曲(歌詞)藝術(shù)、各種休閑文化藝術(shù)方式，都已進(jìn)入文學(xué)研究的視野，由文學(xué)而及文化，更多的新興的文化藝術(shù)樣式被創(chuàng)造出來，成為今日文學(xué)──文化學(xué)關(guān)注和研究的對(duì)象。”［7］

(一)影視

比王朔更早，在人們還沒有形成清醒、自覺的經(jīng)濟(jì)效益觀念之前，已經(jīng)有一個(gè)小說與影視結(jié)合的傳奇。

1984年底，《當(dāng)代》增刊發(fā)表了當(dāng)時(shí)尚屬青年的山西作家柯云路所寫長(zhǎng)篇小說《新星》。這部反映中國(guó)改革初期困難的政治小說甫一面世，即引起巨大的社會(huì)反響。它不僅被國(guó)內(nèi)的多家報(bào)刊轉(zhuǎn)載，引發(fā)了大眾媒體上的眾多評(píng)論，甚至在中國(guó)各地城鎮(zhèn)基層百姓的街談巷議中，一時(shí)也成為話語的中心。次年初，人民文學(xué)出版社出版小說的單行本，熱銷一時(shí)。同年，剛剛組建不久的太原電視臺(tái)邀請(qǐng)北京電影制片廠導(dǎo)演李新政根據(jù)這部小說改編并執(zhí)導(dǎo)，攝制出12集電視連續(xù)劇《新星》。電視劇12月份在該臺(tái)播出以后，引起新一波的熱烈反響;1985年底和1986年初，它分別在中央電視臺(tái)和全國(guó)各地七十多家電視臺(tái)播出，造成至今也鮮有過之的電視收視轟動(dòng)效應(yīng)，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)逸出了傳統(tǒng)的文學(xué)作品讀者群的范圍?！缎滦恰放c主人公李向南的名字深刻地留在整整一代人的記憶里。《南方周末》等多家媒體回顧近20年中國(guó)文學(xué)的歷程時(shí)，再度提起《新星》，仍將它稱為一部“具有劃時(shí)代意義”的長(zhǎng)篇政治小說。

譚華孚在闡述這段歷史時(shí)說:“當(dāng)時(shí)幾乎所有關(guān)注《新星》的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論家都并沒有預(yù)料到，20多年后，當(dāng)人們從藝術(shù)傳播史學(xué)的角度回看《新星》現(xiàn)象時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，它在很大程度上可以說是新時(shí)期中國(guó)文學(xué)的最后一次轟動(dòng)效應(yīng)，也是中國(guó)電視媒介利用電視劇改編文學(xué)作品的方式實(shí)現(xiàn)的第一次傳播轟動(dòng)效應(yīng)。它如同一個(gè)分水嶺，既聯(lián)結(jié)著、也分隔著兩個(gè)不同的文學(xué)傳播形態(tài)演化的歷史階段:(1)以紙質(zhì)平面印刷品為主流媒體的傳統(tǒng)文學(xué)傳播時(shí)代和(2)以電子媒介迅速崛起并占居主流媒體地位的‘泛文學(xué)’傳播階段。”

電子媒介的崛起和網(wǎng)絡(luò)影視創(chuàng)作的蓬勃，打開了“影視公司、名導(dǎo)演、名演員、院線”鐵板一塊的商業(yè)鏈條，使一切創(chuàng)作皆有可能。前不久，優(yōu)酷網(wǎng)攜手中國(guó)電影集團(tuán)公司等啟動(dòng)中國(guó)首部跨平臺(tái)傳播的網(wǎng)絡(luò)電影──《十一度青春》，這意味著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)歷史上第一部同主題系列網(wǎng)絡(luò)電影的問世。8月20日以來，已有《拳擊手的秘密》、《哎》、《夕花朝拾》3部電影在優(yōu)酷網(wǎng)播出，均獲得百萬人次的點(diǎn)擊率。投入70萬元、拍了16天，由中影集團(tuán)聯(lián)手優(yōu)酷網(wǎng)共同打造的網(wǎng)絡(luò)短片《老男孩》自10月28日上線后，首日就得到了30萬的點(diǎn)擊量，次日上升至70萬，累積至今近1500萬的播放次數(shù)，將中國(guó)網(wǎng)站自制劇的發(fā)展推向了一個(gè)高峰。

(二)動(dòng)漫

日本動(dòng)漫歷史悠久，在亞洲稱雄已經(jīng)四十多年了，近年來借助網(wǎng)絡(luò)力量開始進(jìn)軍歐美市場(chǎng)。

《美國(guó)今日》(USA Today)雜志，每周匯整各類書籍的銷售額，列出一份前150強(qiáng)的排行榜，其中漫畫類書籍也在此榜單上。通常美國(guó)漫畫家的作品想要入榜已屬不易，就算是最紅火的超級(jí)英雄漫畫書《超人》、《蜘蛛人》、《蝙蝠俠》或《X－MAN》……這幾年來入榜的次數(shù)也不見得超過10次。反觀北美新生代所耳熟能詳?shù)娜毡韭嫊鴧s頻頻登上書榜，諸如《死神》進(jìn)榜超過10周、《鋼之煉金術(shù)師》12周、《水果藍(lán)子》20周、《火影忍者》更是常居榜首高達(dá)40周以上，成為美國(guó)市場(chǎng)上漫畫書籍的銷售冠軍。這些外來的動(dòng)漫“空降部隊(duì)”讓美國(guó)本土的漫畫家們也倍感壓力，日本漫畫的總銷售量凌駕于美國(guó)本土漫畫之上，Made in Japan的漫畫書更吞蝕了一半以上的北美市場(chǎng)。

加拿大動(dòng)漫設(shè)計(jì)師、作家提墨在《日本動(dòng)漫文化延燒北美》一文中指出:為什么這么一個(gè)曾被華人父母視為是“戕害身心”的“東洋連環(huán)圖畫書”，如今卻能無遠(yuǎn)弗屆打遍亞洲、美洲和歐洲市場(chǎng)，讓不同膚色的兒童或青少年對(duì)日本動(dòng)漫如此癡迷?這應(yīng)該歸功于日本動(dòng)漫界層層節(jié)制、分層負(fù)責(zé)的推廣與傳銷流程。日本全國(guó)共有近300家漫畫雜志社，所發(fā)行到海內(nèi)外的漫畫刊物年銷售額約在30億美元上下，占了全日本出版業(yè)績(jī)的22.6%。在全球各地所見到的日本漫畫，大約有三分之二的版權(quán)都隸屬于日本三大出版龍頭:講談社、集英社及小學(xué)館。

一般來說一部成功的日本卡通，通常都是從漫畫雜志上的平面連載開始，連載期間除了劇情、角色性格與人物造型是累積了編輯、編劇、漫畫家及助手多次開會(huì)后的結(jié)晶，雜志社也會(huì)針對(duì)讀者們的反饋而作出適度的調(diào)整。換而言之在雜志上不受讀者青睞的漫畫作品，則會(huì)在推出數(shù)期后就草草結(jié)束。一部暢銷漫畫的連載頁(yè)數(shù)累積到一定數(shù)量后，出版社便會(huì)結(jié)集發(fā)行“單行本”，除了在日本的各大書店上架，亦會(huì)銷售國(guó)際版權(quán)在海外發(fā)行其他語系的版本。

當(dāng)一部漫畫成功在國(guó)內(nèi)外走紅后，當(dāng)然就會(huì)引起日本電視臺(tái)和動(dòng)畫公司的興趣，將之改編為電視卡通。這些卡通影集除了在日本的各大電視臺(tái)播映外，同樣也會(huì)透過國(guó)際性的展會(huì)將海外版權(quán)銷售到全球各地，與此同時(shí)亦會(huì)和文具、玩具及電玩開發(fā)廠商簽訂合約，設(shè)計(jì)出一系列與這部動(dòng)漫作品相關(guān)的周邊商品，舉如:CD、DVD、文具、玩具、模型或電玩商品，趁著漫畫或動(dòng)畫在當(dāng)?shù)丶t火時(shí)搶攻年輕族群的消費(fèi)市場(chǎng)。這就是為什么日本可以憑著毫不起眼的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，每年從海外賺進(jìn)幾十億的入帳。①http 提墨:《日本動(dòng)漫文化延燒北美》，《世界周刊》1395期，2010年12月12日提墨“新視界”專欄。://wxs.zhongwenlink.com/home/news_read.asp?newsid=50513。

在2009中國(guó)·廣州國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)論壇上，日中CG (動(dòng)畫和游戲)文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)大島景宏說:“動(dòng)漫已進(jìn)入手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)成了觀看漫畫主流渠道……味覺和觸覺元素也將注入動(dòng)漫……我預(yù)測(cè)，未來動(dòng)漫是無處不在的，它可能會(huì)變成一種文化氛圍，成為一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，甚至成為衡量一個(gè)國(guó)家魅力度指數(shù)的重要標(biāo)準(zhǔn)?！雹谝?009年12月3日《中國(guó)新聞出版報(bào)》。

通過網(wǎng)絡(luò)觀看動(dòng)畫的人已經(jīng)超過了通過電影、電視屏幕觀看動(dòng)畫的人數(shù)，而在手機(jī)上觀看動(dòng)漫將成為新的主流趨勢(shì)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)過去20年走過的歷程以及今后的發(fā)展主要依賴于科技的進(jìn)步，特別是近幾年網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)通信的發(fā)展，使得動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)擁有了一片新的天地，也使得內(nèi)容的載體大大擴(kuò)容。

“‘現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)動(dòng)漫和手機(jī)動(dòng)漫的時(shí)代?！髰u景宏舉例說，2006年‘日本媒體藝術(shù)100選’采用了網(wǎng)絡(luò)投票的方式評(píng)選，動(dòng)畫作品被投票名列第一的，是一位名不見經(jīng)傳的作者的Flash動(dòng)畫作品《柔弱的坦克》。這個(gè)作品出自日本一個(gè)宅男之手，他將自己制作出的動(dòng)漫作品上傳到網(wǎng)上并迅速走紅。這一現(xiàn)象從一個(gè)側(cè)面說明，現(xiàn)在通過網(wǎng)絡(luò)觀看動(dòng)畫的人已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人們的想象，觀看漫畫的主流渠道已經(jīng)轉(zhuǎn)移為手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)。”③見2009年12月3日《中國(guó)新聞出版報(bào)》。

“高科技的發(fā)展還有一個(gè)很明確的特點(diǎn)，那就是各種數(shù)字技術(shù)之間已經(jīng)開始相互融合:當(dāng)電視進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代的時(shí)候，應(yīng)該說互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化電視兩者已經(jīng)融合了;在接下來的4G時(shí)代，數(shù)字傳播可以達(dá)到光纖速度，這說明4G時(shí)代移動(dòng)通信和互聯(lián)網(wǎng)業(yè)可以做到融合?！雹芤?009年12月3日《中國(guó)新聞出版報(bào)》。

(三)社交網(wǎng)站

Twitter聯(lián)合創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官埃文·威廉姆斯(Evan Williams)在接受了美國(guó)脫口秀主持人查理·羅斯(Charlie Rose)的訪談中，他說:“我記得當(dāng)年我們創(chuàng)建Blogger時(shí)，很多人都覺得這非常奇怪，人們說:‘他們?cè)趺锤以诰W(wǎng)上寫東西?’但后來人們逐漸接受了這種方式，比如Facebook和MySpace就已經(jīng)為普通大眾所接受?；ヂ?lián)網(wǎng)能夠更有效的滿足人類的基本欲望，而與他人進(jìn)行社會(huì)化的聯(lián)系就是其中一個(gè)很大的欲望。這也正是社交網(wǎng)站的力量所在。”⑤見2009年3月3日17:24騰訊網(wǎng)·騰訊科技。

在歐美，人們?cè)戎粷M足在Blogger這樣純粹的博客網(wǎng)站上寫博客，但是現(xiàn)在卻都通過Facebook、MySpace和Twitter來寫博客。這些社交網(wǎng)站已經(jīng)成為新版電郵。因?yàn)橄馞acebook、Twitter、Youtube這些可以即時(shí)聯(lián)網(wǎng)的社交網(wǎng)站，信息傳播極快，被稱作“viral marketing(病毒式營(yíng)銷)”

除了文字，viral marketing使圖片、圖像的傳播也十分火爆。YouTube、Facebook、Twitter和其他網(wǎng)絡(luò)社交工具的出現(xiàn)催生了一批新興網(wǎng)絡(luò)人物，他們的名字未必家喻戶曉，其影響力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你我的想象。

賈斯汀·艾薩瑞克擁有3億多視頻觀眾，還有通用、英特爾和Mattel等公司客戶。賈斯汀·艾薩瑞克網(wǎng)名iJustine，2009年春天她在Youtube上傳了一個(gè)視頻，表達(dá)自己想過更健康生活的愿望，并請(qǐng)網(wǎng)友給她提建議，超過1.1萬人作出回應(yīng)。之后她創(chuàng)作了5個(gè)有關(guān)這些主意的視頻，點(diǎn)擊率超過210萬次。YouTube網(wǎng)站樂見其成，它付費(fèi)給艾薩瑞克，以便在她的視頻頁(yè)面加入廣告鏈接。

“近日，美國(guó)《未來學(xué)家》雜志預(yù)測(cè)，到2030年，每個(gè)人都將擁有一個(gè)獨(dú)一無二的IP地址，人類將組成一個(gè)無所不在的互聯(lián)網(wǎng)。而中國(guó)專家預(yù)測(cè)，到2050年，互聯(lián)網(wǎng)虛擬大腦將會(huì)出現(xiàn)。那么──未來30年，互聯(lián)網(wǎng)將會(huì)怎樣變化?”⑥江鯤《美專家預(yù)言未來互聯(lián)網(wǎng)IP人手一個(gè)只動(dòng)口不動(dòng)手》，見2008年12月26日《新華網(wǎng)》。

且不說遠(yuǎn)的30年，未來5年，“IBM預(yù)測(cè)，人們將能夠使用自己的語音，而不是雙手在互聯(lián)網(wǎng)上沖浪，因此也就不再完全局限于用眼睛看或者用鍵盤輸入。IBM公布的最新‘未來5年的5項(xiàng)創(chuàng)新’計(jì)劃顯示:該公司開發(fā)的一種稱為語音對(duì)話網(wǎng)絡(luò)(SpokenWeb)的技術(shù)，將使人們通過手機(jī)就可以與網(wǎng)頁(yè)進(jìn)行語音交互，從而實(shí)現(xiàn)脫離傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)就能使全球超過10億的新用戶以便宜的價(jià)格訪問和使用互聯(lián)網(wǎng)?！薄癐BM中國(guó)研究院院長(zhǎng)李實(shí)恭介紹說，‘語音對(duì)話網(wǎng)絡(luò)’類似于一般的網(wǎng)站，但可以通過電話這樣的語音界面對(duì)其進(jìn)行訪問。人們只需在現(xiàn)有的電話網(wǎng)絡(luò)上說話，就可輕松創(chuàng)建和瀏覽網(wǎng)絡(luò)，甚至可以進(jìn)行商務(wù)交易?！薄澳阒灰ㄟ^聲音就能進(jìn)行搜索，或者只要通過輸入一些自然語言便能查詢，而不必像現(xiàn)在這樣停下手頭的事情來輸入關(guān)鍵字進(jìn)行搜索?！雹倮顤|《美國(guó)專家預(yù)測(cè)未來30年互聯(lián)網(wǎng)是什么樣》，見2010年4月5日《速途網(wǎng)·慧聰網(wǎng)》。

不久，“唇際時(shí)代”將替代“拇指時(shí)代”。有人感嘆:羅素說，我們無法證明世界不是五分鐘前被創(chuàng)造的?，F(xiàn)在大可以更新成這樣的2.0版──我們無法證明世界不是五分鐘前被網(wǎng)站所刷新的。

(四)電子出版物

最后說說電子出版。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展十余年來，在作品規(guī)模、讀者人數(shù)、關(guān)注程度等方面都在超越紙媒作品?！?009年《全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查》數(shù)據(jù)顯示，自1999年以來，中國(guó)國(guó)民圖書閱讀率下降了十余個(gè)百分點(diǎn)，而互聯(lián)網(wǎng)閱讀率卻急速上升。網(wǎng)絡(luò)閱讀已成為文學(xué)閱讀中一種不可忽視的現(xiàn)象，許多原本購(gòu)買書籍或浸淫于圖書館的人們，如今轉(zhuǎn)而成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的擁躉?！雹凇督?jīng)典網(wǎng)文網(wǎng)文大賽出書為獎(jiǎng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)紙媒化是發(fā)展嗎》，見2010－11－04 15:26《516幽默笑話網(wǎng)》。

前總統(tǒng)喬治·W·布什2010年11月29日做客社交網(wǎng)站“臉譜”(Facebook)，與“臉譜”員工和網(wǎng)友在線互動(dòng)，推介新作回憶錄《抉擇時(shí)刻》。他曾在“脫口秀女王”奧普拉·溫弗里的節(jié)目里開玩笑說，不少人認(rèn)為他“不識(shí)字”，更別提寫書。布什坦承，來做視頻節(jié)目就是為了推銷自己的新書，并打趣地說“賣書行為很無恥”。在被問到為什么要選擇臉譜網(wǎng)時(shí)，布什答道，“它的頁(yè)面已經(jīng)獲得60多萬的訪問量，因此來這里推銷書非常明智。”③《布什做客“臉譜”推新書幽默自嘲“很無恥”》，見2010年11月30日21:07《僑報(bào)網(wǎng)·綜合》。

“據(jù)新浪科技報(bào)道，這條消息在Facebook上宣布僅35分鐘，就獲得了1342個(gè)網(wǎng)友評(píng)論和2797個(gè)“贊”評(píng)論?！薄安际沧罱鼊倓傞_通其Facebook Page頁(yè)面，目前擁有60.9萬個(gè)粉絲。”④《小布什將與Facebook網(wǎng)友實(shí)時(shí)問答宣傳新書》，見2010年11月28日17:51《新浪網(wǎng)·科技》?！毒駬駮r(shí)刻》11月初上市以來銷售火爆，路透社援引美國(guó)蘭登書屋下屬皇冠出版集團(tuán)的統(tǒng)計(jì)報(bào)道，除紙質(zhì)版外，這本回憶錄已經(jīng)售出13.5萬份電子版。另外，包括已售出冊(cè)數(shù)，這本回憶錄已經(jīng)印制完成大約210萬冊(cè)紙質(zhì)版。

《時(shí)代》雜志12月15日評(píng)選出2010年度人物，社交網(wǎng)站“臉譜”創(chuàng)始人馬克·扎克伯格最終獲選。而“臉譜”網(wǎng)站還被評(píng)為年度最佳雇主?！澳陜H26歲的馬克·扎克伯格是哈佛大學(xué)計(jì)算機(jī)和心理學(xué)專業(yè)輟學(xué)生，2004年創(chuàng)辦社交網(wǎng)站Facebook。4年前，他拒絕雅虎的收購(gòu)請(qǐng)求，追求自己發(fā)展?，F(xiàn)在Facebook的注冊(cè)人數(shù)已突破4億，市值達(dá)1800億美元，而扎克伯格也成為全球最年輕的自行創(chuàng)業(yè)億萬富豪。他是比爾·蓋茨之后，IT業(yè)乃至世界經(jīng)濟(jì)的新傳說?！雹荨丁澳樧V”網(wǎng)站創(chuàng)始人榮膺時(shí)代周刊2010年度人物》，見2010年12月15日21:31《中國(guó)新聞網(wǎng)》。財(cái)富代表金錢，也代表成功，更代表一個(gè)時(shí)代的科技和文化特征。比爾·蓋茨是一個(gè)時(shí)代，馬克·扎克伯格又是一個(gè)時(shí)代。

現(xiàn)在，聰明的出版社多是腳踩兩只船。一腳踩在紙質(zhì)圖書老本上，另一腳踩在數(shù)字出版的門檻上。歐美、中國(guó)，都如此。中國(guó)網(wǎng)民現(xiàn)已超過4億人，網(wǎng)絡(luò)閱讀使用率達(dá)44.8%，“2009年，中國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)值達(dá)799.4億元，首次超過紙質(zhì)出版產(chǎn)值。2010年，中國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)規(guī)模預(yù)計(jì)將超900億元，有專家預(yù)測(cè)，到2030年，九成出版物都將是數(shù)字出版形式?！雹蕹虝札垺堕喿x風(fēng)在向哪個(gè)方向吹?》，見http://www.cutt.com/article/snapshot/BB1C538305E757D005575F701489FFD2?chan-nelId = 3748083262801。

有關(guān)數(shù)字出版的新技術(shù)、新產(chǎn)品、新模式不斷涌現(xiàn)，數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)鏈條日趨完整，產(chǎn)業(yè)融合度逐漸加深，產(chǎn)業(yè)規(guī)模日益擴(kuò)大，發(fā)展勢(shì)頭迅猛。復(fù)合出版就是一個(gè)全新的形式，它是信息內(nèi)容的全媒體出版，包括多種符號(hào)(文字、語言、圖形、影像)的復(fù)合，多種媒體(視覺、聽覺)的復(fù)合，多種載體(印刷、光盤、網(wǎng)絡(luò))的復(fù)合，多種傳媒(圖書、報(bào)刊、音像)的復(fù)合，多種終端(計(jì)算機(jī)、閱讀器、手機(jī))的復(fù)合以及多種制作技術(shù)的復(fù)合。

事實(shí)上，數(shù)字技術(shù)正在顯著改變著讀者的閱讀方式，將來，紙質(zhì)圖書很可能不再是多數(shù)讀者，尤其是年輕的消費(fèi)群體的首選。數(shù)字技術(shù)將閱讀從書房、圖書館中剝離出來，壓縮在任意時(shí)間和地點(diǎn)，淺閱讀、碎片化閱讀行為正在沖擊出版業(yè)界熟悉的思維方式。電腦、手機(jī)、手持閱讀器、平板電腦都可能成為更生動(dòng)、更豐富的數(shù)字閱讀設(shè)備。

三 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受眾──接受主體的特色

作家─文本─讀者作為文學(xué)作品的三個(gè)基本要素，在今天，它們的關(guān)系成為作家─傳播者─受眾。

作家在其生活與文學(xué)作品之間，起著很重要的中介作用，現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)化為文學(xué)作品，作品再回到現(xiàn)實(shí)中去，中間的樞紐便是創(chuàng)作主體──作家。蘇格拉底有個(gè)著名的磁石比喻，非常形象。他說:“你這副長(zhǎng)于解說荷馬的本領(lǐng)并不是一種技藝，而是一種靈感，像我已經(jīng)說過的。有一種神力在驅(qū)策你，像歐里庇得斯所說的磁石，就是一般人所謂‘赫拉克勒斯石’。磁石不僅能吸引鐵環(huán)本身，而且把吸引力傳給那些鐵環(huán)，使它們也像磁石一樣，能吸引其他鐵環(huán)?！边@里被比作磁石的“靈感”和“神力”不是別的，正是作家這個(gè)創(chuàng)作主體，表示他在生活─作品─生活中的樞紐作用。

然而，在文學(xué)產(chǎn)業(yè)化和新媒體轉(zhuǎn)型變異中，創(chuàng)作主體和閱讀主體都在喪失能力。文學(xué)的創(chuàng)作環(huán)境變得十分復(fù)雜，作者只能在創(chuàng)作中不斷改變自己。十幾年前，美國(guó)孩子看的卡通片，配樂幾乎都是優(yōu)美的經(jīng)典作品。譬如，家喻戶曉的著名卡通片《Bugs Bunny》(賓尼兔，又譯又譯兔八哥或兔寶寶)，背景音樂是西班牙浪漫作曲家的作品《The Barber of Seville》(西班牙語:il barbiere di siviglia)。而現(xiàn)在美國(guó)的卡通片，背景音樂幾乎是清一色的混合著各種節(jié)拍器的噪音，不成曲，而只能稱之為“音響效果”(sound effects)。

對(duì)于近年來長(zhǎng)勢(shì)迅猛的微博，歐陽(yáng)友權(quán)說:“從社會(huì)文化語境來看，微博客文學(xué)是在后現(xiàn)代思潮下產(chǎn)生的文學(xué)樣式，在削減深度、在線直觀的同時(shí)，還追求快速的效率──快速加工、快速?gòu)?fù)制、快速傳播和快速閱讀成了微博客文學(xué)的主要的生產(chǎn)消費(fèi)方式。這種方式下創(chuàng)生的微博客文學(xué)呈現(xiàn)出文本碎片化、意義平面化、情緒無遮蔽化等特征，似乎與追求意蘊(yùn)豐厚的文學(xué)向度有所悖馳。但從傳媒技術(shù)和微博的特質(zhì)來看，這類袖珍性的俳句式表達(dá)有其自身的合理性與必然性，其‘軟文學(xué)’的結(jié)構(gòu)要素和形式特征正是在新的語境和新的審美條件下對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新形態(tài)的必然選擇，也是這一文學(xué)能夠浮現(xiàn)文壇、創(chuàng)生自身的價(jià)值所在。”①見2010年11月19日《人民日?qǐng)?bào)》。

媒介形式不斷更新，讀者觀眾的趣味、審美和價(jià)值取向不斷變化，作者也在這條產(chǎn)業(yè)鏈上主動(dòng)或被動(dòng)，自覺或不自覺地改變著創(chuàng)作的方式、想象方式、內(nèi)容和語言。現(xiàn)在，什么不在改變?

李彬在《傳播學(xué)引論》中，特別提到加拿大著名傳播學(xué)者馬歇爾·麥克盧漢曾提出的一個(gè)在傳播學(xué)上令人矚目的命題“媒介就是信息”。他認(rèn)為:“一切傳播媒介都在徹底地改造我們，它們對(duì)私人生活、政治、經(jīng)濟(jì)、美學(xué)、心理、道德、倫理和社會(huì)各方面影響是如此普遍深入，以至我們的一切都與之接觸，受其影響，為其改變。媒介即信息?！保?］這里麥克盧漢強(qiáng)調(diào)的是，媒介的形式遠(yuǎn)比內(nèi)容重要。也就是說，以網(wǎng)絡(luò)為媒介，人們?cè)趯?duì)網(wǎng)絡(luò)的使用過程中形成了一種新的文化生產(chǎn)和傳播方式，這時(shí)，由媒介派生出來的各種文化新形式構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)文化實(shí)際上就是一種新的生活方式，新的文化內(nèi)容，并且逐漸成為主流的一部分。文學(xué)要傳播、要發(fā)展，就必須適應(yīng)這個(gè)以媒介為主導(dǎo)的外界力量的挑戰(zhàn)。那么，傳統(tǒng)文學(xué)借助這個(gè)媒介傳播時(shí)，被改變是必然的。

［1］李淼.首屆中國(guó)寫作者大會(huì):網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“生意興隆”［N］.中國(guó)新聞出版報(bào)，2010－11－04(5).

［2］袁勇麟，李薇.文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)──趨勢(shì)與前瞻［M］.成都:四川大學(xué)出版社，2007:71.

［3］敬文東.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代經(jīng)典寫作的命運(yùn)［EB/OL］.http://culture.163.com/edit/010302/011312－46865.html.

［4］邵道生.轉(zhuǎn)型社會(huì)國(guó)民心態(tài)現(xiàn)狀及其調(diào)適［N］.中國(guó)教育報(bào)，1994－11－23(2).

［5］黃丹.麥克盧漢媒介理論的文學(xué)藝術(shù)性探微［J］.廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2006(3).

［6］〔加〕埃里克·麥克盧漢.麥克盧漢精粹［C］.南京:南京大學(xué)出版社，2000.

［7］金元浦.文化研究:學(xué)科大聯(lián)合的事業(yè)［J］.社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，2005(1).

［8］李彬.傳播學(xué)引論［M］.北京:新華出版社，1993:161－162.

A Talk on New Media and Changes in Literary Patterns

SHI Yu(USA)
(School of Chinese Language and Literature，F(xiàn)ujian Normal University，F(xiàn)uzhou350108，China)

Nowadays new media refer to the means of disseminating information built upon the basis of the rising science and technology and the Internet technology such as Iphone，Ipad，Twitter，smartphones，e-books，etc.In addition to their contribution to the changes in the means of information dissemination，new media have also immensely altered the ways of producing，disseminating and receiving literature，thus having caused the holistic transformation in literary patterns.This paper attempts to probe into the dynamic relationship between new media and literary patterns in three aspects:how have new media brought about the literary transition?How have new media led to diversified literary patterns?and how have new media affected the subject of literary reception?

new media;literary patterns;changes

I206.7

A

1674－5310(2011)－04－0076－06

2011－02－04

施雨(1965－)，女，福建福州人，美國(guó)文心社社長(zhǎng)，福建師范大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)博士生研究生。

(責(zé)任編輯畢光明)