京劇文化素質(zhì)教育
——?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生思想政治工作的有效途徑

張曉英 梁 斌

(蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，蘭州 730070)

大學(xué)生是民族的希望，祖國(guó)的未來，他們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)如何，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人，是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。正確認(rèn)識(shí)和切實(shí)解決好這個(gè)問題，關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到中華民族的前途命運(yùn)。2004年頒發(fā)的中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出，校園文化具有重要的育人功能，并把大力建設(shè)校園文化列為努力拓展新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑的重要內(nèi)容之一。校園文化本身不是脫離大學(xué)生的生活，而是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分，這一特點(diǎn)決定了它是促進(jìn)大學(xué)生和諧發(fā)展的一個(gè)重要載體。這個(gè)載體，由于文化本身的特點(diǎn)，蘊(yùn)藏著潛移默化的重要育人功能。建設(shè)和諧校園文化，應(yīng)該成為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要的努力方向。因此，蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院自1997年就一直致力于打造自己的特色文化品牌——京劇文化素質(zhì)教育(選擇了教育與京劇文化的結(jié)合作為辦學(xué)的切入點(diǎn))，營(yíng)造健康和諧的校園文化環(huán)境，以增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1 大學(xué)生思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)

1.1 當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化和信息化對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

經(jīng)濟(jì)全球化帶來了錯(cuò)綜復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的新形勢(shì)。信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)條件下大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了不可低估的潛在影響。這樣就會(huì)在很大程度上沖擊社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育。

1.2 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作提出了前所未有的挑戰(zhàn)

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一方面賦予社會(huì)和個(gè)體強(qiáng)大的活力與動(dòng)力，另一方面也在一定程度上產(chǎn)生了某些負(fù)面影響。片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)屬性對(duì)于人的作用，忽視或否定人文的作用。在學(xué)生中也出現(xiàn)了注重功利、眼前、物質(zhì)與工具的價(jià)值取向，淡化人文、長(zhǎng)遠(yuǎn)、內(nèi)在精神的價(jià)值取向的傾向。

1.3 現(xiàn)實(shí)的思想政治教育工作確實(shí)存在諸多需要改進(jìn)和發(fā)展的地方

教育方法只重形式、說教灌輸?shù)臐夂裆适箤W(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。教育內(nèi)容空洞陳舊，使學(xué)生對(duì)思政理論課接受倦怠。教育目標(biāo)過于理想和崇高，脫離實(shí)際。學(xué)生畢業(yè)面臨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，謀生、求職、人際交往、心理壓力等新問題迫切需要思想政治教育工作的幫助和引導(dǎo)。

2 大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代吁求

2.1 教育的多樣化發(fā)展趨勢(shì)要求大學(xué)生思想政治教育具有特色化

隨著學(xué)校教育的快速發(fā)展，教育改革、發(fā)展出現(xiàn)多樣化發(fā)展態(tài)勢(shì)。多樣化就是特色化、個(gè)性化。學(xué)校教育的特色化，既需要有專業(yè)特長(zhǎng)的教師和有特色的學(xué)科支撐，也需要富有特色的教育思想和德育保證。特色的大學(xué)生思想政治教育是教育特色的靈魂，是教育發(fā)展的關(guān)鍵。

2.2 教育的創(chuàng)新發(fā)展趨勢(shì)要求大學(xué)生思想政治教育具有創(chuàng)造性

《深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育》(中華人民共和國(guó)教育部編)明確提出：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)?！贝髮W(xué)生思想政治教育必須以“三個(gè)面向”為指導(dǎo)，站在執(zhí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略的高度，按照解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的思想路線，結(jié)合教育的改革和體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)際，進(jìn)行自身改革，克服大學(xué)生思想政治教育的形式主義、教條主義和一般化傾向，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)造性，才能在教育改革、創(chuàng)新過程中真正實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

3 大學(xué)生思想政治教育中以京劇為載體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國(guó)社會(huì)在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成并支配著大多數(shù)人的具有積極意義的價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范等意識(shí)形態(tài)因素。世界各國(guó)都異常重視發(fā)揮本國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)民教育中的德育功能。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的現(xiàn)代價(jià)值顯得更為突出。選擇將中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶——京劇藝術(shù)深入到課堂，深入到宿舍，深入到師生的基本素質(zhì)培養(yǎng)過程，是一種很好的育人方式，將德育和美育融為一體。京劇集歌唱、舞蹈、音樂、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式為一體，成為中國(guó)文化中經(jīng)典性的代表，被譽(yù)為國(guó)粹。充分利用京劇藝術(shù)的教化功能，選擇體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的唱段，學(xué)習(xí)并學(xué)會(huì)欣賞優(yōu)美的唱腔和表演，寓教于樂，寓教于行，改變以往枯燥的說教，以培養(yǎng)和提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)、高雅的生活情趣和審美觀念。

3.1 民族英雄主義和愛國(guó)主義精神，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)

在中華民族悠久的發(fā)展史上，一直強(qiáng)調(diào)民族至上、國(guó)家為本的愛國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，倡導(dǎo)“天下為公”“國(guó)而忘家，公而忘私”。持節(jié)牧羊的蘇武、替父從軍的木蘭、出塞和親的昭君、精忠報(bào)國(guó)的岳飛等都體現(xiàn)了中華兒女愛國(guó)、憂國(guó)，以天下為己任的偉大精神和對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。在大學(xué)生思想政治教育中深入挖掘這一資源，有利于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、自尊心，增強(qiáng)為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興而努力學(xué)習(xí)的時(shí)代責(zé)任感和歷史使命感。增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊心與自信心，是抵御西方國(guó)家通過文化教育進(jìn)行滲透和演變的最有力的思想武器。

3.2 崇尚倫理，強(qiáng)調(diào)以人為本，以德為先，以義為上，有利于塑造大學(xué)生健康完美的人格

儒家創(chuàng)始人孔子最早提出“仁者愛人”的思想，把“愛人”作為道德的根本要求，提倡“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。從仁愛意識(shí)出發(fā)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出以“誠(chéng)”“信”為做人做事的道德原則和行為規(guī)范?！吨苋诗I(xiàn)嫂》《鍘美案》《趙氏孤兒》等傳統(tǒng)名劇都生動(dòng)表現(xiàn)了中華民族正義善良、舍己救人、不畏權(quán)勢(shì)、扶貧濟(jì)弱等高貴品質(zhì)。在大學(xué)生思想政治教育中融入傳統(tǒng)倫理教育，幫助大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)道德在人格完善中的作用，從而積極參加道德實(shí)踐，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，塑造完美人格。

3.3 崇高的革命信仰，剛健有為、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，有利于培養(yǎng)大學(xué)生積極的人生態(tài)度

它具體體現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì)，體現(xiàn)為《紅燈記》里的李鐵梅、《沙家浜》里的阿慶嫂、《智取威虎山》里的楊子榮等中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念、不屈不撓的精神。在大學(xué)生思想政治教育中融入政治信仰教育，使大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，成為有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

4 京劇文化素質(zhì)教育在大學(xué)生思想政治教育中的創(chuàng)新成果

4.1 教育理念的創(chuàng)新

蘭州職院提出以“國(guó)粹礪人”的辦學(xué)特色，“文化立院”的辦學(xué)理念，以“公、誠(chéng)、勤、勇”為校訓(xùn)。“國(guó)粹礪人”是指通過汲取中華文化的精華來磨礪師生的品行。“文化立院”是借助民族文化的精神財(cái)富，進(jìn)行傳承文化、創(chuàng)新文化的工作，最終孕育出一所大學(xué)的精神和品格。通過京劇文化滲透思想政治教育，使大學(xué)生在京劇文化活動(dòng)中自覺自愿地受教育，實(shí)現(xiàn)“寓教于樂”的效果，將教育內(nèi)容有機(jī)地融入京劇文化活動(dòng)之中。

4.2 教育內(nèi)容體系的創(chuàng)新

長(zhǎng)期以來，我國(guó)高校中對(duì)顯性學(xué)生思想政治教育資源的認(rèn)識(shí)與利用獨(dú)占鰲頭，而隱性學(xué)生思想政治教育卻因?yàn)樽陨淼奶攸c(diǎn)而被有意無意地忽視了，沒有得到足夠的重視和充分的開發(fā)。蘭州職院將隱性學(xué)生思想政治教育與顯性學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，使之在高校思想政治教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)相互銜接、功能互補(bǔ)，使高校思想政治理論教育延伸到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活之中，讓大學(xué)生在日常生活的體驗(yàn)、感悟中提升自己的思想政治素質(zhì)。

4.3 教育途徑與方法的創(chuàng)新

蘭州職院積極探索大學(xué)生思想政治教育的新途徑，使京劇文化進(jìn)校園，開設(shè)京劇大講堂。通過一個(gè)理念(文化立院的辦學(xué)理念)、一門課(京劇文化課)、一本書(京劇文化大學(xué)讀本)、一首歌(校園京歌《唱戲打拳不吸煙》)、一臺(tái)戲(京劇教育紀(jì)實(shí)劇《國(guó)粹礪人》)的“五個(gè)一”系統(tǒng)工程實(shí)踐活動(dòng)，使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓等精華滋養(yǎng)師生的情懷，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。

5 京劇文化素質(zhì)教育在大學(xué)生思想政治教育中的實(shí)踐成果

5.1 豐富了在校生的學(xué)習(xí)和生活

據(jù)跟蹤調(diào)查表明,蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院90%以上的學(xué)生通過京劇素質(zhì)教育,不同程度地提高了學(xué)習(xí)成績(jī)和自信心,增強(qiáng)了理解、表達(dá)、應(yīng)變、組織和社會(huì)活動(dòng)能力。對(duì)學(xué)生而言，學(xué)校生活不只是學(xué)習(xí)過程的重要構(gòu)成，更是生命歷程的重要構(gòu)成，學(xué)校不僅是知識(shí)的傳遞場(chǎng)所，更是生命的溝通場(chǎng)所。京劇練功要求站直坐正，對(duì)學(xué)生的形象與健康都有幫助；京劇給師生帶來了快樂健康的心態(tài)和與眾不同的良好氣質(zhì)。全院形成自上而下學(xué)京劇、唱京劇，人人參與的局面，情景感人。師生近3年在國(guó)家和省級(jí)各種大賽中與全國(guó)著名高校相媲美，學(xué)生中有146人次獲獎(jiǎng)，其中16人次獲得特等獎(jiǎng)、32人次獲得一等獎(jiǎng)、42人次獲二等獎(jiǎng)。2001年和2003年，學(xué)院兩度參加中國(guó)京劇藝術(shù)節(jié)，兩次獲“金菊獎(jiǎng)”。2006年學(xué)院創(chuàng)作的京劇教育專題片在三千多所大學(xué)中脫穎而出，榮獲教育部“全國(guó)高校校園文化建設(shè)成果展示一等獎(jiǎng)”，與清華大學(xué)、北京大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江大學(xué)站在同一個(gè)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。2008年學(xué)院集體創(chuàng)演的京劇教育紀(jì)實(shí)劇《國(guó)粹礪人》在教育部主辦的“首屆中國(guó)高校戲劇節(jié)”上，與解放軍理工大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京大學(xué)一起，同獲中國(guó)戲劇獎(jiǎng)最高獎(jiǎng)——“優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”。

5.2 促進(jìn)了畢業(yè)生就業(yè)

憑借京劇搭起的校企合作橋梁，學(xué)院及時(shí)了解社會(huì)對(duì)人才需求的信息，他們圍繞國(guó)家和本省的發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)建和調(diào)整符合職業(yè)崗位需求的課程體系。也正是京劇讓學(xué)生有了精氣神——有正確的人生觀，良好的藝術(shù)修養(yǎng)，健康的體魄，為畢業(yè)生唱來就業(yè)的美好前景和創(chuàng)業(yè)勇氣，越來越多的企業(yè)與學(xué)院簽約爭(zhēng)搶畢業(yè)生，就業(yè)形勢(shì)愈來愈好。

5.3 引起了政府關(guān)注

2009年甘肅省政府研究室《調(diào)研報(bào)告》刊出了《國(guó)粹礪人、文化立院——蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過“京劇入校園”實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想政治、專業(yè)技能雙提高》和《“國(guó)粹”何以能“礪>人”？》的文章，高度評(píng)價(jià)學(xué)院京劇文化育人工作的成效。新華社《國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)清樣》也以《蘭州職院探索以京劇為載體推進(jìn)育人工作》為題，肯定和評(píng)價(jià)了學(xué)院“以京劇文化教育創(chuàng)新大學(xué)生思想政治工作”的做法。2010年初，教育部《加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作簡(jiǎn)報(bào)》(第784期)，以《蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過“京劇進(jìn)校園”推廣校園文化建設(shè)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育》為題，介紹和推廣了學(xué)院的經(jīng)驗(yàn)。

5.4 推動(dòng)了教育文化交流

從文化交流入手，探索國(guó)際化辦學(xué)新路子。2006年6月和2007年1月學(xué)院教育文化交流團(tuán)分兩批訪問了日本。2010年3月教育文化交流團(tuán)又赴祖國(guó)的寶島臺(tái)灣進(jìn)行教育文化交流活動(dòng)。蘭州職院與日本和臺(tái)灣進(jìn)行文化交流，簽訂合作辦學(xué)項(xiàng)目，為學(xué)院的發(fā)展與崛起搶抓機(jī)遇。

6 結(jié)語

十三年京劇文化素質(zhì)教育的實(shí)踐證明，特色育人使蘭州職院成為弘揚(yáng)國(guó)粹文化和中華傳統(tǒng)文化的“名片”，使創(chuàng)新大學(xué)生思想政治工作收效顯著。這在甘肅省乃至全國(guó)高校也都是獨(dú)樹一幟。京劇文化素質(zhì)教育具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征、濃厚的生活氣息、鮮明的藝術(shù)形象和民族特征的教育形式，它獨(dú)特的育人功能是其他形式所不可替代的。蘭州職院在如何加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作中找到了創(chuàng)新和實(shí)效的途徑，筆者個(gè)人認(rèn)為值得大力推廣。

[1]中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(中發(fā)[2004]16號(hào))[Z].2004-08-26.

[2]劉恩良.京劇文化大學(xué)讀本[M].蘭州：甘肅教育出版社，2007.

[3]高寶立.人文教育：高職院校不可忽視的責(zé)任[N].中國(guó)教育報(bào)，2007-10-01.

[4]卓瑛.構(gòu)建和諧的大學(xué)生思想政治教育新模式[J].江西教育科研，2007，(5).

[5]席彩云.隱性德育對(duì)高校德育改革的拓展[J].學(xué)校黨建與思想教育，2006，(1).