陳元光《龍湖集》版本述略

李弢

陳元光《龍湖集》版本述略

李弢

陳元光（656—711），字廷炬，號龍湖，光州固始（今河南固始）人。著有《龍湖集》，今學界已有多種不同整理本問世。然各本之間源流不甚明了，篇目不盡相同，文字互有差異，有必要進行述考，使之便于閱讀與研究。

一、所知見各版本述略

據(jù)筆者所知見，《龍湖集》至今已有十余種不同的版本。包括最早的出自陳氏族譜的印刻本，也包括后來的過錄本、謄印本，再后來的?？U印本、注箋本，甚或編年本等，不一而足。茲大略依各本問世時間先后略作考述如下：

1.《陳氏族譜》本《龍湖公全集》，陳禎祥編纂，民國五年新加坡檳城緞羅申鴻文石印本，簡稱“檳城本”。

筆者所見為漳州師范學院圖書館地方文獻庫所藏之《陳氏族譜》復印本。其底本封面有“陳氏族譜”字樣。觀其書口，上端有“陳氏族譜”字樣，下端有“檳城緞羅申鴻文印”字樣。其第一頁有宋真德秀撰《陳氏世譜序》，文后有一跋，落款為“中華民國乙卯年（民國四年，1915）孟秋之月朔日有盧氏一百柒叁世裔孫有國氏拜錄”。第六頁又有《陳國出奔易姓序》，序中言：“余在家奔波數(shù)十年，至乙已（按，“已”當為“巳”之誤，光緒乙巳，1905）年來南洋，游數(shù)十州府未嘗見之，至梹城見之，此我家譜也。余攜永春、江州、廣東、廈門四處族譜日夜參閱考訂，自己酉（宣統(tǒng)元年，1909）至乙卯（民國四年，1915），雖補足，言未足，余恐后人不知，故急為之序。”序末落款“民國五年丙辰（1916）季夏之月日南岐裔孫禎祥拜錄石印”。在此本第九十頁有陳禎祥錄“南岐十世孫分同安馬巷號曰浚美一世祖”世系，落款為“民國五年丙辰荔月穀旦浚美廿三世裔孫禎祥拜錄石印”。據(jù)此可知，陳禎祥整理《陳氏族譜》，自宣統(tǒng)元年己酉1909年始至民國四年乙卯1915年已基本補足纂成，歷時七年，而在此期間，陳有國亦參與編纂抄錄工作。至民國五年（1916）荔月陳禎祥始將此譜石印。

此本所收錄之《龍湖公全集》，自第二十六頁起至第三十八頁止。其第二十六頁右上角有“龍湖公全集”字樣，其后是賦三篇；第二十八頁右上角有“龍湖公集語五言”字樣（按，“語”字顯然為“詩”之誤），其后是五言詩；第三十頁《云龍》詩前有“龍湖公全集七言”字樣。

2.《穎川陳氏開漳族譜》本《龍湖公全集》，陳禎祥補訂，廈門中山路新聲藝術社刻本，簡稱“新聲本”。

此本廈門市圖書館有藏。筆者所見為漳州師范學院圖書館地方文獻庫所藏之復印本。其封面左下角有“陳禎祥補訂廈門中山路新聲藝術社一九一六年刻本”字樣。觀其底本封面有“穎川陳氏開漳族譜”字樣。觀其書口，上端有“陳氏族譜”字樣，下端有“廈門中山路新聲藝術社承印”字樣。將其與“檳城本”進行比對，未發(fā)現(xiàn)文字上的不同。篇目順序也與“檳城本”同。且此本的版式亦盡可能保持與“檳城本”同。據(jù)此推測，“新聲本”乃據(jù)“檳城本”翻刻而成，與檳城本一樣，共收錄陳元光詩48首、賦3篇。

3.《陳氏家譜》本《龍湖集》，簡稱“家譜本”。

《漳州地方文獻叢刊·黃仲琴全集（第一輯）》有岳傲樵《仲琴有摹陳氏〈泉石留言〉之舉，書來索題，走筆賦此》一詩，中有句“王鄭無人角兩雄，龍湖宗派溯流風”。句后原注云：“唐玉鈐將軍陳元光有《龍湖集》見《陳氏家譜》?！盵1]（P2）下署“己未（1920）夏五南岳傲樵”。據(jù)此，則夏傲樵所言及之《陳氏家譜》中有陳元光《龍湖集》。若夏傲樵所見《陳氏家譜》即為上文所言《陳氏族譜》，則此本《龍湖集》所收陳元光作品即同“檳城本”。然筆者未見此家譜，版本不明，姑且附此待考。

4.《唐開漳龍湖宗譜》本《龍湖公全集》，簡稱“宗譜本”。

此本《龍湖公全集》為云霄威惠廟1989年重印本《唐開漳龍湖宗譜》所收錄《龍湖公全集》（有校改）之底本。筆者未見。然參下文“威惠廟本”考述可知，《唐開漳龍湖宗譜》即《陳氏族譜》，而此“宗譜本”當即“檳城本”。

5.葉國慶抄本《龍湖公全集》，簡稱“葉本”。

葉國慶教授在何池所著《〈龍湖集〉校注與研究》的“序言”中說：“我往日在廈門借到《穎川陳氏開漳族譜》從中抄到《龍湖公全集》。1983年，漳州圖書館又贈我一冊謄印的《龍湖集》（按，為下文提及的“壬戌本”）。編者注明此集也是從《穎川陳氏開漳族譜》抄出的。我取我所抄的詩文，和此集對校發(fā)現(xiàn)兩個抄本都有錯誤字，但我未能一一改正。今何池同志為此集做校注，多方鉆研，大有助于地方文史探討者，予引為喜事。”[2]（P2）據(jù)此推斷，葉教授亦曾經(jīng)據(jù)廈門市圖書館藏《穎川陳氏開漳族譜》中之《龍湖公全集》過錄一手抄本。簡言之，“葉本”乃“新聲本”之過錄本。則其所收入之陳元光詩賦作品，當與廈門市圖書館所藏《穎川陳氏開漳族譜》一致。只是，“葉本”目前去向不明，是否依然存世亦不可知，而葉教授所言之“錯誤字”為何亦不可知矣，甚為可惜。

6.王君定手抄壬戌謄印本《龍湖集》，簡稱“壬戌本”。

此本為漳州市圖書館1982年油印出版。封面題名“龍湖集”，名下有“歲次壬戌付印”字樣。壬戌，1982年。第二十一頁《候夜行師七唱》其七詩后云：“上賦、詩五十一首載《穎川陳氏開漳族譜》。”此本有據(jù)《全唐詩》、《漳州府志》作簡要校勘刊改，并據(jù)《漳州府志·藝文》增補五言排律《漳州新城秋宴》、五律《曉發(fā)佛潭橋》，以及《請建州縣表》、《謝準請表》。則此本收錄的陳元光詩50首、賦3篇、表2篇。

7.云霄威惠廟1989年重印《唐開漳龍湖宗譜》本《龍湖公全集》，簡稱“威惠廟本”。

此本《唐開漳龍湖宗譜》內(nèi)頁亦有一封面，中間大字者為譜名“唐開漳龍湖宗譜”，上款“公元一九一六年檳城石印本”，下款“云霄威惠廟重印”，知是威惠廟重印時所加。觀其書口，上端有“陳氏族譜”字樣，下端有“檳城緞羅申鴻文印”字樣。此譜有陳嘉音《跋》云：“《唐開漳龍湖宗譜》系開漳早期文獻，經(jīng)宋代增修，為后世地方史志征引的重要依據(jù)。但千年以來，歷經(jīng)變亂，原本散伕，瀕于失傳。適清末始由開漳后裔陳禎祥搜輯成書，并攜至南洋檳城刊印。其苦心孤詣，繼往開來，功不可沒！……近悉漳屬一老歸僑存有此書原刊石印本，求之不易，萬慮萬一，故急為商借復印”。可見，此漳屬老華僑所持之《唐開漳龍湖宗譜》當即檳城石印本《陳氏族譜》，而云霄威惠廟乃據(jù)此重印。

“此次復印，還收錄了‘唐開漳龍湖陳將軍畫像’和‘唐開漳陳氏五代世系表’，按照體例編次，一并置諸卷端?！庇幸灰蓡枺瑸楹螌⒃撟V名稱改成“唐開漳龍湖宗譜”？查此譜中有《撰唐開漳龍湖公宗譜總序》，落款為“歲在乙卯蒲月榖旦署龍溪學事教諭舉人沈水同譜鐘斗陟望氏盥手謹識于丹霞斗山堂”?；蛟S“唐開漳龍湖宗譜”名稱即由此而來？可是這明顯與書口字樣及陳嘉音序中所言相左。姑且存疑待考。

陳嘉音《跋》中又說：“然此書因年代久遠，輾轉(zhuǎn)傳抄，難免魯魚亥豕之疵，如‘潁川’訛作‘穎川’，‘未艾’訛作‘朱艾’之類，以及后人為表示崇敬祖先而增添的文字，如陳元光書勉其子陳珦的詩，題為《示珦》一首，竟添作《示珦公》，‘公’字實是贅余筆墨，故為刪去。諸如此類，經(jīng)參校有關典籍，略為訂正，庶免繼續(xù)以訛傳訛。譜中所收龍湖詩賦，雖與《全唐詩》選錄詩篇間有出入，亦僅校正其顯誤。馀則悉如其舊，以保存史料本來面目?！笨梢姡吮局洱埡樊敿丛凇皺壋潜尽被A上校改而成。則此本收錄陳元光詩賦亦同“檳城本”，詩48首，賦3篇。

8.1990年漳州市歷史研究會?？痹鲅a本《龍湖集》，簡稱“歷史本”。

此本為鉛印本。該本《后記》云：“此集系采自陳禎祥錄廈門新聲藝術社出版《陳氏開漳族譜》，并參照檳城緞羅申鴻文石印《穎川陳氏開漳世譜》及道光盧煥章輯錄《盧氏宗譜》以及府縣志有關部分增補、校勘，并加斷句而成?！盵3]（P28-29）增補之二詩、二表，同“壬戌本”。則此本收錄之陳元光作品數(shù)量同“壬戌本”，詩50首、賦3篇、表2篇。筆者所見新聲藝術社印行之族譜名為《穎川陳氏開漳族譜》，而檳城緞羅申鴻文石印本之族譜名為《陳氏族譜》。編者在《候師夜行七唱》其七之后云：“上賦、詩共五十一首載《穎川陳氏開漳族譜·龍湖公全集》。”[3]（P23）此本《南獠納款》一詩在其“龍湖集目錄”中詩題為《南獠約款》，而正文中詩題為《南獠納款》。明顯，“約”當為排版之誤，而校對亦未能校正。

9.何池《陳元光〈龍湖集〉校注與研究》之“《龍湖集》校注”部分，鷺江出版社，1990年版。簡稱“何本”。

此本《龍湖集》僅收錄陳元光的詩，包括“壬戌本”所增補《漳州新城秋宴》、《曉發(fā)佛潭橋》二詩，共50首。卻未錄入前述三本族譜中所收錄之《龍湖公全集》中三篇賦，亦未錄入“壬戌本”增補之《請建州縣表》、《謝準請表》。不知何故作如此處理。詩的篇目數(shù)量同“壬戌本”，而依據(jù)作者之考證編年（見各詩題下之“題解”）先后重新排序。又參照上文所引葉國慶在“前言”中之所言，筆者以為“何本”所據(jù)之底本當即“新聲本”。

10.李竹深輯錄《漳州詩存·唐宋卷》之“陳元光”部分，漳新出（2000）內(nèi)書第2021號，簡稱“詩存本”。

此本與此前諸本最大的不同在于，其所錄陳元光詩皆為編者據(jù)《全唐詩》卷45、清康熙《漳浦縣志》卷18、《全唐詩續(xù)拾》卷8、《漳州府志》卷40及《全唐詩補逸》卷1輯錄而成。至于編者為何不據(jù)族譜而據(jù)府縣志及《全唐詩》及其各續(xù)補本輯錄陳元光詩，其中原因，筆者曾請教過出版單位漳州市圖書館的張大偉館長，大概輯錄者以為陳元光的《龍湖公全集》乃出自陳氏族譜，真?zhèn)沃两袢源鏍幾h。此本共收陳元光詩54首（53首并1殘句）。

11、方南生先生《龍湖集》箋注本，云霄縣開漳歷史研究會編，漳新出（2001）內(nèi)書第33號，簡稱“方本”。

此本所錄詩中50首，篇目同“壬戌本”，據(jù)《南安縣地名錄》補另1首《秋日南巡軍次蕓溪》，共51首。三篇賦移至詩后。附錄陳嘉音先生《陳元光將軍大事年表》。

12.徐伯鴻先生《〈龍湖集〉編年注析》，光明日報出版社，2004年12月第1版。簡稱“徐本”。

此本“前言”中說，龍?？h東園鄉(xiāng)潭頭村藏《陳氏族譜》及廈門圖書館古籍部藏《潁川陳氏開漳族譜》皆有收錄陳元光的詩歌，陳尚君將其中的43首收錄于《全唐詩補編》中，加上《全唐詩》所收3首，孫望先生《全唐詩補逸》從《漳州府志·藝文志》收錄2首又2殘句，童養(yǎng)年先生《全唐詩續(xù)補遺》從《康熙漳浦縣志·藝文下》中收錄2首，“陳元光的詩歌今天我們能夠見到的一共有50首又2殘句。除詩外，其他今存的還有賦3篇，謝表2篇?！保?］（P29）并且指出其所據(jù)陳元光的詩文文本，“主要是根據(jù)陳尚君先生的《全唐詩補編》、中華書局的《全唐詩外編》、上海古籍出版社的《全唐詩》、廈門市圖書館古籍部藏的《潁川陳氏開漳族譜》、云霄開漳歷史研究會編的《開漳圣王陳元光與云霄·附錄》中的有關材料。對于文本的一些字詞，著者依據(jù)兩《唐書》、《資治通鑒·唐紀》、兩《漢書》、《登科記考》、《唐會要》、《通典》等材料，或者是依據(jù)詩文中的語意做了一定的校改或者補充?！彼脑娢木幠?，則是“把陳元光的詩文同詩人身世，將詩文中所涉及的問題與詩人所處時代的有關歷史資料結(jié)合起來相互參看……借鑒、參考了傅璇琮和吳在慶先生主編的《唐五代文學編年史》（初唐卷），做了初步勾勒陳元光生平簡譜和其詩文編年的工作?！盵4]（P31）據(jù)此可知，此本所收陳元光詩50首并2殘句，以及3篇賦和2篇表。筆者翻閱得知，此本所收詩文，皆有編年。附錄有《陳元光生平簡譜》、《高宗詔陳政鎮(zhèn)守故綏安縣地》、《敕建漳州郡縣》，以及丁儒詩二首《歸閑詩二十韻》和《冬到泉郡次九龍江與諸公唱和》。

此本所收陳元光詩文，其做法同“詩存本”，想必出自同一種顧慮，即目前關于陳元光詩文真?zhèn)紊袩o確切定論。而有編年的作品，要比何本更多，其中多為有確切年份的編年，可見作者研究工作細政深入之一斑。當然，其中有些作品的編年是否能夠如此精確，筆者心存疑問。

13.沈冠生先生《龍湖集箋注》本，2005年12月第一次印刷，（漳）新字（99）內(nèi)書第053號。簡稱“沈本”。

其后記云：“2001年秋天，我在《全唐詩》中讀到陳元光及許天正的詩，之后又偶得陳元光的詩文著作—《龍湖集》（壬戌—1986年油印本）?！盵5]（P167-68）“我不揣學識淺薄，為《龍湖集》作了箋注?！薄霸袀€別易引起誤解的異體字或繁體字則仍予保留。對原集中個別訛誤或存疑的字均作了一定的校訂，并于注解中加以說明?！盵5]（P168）（按，壬戌年為1982年）由此可見，此本乃據(jù)“壬戌本”為底本而有所校訂。并增補詩三首，其前二首《漳州新城秋宴》、《曉發(fā)佛潭橋》同“壬戌本”，在“題解”中皆注明“本詩為《全唐詩外篇》所選載”[5]（P138、P141）。此本收陳元光詩51首、賦3篇。（按，《全唐詩外篇》誤，當是《全唐詩外編》）末首《秋日南巡次蕓溪》同“方本”，而在“題解”中云：“本詩摘自臺灣《德星堂陳氏大宗祠奉祀壹佰貳拾周年暨重建十周年紀念特刊》?！盵5]（P142）此本將三篇賦移至增補的三首詩之后，并說明原因：“它是作者少時應試之作，其內(nèi)容主要是歌頌大唐王朝的功德，沒有多大的意義，而且缺文缺字嚴重。但三篇賦詞藻華麗、語勢流暢、對仗工整、用典貼切，出于一個十三歲少年之手，亦頗值一讀。因此，本書將其排在詩篇之后，但不再附加譯文?！盵5]（P169）

據(jù)此可知，此本收錄陳元光詩51首、賦三篇。該本附有陳穎南撰《開漳圣王陳元光事略》。此本之詩題與所見諸本不同處，筆者以為最可注意者為《祀潮州三山神題壁》。筆者所見各本，皆為《神湖州三山神題壁》。顯然，當以此本為是。

14、云霄縣開漳歷史研究會2006年6月所編印之《龍湖集》，簡稱“云霄本”。

此本乃據(jù)“新聲本”《龍湖公全集》為底本。其《序》云：“本集保持原文完整性”。其于集末《候夜行師七唱》末首詩后云：“上賦、詩五十一首載《穎川陳氏開漳族譜·龍湖公全集》?！盵6]（P25）并據(jù)陳嘉音先生從泰國福建會館理事長張建祿提供之材料增錄待考之七絕《秋日南巡軍次蕓溪》一首及《舉薦部曲人才表》。則此本收錄陳元光詩49首、賦3篇、表1篇。按，據(jù)方南生《〈龍湖集〉箋注》之注釋云：“本首出自《南安縣地名錄》?！盵7]（P91）而《穎川陳氏開漳族譜》中有《勅陳元光建州縣》，此中附有《垂拱四年請置吏表薦部曲人才》。此本全文收錄方南生先生《<龍湖集>箋注》。此整理本的一個亮點在于，文后共有五個附錄，然所附資料，出自文集的，絕少注明所據(jù)征引之版本出處。甚為可惜。

除了上述成集的《龍湖集》本子外，散見存陳元光詩作的有《全唐詩》、《全唐詩外編》、《全唐詩續(xù)拾》、《全唐詩補遺》、《全唐詩續(xù)補遺》等等，及漳州各地方府縣志。

二、四點結(jié)論

1.關于《龍湖集》名稱的由來。陳元光詩文集的名稱，最早在各族譜中的名稱當以《龍湖公全集》為是，后續(xù)的抄本及今人整理校箋注釋本才稱為《龍湖集》。詳參文后附錄。

2.關于各版本源流關系。筆者所知見《龍湖集》現(xiàn)存各版本，其最早者當為“檳城本”，“新聲本”乃據(jù)此翻刻，現(xiàn)今各抄本、校刊增補本、箋注編年本（“詩存本”與“徐本”除外）所據(jù)之底本，筆者親見者皆為“新聲本”。

3.“詩存本”與“徐本”整理思路相同，皆自漳州府縣志、《全唐詩》及各“外編”、“補遺”、“續(xù)編”等今人編著中輯錄成集，個中原因，乃由于陳元光《龍湖集》之真?zhèn)文壳皩W界仍存在爭議。

4.各版本之間存在文字、篇目及其次序的差異（詳見后附錄），或是源于傳抄之誤，或是緣于文字繁簡轉(zhuǎn)化時之失誤，或是編著者有意之校改調(diào)整刪削，亦可能源于校對上之不夠細心之故。故而更需要對諸不同版本做好匯校箋注工作。

注釋：

［1］黃仲琴編、黃永漢整理：《黃仲琴全集(第一輯)》，漳州市圖書館出版，2001年5月，（漳）新出（2001）內(nèi)書第25號。

［2］何池著：《〈龍湖集〉校注與研究》，鷺江出版社1990年11月第1版。

［3］陳元光：《龍湖集》，漳州市歷史研究會刊印，1990年3月。

［4］徐伯鴻著：《〈龍湖集〉編年注析》，光明日報出版社，2004年12月第1版。

［5］沈冠生撰：《龍湖集箋注》，2005年12月第一次印刷，（漳）新字（99）內(nèi)書第053號。

［6］陳元光著：《龍湖集》，云霄縣開漳歷史研究會編印，2006年6月，（漳）新出（2006）內(nèi)書第066號。

［7］方南生：《〈龍湖集〉箋注》，云霄縣開漳歷史研究會編印，2001年4月第一版，漳新出（2001）內(nèi)書第33號。

附錄：筆者所親見各版本集名篇名次序差異對照表

說明：1.表中篇名為黑體字者，是各本較檳城本多出之篇目；楷體字者，是各本較檳城本有異之篇目。2.上述各本篇名文字的差異有些是文本整理時文字繁簡轉(zhuǎn)化不規(guī)范或尺度不一的緣故。如“欸”之于“款”，“遊”之于“游”，“詠”之于“詠”，“覩”之于“睹”，“採”之于“采”，等等。

責編：蔡惠茹

作者單位：（漳州師院閩臺文化研究所）