網(wǎng)絡(luò)化背景下教育行動(dòng)研究的三個(gè)轉(zhuǎn)向①

王春華

(山東師范大學(xué)傳播學(xué)院,山東濟(jì)南 250014)

網(wǎng)絡(luò)化背景下教育行動(dòng)研究的三個(gè)轉(zhuǎn)向①

王春華

(山東師范大學(xué)傳播學(xué)院,山東濟(jì)南 250014)

社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)化給學(xué)生帶來(lái)了各方面的影響,使學(xué)生出現(xiàn)了許多與以往不同的新特點(diǎn),使教育面臨了許多新問(wèn)題、新任務(wù)。教育行動(dòng)研究只有在合作類(lèi)型、研究重心和研究方式三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)向,才能繼續(xù)發(fā)揮其改進(jìn)實(shí)踐的作用。

網(wǎng)絡(luò)化;教育行動(dòng)研究;轉(zhuǎn)向

一、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化給學(xué)生帶來(lái)的影響

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),伴隨著以計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)為核心的信息技術(shù)的日益成熟和普及,社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)和特征愈來(lái)愈明顯。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代,人們的工作、學(xué)習(xí)、生活的方式都發(fā)生了巨大的變化。這種變化在更易于接受新事物、學(xué)習(xí)新技術(shù)的青少年兒童身上體現(xiàn)得尤為明顯。相對(duì)于各種傳統(tǒng)媒體,網(wǎng)絡(luò)具有新穎性、互動(dòng)性、開(kāi)放性、平等性、虛擬性、超時(shí)空性,以及信息的豐富性、信息傳播的高速性、無(wú)限性和復(fù)雜性等特征,給學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生了巨大而不可逆轉(zhuǎn)的影響。

首先,學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和學(xué)習(xí)方式發(fā)生了變化。在傳統(tǒng)教育模式下,學(xué)生的知識(shí)來(lái)源主要是教師和教材,學(xué)習(xí)方式主要是在學(xué)校聽(tīng)課、讀課本、做練習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,學(xué)生的知識(shí)有很大一部分來(lái)自網(wǎng)絡(luò),學(xué)習(xí)的地點(diǎn)也不再僅僅限于學(xué)校,自主學(xué)習(xí)的方式占據(jù)了很大的比重。網(wǎng)絡(luò)就是一個(gè)信息的海洋,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),學(xué)生不僅學(xué)到了大量的知識(shí),滿(mǎn)足了好奇心、求知欲,還體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)和自由,培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力,提高了自信心與成就感。這一方面使教師的權(quán)威性和知識(shí)傳播者的地位大大降低,另一方面也使學(xué)生接受的知識(shí)無(wú)論從量上還是質(zhì)上,都與以往大不相同:不僅知識(shí)量的暴增和快速更新導(dǎo)致了學(xué)生應(yīng)接不暇、囫圇吞棗,而且網(wǎng)絡(luò)知識(shí)相對(duì)較差的科學(xué)性、邏輯性和精煉性也使得學(xué)生所掌握知識(shí)的質(zhì)量明顯下降。另外,學(xué)生在沉浸于僅憑動(dòng)動(dòng)手指就可快速盡知天下事的滿(mǎn)足感中,也忽視了費(fèi)時(shí)費(fèi)力的觀察、實(shí)驗(yàn)、操作、實(shí)踐等活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)自身綜合能力和素質(zhì)的無(wú)法替代的作用,使得學(xué)生的動(dòng)手操作能力、實(shí)踐能力、理論聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力明顯下降。

第二,思想、價(jià)值觀日益多元化。以往學(xué)生所接受的思想、價(jià)值觀念主要來(lái)自學(xué)校教育,社會(huì)的傳統(tǒng)輿論導(dǎo)向也與學(xué)?；疽恢隆Ｔ谶@種情況下,學(xué)生的思想較為單純、觀念較為統(tǒng)一。但在一個(gè)以自由為特征的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,各種思想、價(jià)值觀念借助網(wǎng)絡(luò)的巨大傳播力廣泛傳播,各種不同的言論、行為甚至丑惡現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)上暢通無(wú)阻、隨處可見(jiàn),后現(xiàn)代主義思潮的影響也使社會(huì)日益寬松、多元,這些都在極大程度上抵消了學(xué)校對(duì)學(xué)生的正面影響。青少年學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀尚未定型,缺乏辨別力和自制力,面對(duì)魚(yú)目混雜、光怪陸離的網(wǎng)絡(luò)世界,極易造成信仰的混亂與缺失、道德意識(shí)的弱化,思想、價(jià)值觀的沖突和多元化,社會(huì)責(zé)任感的下降,正確的人生觀、價(jià)值觀難以形成。這些都給我們的德育工作帶來(lái)了前所未有的難題。

第三,學(xué)生的生活方式發(fā)生了明顯的變化。首先是社會(huì)交往方式的變化。在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以前,身為獨(dú)生子女的青少年兒童的社會(huì)交往范圍十分狹窄,但四通八達(dá)的網(wǎng)絡(luò)給他們打開(kāi)了一個(gè)通往廣闊外部世界的窗口。通過(guò)這個(gè)窗口,他們可以和各色人等交流、暢談,甚至成為密友,他們之間的年齡、經(jīng)歷、地域等等差距都因網(wǎng)絡(luò)的虛擬性而消失了。這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)交往在消除學(xué)生孤獨(dú)感的同時(shí),也使他們愈發(fā)遠(yuǎn)離、逃避真實(shí)的社會(huì),削弱了青少年學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和責(zé)任感,淡漠了他們的人際情感,使他們社會(huì)角色認(rèn)同感降低甚至消失,自我定位模糊或者自相矛盾,繼而產(chǎn)生嚴(yán)重的人格障礙和心理問(wèn)題。在青少年群體中盛行的“網(wǎng)戀”和“網(wǎng)聊”在引發(fā)青少年的感情糾葛、導(dǎo)致各種情感問(wèn)題的同時(shí),也使他們處于不法侵害的危險(xiǎn)之下。其次是娛樂(lè)方式發(fā)生了很大的變化。讀書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、體育運(yùn)動(dòng)、集體游戲等有益身心健康的傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)隨著新奇、刺激的網(wǎng)絡(luò)游戲的出現(xiàn),正快速地退出學(xué)生業(yè)余生活。“網(wǎng)游”成為越來(lái)越多青少年兒童主要甚至唯一的愛(ài)好和娛樂(lè)方式。近幾年,青少年“網(wǎng)癮”患者的數(shù)量呈現(xiàn)驚人的增速,由此引發(fā)的家庭和社會(huì)問(wèn)題也日益突出。充斥著暴力和低級(jí)趣味的各種網(wǎng)絡(luò)游戲在帶給青少年快感和成就感的同時(shí),也使得他們是非、虛實(shí)不分,崇尚暴力,沖動(dòng)、冷漠,缺乏法制觀念,進(jìn)而出現(xiàn)各種精神和行為問(wèn)題。

第四,網(wǎng)絡(luò)生活加劇了青少年身體素質(zhì)的下降。近些年,我國(guó)青少年兒童的身體素質(zhì)呈逐年下滑的趨勢(shì)。這既與學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)加重、戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間減少有關(guān),但過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)加劇了這種趨勢(shì),并導(dǎo)致了各種眼疾、頸椎疾病等發(fā)病率的上升。青少年因連續(xù)使用電腦而猝死的事件也時(shí)有發(fā)生。身體的發(fā)育與心理的成熟和技能的學(xué)習(xí)是密切相關(guān)的。網(wǎng)絡(luò)化生活帶給青少年身體素質(zhì)的變化也給教育工作帶來(lái)了新的問(wèn)題。

總之,社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)化給當(dāng)今青少年兒童帶來(lái)的影響是深刻、全面而復(fù)雜的。網(wǎng)絡(luò)將復(fù)雜、多元的社會(huì)毫無(wú)屏蔽地、過(guò)早地呈現(xiàn)到了孩子們的面前,在帶給他們信息、便利、自由、快樂(lè)的同時(shí),也壓縮、扭曲了他們的社會(huì)化進(jìn)程,加劇了知識(shí)信息的激增與心智成熟的滯后之間的矛盾,使得青少年兒童的教育和培養(yǎng)日益復(fù)雜、艱巨。傳統(tǒng)的教育教學(xué)理論在面對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新問(wèn)題時(shí)顯得蒼白無(wú)力。而城鄉(xiāng)、家庭之間網(wǎng)絡(luò)資源分布不均所導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)生活經(jīng)歷的不同,也加劇了青少年之間的分化和差異,使得傳統(tǒng)教育理論的普適性進(jìn)一步受到挑戰(zhàn)。另一方面,網(wǎng)絡(luò)也加強(qiáng)了學(xué)校與家庭和社會(huì)之間的聯(lián)系,環(huán)境對(duì)學(xué)校教育的影響力達(dá)到空前的強(qiáng)度,學(xué)校教育處在了一個(gè)更為復(fù)雜的環(huán)境之中,給教育研究提出了迫切的課題。作為近些年在實(shí)踐領(lǐng)域方興正艾的教育行動(dòng)研究,也應(yīng)及時(shí)作出方向性的調(diào)整。

二、教育行動(dòng)研究的三個(gè)轉(zhuǎn)向

教育行動(dòng)研究是近些年興起的一種教育研究方法。它是指教師和教育管理人員等教育實(shí)踐工作者結(jié)合本職工作,以直接推動(dòng)教育實(shí)踐工作的改進(jìn)為目的,綜合運(yùn)用各種有效的研究方法,在教育實(shí)踐中實(shí)施的一種綜合性研究。行動(dòng)研究幫助教師對(duì)自己的工作采取一種研究、反思的態(tài)度,增進(jìn)教師對(duì)實(shí)踐的理解,并進(jìn)而采取恰當(dāng)?shù)男袆?dòng),解決實(shí)踐中的問(wèn)題,為課程開(kāi)發(fā)、教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步提供了有效的途徑。相比于觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、歷史等傳統(tǒng)研究方法,教育行動(dòng)研究具有立足實(shí)踐,以教師為主,以改進(jìn)實(shí)踐而不是以增進(jìn)知識(shí)為目的等特征,在一定程度上解決了理論與實(shí)踐脫節(jié)、將教師排除在外等傳統(tǒng)教育研究的缺陷,因而受到了廣大教師及學(xué)校的認(rèn)可,對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮了切實(shí)的作用。然而,面對(duì)與以往不同的網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境,以往的教育行動(dòng)研究由于其指導(dǎo)思想的落后、研究視域的狹窄和研究方式的局限,其有效性已經(jīng)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我們認(rèn)為,只有及時(shí)地進(jìn)行以下三個(gè)轉(zhuǎn)向,教育行動(dòng)研究才能重新發(fā)揮其效力,幫助教師解決網(wǎng)絡(luò)化背景下教育中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生健康、全面的發(fā)展。

(一)合作形式從“專(zhuān)家——教師”合作轉(zhuǎn)向在專(zhuān)家指導(dǎo)之下的“教師——學(xué)生”合作

以往的教育行動(dòng)研究一般采取的人員合作形式是專(zhuān)業(yè)研究人員和教師合作,專(zhuān)業(yè)研究人員進(jìn)入學(xué)校,與教師一起分析問(wèn)題、制定行動(dòng)方案,一起實(shí)施行動(dòng)并總結(jié)、反思、檢驗(yàn)行動(dòng)的效果。這種合作方式一方面可以發(fā)揮教師的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)教師的積極性和能動(dòng)性,另一方面也充分發(fā)揮了專(zhuān)業(yè)研究人員的理論優(yōu)勢(shì)和研究特長(zhǎng),使得行動(dòng)研究既建立在堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,又有理論指導(dǎo),確保了研究的質(zhì)量和效果,同時(shí)也促進(jìn)了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。然而,這種合作形式將學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生排除在研究之外,將學(xué)生僅僅作為一個(gè)只能被研究、被設(shè)計(jì)、被教育、失去主觀能動(dòng)性和自我發(fā)展能力的“物體”。這種合作形式是主客二分的傳統(tǒng)哲學(xué)思想和科學(xué)主義、實(shí)證主義思想的反映,體現(xiàn)在教育實(shí)踐和研究活動(dòng)中,就是僅僅將學(xué)生視作實(shí)踐和研究的對(duì)象,而非實(shí)踐和研究的參與者乃至核心。其結(jié)果是,在學(xué)生所處環(huán)境日益復(fù)雜、學(xué)生思想和個(gè)性日益多元的情況下,教育行動(dòng)研究者游離于學(xué)生的真實(shí)生活之外,一方面難以觸及學(xué)生的真實(shí)、詳細(xì)情況,從而無(wú)法找到問(wèn)題的結(jié)癥,另一方面采取的教育措施如同隔靴搔癢,難以真正解決學(xué)生成長(zhǎng)中的各種深層次問(wèn)題。

將學(xué)生加入到研究者隊(duì)伍中來(lái),使之成為研究主體的一分子,既是社會(huì)發(fā)展、教育改革的必然要求,也有著一定的哲學(xué)和理論基礎(chǔ)。現(xiàn)代社會(huì)的多元化、民主化、平等化發(fā)展趨勢(shì)也愈來(lái)愈尊重人的個(gè)性和權(quán)利,尊重人作為他自己的主人所應(yīng)當(dāng)享有的自我設(shè)計(jì)、自我發(fā)展的權(quán)利。這種權(quán)利不僅屬于成人,也屬于青少年學(xué)生。當(dāng)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的意義建構(gòu)過(guò)程,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,真正有效的教育活動(dòng)是建立在學(xué)生主體的基礎(chǔ)之上的。當(dāng)代教育的一個(gè)基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的自主性意識(shí)和能力,教育方式更具人性化、更尊重學(xué)生自己的選擇。在以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為根本目的的行動(dòng)研究活動(dòng)中,學(xué)生的這種自主性應(yīng)當(dāng)?shù)玫角袑?shí)而充分的體現(xiàn),學(xué)生應(yīng)該享有對(duì)自己進(jìn)行分析、判定、設(shè)計(jì)、糾正和發(fā)展的機(jī)會(huì)和權(quán)利。從歷史上看,對(duì)教師作為教育實(shí)踐者的尊重,導(dǎo)致了行動(dòng)研究的產(chǎn)生和發(fā)展。在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,對(duì)教育實(shí)踐核心——學(xué)生主體的尊重,就應(yīng)該在教育研究中賦予學(xué)生以研究者、參與者的平等話(huà)語(yǔ)權(quán)。因?yàn)橹挥袑W(xué)生是最熟悉自己情況的,學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)與參與意識(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們長(zhǎng)輩的孩提時(shí)代。當(dāng)然,教師和專(zhuān)業(yè)研究人員應(yīng)當(dāng)在與學(xué)生的平等交往中,給予學(xué)生必要而令人信服的指導(dǎo)。而且在此過(guò)程中,教師也要及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的積極協(xié)助。

(二)研究重心從教材教法轉(zhuǎn)向?qū)W生自我教育

受應(yīng)試教育根深蒂固的影響,以往的行動(dòng)研究通常將研究的重點(diǎn)放在對(duì)課程教材的分析、對(duì)各種新式教學(xué)方法和模式的探索,以及對(duì)新型教學(xué)媒體的嘗試使用等方面,其目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)教材、掌握知識(shí),讓教師成為“教學(xué)能手”。在知識(shí)更新加快的當(dāng)代社會(huì),能力的重要性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于知識(shí)的重要性,來(lái)自教材的有限而略顯陳舊的知識(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求。當(dāng)學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,他們除了要掌握基本且較為統(tǒng)一的知識(shí)和技能外,更重要的是必須具備良好的品德和心理素質(zhì)、一定的可持續(xù)發(fā)展能力和創(chuàng)造能力、廣泛的興趣和內(nèi)在活力,才能與時(shí)俱進(jìn),在社會(huì)生活中既發(fā)揮其作用,體現(xiàn)其人生價(jià)值,又為自己創(chuàng)造更高質(zhì)量的生活,滿(mǎn)足自己合理的需求。而這些品質(zhì)、素質(zhì)和能力,都是建立在學(xué)生良好的自我教育能力基礎(chǔ)之上的。因而,學(xué)校教育的重心應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的自我教育的能力和意識(shí)上。因此,教師在開(kāi)展行動(dòng)研究時(shí),應(yīng)摒棄以往的狹隘課程觀、教學(xué)觀,樹(shù)立符合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和教育改革趨勢(shì)的教育觀念。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展為培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力提供了充足的信息資源和方便的途徑。借助于網(wǎng)絡(luò),學(xué)生可以開(kāi)展豐富的自主學(xué)習(xí)活動(dòng),可以自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、安排學(xué)習(xí)步驟、選擇學(xué)習(xí)方式,可以自由地上網(wǎng)查尋資料、思考辨析、選做練習(xí),還可以針對(duì)學(xué)習(xí)中的各類(lèi)疑難或廣泛的社會(huì)與道德問(wèn)題,開(kāi)展網(wǎng)上討論、爭(zhēng)辯,必要時(shí)也可以尋求網(wǎng)上專(zhuān)家系統(tǒng)的支持,教師也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生提供在線答疑解惑。在這種自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生的自我教育能力和意識(shí)會(huì)逐漸提高。如何幫助學(xué)生積極、主動(dòng)地開(kāi)展各種有效的自主學(xué)習(xí)活動(dòng),探索培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力和意識(shí)的規(guī)律、方法和條件,應(yīng)該是行動(dòng)研究今后的重點(diǎn)。

(三)研究方式從群組研究轉(zhuǎn)向個(gè)案研究

由于以往教育行動(dòng)研究的重心是教材教法,學(xué)生之間的個(gè)體差異也不像現(xiàn)在這樣明顯,所以,研究多采用以班級(jí)為單位的群組研究方式,以期達(dá)到快速、大面積提高學(xué)習(xí)成績(jī)的目標(biāo)。然而,社會(huì)發(fā)展的日益多元化,家庭條件、成長(zhǎng)環(huán)境的巨大差異,使得學(xué)生個(gè)體之間的差異達(dá)到了空前的程度。米歇爾·?？抡J(rèn)為,不存在理性的普遍形式,相反,存在著理性的多樣性,也存在著與具體問(wèn)題相關(guān)的理論多樣性。建立在統(tǒng)計(jì)、概率理論基礎(chǔ)之上的看似效率較高、推廣價(jià)值較大的群組研究,因統(tǒng)計(jì)意義相應(yīng)地失去了其結(jié)論的普適意義。加之如前所述的行動(dòng)研究的第二個(gè)轉(zhuǎn)向,個(gè)案研究應(yīng)成為今后教育行動(dòng)研究的主要方式。個(gè)案研究是針對(duì)單一研究對(duì)象所進(jìn)行的較為深入、全面而個(gè)性化的研究,更能準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)個(gè)體身上存在的問(wèn)題,摸清問(wèn)題產(chǎn)生的原因,進(jìn)而制定有針對(duì)性的教育措施,幫助個(gè)體更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。而且,在個(gè)案研究中,學(xué)生的主體地位和作用也更能得到充分的尊重和體現(xiàn),教師也有更多機(jī)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行充分的交流與溝通,教師的人格魅力和情感因素也更容易發(fā)揮積極作用。因此,個(gè)案研究不僅可以在認(rèn)知教育和動(dòng)作技能教育領(lǐng)域內(nèi)采用,在態(tài)度、情感與價(jià)值觀教育領(lǐng)域內(nèi)也能發(fā)揮其不可替代的作用。

個(gè)案研究看似簡(jiǎn)單,實(shí)則對(duì)教師提出了很高的要求。教師不僅要掌握各種研究方法和技能,還要掌握嫻熟的溝通與協(xié)商技巧,不僅要懂得大量的心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí),還要有良好的心理素質(zhì)和師德,而且,還要舍得花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。其中,有些方面可以通過(guò)專(zhuān)業(yè)研究人員的幫助而得到,有些則需要教師的自我勤勉、嚴(yán)格要求和不斷磨練。網(wǎng)絡(luò)的普及使青少年學(xué)生生活在了一個(gè)嶄新而復(fù)雜的時(shí)代。所有教育工作者都應(yīng)通過(guò)積極的轉(zhuǎn)向,以有效的教育行動(dòng)研究,使學(xué)生順利適應(yīng)這個(gè)新時(shí)代,并在其中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

(責(zé)任編輯:周文升 wszhou66@126.com)

A

1003—4145[2011]02—0174—03

2010-10-21

王春華 (1971-),女,山東師范大學(xué)傳播學(xué)院副教授,教育學(xué)原理專(zhuān)業(yè)博士生。