● 陳雅玲
教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí):生態(tài)取向的教師發(fā)展機(jī)制*
● 陳雅玲
教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了生態(tài)取向下教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值觀和基本內(nèi)容,學(xué)習(xí)主體是具有共生關(guān)系的教師團(tuán)隊(duì),異質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)伙伴平等地生活在教育生態(tài)系統(tǒng)中,以教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,以深度合作和知識(shí)共享為核心,營(yíng)造教師學(xué)習(xí)和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)生態(tài)取向教師學(xué)習(xí)方式的變革,在教師團(tuán)隊(duì)中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與范式。
教師團(tuán)隊(duì);合作學(xué)習(xí);生態(tài)取向;教師專業(yè)發(fā)展
教師專業(yè)發(fā)展的知識(shí)取向強(qiáng)調(diào)學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教育理論知識(shí)對(duì)教學(xué)專業(yè)的重要性;實(shí)踐取向主張通過(guò)實(shí)踐反思,憑借實(shí)踐性知識(shí)實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展;生態(tài)取向在實(shí)踐取向倡導(dǎo)的同伴互助、群體協(xié)商、行動(dòng)反思的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)教師群體、學(xué)習(xí)文化的營(yíng)建,重視通過(guò)環(huán)境、氛圍對(duì)教師的影響來(lái)促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。生態(tài)取向超越知識(shí)取向、實(shí)踐取向中主要關(guān)注教師本身的局限,轉(zhuǎn)而關(guān)注教師專業(yè)的背景、專業(yè)圖景中各因素的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的合作與和諧,而在更大的視野下看待教師的專業(yè)發(fā)展問(wèn)題。[1]
教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)主體是具有共生關(guān)系的教師團(tuán)隊(duì),深度合作與知識(shí)共享是其主要特征,有利于激發(fā)和強(qiáng)化教師發(fā)展的主體意愿,改善教師心智模式,形成更適宜的教育教學(xué)觀念和新的教育教學(xué)行為,提升教師的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐智慧;有利于改善人際關(guān)系,形塑教師合作文化,促進(jìn)學(xué)校組織學(xué)習(xí),使學(xué)校組織獲得一種共生機(jī)制和持續(xù)發(fā)展機(jī)制,營(yíng)造教師學(xué)習(xí)和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)生態(tài)取向教師學(xué)習(xí)方式的變革,在教師團(tuán)隊(duì)中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與范式。
教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)是教師在團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)上,為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo),有明確責(zé)任的互助性學(xué)習(xí),是不斷獲取知識(shí)、提升能力、改善教育教學(xué)行為、優(yōu)化團(tuán)隊(duì)體系、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程??梢?jiàn),教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)是以教師團(tuán)隊(duì)為主體發(fā)生的積極互依、合作互動(dòng)、知識(shí)共享以實(shí)現(xiàn)教師共同發(fā)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)與過(guò)程,具體來(lái)說(shuō),主要有以下四方面特征:
以教師團(tuán)隊(duì)為主體的合作學(xué)習(xí)是一種 “群體思考”的過(guò)程,它可展現(xiàn)并升華個(gè)體的思想,在團(tuán)隊(duì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)智慧的對(duì)話與共享。一方面,個(gè)體在合作學(xué)習(xí)中提高自己的專業(yè)知識(shí)、技能與態(tài)度,實(shí)現(xiàn)自我超越。另一方面,通過(guò)知識(shí)共享,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為顯性的、共享的、持久的和可傳遞的資源,使團(tuán)隊(duì)擁有比個(gè)體更大的儲(chǔ)存知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)和創(chuàng)新知識(shí)的潛力,特別是具有將個(gè)體知識(shí)創(chuàng)新納入特定方向并加以支持?jǐn)U大的能力,產(chǎn)生大于個(gè)體學(xué)習(xí)總和的整體學(xué)習(xí)效果,使團(tuán)隊(duì)智慧超過(guò)個(gè)人智慧的總和,實(shí)現(xiàn)新的組合和創(chuàng)造,并將所得到的共識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),以更好的方式進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),使?jié)撛诘膱F(tuán)隊(duì)智慧變?yōu)閷?shí)在的團(tuán)隊(duì)智慧。
教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)是一種目標(biāo)導(dǎo)向性活動(dòng),學(xué)習(xí)活動(dòng)是圍繞著達(dá)成特定的共同目標(biāo)而展開(kāi)的。共同愿景是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師所共同擁有的關(guān)于學(xué)校組織未來(lái)發(fā)展的共同目標(biāo),以及愿意為了共同目標(biāo)而努力的情感。沃倫·本尼斯認(rèn)為,“在人類(lèi)組織中,愿景是唯一最有力的、最具激勵(lì)性的因素,它可以把不同的人聯(lián)結(jié)在一起”[2]。共同愿景不是空泛的理想,而是具體的能夠激發(fā)所有成員為之奉獻(xiàn)的任務(wù)、事業(yè)或使命,是為組織成員所共同接受的愿望、理想、遠(yuǎn)景和目標(biāo),能夠產(chǎn)生巨大的凝聚力和驅(qū)動(dòng)力,是激勵(lì)、鼓舞組織成員不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。首先,應(yīng)持續(xù)不斷地鼓勵(lì)教師發(fā)展個(gè)人愿景,促使教師感到學(xué)習(xí)是發(fā)自內(nèi)心的意愿,而非被動(dòng)的遵從;其次,通過(guò)團(tuán)隊(duì)交往與溝通,把個(gè)人愿景整合起來(lái),以塑造整體圖像,建立一個(gè)超越和統(tǒng)合個(gè)人愿景的共同愿景。
教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)的重要特征是保持合作性互動(dòng),其行為特征是:團(tuán)隊(duì)成員樂(lè)意給予并接受他人的支持與幫助;相互交換資源與信息;經(jīng)常給予并接受反饋;開(kāi)展反思和質(zhì)疑,以促進(jìn)個(gè)體的動(dòng)機(jī)與思考質(zhì)量;相互提供心理支持,以加大為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的努力程度;充分運(yùn)用人際合作技術(shù)。不同知識(shí)結(jié)構(gòu)、智慧水平、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格、專業(yè)特長(zhǎng)的教師團(tuán)隊(duì)成員為合作學(xué)習(xí)提供了豐富的資源,共同的問(wèn)題、共同的目標(biāo)把他們緊密地聯(lián)系在一起,通過(guò)合作性互動(dòng),進(jìn)行對(duì)話、溝通、協(xié)商、碰撞,相互影響、相互支持,實(shí)現(xiàn)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的互補(bǔ)、思維和智慧的碰撞,形成個(gè)體難以獨(dú)自形成的更高層次的創(chuàng)新觀點(diǎn)、思路與行動(dòng)方案,不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),優(yōu)化教育實(shí)踐策略,最終既發(fā)展自己,也成就他者,獲得教師個(gè)體和團(tuán)隊(duì)的共同發(fā)展。
合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是共享,形成共享的學(xué)校組織文化機(jī)制是進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。與競(jìng)爭(zhēng)性的和個(gè)體化的學(xué)習(xí)情境相比,教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮成員的交互作用和群體效應(yīng),建立完善的交流機(jī)制以拓寬每個(gè)成員信息的獲取渠道,促進(jìn)知識(shí)的互補(bǔ)和共享,促進(jìn)系統(tǒng)思考,形成新的觀念、導(dǎo)致新的行為。知識(shí)的創(chuàng)造產(chǎn)生在團(tuán)隊(duì)成員相互溝通、分享過(guò)程中,通過(guò)知識(shí)共享一方面幫助教師分享其他教師工作的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),從而有效地建構(gòu)與管理自己的專業(yè)知識(shí);另一方面不同教師個(gè)體利用和傳遞不同的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),在相互交流中生成新的觀點(diǎn)、想法與理解,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的創(chuàng)新,促進(jìn)知識(shí)的有效增值,擴(kuò)充組織的知識(shí)積累。通過(guò)創(chuàng)建共享的資源庫(kù),創(chuàng)設(shè)分享與創(chuàng)造知識(shí)的“學(xué)習(xí)場(chǎng)”,如觀摩型學(xué)習(xí)場(chǎng)、研討型學(xué)習(xí)場(chǎng)和實(shí)踐型學(xué)習(xí)場(chǎng),教師團(tuán)隊(duì)成員共同參與觀摩、反思、共享意見(jiàn)和建議,共贏發(fā)展。
教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)集中體現(xiàn)了生態(tài)取向下教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值觀和基本內(nèi)容,異質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)伙伴平等地生活在教育生態(tài)系統(tǒng)中,以教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,以深度合作和知識(shí)共享為核心,使教師發(fā)展從個(gè)體取向轉(zhuǎn)為群體取向,從技術(shù)理性取向轉(zhuǎn)為探究合作取向,從被動(dòng)受訓(xùn)轉(zhuǎn)向主體參與、主動(dòng)建構(gòu),營(yíng)造教師學(xué)習(xí)和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。
教師是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,但以往的教師培訓(xùn)具有明顯的外部依存性,未能充分體現(xiàn)教師的主體地位,教師參訓(xùn)的內(nèi)生動(dòng)力不足,難以實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)成果的及時(shí)轉(zhuǎn)化,多有“被培訓(xùn)”的意味,最終壓抑教師學(xué)習(xí)興趣,破壞教師學(xué)習(xí)生態(tài)。教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)主體是具有共生關(guān)系的教師團(tuán)隊(duì),是教師主動(dòng)的自我建構(gòu)與社會(huì)建構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)獲得過(guò)程,是一種適應(yīng)性而非規(guī)定性的模式,合作的結(jié)果則是一種積極的互依,它所帶來(lái)的人際互動(dòng)表現(xiàn)為彼此促進(jìn)成功,從而導(dǎo)致個(gè)體較高的成就、積極的人際關(guān)系以及個(gè)體健康的心理狀態(tài)。[3]
首先,激發(fā)教師的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。合作情境有效地發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)伙伴的交互作用和群體效應(yīng),注重資源整合,能使學(xué)習(xí)行為更有效,具有更大的成功可能性,減緩了教師心理壓力,利于提高學(xué)習(xí)與研究的意向和動(dòng)機(jī)。其次,教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的交互性,反饋及時(shí),建立完善的交流機(jī)制能夠拓寬每個(gè)成員信息的獲取渠道,促進(jìn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和知識(shí)共享,形成教育教學(xué)合力,引導(dǎo)教師打破思維定勢(shì),審思自身教育實(shí)踐,喚醒專業(yè)自覺(jué)性,激發(fā)專業(yè)發(fā)展欲望。再次,教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)使教師在解決實(shí)際問(wèn)題中,掌握學(xué)習(xí)方法,發(fā)揮自身的教育潛能,增強(qiáng)自我效能感,從而激發(fā)專業(yè)發(fā)展的責(zé)任感、成就感以及教師專業(yè)發(fā)展的主體性。
教師專業(yè)發(fā)展的傳統(tǒng)培養(yǎng)模式過(guò)于強(qiáng)調(diào)教育理論,注重掌握教育原理和知識(shí),容易與教育實(shí)踐相脫離,教師掌握的理論知識(shí)是靜態(tài)的、封閉的、單方面的,偏離教師專業(yè)發(fā)展生態(tài)。教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)是在個(gè)人學(xué)習(xí)和相互有效配合的基礎(chǔ)上,相互促進(jìn),相融互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)實(shí)踐智慧的對(duì)話與共享。一方面,通過(guò)對(duì)話為教師澄清問(wèn)題、反思觀念、表達(dá)觀點(diǎn)與困惑提供機(jī)會(huì),專業(yè)對(duì)話與實(shí)踐反思使教師在自我呈現(xiàn)和他人詰問(wèn)中對(duì)個(gè)人的觀點(diǎn)、信念和假設(shè)進(jìn)行反思、澄清和修正,克服思維中的盲點(diǎn),改進(jìn)思維方式及思考問(wèn)題的角度,矯正習(xí)焉不察的陳見(jiàn),不斷突破既有的教學(xué)信念和行為。對(duì)話也給不同觀點(diǎn)的建設(shè)性沖突提供機(jī)會(huì),并從沖突中受到啟示,擺脫習(xí)慣性思維的影響,改善心智模式,發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和應(yīng)變能力,生成教育智慧。
另一方面,教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)不僅僅在于協(xié)作互助,實(shí)質(zhì)上是建立一個(gè)教師團(tuán)隊(duì)的知識(shí)共享平臺(tái),以系統(tǒng)思想、深度合作和知識(shí)管理為基礎(chǔ),通過(guò)在信息、行動(dòng)、情感、價(jià)值之間建立有機(jī)的、協(xié)同發(fā)展的聯(lián)系,改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)機(jī)制中個(gè)體分散、聯(lián)系不緊密的弊端,形成一個(gè)教師學(xué)習(xí)共享系統(tǒng),讓教師借助團(tuán)隊(duì)集體智慧解決個(gè)人困境,構(gòu)成一種加速個(gè)人智慧學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)新的良性循環(huán),促使高于個(gè)人的團(tuán)隊(duì)專業(yè)水平的提高。
有效合作的文化氛圍并不只停留在激發(fā)情感和動(dòng)機(jī)的水平上,而是以分享、信任、支持、日常工作為中心,以共同的工作和促進(jìn)成長(zhǎng)為特征。“合作對(duì)于個(gè)人的學(xué)習(xí)非常重要。如果我們不與人交往,我們能夠?qū)W到多少東西是有局限的。合作的能力不論在小范圍還是大范圍內(nèi),在后現(xiàn)代社會(huì)正在成為十分需要的能力之一。只要他思想開(kāi)放(即提倡探索),個(gè)人的力量與有效的合作相結(jié)合將變得更為巨大?!盵4]教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)為教師從孤立走向合作搭建了一座橋梁,可以培養(yǎng)教師的合作意識(shí)和合作技能,營(yíng)造信任、和諧、合作、互助的教師生態(tài)文化。
首先,教師通過(guò)反復(fù)的合作學(xué)習(xí)體驗(yàn)可以更好地認(rèn)識(shí)自我,有效管理自己的情緒,并逐漸培養(yǎng)社會(huì)敏感性,從而準(zhǔn)確體察他人情緒,感知他人所期望的行為,發(fā)展達(dá)到這種期望所需要的實(shí)際技巧,建立親密的關(guān)系,使個(gè)體從團(tuán)隊(duì)成員的互動(dòng)中獲益并且培養(yǎng)自己與他人的有效協(xié)作能力;其次,在不斷的成功合作學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中,教師體會(huì)到合作學(xué)習(xí)的價(jià)值,學(xué)會(huì)互愛(ài),提高自尊,增進(jìn)彼此間的信任感、歸屬感,更多地具有對(duì)他人的支持行為,提高群體努力的滿意度,培養(yǎng)合作意識(shí)和合作情感,激發(fā)教師團(tuán)隊(duì)的整體潛能,進(jìn)而建立和諧的教師合作文化。
教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)利于形成組織學(xué)習(xí)機(jī)制,是建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校的首要條件和重要特征。通過(guò)教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí),第一,使教師具有學(xué)習(xí)的意愿,形成學(xué)習(xí)機(jī)制;第二,重視在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)實(shí)踐的反思,在解決問(wèn)題中增長(zhǎng)個(gè)人和組織的知識(shí)和學(xué)習(xí)能力;第三,創(chuàng)建共享的資源庫(kù),使一個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作學(xué)習(xí)成果推廣和擴(kuò)散到其他團(tuán)隊(duì)中去,通過(guò)傳播和推廣合作學(xué)習(xí)的方法與技巧,不斷培養(yǎng)和建設(shè)更多的教師團(tuán)隊(duì),進(jìn)而建立起整個(gè)學(xué)校組織共同學(xué)習(xí)的氛圍,不斷增強(qiáng)組織自身實(shí)力,提升效能。第四,實(shí)現(xiàn)學(xué)校組織文化的變革,形塑教師合作文化,使學(xué)校組織獲得一種共生機(jī)制和持續(xù)發(fā)展機(jī)制,具備一種持續(xù)的自我更新與變革的意識(shí)和能力,創(chuàng)建教師學(xué)習(xí)與發(fā)展的生態(tài)環(huán)境?!耙粋€(gè)人教學(xué)是一種孤立狀態(tài)。教學(xué)的真正價(jià)值是在一起工作的教師通過(guò)合作努力來(lái)創(chuàng)造一個(gè)把學(xué)習(xí)作為一種樂(lè)趣,以持續(xù)的改進(jìn)為座右銘的學(xué)校。 ”[5]
生態(tài)化教師發(fā)展是在合作互動(dòng)和知識(shí)共享的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)話、分享、協(xié)商和反思等實(shí)踐活動(dòng),以達(dá)到有意義學(xué)習(xí)為目的,共同完成對(duì)意義的建構(gòu),促進(jìn)教師個(gè)體和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)的形式主要有如下幾種。
深度對(duì)話即每個(gè)人談出心中的全部設(shè)想,真正一起思考,目的在于使團(tuán)隊(duì)智慧超過(guò)個(gè)人智慧的總和。教師團(tuán)隊(duì)通過(guò)深度對(duì)話,破除成見(jiàn),建立互信和感情,形成凝聚力,共同解決問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)共同意義的建構(gòu)過(guò)程。格里菲思和坦恩指出,教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,會(huì)形成一些自認(rèn)為理所當(dāng)然的個(gè)人知識(shí),這些知識(shí)如果沒(méi)有通過(guò)對(duì)話來(lái)公開(kāi)化,就有可能會(huì)因?yàn)槿狈?yán)格的檢視而淪為“愚昧的理論”[6]。在深度對(duì)話中,團(tuán)隊(duì)伙伴表達(dá)和交流不同的看法,彼此分享觀點(diǎn),參與知識(shí)的生產(chǎn)、切磋、建構(gòu)和升華的過(guò)程,使教師深入地思考教學(xué)情境中遇到的問(wèn)題,借鑒和吸收他人的觀點(diǎn)和方法,多種觀點(diǎn)的碰撞也可以激發(fā)出新的思想和觀點(diǎn),以更廣泛的視角審視問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)多種視界的溝通、匯集、融合,激活思維,生成新知。
深度對(duì)話一般分為三個(gè)階段:首先,懸掛假設(shè),教師呈現(xiàn)自己的理論觀點(diǎn)或?qū)嵺`困惑,并進(jìn)行自我剖析。其次,接受同伴的詢問(wèn)與觀察,傾聽(tīng)伙伴的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解,挖掘、審視和反思自己的經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)隱認(rèn)知。再次,將深度對(duì)話與以后的教學(xué)活動(dòng)建立聯(lián)系,審視和交流自己的教學(xué)信念和行為會(huì)因這次對(duì)話帶來(lái)哪些改變。深度對(duì)話時(shí)應(yīng)避免自我肯定,自我辯護(hù),克服習(xí)慣性自我防衛(wèi),教師一旦堅(jiān)持“事情就是這樣的”,深度對(duì)話就會(huì)中斷,因此,在意見(jiàn)不一致出現(xiàn)矛盾沖突時(shí),需要有經(jīng)驗(yàn)的團(tuán)隊(duì)主持人,團(tuán)隊(duì)成員視彼此為伙伴關(guān)系,有平等的對(duì)話語(yǔ)境和安全的團(tuán)隊(duì)氛圍,才能使深度對(duì)話持續(xù)而不變形。
主題研討是團(tuán)隊(duì)伙伴提出自己的看法,對(duì)研討的主題加以分析和解剖,在不同觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)充分碰撞后,最終形成較為統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn),以期獲得解決教育教學(xué)問(wèn)題的綜合經(jīng)驗(yàn),目的在于集中大家有益的想法與看法,從中找出更為合理的方案。比如對(duì)某個(gè)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研討,逐漸澄清事實(shí),明了觀點(diǎn),對(duì)課堂決策與行為的理論根基明晰化,明確操作方法。研討不是以說(shuō)服他人,最終強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)為目標(biāo),而是以追求事情真相、提高認(rèn)識(shí)水平為最高目標(biāo)。在有效的研討中,教師應(yīng)盡力理解形成某種教育教學(xué)觀點(diǎn)的影響因素、態(tài)度和反應(yīng),而不對(duì)彼此思想的正確與否做出判斷,在研討中依據(jù)共同意見(jiàn),一起來(lái)分析和衡量各種可能的想法,從中進(jìn)行選擇,做出決定。
研討具有集中性特點(diǎn),重在提出各自的看法并加以辯護(hù),通過(guò)分析、衡量、選擇其中一個(gè)較佳的想法,能夠?qū)φ麄€(gè)情況進(jìn)行分析;對(duì)話是發(fā)散性的,提出不同的看法,以發(fā)現(xiàn)新的看法,尋求的不是同意,而是更充分地掌握復(fù)雜的問(wèn)題,因此,往往用對(duì)話來(lái)探究復(fù)雜的教育教學(xué)問(wèn)題,用研討來(lái)達(dá)成協(xié)議。
頭腦風(fēng)暴的特點(diǎn)是集思廣益,在別人想法的基礎(chǔ)上進(jìn)行自由聯(lián)想,產(chǎn)生新的想法。是團(tuán)隊(duì)伙伴就某一個(gè)問(wèn)題暢所欲言,提出自己的看法和意見(jiàn),充分交流,互相啟迪,是一個(gè)開(kāi)放的分散的過(guò)程。頭腦風(fēng)暴的過(guò)程是:首先,團(tuán)隊(duì)伙伴在一定的時(shí)間內(nèi)自由地提出盡可能多的觀點(diǎn),不允許任何批評(píng)或評(píng)論,并且所有觀點(diǎn)都當(dāng)場(chǎng)記錄下來(lái);然后再共同進(jìn)行分享討論或批判檢討;最后由團(tuán)隊(duì)主持人總結(jié)出幾條重要結(jié)論。比如可以是教師把自己所獲得的教育信息或成功案例提出來(lái)交換與共享,以此促進(jìn)信息的流動(dòng)和成功經(jīng)驗(yàn)的推廣,也可以就理論學(xué)習(xí)中的某一個(gè)觀點(diǎn)或教育教學(xué)中遇到的熱點(diǎn)問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題站在反思的角度展開(kāi)辯論或提出質(zhì)疑,通過(guò)相互碰撞、充分摩擦,以達(dá)到高一層次的共識(shí);運(yùn)用頭腦風(fēng)暴反思教學(xué),產(chǎn)生新的思想和問(wèn)題解決方法。
勃朗弗倫納認(rèn)為,人所生存的生態(tài)環(huán)境中的小系統(tǒng)是對(duì)人的發(fā)展影響最直接、最重要的生態(tài)系統(tǒng)。教學(xué)是一種具有廣泛意義的師生之間、生生之間的交往活動(dòng),是融知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀于一體的實(shí)踐活動(dòng),對(duì)這種動(dòng)態(tài)生成的實(shí)踐過(guò)程是否能夠進(jìn)行合作觀摩與反思,往往在很大程度上決定了教師專業(yè)化成長(zhǎng)的水平。
協(xié)同教學(xué)與反思是教師團(tuán)隊(duì)通過(guò)共同教學(xué)設(shè)計(jì)、示范教學(xué)(課堂觀察)以及課后反思和研討的方式相互學(xué)習(xí)、相互糾正,通過(guò)主動(dòng)探究、不斷質(zhì)疑、分享經(jīng)驗(yàn)、合作互助,以改進(jìn)教學(xué)策略與成效的發(fā)展過(guò)程。協(xié)同教學(xué)與反思是一個(gè)行動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程,是 “從做中學(xué)”、“從反思中學(xué)”,是行動(dòng)與反思的過(guò)程,核心內(nèi)容是團(tuán)隊(duì)伙伴對(duì)行動(dòng)的自主觀察與合作反思,目的在于改進(jìn)教育教學(xué)行為的有效性。其過(guò)程是:教師團(tuán)隊(duì)針對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題,進(jìn)行集體質(zhì)疑和反思,形成解決問(wèn)題的方案,把方案付諸實(shí)踐,對(duì)行動(dòng)進(jìn)行反思,在此基礎(chǔ)上,提出新的需要解決的問(wèn)題,確定下一步的行動(dòng),開(kāi)啟一個(gè)新的學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的循環(huán)。具體實(shí)施步驟如下:提煉問(wèn)題;形成改進(jìn)計(jì)劃;合作教學(xué)設(shè)計(jì);教師展示與觀摩;反思質(zhì)疑;改進(jìn)行動(dòng)計(jì)劃;再次展示與觀摩;再次反思質(zhì)疑。通過(guò)“計(jì)劃、行動(dòng)、觀察、反思、重新計(jì)劃”這一循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,不斷優(yōu)化和改善課堂教學(xué)策略和成效,提高教師教學(xué)能力與水平,在團(tuán)隊(duì)中實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。
[1]王建軍.課程變革與教師專業(yè)發(fā)展[M].成都:四川教育出版社,2000,71.
[2][美]戴維·W·約翰遜,羅杰·T·約翰遜著,唐宗清等譯,領(lǐng)導(dǎo)合作型學(xué)校[M].上海:上海教育出版社,2003,52.
[3]D.Johnson and R.Johnson,Cooperation and Competition:Theory and Research,1989,pp.6-22.
[4][加拿大]邁克·富蘭.變革的力量——透視教育改革[M].北京:教育科學(xué)出版社,2000.
[5]Cookson,peter W.A.Community ofTeachers.Teaching Prek-8.2005,35(7):12,14.
[6]Griffiths,M.&Tann S.Using reflective practive to link personaland public theories[J].JournalofEducationalforTeaching.1992,18(1):69-84.
*本文系全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2010年度教育部重點(diǎn)課題“教師團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)研究”(項(xiàng)目編號(hào):DHA100227)的研究成果。
陳雅玲/廣東外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部副教授
(責(zé)任編輯:劉吉林)