許 雪 梅
(黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學院,哈爾濱 150025)
近年來,隨著經濟的蓬勃發(fā)展和人們物質與精神生活水平的提高,黑龍江旅游業(yè)也隨之飛速發(fā)展,但是相關的旅游產品開發(fā)卻相對滯后,存在旅游商品單一,缺乏地域特色等問題。
黑龍江有豐富的自然資源,也有特色鮮明的文化優(yōu)勢,缺少的是表現它們的藝術載體。開發(fā)具有黑龍江地域特色的木雕工藝品對繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)工藝,發(fā)展特色產業(yè),促進黑龍江旅游業(yè)的發(fā)展,繁榮地方經濟等方面都具有深遠意義。
中國傳統(tǒng)木雕的起源很久,七千多年前的浙江余姚河姆渡已有木雕品。秦漢時期木雕工藝趨于成熟。唐代木雕工藝日趨完美,許多保存至今的木雕佛像,是中國古代藝術品中的杰作。
明清時期我國經濟繁榮,特別是清康熙至乾隆時期,國力強盛,民生安寧,東南亞地區(qū)的優(yōu)質木材源源不斷地流入境內,給木雕制作提供了充足的優(yōu)質原料,社會的繁榮和外來文化的影響,促進了人們對藝術的追求,木雕與當時社會的宗教、建筑、家具等生活各方面的因素息息相關,木雕藝術風格由早期的簡潔而趨向華麗,這一時期木雕藝術得到空前的發(fā)展,達到木雕工藝發(fā)展的高峰。
隨著建筑的發(fā)展變遷,傳統(tǒng)的木構建筑逐漸退出歷史舞臺,從木構建筑中衍生出的木雕藝術也隨之逐漸沒落。近年來,中國木雕藝術開始被藝術家們關注,他們陸續(xù)參與復興中國木雕藝術的工作,木雕藝術在工藝、材料、風格形式、用途、審美需求、及融入現代藝術元素等方面都在進行新的探索與嘗試,我國傳統(tǒng)的木雕藝術又開始煥發(fā)青春。
由于種種原因,木雕傳統(tǒng)工藝文化資源目前未能得到合理、充分的發(fā)掘和利用,大部分傳統(tǒng)工藝萎縮,人才流失嚴重,技術產生斷層,有的甚至有瀕臨滅絕的危險。如果不及時采取一定的保護措施,那么在不久的將來,我們就只能扼腕嘆息“有多少文化可以重來?!”。木雕藝術的“沒落”,其實正是傳統(tǒng)工藝現狀的典型代表。木雕在我國的發(fā)展呈現一種不均衡的態(tài)勢。
中國傳統(tǒng)的四大名雕——東陽木雕、黃楊木雕、龍眼木雕、金漆木雕均出自浙江、福建、上海、廣州等地,北方發(fā)展相對滯后。
近年來,黑龍江木雕得到一定的發(fā)展,上世紀90年代有過一段短暫的繁榮期,但整體產業(yè)相對欠發(fā)達,產品大多流于低端和粗糙。風格豪放質樸,地域風格明顯,但影響不大,知名度不高,未能形成氣候。
追溯木雕的歷史發(fā)展,木雕工藝的鼎盛時期是明清時期,當時的木雕在宗教、建筑裝飾、家居裝飾、文人用具和小擺飾等幾大領域得到空前發(fā)展。然而隨著社會的發(fā)展變遷,木雕未能適應現代人們審美觀念的變化,整體呈現一種沒落的態(tài)勢。
傳統(tǒng)的木雕藝術與現代的環(huán)境、審美意識存在錯位的問題,整體不協調。想繼承就必須發(fā)揚,向傳統(tǒng)學習,不是簡單的模仿、照搬,而是要努力尋找傳統(tǒng)的精髓、神韻和語匯,尋求歷史文脈,結合地域環(huán)境,尋找現代與傳統(tǒng)的結合點,達到歷史的延續(xù)和發(fā)展,創(chuàng)造出民族特色、地域特色鮮明的木雕工藝品,顯示出文脈的古今相通,一脈相承。要想發(fā)展黑龍江省的旅游業(yè),相應地必須拿出具有龍江特色的旅游產品來吸引游客,促進龍江經濟的發(fā)展。
黑龍江開發(fā)具有地域特色木雕工藝品具有以下有利條件:
傳統(tǒng)木雕工藝品以質地細密、堅韌、不易變形的樹木為原材料,對于木材的要求較高。古代流傳下來的木雕作品,如家具、陳設觀賞用品、佛教用品及規(guī)模形制較大的建筑木雕,材料都首選質地較硬的名貴木材,如紫檀、樟木、花梨木、紅木、楠木、黃楊木等。這些木材色彩豐富,紋理清晰,木質堅韌細膩,不變形、不蟲蛀,最適合木雕。但是這些名貴的木材由于生長周期長,近年來資源已接近枯竭。而黑龍江省森林覆蓋率達43%,木材資源豐富,其中黃楊木、花梨木、核桃木、松木、柏木、椴木、榆木、柞木、楸木、杉木、山槐木等都色彩豐富,花紋美麗,軟硬度都能適合裝飾雕刻的需要。但是由于木雕產業(yè)發(fā)展相對滯后,許多木材資源都未能得到合理的開發(fā)和利用。市場考察發(fā)現,現在市面上的木雕工藝品大多都是南方的產品,工藝、材料都是南方傳統(tǒng)的居多,北方產業(yè)尚未形成氣候。豐富的木材資源有待于低碳、環(huán)保、綠色、高附加值的新興產業(yè)的開發(fā),是發(fā)展木雕產業(yè)的有利條件。
明清時期木雕之所以得到空前發(fā)展,其根本原因是它的實用價值。木雕與生活息息相關,在宗教建筑及宮殿、寺廟、園林、住宅建筑、家具等方面應用廣泛。特別是建筑方面,明清時期建筑主要采用木構,當時的制度又對不同等級的住宅的開間、進深的規(guī)模有約束,于是很多政治地位不高但是財力雄厚的官宦、商賈便在建筑裝飾上做文章,建筑雕刻成為熱點,許多民居的建造,木雕的開支甚至達到總造價的百分之五十以上?,F在留存的明清建筑如胡雪巖故居、拙政園等真是雕梁畫棟,可以反映當時的繁華景象。近代木雕工藝的沒落,與其實用價值的降低直接相關,建筑的變遷,直接導致依附于木結構建筑的木雕主流退出歷史舞臺,現代簡約風格為主體的家具也沖擊了木雕裝飾繁復的古典家具,實用價值的降低使得這個古老的傳統(tǒng)工藝急劇沒落?,F在想要繼承木雕這個傳統(tǒng)工藝,就必須開發(fā)其實用價值,使其融入現代生活,才能從根本上傳承并發(fā)揚木雕工藝。
3.2.1 現代建筑裝飾的應用
現代建筑裝飾中傳統(tǒng)木雕藝術的應用,意味著對傳統(tǒng)文化的傳承。雕花板、格扇雕飾等藝術作品與現代居室空間融為一體。樓梯欄桿、壁掛、木隔斷、窗簾盒、博古架都可以做木雕裝飾?,F在已有很多的賓館飯店、車站禮堂等大型公共場所大量采用傳統(tǒng)木雕藝術作為裝飾,如:壁畫、屏風、雕花板、門飾、回廊、畫框等等,其裝飾效果魅力十足。在現在的公共場所,從天花板到空間的各個角落,都可以用木雕藝術來做裝飾,能夠產生傳統(tǒng)藝術和現代裝飾的和諧之美。彰顯民族文化品味。
3.2.2 景觀設計中的應用
社會的發(fā)展促進了人們對美好環(huán)境的追求,城市中景觀設計為人類塑造了美好的生活環(huán)境與生活空間,其中建筑景觀設計、園林景觀設計、生態(tài)景觀設計、道路景觀設計等都可以大量應用木雕裝飾。伊春市的林都木雕園是全國最大的木制木雕園林,公園內木雕作品材料均取自小興安嶺優(yōu)質木材,獨具特色的雕刻工藝展示著濃郁的地方特色,成為現代木雕在園林景觀中應用的有益范例。
3.2.3 小飾品的開發(fā)
小飾品是小件旅游工藝品開發(fā)的主要領域,包括把件、掛件、擺件,如手串念珠、手把玩件健身球、知足常樂(小腳丫)小把件,掛件吊墜,動物神獸,人物佛像等等。
3.2.4 家居用品
藝術與實用相結合的家居用品也是木雕工藝品開發(fā)的一個思路,如路牌、茶具、首飾盒、點心盒、梳子、扇子、花瓶花插、相框、實用性裝飾品、文具等。
我們呼喚著傳統(tǒng)藝術的回歸,期盼著木雕藝術在生活中更廣泛地利用。這不僅是我們對傳統(tǒng)文化的不可割舍,更是經濟發(fā)展對民族文化的必然需求。傳統(tǒng)藝術與現代審美意識,先進工藝相結合,一定能創(chuàng)造出新的裝飾天地,也必將為木雕藝術拓展新的領域和空間。
北方由于歷史原因,木雕傳統(tǒng)工藝發(fā)展幾乎空白,少有老手藝人、老藝術家、老工匠,但是,現在許多大專院校都開設了相關課程,新一代的相關人才并不匱乏,加之黑龍江自然環(huán)境因素,在農村冬季閑置大量勞動力,存在大量的人力資源。
東北地域文化包含著三種文化類型:一是少數民族的文化,二是中原文化、漢文化,三是異國文化。東北地處高緯度邊陲,白山黑水,高山密林,大風大雪,廣袤大野,豐富的自然資源,漫長的冬季,自然要影響到龍江人的形態(tài)風貌,特定的高緯度自然環(huán)境造就了龍江人粗獷、豪爽、熱情、幽默、自然、質樸、直率真誠的性格。北方文化風格獨特,地方特色鮮明,但是缺少表現的載體,木雕與黑土文化碰撞期待孕育出特色鮮明的木雕工藝品。
黑龍江旅游業(yè)發(fā)展迅猛,除了哈爾濱是獨具特色的旅游城市外,周邊還分布著自然保護區(qū)、風景名勝等旅游區(qū),具有冰雪、農業(yè)、草原、森林、湖泊、濕地、火山等豐富的旅游資源,例如亞洲最大的封閉式獵場——玉泉狩獵場,著名的亞布力滑雪旅游度假區(qū),需要大量的特色鮮明的旅游工藝品及旅游區(qū)的景觀、裝飾品,滿足賞、玩、購的需求。增強人文景觀的歷史文化色彩,提升旅游品味和文化氛圍,有利于挖掘文化內涵,滿足游客購物和紀念需求。使游客乘興而來,滿載而歸。有利于打造形象,打造品牌,增加賣點。
傳統(tǒng)木雕多為皇家、官宦、商賈服務,走高端精品路線,用材考究。傳統(tǒng)的木雕用材如紫檀、金絲楠、酸枝木等已近乎黃金價格,多與百姓無緣,而現代社會,人們生活水平逐漸提高,旅游、休閑、娛樂進入老百姓的生活,人們對文化產品的需求不斷提高。但是高端消費仍然是少數人的需求。北方木材資源豐富,原材料價格較低,可以走大眾化路線,可生產老百姓用得著、用得起的工藝品。
總之,有著以上諸多有利于發(fā)展木雕產品因素的存在,以及隨著黑龍江省建設生態(tài)大省、旅游大省步伐的加快,大力開發(fā)具有龍江特色的旅游產品面臨著難得的發(fā)展機遇。