從社會文化變遷看當代女大學生心理

福建師范大學福清分校 鄭向峰

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從社會文化變遷看當代女大學生心理

福建師范大學福清分校 鄭向峰

人不僅是社會文化的產(chǎn)物，同時也是社會文化的創(chuàng)造者。面對社會文化的變遷，當代女大學生經(jīng)受著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理想與現(xiàn)實、自尊與自卑之間的矛盾與沖突。因此，關(guān)注社會文化變遷對當代女大學生心理狀態(tài)的影響，積極維護和促進女大學生心理健康就顯得尤為重要。

社會文化變遷 當代女大學生 心理

在封建社會中，女性因為足不出戶而失去了學習和受教育的機會，因而也失去了社會地位和權(quán)利。星移斗轉(zhuǎn)，21世紀已經(jīng)來臨，但封建傳統(tǒng)觀念并沒有隨著時代的變遷而銷聲匿跡，它的影響至今尚存。在這種文化積淀中塑造起的女大學生一般或多或少地具有自卑和依賴心理，雖然她們自尊、好勝和自強，甚至有時表現(xiàn)出清高與孤傲，但是她們同樣不可避免地帶有傳統(tǒng)文化和社會偏見所造成的女性的某些消極心理定勢，即自卑、軟弱和依賴[1]。當然女大學生要超越傳統(tǒng)、擺脫消極的心理慣勢，需要經(jīng)歷一個痛苦的歷程，常常會伴隨著心靈的磨難和人格的撕裂。

1 傳統(tǒng)文化下的女大學生心理劣勢

1.1 主體意識不強

女性所特有的社會性別身份，決定了她們扮演社會所指派的社會角色。女性的首要價值在于生兒育女，“母以子為貴” 剝奪了女性應(yīng)有的主體意識。她們和藹、忍讓，一切為了孩子，從未意識到“自尊、自重、自信、自立、自由”應(yīng)該是自己的需求。與此同時，他們還扮演著妻子的角色。妻子應(yīng)該服從丈夫或家庭需要，被認為“應(yīng)當”承擔全部家務(wù)勞動無論她是否有自己的工作。妻子被要求在背后支持丈夫的事業(yè)，光有事業(yè)上的成功而缺乏家庭上的成功不能稱為成功的女人。她們很有希望取得成功，但又害怕成功，其深層原因還是因為沒有擺脫對男性的心理依賴。這種觀念造成一些女大學生依附心理較強，她們認為將來只要丈夫能干，自己的終身就有了依靠，導致其在學期間安于現(xiàn)狀，自我封閉。在現(xiàn)代社會，由于性別角色的變化影響，女大學生的愛情觀雖然已經(jīng)隱含著追求人格平等的愿望，但仍不自覺地在兩性關(guān)系中尋求庇護[2]。

1.2 成就取向較低

心理學上的成就取向可分為成就動機、成就歸因、成就自信。首先，成就動機是指通過自己的努力，按照自己確定的目標完成某種價值的或至關(guān)重要的事情的一種主觀愿望。女大學生和男大學生具有同樣獲取成功的動機，然而她們的社會性別結(jié)構(gòu)能夠塑造她們成就目標的方向，家庭和文化的影響可能調(diào)整她們的目標，即男、女大學生都從父母、同輩、老師和其他社會群體那里獲得與性別相關(guān)的期望和價值。通過這種社會化，女大學生學到了自己的性別應(yīng)該選擇恰當?shù)姆较?。其次，是成就歸因。男性比女性更多地將成就歸因于能力，女性更容易將成就歸因于運氣。這是女性期望和信心較低的結(jié)果，同時又用來維持她們較低的期望和信心。最后，是成就自信。兩性在智力上的差異，僅僅反映了解在智能結(jié)構(gòu)上各有所長，優(yōu)勢領(lǐng)域各不相同，但女大學生成就自信較之男大學生還是要低些，有證據(jù)表明在成就自信上存在性別差異。

1.3 自身成長期望值低

由于受傳統(tǒng)角色定位和社會上種種不良因素的影響，一些女大學生自信心不足，喪失了競爭和進取精神。她們希望實現(xiàn)人生夢想，但是一遇到困難，便找各種理由為自己的退縮辯護；她們心氣很高，但對于事情缺乏恒心和耐心，沒有腳踏實地的實干精神。對于畢業(yè)后的女大學生來說，都希望能夠做到家庭和事業(yè)兩全其美，但是當這二者發(fā)生沖突時，他們往往選擇的是家庭角色而放棄社會角色。傳統(tǒng)的社會文化對女大學生有著較高的家庭角色期待，而職業(yè)期望則較低，使得部分女大學生對未來成功的欲望不夠強烈，轉(zhuǎn)而把希望寄托在未來的丈夫身上，“干得好不如嫁得好”，正可以說絕大部分女性都希望未來的“他”在事業(yè)上、經(jīng)濟上都比自己強，從而有所依賴，顯現(xiàn)出受傳統(tǒng)意識影響的文化印記。

2 社會文化變遷影響女大學生心理發(fā)展的領(lǐng)域

改革開放以來，我國一方面對以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化及受其影響的舊體制進行反思和重建，另一方面對外來文化尤其是西方文化敞開了國門。傳統(tǒng)的封建文化中，“男尊女卑、男強女弱”的牢固觀念，塵封了女性前進的張力與個性；男權(quán)主義更強化這些品質(zhì)與觀念，從而牢牢禁錮了女性的發(fā)展與競爭能力。與此同時，西方現(xiàn)代文化急劇而強烈地沖擊著女性的生活方式和思想觀念。它一方面強調(diào)男女平等，鼓勵女性參與社會活動和競爭，另一方面又對女性傳統(tǒng)的社會角色和生活、工作等模式提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)文化的期待和現(xiàn)代文化的要求在女大學生身上交織、糾纏與不斷較量，使得女大學生在這兩種文化的夾縫中處境尷尬而又不得不艱難行進[3]。

2.1 來自經(jīng)濟變革的沖擊

社會主義市場經(jīng)濟體制的建立帶來了激烈的市場競爭。市場競爭打破了“男耕女織”的傳統(tǒng)生產(chǎn)模式，把越來越多的女性推向了社會。就業(yè)觀念的變化，就業(yè)競爭壓力不斷加大，這一方面提高了女性的社會地位和自信心，另一方面也給女性帶來了新的沖擊和困惑。高校擴招造成大學生一次性就業(yè)率逐年下降，在嚴峻的就業(yè)競爭面前許多女大學生表現(xiàn)出回避、退縮和拒絕成長的傾向。女性特有的細膩、羞澀和依賴等心理無形中也加重了她們的焦慮反應(yīng)。女大學生優(yōu)柔寡斷、猶豫不決等先天不足的心理弱點，往往會使她們白白失去就業(yè)的良機，與男大學生相比，明顯居于劣勢。此外，就業(yè)過程中男女同工不同酬、女職工退休、離崗和下崗的年齡越來越提前的現(xiàn)象也導致兩性經(jīng)濟壓力的不平衡。

2.2 來自科技與教育發(fā)展的焦慮

科技文化的迅速發(fā)展使得女性逐漸擺脫了體能的限制，獲得了新的機遇。但是，科技并非與性別無關(guān)，人們潛意識里還印刻著科技是男性專長或?qū)＠暮圹E。從某種意義上說，高科技的發(fā)展反而加強了女性的邊緣化地位。在傳統(tǒng)的教育模式中，無論是教育思想、教育體制、課程設(shè)置、教材內(nèi)容、教學目標還是教學內(nèi)容、教學方法、老師觀念對受同等教育的男女生施加的影響都有很大的差別。這種以男生為中心的高等教育文化基調(diào)，強調(diào)對男生開發(fā)和激勵，對女生實行限制和弱化；對男生倡導充分發(fā)揮個性，對女生則限制個性的張揚。我國在多次教育改革中也從來沒有觸及這一教育的精神文化層面，沒有把反傳統(tǒng)的、開發(fā)的、個性化的女性教育提到議事日程，因此也就沒有形成全新的女性道德、人格、素質(zhì)的培養(yǎng)標準。表面上似乎男女是統(tǒng)一標準，而實質(zhì)上傳統(tǒng)觀念處處在起作用[4]。

2.3 來自家庭模式變遷的影響

21世紀是科學技術(shù)高度發(fā)展的時代，社會發(fā)展的中心由過去的勞動經(jīng)濟型向知識經(jīng)濟型轉(zhuǎn)變，這給廣大女性提供了成才和成功的機會。愈來愈多的女大學生走出家門，走入社會各領(lǐng)域，雙職工家庭、“經(jīng)濟共同體”甚至“心理文化共同體”成為新的家庭模式。這本是一個令人欣喜的現(xiàn)象，是社會進步的體現(xiàn)，然而，對于這些“女強人”，與其說人們投以尊敬的目光，不如說人們還未改變對女性角色和女性價值的傳統(tǒng)看法，不能認同她們，還不能完全接受這個現(xiàn)實。家庭本位的根深蒂固，造成當代女性時常面臨著激烈的心理沖突：在先進文化和先進思想的激勵下在社會上努力工作，而另一方面其心態(tài)并未擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛而對家庭心向往之。

3 弘揚先進文化，努力促進當代女大學生心理健康

女大學生是社會主義社會建設(shè)的后備力量。由于傳統(tǒng)社會文化的影響，女大學生主體意識包括獨立意識、自主意識、競爭意識、進取意識、創(chuàng)新意識及成就意識較差，這與現(xiàn)代高等教育的培養(yǎng)目標是不相符的。高校是先進思想、先進文化的傳播基地，在提升女大學生主體意識，推進男女平等的進程中，無疑應(yīng)該起到火車頭的作用。大學得天獨厚的人文環(huán)境和學術(shù)氛圍使女大學生有機會領(lǐng)略科技革命的大潮，接受豐厚的科學精神和東西方文化的熏陶，同時也使她們有機會接觸各種各樣的現(xiàn)代觀念和社會思潮，經(jīng)過她們理性整合、展開及運作，內(nèi)化為個體的文化蘊涵和知識積淀，必將為社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展做出自己獨特的貢獻。

3.1 改變觀念，努力消除傳統(tǒng)文化尤其是意識層面中的性別偏見

從某種意義上說，性別歧視和性別偏見是導致女大學生在社會上競爭不利、發(fā)展不足與適應(yīng)不良的根本原因。建國以來，雖然我國女性權(quán)益在政策、制度和法律層面都獲得了很大程度的保障，但人們思想意識尤其是潛意識中的性別偏見還很嚴重。高校領(lǐng)導、任課教師肩負著培養(yǎng)學生人生觀、價值觀和世界觀的重要使命，要率先樹立平等和諧的性別觀念和性別意識；要改革學校教材，有意識地消除其中隱含的性別偏見，提供一個平等、合理的成長環(huán)境，使女大學生培養(yǎng)起自尊、自重、自強、自信的品質(zhì)以及與男生平等競爭、和諧相處的意識觀念；應(yīng)采用新的教學方法，在這過程出體現(xiàn)出男女平等的理念，營造出一個有利于女大學生發(fā)展的文化空間。

3.2 喚起現(xiàn)代女大學生對自我潛能的意識

傳統(tǒng)觀念造成的社會心理因素極易使人產(chǎn)生“男強女弱”的偏見。事實上，心理學研究表明，女性富于情感，而理性水平較低。在男性群體中，智、愚差別懸殊，女性群體中，智力發(fā)展較為均勻，多屬中等。男女兩性智商平均值均衡，只是在智力的具體表現(xiàn)方面各有優(yōu)劣。因此，教學方法的改革必須結(jié)合女性的特點和身心發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮女大學生在參與學習、參與管理、參與社會實踐活動中的主體作用，培養(yǎng)女性的參與能力和自信心，使廣大女大學生認識自己的潛在能力，了解女性對社會物質(zhì)文明、精神文明領(lǐng)域的貢獻及在人類繁衍中的重要貢獻，增強女性的自信心[5]。女大學生必須按照社會發(fā)展的要求重新調(diào)整自己，確立自我獨立的價值觀，增強個人在社會生產(chǎn)、社會生活的主體性，提高自我評判能力、自我控制能力和開拓創(chuàng)新能力，才能從根本上改變社會對女性在某些方面的偏見。

3.3 貫徹教育公平原則，加強女性研究和女大學生教育的學科建設(shè)和課程建設(shè)

國家、社會和個人要共同努力，確保兩性受教育權(quán)利平等。接受良好教育是女大學生就業(yè)、競爭、發(fā)展與適應(yīng)社會的重要保障，也有助于培養(yǎng)其自尊、自重和自助、自救的心理資源。女大學生通過理論學習，能夠掌握正確的思想方法，樹立積極的人生態(tài)度，以積極樂觀的心態(tài)面對一切困惑和艱難，形成頑強不屈的心理品質(zhì)。結(jié)合女大學生身心發(fā)展的特點和存在的心理困惑，全面、系統(tǒng)地講授馬克思主義的婦女理論，西方女權(quán)主義運動，女性的成長與就業(yè)，婦女權(quán)益保障，婦女形象與禮儀等方面的知識，一方面有助于為女大學生教育和工作、生活提供更準確的指導，另一方面也有助于培養(yǎng)女大學生自尊、自信、自立和自強的心理品格，幫助她們成為高素質(zhì)的人才。這一措施目前在我國高校內(nèi)已陸續(xù)實施和逐漸展開，但總體而言還處于剛剛起步階段，許多方面還有待加強和完善。所以，以高校為龍頭，加強女性研究和女大學生教育，完善其學科建設(shè)和課程建設(shè)是非常必要的。

3.4 積極營造科學規(guī)范的女性心理健康平臺，針對女大學生的心理問題和心理困擾進行及時有效的干預

面對社會文化的急劇變遷，我們要努力創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境，及時干預和救護存在心理困擾的女大學生。首先，建立常規(guī)的女大學生心理咨詢機構(gòu)，定期或不定期地對女大學生心理健康進行普及性教育或指導，舉辦有關(guān)心理健康、心理素質(zhì)、人際交往和智商情商等為主題的講座；積極開展大學生心理咨詢，定期進行心理健康水平測試，幫助學生分析心理問題，找到解決問題的對策，增進身心健康。要努力構(gòu)建和完善大學生心理健康危機預警機制，建立心理檔案及組織相關(guān)心理衛(wèi)生保健活動，進行篩查、干預、跟蹤、控制一體化的工作流程，做到早期發(fā)現(xiàn)、及時跟進和有效干預。其次，建立科學規(guī)范的心理救護機制。針對女大學生心理問題，提供及時有效的心理救助。幫助她們解決生活、工作上的困難，緩解心理上緊張和困惑，主動而及時地提供救助。提高女大學生的認同感和歸屬感，緩釋心理壓力，遠離心理障礙，不斷提高心理健康水平。

[1] 陶國富，陸偉英.當代女大學生自我發(fā)展的矛盾心理探索[J].廣西青年干部學院學報, 2000（4）：46-48．

[2] 劉志玲.基于社會性別的女性心理劣勢[J].中華女子學院山東分院學報, 2006（1）：18-21．

[3] 張向葵，田錄梅.文化震蕩對當代女性心理健康的影響[J].河北師范大學學報: 教育科學版, 2005（6）：53-56．

[4] 劉寶春.加強女大學生主體意識的培養(yǎng)[J]. 煤炭高等教育,2003（1）：60-62．

[5] 梁成洪.職業(yè)女性心理健康狀況探略[J].廣西社會科學, 2005(12): 183-185．