探尋《看不見(jiàn)的人》中的象征意義

王曉輝

探尋《看不見(jiàn)的人》中的象征意義

王曉輝

拉爾夫·埃里森的《看不見(jiàn)的人》是象征主義藝術(shù)表現(xiàn)形式的典范，在書中，作家埃里森大量運(yùn)用了象征手法來(lái)表現(xiàn)主題。小說(shuō)中人物的行動(dòng)有著廣泛的象征意義。

拉爾夫·艾里森;《看不見(jiàn)的人》;象征主義

拉爾夫·埃里森在1952年出版了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《看不見(jiàn)的人》，在美國(guó)黑人文學(xué)界開創(chuàng)了一個(gè)全新的領(lǐng)域。這部小說(shuō)是美國(guó)黑人生活的史詩(shī)，是在那個(gè)失去人性的荒謬的種族歧視的社會(huì)中，黑人尋求自我的痛苦過(guò)程。小說(shuō)連續(xù)16周登上暢銷書榜單，并且獲得了1953年的美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)。這部小說(shuō)的巨大成功不僅僅是埃里森對(duì)美國(guó)黑人生活的細(xì)膩的觀察體會(huì)，更與他的寫作手法和技巧是分不開的。小說(shuō)中的主人公是個(gè)無(wú)名氏，他帶著對(duì)生活的美好憧憬走上社會(huì)，但是卻屢遭挫折，處處碰壁。最后，主人公在絕望中頓悟，明白自己是一個(gè)看不見(jiàn)的人。埃里森是一個(gè)善于利用各種寫作手法表現(xiàn)主題的專家，尤其是通過(guò)描寫具體物體把主要人物呈現(xiàn)在讀者面前，同時(shí)表達(dá)了人物的內(nèi)心世界。在小說(shuō)中他大量地使用了象征的手法，來(lái)表現(xiàn)作品主題和深化思想。

一 人物和其行動(dòng)的象征

埃里森用人物的行動(dòng)來(lái)代表他們的感情，在很大程度上讀者可以通過(guò)人物的行動(dòng)來(lái)探尋其內(nèi)心世界。

1.祖父的遺訓(xùn)。

在第一章中，主人公提到了他的祖父和他祖父的遺訓(xùn)，實(shí)際上，祖父的遺訓(xùn)預(yù)示了主人公的悲慘命運(yùn)。祖父臨終時(shí)把他們叫來(lái)說(shuō):“孩子啊，我死后，希望你繼續(xù)戰(zhàn)斗，我沒(méi)有對(duì)你說(shuō)過(guò)，我們的生活就是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。我一輩子都是個(gè)叛徒。自從重建開始，我繳了槍以來(lái)，我就成了一個(gè)潛伏在敵國(guó)里的密探。你要在險(xiǎn)境中周旋。希望你對(duì)他們唯唯諾諾，叫他們徹底完蛋，讓他們吞食你吧，要撐得他們嘔吐，要脹得他們爆裂?！睅缀跛械募彝コ蓡T包括主人公在內(nèi)，都覺(jué)得祖父不正常了。實(shí)際上，祖父的遺訓(xùn)象征著黑人的覺(jué)醒。在祖父即將離開人世時(shí)，通過(guò)自身痛苦的生活經(jīng)歷，他明白了黑人和白人之間真正的關(guān)系。在小說(shuō)中，祖父的形象和祖父的遺訓(xùn)多次出現(xiàn)在主人公的頭腦中，但主人公卻拒絕承認(rèn)自己的命運(yùn)。在第一章中，主人公帶著巨大的野心和感激與自豪的心情邁進(jìn)了州立黑人學(xué)院的大門。在那個(gè)時(shí)期，主人公拒絕贊同祖父的觀點(diǎn)，得到白人的獎(jiǎng)勵(lì)幻想自己的“光明”前途。在第八章結(jié)尾，主人公帶著布萊索博士的推薦信，卻沒(méi)能在紐約找到工作，在那里他開始對(duì)自己的“光明”前途產(chǎn)生質(zhì)疑。這象征主人公開始冷靜地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。在結(jié)尾，主人公的內(nèi)心獨(dú)白向讀者傳達(dá)了這樣一個(gè)信息:“我的心靈轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，老是轉(zhuǎn)到祖父那兒去。一場(chǎng)鬧劇結(jié)束了我對(duì)兄弟會(huì)俯首帖耳地說(shuō)‘是’的生活，可是我的腦海里還在縈繞著祖父的臨終叮嚀……”紐約殘酷痛苦的經(jīng)歷讓他的幻想破滅了，他從一個(gè)“看得見(jiàn)的人”跌入地洞。成為一個(gè)徹徹底底看不見(jiàn)的人。在地窖，主人公燒毀了各種虛假身份的證件，領(lǐng)悟到了祖父終話語(yǔ)的真諦。于是再次重新地審視自己的內(nèi)心，找到了自己的存在。認(rèn)清了真正的自己。

2.退伍士兵的話。

在金日酒家，諾頓先生與讓他從昏迷中醒來(lái)的退伍士兵有一段對(duì)話，金日酒家所從事的營(yíng)業(yè)活動(dòng)為許多體面人所不齒。它除賣酒外，還從事賭博等娛樂(lè)活動(dòng)，而妓女也是吸引客源的重要因素。在主人公看來(lái)，金日酒家的人都是瘋子。實(shí)際上，這個(gè)“瘋狂”的退伍士兵就像一個(gè)預(yù)言家，預(yù)示了主人公的悲慘命運(yùn)。這看起來(lái)有些荒謬，但卻被看成是真實(shí)發(fā)生的事情，在那樣一個(gè)不平等的社會(huì)，許多事情的發(fā)生都是扭曲變形的。在第三章，退伍士兵擊打頭上的釘子，指出主人公是個(gè)看不見(jiàn)的人，“他有眼睛，有耳朵，有乍開鼻孔的非洲鼻子，可是他卻不理解生活中的簡(jiǎn)單事實(shí)。真正理解得懂嗎?還有更糟的情況。他憑著感覺(jué)獲得印象，但是不加以消化。啊!我的老天!看!他已經(jīng)成了行尸走肉了!他不僅已經(jīng)學(xué)會(huì)了克制自己的感情，而且會(huì)壓抑自己的人性。他已經(jīng)成了別人看不見(jiàn)的人，成了否定的化身，成了你們夢(mèng)寐以求的卓越成就，成了機(jī)器人!先生!”在別人的眼里是瘋子的老兵，卻比正常人更清醒，道出了正常人看不見(jiàn)的事實(shí)真相。這是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的錯(cuò)位與混亂的表現(xiàn)，他被看成是瘋子。而實(shí)際上他是這個(gè)狂暴的社會(huì)中頭腦清醒的少數(shù)人之一，他的話就像暴風(fēng)雨中的閃電一樣，喚醒了讀者。具有諷刺意味的是“瘋”退伍士兵根本就不瘋狂，而“聰明”的主人公卻對(duì)自己身份困惑不解。退伍士兵的話折射出主人公在紐約的痛苦經(jīng)歷，他的話揭示了美國(guó)黑人的真實(shí)生活:美國(guó)主流社會(huì)不會(huì)接受黑人，他們生活在極度失望中，殘酷的荒誕的暴行中。

3.白油漆中的十滴黑油劑。

主人公在自由油漆廠找到一份工作，他的任務(wù)是向每桶白油漆中加入十滴黑油劑，然后攪拌。具有諷刺意味的是向白油漆中加入十滴黑油劑是為了讓油漆變得更白，主人公對(duì)此很是迷惑，但金布羅先生向他證實(shí)，十滴黑油劑會(huì)讓油漆變得潔白并且掩蓋其它任何的顏色。實(shí)際上，黑油劑代表了美國(guó)的黑人，白油漆指的是占主導(dǎo)地位的白人。一方面，變白的過(guò)程揭示了美國(guó)社會(huì)形成的獨(dú)特特點(diǎn)，我們知道，美國(guó)是一個(gè)多文化的國(guó)家，它是由許多不同國(guó)家的移民組成的。從人口數(shù)量上來(lái)看，黑人只占了很少的一部分，而黑人的存在卻被認(rèn)為會(huì)威脅到白人的統(tǒng)治地位。從藝術(shù)角度來(lái)看，黑色和白色是強(qiáng)烈的對(duì)比色。另一方面，加入黑油滴可以增強(qiáng)油漆白的效果。在這種情況下，黑色和白色又不是對(duì)立的。相反，他們混為一體，互相融合。在埃里森看來(lái)，美國(guó)社會(huì)需要的是一個(gè)沒(méi)有對(duì)立和沖突的黑人白人和諧相處的社會(huì)。另外，在自由油漆廠，向白油漆中加入黑油滴的事實(shí)展示了經(jīng)濟(jì)成功的秘密，顛覆了黑暗服務(wù)于白色的觀點(diǎn)。最后，主人公發(fā)現(xiàn)自己也處在這過(guò)程中，白色依靠黑色，不僅在混合油漆方面，而且黑人也是美國(guó)主要的勞動(dòng)力。

4.砸碎鑄鐵黑人像。

在第十五章看不見(jiàn)的人在哈萊姆區(qū)馬莉大娘的屋里，偶然瞥見(jiàn)一個(gè)黑人形象的儲(chǔ)幣器，“靠近門口，我見(jiàn)了一個(gè)我以前沒(méi)注意的東西，一尊紅嘴唇、闊嘴巴的鐵鑄黑人像。他的白眼睛從地板上盯著我看，咧著大嘴在傻笑，攤開的唯一的大黑手，舉在胸前。那是一個(gè)儲(chǔ)幣器，一件破舊的美國(guó)古董。如果把錢放在他的手里，再壓一下他的背，他就會(huì)舉起手，立即把錢吞進(jìn)咧著的大嘴巴。我頓了一下，感覺(jué)它無(wú)比可惡，然后沖過(guò)去，抓起它，把它砸碎”。鑄鐵黑人像代表了不光彩的黑人模式以及白人的偏見(jiàn)對(duì)黑人的破壞力，是落后的奴隸制的象征。對(duì)于主人公來(lái)說(shuō)，它詆毀了黑人的形象。像個(gè)笑嘻嘻的黑人形狀的儲(chǔ)幣器，代表了為一點(diǎn)微不足道的獎(jiǎng)賞奉承白人的“好”奴隸的思想。他把這種想法看成是一種羞辱，要從他的頭腦當(dāng)中抹去。實(shí)際上這種想法一種存在于主人公內(nèi)心，即使在他摔碎儲(chǔ)幣器并打算把碎片扔了后。另外，儲(chǔ)幣器立即把錢吞進(jìn)嘴里也映射了第一章中黑人孩子的行為，他們爭(zhēng)著去撿電毯上的硬幣，更讓白人認(rèn)為黑人就應(yīng)該是低聲下氣，卑躬屈膝的。在小說(shuō)中，主人公有好幾次看到了他厭惡的代表奴隸的東西。不愿看見(jiàn)奴隸制的遺留物，這會(huì)讓他想起美國(guó)黑人的毀滅形象，主人公想極力地忘記祖先的悲慘生活。這是使主人公迷失自我、變成看不見(jiàn)的人的主要原因之一。

5.吃烤山藥。

在第十三章中，主人公在識(shí)破布萊索的騙局后，情緒低落地走在寒冷的街頭，這時(shí)看見(jiàn)一個(gè)黑人老人在買烤山藥，他買了一個(gè)就旁若無(wú)人地在大街上吃了起來(lái)。雖然在小說(shuō)中主人公的命運(yùn)非常悲慘，但在街上吃烤山藥卻是他少有的快樂(lè)經(jīng)歷之一。“—我用力咀嚼著山藥，正是這個(gè)時(shí)候，我不禁產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的自由的感覺(jué)—雖然山藥還是原來(lái)的那樣甜，可是一有了這種想法，它的味道就變得像花蜜一樣甘美了—這是我的胎記，我生來(lái)就喜歡吃山藥”!吃山藥引發(fā)了主人公對(duì)他過(guò)去的一番思考，“以前，我盡量去做那些僅僅是別人指望我去做的事情，而不去做我自己希望做的事情，這樣做的結(jié)果，我已經(jīng)喪失了什么，又喪失了多少呢?這是多大的浪費(fèi)，多么愚蠢的浪費(fèi)啊”!烤山藥象征著主人公的家鄉(xiāng)、充滿愛(ài)，令人愉悅的童年記憶，和他令人失望的成年經(jīng)歷形成鮮明的對(duì)比。在主人公的內(nèi)心，他的家鄉(xiāng)是最美好的地方，就像小販的叫賣“甜甜的，黃黃的烤山藥”。另外，在街上吃烤山藥暗示主人公渴望自由，無(wú)人約束可以作任何想做的事情。就像主人公吃烤山藥汲取營(yíng)養(yǎng)，通過(guò)這樣的行為也使主人公獲得力量面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)困境。使他有勇氣不再掩飾自己的愛(ài)好，并頓悟“這就是我”。這使得這部小說(shuō)超越了黑人文學(xué)的范疇，表現(xiàn)了人類生活中的某些共同體驗(yàn)和感悟

6.點(diǎn)燃公事包中的紙張。

為了躲避警察的追趕，主人公不小心跌進(jìn)了漆黑的地窖，在一片黑暗中，他只找到了三根火柴，為了尋找光明，點(diǎn)燃了自己公事包里的紙張:高中畢業(yè)證、克里夫頓紙娃娃、一封匿名信和杰克替主人公取名字的那張紙片，他想同以前的謊言和幻想一刀兩斷。公事包象征著主人公心里的想法，里面的紙張暗示他的身份。實(shí)際上，他是一個(gè)根本就是沒(méi)有身份的看不見(jiàn)的人。這些不同的身份是想通過(guò)控制主人公來(lái)滿足自己各種各樣的需求的人所給予的。這些人想把主人公變成符合他們利益的公式化的角色。首先，他燒了高中畢業(yè)證，這是他教育的證明，布萊索博士使他被迫從大學(xué)輟學(xué)。接著是紙娃娃，紙娃娃象征著克里夫頓的悲慘命運(yùn)，最后是那封匿名信、杰克替主人公取名字的那張紙片。在燒這兩張紙的時(shí)候，主人公發(fā)現(xiàn)它們的筆跡是一樣的。杰克和布萊索博士一樣，想控制主人公的命運(yùn)，給他命名，操縱他，讓主人公為自己的私利奔波賣命。知道了真相，主人公非常氣憤，熄滅了微弱的火光，這些行為舉動(dòng)反映了主人公面對(duì)殘酷事實(shí)的絕望思想。艾里森創(chuàng)造了一個(gè)不偏不倚的社會(huì)肖像。他暗示種族偏見(jiàn)存在于普通人中，而不是只在文學(xué)作品中，而黑人通常會(huì)成為受害者。

三 結(jié)語(yǔ)

小說(shuō)中這類的象征手法還有很多。作者對(duì)象征手法的運(yùn)用達(dá)到了爐火純青的地步。這些描寫自然真切，完美的表達(dá)了小說(shuō)的主題，深化了作品的思想，引人深思，回味無(wú)窮。正是由于這些象征手法的貼切運(yùn)用，恰當(dāng)巧妙地烘托了作品的主題，使小說(shuō)《看不見(jiàn)的人》成為一部現(xiàn)代主義與象征主義完美結(jié)合的名著，并使作者憑借這部小說(shuō)奠定了其在文壇的地位。

［1］伍蠡甫.西方文論選［M］.上海:上海譯文出版社，1979.

［2］拉爾夫·艾里森.看不見(jiàn)的人［M］.北京:外國(guó)文學(xué)出版社，1984.

［3］黃鐵池.當(dāng)代美國(guó)小說(shuō)研究［M］.北京:學(xué)林出版社，2000.

［4］董衡巽，朱虹.美國(guó)文化簡(jiǎn)史(下冊(cè))［M］.北京:人民教育出版社，1986.

［5］李美芹.《看不見(jiàn)的人》中黑人的自我異化［J］.廣西社會(huì)科學(xué)，2002(05).

Abstract:This thesis discusses the symbolism adopted by Ralph Ellison in Invisible Man.These symbolist way can develop the theme of the novel.We can explore the character’s inherent world by understanding their actions.

Key words:Ralph Ellison;Invisible Man;symbolism

Class No.:I106.4Document Mark:A

The Use of Symbolism in Invisible Man

Wang Xiaohui

I106.4

A

王曉輝，助教，洛陽(yáng)理工學(xué)院外語(yǔ)系，河南·洛陽(yáng)。郵政編碼:471003

1672－6758(2011)05－0097－2

(責(zé)任編輯:鄭英玲)