論西林大學(xué)生核心價值觀建設(shè)

雷達(dá)

（西南林業(yè)大學(xué)，云南昆明650224）

論西林大學(xué)生核心價值觀建設(shè)

雷達(dá)

（西南林業(yè)大學(xué)，云南昆明650224）

針對當(dāng)前我校大學(xué)生核心價值觀建設(shè)面臨的問題，在新的時代背景下，充分分析當(dāng)前大學(xué)生個人價值觀新的變化趨勢，結(jié)合西南林業(yè)大學(xué)校情，提出：理論聯(lián)系實際、營造校園文化氛圍；注重少數(shù)民族學(xué)生的引導(dǎo)；以愛國、理想、責(zé)任為要點的三條建議的綜述。

西林大學(xué)生 核心價值觀 建設(shè)

當(dāng)前國際國內(nèi)形勢日趨復(fù)雜，各種的新的思潮和變革相繼出現(xiàn)。如何在國際國內(nèi)新形勢下，確保高校思想政治教育工作始終堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為我們工作、學(xué)習(xí)、生活的指導(dǎo)思想，以現(xiàn)身中國特色社會主義事業(yè)為奮斗目標(biāo)，以最終實現(xiàn)中國特色社會主義為共同理想，這無疑是目前國內(nèi)任何一所高校所面臨的挑戰(zhàn)。

我們現(xiàn)在所處的時代是一個多元文化時代，各個領(lǐng)域、不同類型的文化相互交融和影響。并且伴隨著互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù)日新月異的進(jìn)步，人們所能觸及的交流媒介會越來越多，所能涉獵的信息范圍和領(lǐng)域也會越來越廣。特別是當(dāng)代大學(xué)生會以自己特有的視角來重新審視這些新穎的事物。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅給社會主義事業(yè)的長足進(jìn)步提供堅實的后盾，多種價值意識形態(tài)也會潛移默化地在當(dāng)代大學(xué)生群體中游弋。當(dāng)前國家正處于來之不易的戰(zhàn)略機(jī)遇期，醫(yī)療體制改革、教育體制改革正在進(jìn)一步的調(diào)整和完備中。各種社會矛盾日益突顯，人們對于利益的需求也趨于多樣化，單一的價值追求已經(jīng)不復(fù)存在，大學(xué)生的價值觀念在多元化的浪潮中徘徊，對于自我價值認(rèn)識和世界觀的形成存在一定的迷惑和疑問。其次，趨利性作為市場經(jīng)濟(jì)的一個重要特征，正在不斷改寫社會主流價值形態(tài)，大學(xué)生作為活躍于校園和社會的一個規(guī)模宏大的群體，他們在與社會的接觸和實踐中無疑也會受到影響。換句話說，各種世俗化、趨利化的思想正在一步步地侵蝕著這些祖國未來建設(shè)者的頭腦。思想的泛濫和貶值是一切人造悲劇的根源，拜金主義、享樂主義在當(dāng)代大學(xué)生中廣泛存在。此外，大學(xué)生對于自己的政治信仰和追求已經(jīng)從過去的盲從、單純地絕對執(zhí)行和服從中逐漸轉(zhuǎn)變成為己所用的實用主義。他們渴望通過自身的努力和潛力挖掘為社會創(chuàng)造財富，得到社會的認(rèn)同，更加強(qiáng)調(diào)“個人本位”的理念。不少大學(xué)生傾向于在實現(xiàn)自我價值的同時更好地為社會、集體作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在選擇自己的政治理想和追求時，心態(tài)更加趨于平靜，思考的層次更加趨于理性，力求在社會主義改革大潮中尋求屬于自己的一片天地。

針對以上大學(xué)生價值觀發(fā)生的新變化和具有的新特征，我黨提出建設(shè)高校大學(xué)生核心價值觀體系是及時必要的。它的建設(shè)是在當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)迅速崛起，物質(zhì)文明不斷豐富的特定條件下的歷史必然選擇，是保證我們社會主義事業(yè)接班人思想道德素質(zhì)過硬，永葆青春與活力，不斷鞏固共產(chǎn)主義理想信念，樹立遠(yuǎn)大政治理想和報復(fù)，構(gòu)建社會主義和諧社會的根基。胡錦濤總書記在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會議上發(fā)表重要講話時曾指出：“大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來……大學(xué)生的思想政治狀況、道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)如何，不僅直接關(guān)系現(xiàn)階段中華民族的素質(zhì)，而且直接關(guān)系未來中華民族的素質(zhì)。”《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》提到“堅持把社會主義核心價值體系融人國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面”。

西南林業(yè)大學(xué)作為西部唯一一所林業(yè)高等院校，加強(qiáng)大學(xué)生核心價值觀建設(shè)勢在必行。在結(jié)合實際辦學(xué)情況的基礎(chǔ)上，應(yīng)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊密貼近社會實際，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，系統(tǒng)地做好這項大學(xué)生工作。

一、結(jié)合校情廣泛開展大學(xué)生核心價值觀教育活動，堅持理論聯(lián)系實踐的原則。

西南林業(yè)大學(xué)作為一所有著71年辦學(xué)歷史和32年獨立辦學(xué)經(jīng)驗的高等學(xué)校，其自身的發(fā)展壯大史就是一部當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀教育的良好教材。從1939年萌芽的云南大學(xué)森林系到1973年坐落于安寧市溫泉鎮(zhèn)楸木園的云南林業(yè)學(xué)院，再到1983年更名為西南林學(xué)院，隨后在2010年成功更名為西南林業(yè)大學(xué)。在學(xué)校成長的每一個歷史印記中，我們都能看到無數(shù)的先輩師長留下的一筆筆精神財富。他們以自己的實際行動踐行和證明著大學(xué)生核心價值觀的深刻內(nèi)涵和意義。在2006年第九屆中日韓大學(xué)生風(fēng)景園林設(shè)計競賽中，我校學(xué)生奮勇拼搏，憑借自己扎實的理論功底和聰明才智包攬了大賽十五個獎項中的唯一的金獎、銀獎和兩個提名獎，在這場由日本造園學(xué)會、中國風(fēng)景園林學(xué)會、韓國造景學(xué)會主辦的國際大賽中嶄露頭角。我們的前任云南林學(xué)院院長，中國著名的樹木學(xué)家，林業(yè)教育家徐永椿教授，用盡畢生精力為祖國的林業(yè)事業(yè)發(fā)展默默奉獻(xiàn)。在樹木分類學(xué)殼斗科方面深入研究，發(fā)現(xiàn)該科新種20余個，新組合20余個，對我國殼斗科研究做了很多修訂補(bǔ)充工作。并且主持編撰《中國農(nóng)業(yè)百科全書·林業(yè)卷》樹木學(xué)分支、《云南樹木圖志》、《云南植物志》、《西藏植物志》、《中國樹木志》中的殼斗科和其中某些屬性。鑒于徐永椿教授對中國林業(yè)作出的突出貢獻(xiàn)，1985年中國林學(xué)會授予他“從事林業(yè)工作50年”榮譽(yù)證書。1988年他又獲得中國植物學(xué)會頒發(fā)的“從事植物學(xué)工作50年的科學(xué)家”榮譽(yù)證書。徐永椿教授一生雖然歷經(jīng)坎坷，但卻始終矢志不移，熱愛林業(yè)教育。

隨著當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀教育活動的深入，我們要結(jié)合我校的校情，積極宣傳老一輩優(yōu)秀教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和師德師風(fēng)，廣泛學(xué)習(xí)歷屆優(yōu)秀學(xué)生代表的先進(jìn)事跡，通過以點帶面，回顧歷史，展望未來的教學(xué)形勢不斷提升教育教學(xué)活動的質(zhì)量，以此感化學(xué)生，產(chǎn)生共鳴，充分挖掘大學(xué)生的主觀能動性。期間要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的典型和模范，給予表揚和宣傳，營造良好的輿論氛圍。同時，把我校的品牌專業(yè)，強(qiáng)勢學(xué)科的優(yōu)勢積極融入到此次活動中，積極開展回報社會、服務(wù)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的科研學(xué)術(shù)活動和志愿者服務(wù)。通過實踐大學(xué)生核心價值觀的生動形式，在大學(xué)生中逐步完成核心價值觀的鞏固和重構(gòu)。另一方面，通過這種渠道可以加深大學(xué)生對社會的理性認(rèn)識，從中找到個人價值與社會價值的最佳結(jié)合點。在實踐中學(xué)習(xí)社會的公共道德和行為準(zhǔn)則，磨練自己的堅毅品質(zhì)，增強(qiáng)集體觀念和大局意識，提高個人的社會適應(yīng)能力，促進(jìn)個人大學(xué)生核心價值觀的形成。

二、注重少數(shù)民族學(xué)生的引導(dǎo)教育，營造良好的校園文化氛圍。

云南是一個植物王國，也是一個少數(shù)民族最多的西南省份。根據(jù)1990年全國第四次人口普查公布的數(shù)據(jù)，全國56個民族中，云南就有52個，其中人口在5000人以上的民族有26個，除漢族外，少數(shù)民族多達(dá)25個，其中云南世居的民族有15個。全省總?cè)丝诩s4192萬人（1999年），其中少數(shù)民族人口1300多萬人，占全省總?cè)丝诘?/3。

我校也是一所少數(shù)民族學(xué)生聚集的云南高校。各個院系的教學(xué)班級幾乎都有少數(shù)民族學(xué)生在校學(xué)習(xí)，學(xué)校特別設(shè)立了回民食堂供少數(shù)民族學(xué)生用餐，每到重大少數(shù)民族節(jié)日，學(xué)校都會依照法律法規(guī)提前發(fā)布少數(shù)民族職工放假信息。因此，當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀建設(shè)在少數(shù)民族學(xué)生中的成敗關(guān)乎整個西南林業(yè)大學(xué)大學(xué)生核心價值觀建設(shè)的成敗。在宣傳教育過程中，應(yīng)該注重說教的方式，以廣大少數(shù)民族學(xué)生容易理解、接受的方式向他們講解核心價值觀精髓和內(nèi)涵。同時應(yīng)該充分了解不同民族的生活習(xí)慣和文化風(fēng)俗，力求通過最佳的教育教學(xué)方式使廣大少數(shù)民族學(xué)生能夠充分發(fā)揮主觀能動性，并在和其他民族學(xué)生的社會實踐中逐步樹立自己的核心價值觀。在教學(xué)過程中應(yīng)該本著公平、公正、務(wù)實的態(tài)度去完成，學(xué)校相關(guān)職能部門應(yīng)該加強(qiáng)教學(xué)活動的監(jiān)督，定期了解進(jìn)展情況，嚴(yán)厲杜絕對于少數(shù)民族學(xué)生的歧視和變相歧視傾向的發(fā)生，維護(hù)各個民族和睦共處、安定團(tuán)結(jié)的大好局面。通過定期思想交流，以情感人，以理服人，使他們無時不刻感受到黨的溫暖和關(guān)懷，從心理上更加向黨的方針政策靠攏，支持和響應(yīng)黨的號召，進(jìn)而推進(jìn)大學(xué)生核心價值觀的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

我校各級黨委宣傳部門和校園社團(tuán)也在校園中加強(qiáng)大學(xué)生核心價值觀的宣傳力度。各級黨委行政部門要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七屆五中全會精神，對會議內(nèi)容進(jìn)行深刻的剖析和探討，并以此為契機(jī)，深入探討大學(xué)生核心價值觀實踐活動，確保核心價值觀體系建設(shè)在我校順利開展并取得成效。對于此次活動的開展不能僅僅停留于膚淺的表面學(xué)習(xí)，應(yīng)該對學(xué)習(xí)的內(nèi)容、實踐的方式、考核的標(biāo)準(zhǔn)和程序做出明確說明。校園職能部門可以通過舉辦以大學(xué)生核心價值觀為主題的征文比賽、辯論賽，以及組織同學(xué)觀看體現(xiàn)大學(xué)生核心價值觀的教育影片、張貼海報等方式加強(qiáng)校園輿論引導(dǎo)和大學(xué)生核心價值觀文化建設(shè)。同時我校有近20個各具特色的學(xué)生自創(chuàng)社團(tuán)，各個學(xué)生社團(tuán)要積極響應(yīng)“踐行大學(xué)生核心價值觀”活動的號召，精心策劃與之相關(guān)的主題趣味活動，點燃大家的學(xué)習(xí)熱情和滿足廣大同學(xué)的學(xué)習(xí)要求。同學(xué)通過互相交流心得體會，能在學(xué)習(xí)過程中更好地把握好核心價值觀的內(nèi)涵，推動大學(xué)生核心價值觀建設(shè)。

三、以培養(yǎng)愛國主義精神、構(gòu)建建設(shè)中國特色社會主義共同理想、明確投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的高度責(zé)任感為活動主題。

愛國主義一直是我們國家、民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神文化瑰寶，我們黨在抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，在執(zhí)政理念中始終不忘加強(qiáng)國民愛國主義思想道德教育。因此，在我校大學(xué)生核心價值觀建設(shè)中，要始終把握好愛國主義這條主線，把大學(xué)生個人價值觀同國家發(fā)展現(xiàn)狀緊密結(jié)合起來，樹立民族自信心、自豪感，忠于黨、忠于國家、忠于人民。

黨的十六屆六中全會提出建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，并且指出中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的一個重要組成部分。我校大學(xué)生作為未來社會主義事業(yè)的接班人，應(yīng)當(dāng)把確立中國特色社會主義共同理想作為自己的價值追求目標(biāo)。作為一代有理想、有文化、有朝氣的青年學(xué)生，只有在工作、學(xué)習(xí)、生活中始終圍繞這個理想而努力奮斗，把祖國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)同自己的理想前途聯(lián)系起來，才能更好地踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀，才能更好地體現(xiàn)全國各族同胞的根本利益和愿望。

當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中千載難逢的戰(zhàn)略機(jī)遇期，一旦錯過，不僅是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的巨大損失，而且會對以后的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。21世紀(jì)的西南林業(yè)大學(xué)大學(xué)生，在大學(xué)生核心價值觀的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該始終保持對祖國、對人民的高度責(zé)任感，要深知自己肩負(fù)的歷史使命，并以此為精神動力為之不懈奮斗。加強(qiáng)大學(xué)生核心價值觀建設(shè)是黨的重托、是人民的期望，只有把社會責(zé)任感作為其中的一個重要要素來看待，才能使我校大學(xué)生具備獻(xiàn)身社會主義事業(yè)的卓越品質(zhì)，才能勇于承擔(dān)責(zé)任，履行職責(zé)，成為合格的社會主義建設(shè)者。

綜上所述，在大學(xué)生核心價值觀建設(shè)中，我校應(yīng)該充分認(rèn)清當(dāng)前國內(nèi)大學(xué)生個人價值觀的總體發(fā)展趨勢，在新的國際國內(nèi)形勢下，結(jié)合西南林業(yè)大學(xué)校情，以愛國、理想、責(zé)任為主題，理論聯(lián)系實際，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，有條不紊地開展大學(xué)生核心價值觀建設(shè)活動。

［1］鄭雅維，趙偉.大學(xué)生核心價值觀的迷失與建構(gòu)［J］.北華航天工業(yè)學(xué)院學(xué)報，2010，20（1）：55-57.

［2］蔡潔，元會芳，鄧飛.當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀教育現(xiàn)狀及對策［J］.文教資料，2010年4月號下旬刊：189-191.

［3］魏宏山.培育大學(xué)生核心價值觀［J］.高校講壇，2010，（13）：105-106.